生辰八字用红纸写上放在香炉下风水生辰八字癸丑(生辰八字放什么地方最倒霉)
。。。人之名字和出生年月日时间写在红纸上紧接着放在香炉底下有什么含义_百 。。。
那是让那一个人倒霉，平凡人哪能承受住万人香火嘛假如是女的，一些老人希望可以开枝散叶
把生辰八字压在庙里的香炉下会如何?
属相为虎的和什么属相为猴怎么样
福安从古至今就有申寅相冲、虎猴相克的，讨妻子娶媳妇，一听是猴虎成亲，老年人都要咂咂舌头：不吉利。其实也就是说这还有一段故事。古代，猴哥虎弟是一对。一天夜里下雨，有一头老虎去一个单座寮掏猪吃。这家单座寮是在悬崖下，遇见下雨，总怕土山脱（脱：塌下之义）下来。老虎刚跳入猪栏，猪仔就被吓得吁吁叫。
在寮里睡觉的老婆一听到猪仔叫，就转身拧了一下老公的大腿说：“不知道外面有老虎无？”她老公浑浑沌沌中把老虎听做“漏雨”（注：福安方言与“老虎”谐音），便应：“漏雨倒不惊，就惊脱。”老虎听了这话，心中想：嗳呀！！！人都讲老虎最厉害，莫非还有个“脱”比我更厉害？ 在猪栏内没胆做动作。
说来也巧，正好这时有个贼仔，头戴斗笠，身披棕衣，脚蹬草鞋，脸涂乌烟，手中拿着一条麻袋，毛狰狰的正从寮边绕了过来，也想偷猪。老虎见这怪形样，以为真是“脱”来了，吓得浑身缩做一团，无胆吱声。那偷猪的贼摸黑中看不清那是老虎那是猪，便把麻袋 在猪栏门口，动手打开栏门。老虎一看栏门打开，就“噌”的一下闯出来，不料正好钻进贼的麻袋里去了。那贼以为猪进麻袋里，缚紧袋口，扛上肩就驮走了。
贼仔驮呀驮，一直驮到了村外的路口，心想：以前驮猪，猪会吁吁叫，今日驮的这只猪怎的一路都没吱声呢？奇怪了！！！他放下肩来，想打开袋口看看。天哪！！！他不看则罢，一看不得了，原来是一头老虎啊！！！吓得他都惊散了，扔下麻袋，抓紧往树上爬。 老虎从麻袋里挣出来，还在怕“脱”，一直坐在树兜不敢动，不知“脱”爬树上做什么。
天蒙蒙光时，猴哥路过这里，问老虎：“虎弟啊虎弟，你怎的坐在这儿啊？”老虎说：“不得了，有‘脱’，有‘脱’！！！‘脱’比人还厉害！！！”猴哥问：“‘脱’在哪？”老虎说：“在树上。”猴哥抬头往树上看，只见“脱”蜷缩一团，浑身生毛刺。老虎说：“猴哥，你会爬树，快上去看看好还是不好？”猴哥说：“虎弟，你是天下打一，还无胆去看，我还敢上去？”老虎说：“这样吧，我去扯根藤来，一头缚到你的脖子上，一头缚到俺的脚脉下，你上树去看，真的是‘脱’，你转过头来把眼睛一眨，俺就拖着你马上跑；若只不过是一个人，你俺就把他拿来当点心吃掉。”猴哥点点头，它俩真的这样做了。
树上的“脱”惊得直往裤。猴哥往树上爬时，正好一滴滴到猴眼里，猴哥转过头来眨眨被腌了的一只眼，老虎看到猴哥眨眼，无论三七二十一，拖着藤绳没命地跑。 虎弟拖着猴哥一气跑了三座岗头才歇下来，喘着粗气说：“‘脱’这个东西真厉害！！！猴哥啊猴哥，我拖得你上气不接下气，你还在背后哇哇乱叫什么呢！！！”猴哥只是不应，虎弟回头一看，原来猴哥的下腭被拖裂了，血淋淋的，躺着一动不动——过去了。从这以后，猴子就没了下巴颏。猴和老虎也不来往了，一碰见，猴子就要向老虎讨下巴颏，老虎只好远远避免。所以老年人就不喜欢属相为虎的和属相为猴的成亲。
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上面便是与属相为虎的和什么属相为猴怎么样有关的内容，是关于老虎的共享。看完男虎女虎能白头到老吗后，希望这帮助到大家！！！
没有太大作用与影响☆吉祥温馨提示---您二位的生肖* *年类别：【因人而异】男方：阳历是1974年9月14日下午13点40分出生，属相为虎 。
女方：阳历是1981年7月26日下午15点15分出生，属相为鸡。
【壬寅】月为您二位出嫁的【大利月】，下列吉日中已经删除了对您新娘【辛酉 鸡】不利的【冲日刑日害日】！！！
【壬寅 大】月份恭候您二位出嫁的黄道吉日是：：
(供您参考)
2012年01月二十四日 阴历01月【木日】02日 星期二 冲虎(戊寅) 【司命危日】【无姑日】【天恩】【宝光】【福德】【金堂】【不将日】
2012年01月31日 阴历01月【木日】09日 星期二 冲鸡(乙酉) 【青龙】【圣心】【不将日】
2012年02月02日 阴历01月【水日】11日 星期四 冲猪(丁亥) 【玉堂定日】【周堂日】【官日】【】
2012年02月03日 阴历01月【水日】12日 星期五 冲鼠(戊子) 【执日】【无翁日】【要安】【不将日】
2012年02月12日 阴历01月【金日】21日 星期日 冲鸡(丁酉) 【除日】【周堂日】【阳德】【三合】【不将日】
2012年02月16日 阴历01月【水日】25日 星期四 冲牛(辛丑) 【玉堂执日】【天德】【要安】【五合】
2012年02月21日 阴历01月【金日】30日 星期二 冲马(丙午) 【青龙】【周堂日】【天德】【四相】【玉堂】
2012年02月25日 阴历02月【水日】04日 星期六 冲狗(庚戍) 【金贵】【无翁日】【天恩】【】【天德】【圣心】
★祝你们美好幸福！！！
生辰八字被压香炉的下场，生辰八字压在家中祖先灵位的香炉下有还是没有事
提起生辰八字被压香炉的下场，众所周知，有人问生辰八字压在家中祖先灵位的香炉下有还是没有事，另外，还有人想知道人八字放在香灶下面会不好吗？，你晓得这是什么情况？其实也就是说把生辰八字压在香炉底下会有问题吗？，接下来就一起来瞧一瞧生辰八字压在家中祖先灵位的香炉下有还是没有事，希望可以对大家有所帮助！！！
生辰八字被压香炉的下场
1。生辰八字压在家中祖先灵位的香炉下有还是没有事
生辰八字压在香炉下会运气不太好。
2。人八字放在香灶下面会不好吗？
人的生辰八字放在香炉下面没有啥不好的在过去在算命的时刻在里都是把八字放到香炉下面紧接着会有得到的为你解答因此这是没有啥作用与影响的
3。把生辰八字压在香炉底下会有问题吗？
上面的回答完全是乱说，依照过去的讲法，香炉是敬神之物，若是把八字用红纸和锅灰写在上面是一种，但是施行没有这么简单，最开始是在皇宫中流行，在许多野史和传记中皆有记录载入，而且还要配合许多的东西。仅仅是压在下面，是没啥用的。生辰八字不适宜压在香炉底下。
4。生辰八字被压香炉碗底下了，如何办
拿出来啊，有一年我一个堂妹，读书太累了，想求，把本人的，生辰压的香炉底下了，结果神智不清，糊言乱言起来，后面拿掉，慢慢调理才恢复起来。
把生辰八字压在香炉底下会有问题吗？ 5。仇人生辰八字照片压在香炉变成如何倒霉？
错了，就算有杀父之仇，占妻之恨，也无需那样行事，其实也就是说无作用应险，倒反自住宅不吉，再说仇恨是人间不可减少的事，化验为友是**的，也就是说，欺君子大中大夫，怕小人未必无能这只不过是一种片面的做法，把仇人的相片压在香炉底下，不起任何作用。既然已经是仇人，不与他来往，不与他交往，不理他就是了。
6。生辰八字压香炉下多长时间会倒霉
没有此说法。没效果的生辰八字放有些害处。
7。生辰八字照片压在香炉底下那一个人倒霉成如何？
把上传照打这的照片压在箱子底下，那一个人倒霉了，这是过去一种传说，对这个人非常怨恨，紧接着他，希望他不好
8。把人的生辰八字压在的香炉下人会走霉运吗
那个香炉没人拜吧，没人拜的没事，八字不可以放在别人敬拜的地方，普通人有多大的德性，能承受礼拜，减的。
9。生辰八字压在会有啥反应
你好，什么反应也没有，生辰八字只不过是一种时空组合而已，没有啥灵性，更不会因什么外力而改变，请采纳用黄纸写姓名八字埋土。
10。把生辰八字压在的香炉下会如何？
你一定是得罪其他人了！！！不是别人怎么可能把八字压香炉下，压在那里由神看你，对你毕生都不佳，死了也是不太好！！！已语！！！你要拿回得婆查到是压在那，紧接着请到那赎回！！！
风水骑龙口诀诀窍
古代人们已有《骑龙诀》，十个九空令人哧，（古代人们有“十个骑龙九个空，一个不空又怕风”之说。）我闻此语哈哈笑，恐是神仙不肯说，不肯说，怎么晓？弄得人家多颠倒。我今一一说出来，24龙个个好：
左 右丁为衰方
骑壬子龙，立丙午向； 水出
右 左甲为沐浴
左 右坤为墓向
骑癸丑龙，立丁未向； 水出
右 左巽为养向
左 右庚为文库
骑艮寅龙，立坤申向； 水出
右 左丁为借库
左 右辛为衰方
骑甲卯龙，立庚酉向； 水出
右 左丙为沐浴
左 右乾为墓向
骑乙辰龙，立辛戌向； 水出
右 左坤是养向
左 右壬为文库
骑巽巳龙，立乾亥向； 水出
右 左辛为借库
左 右癸为衰方
骑丙午龙，立壬子向； 水出
右 左庚为沐浴
左 右艮为墓向
骑丁未龙，立癸丑向； 水出
右 左乾为养向
左 右甲为文库
骑坤申龙，立艮寅向； 水出
右 左癸为借库
左 右乙为衰方
骑庚酉龙，立甲卯向； 水出
右 左壬为沐浴
左 右巽为墓向
骑辛戌龙，立乙辰向； 水出
右 左艮为养向
左 右丙为文库
骑乾亥龙，立巽巳向； 水出
右 左乙为借库
骑龙穴，古代人们亦论之详矣，然则说前要官星，后要环抱，忌见空缺，莫使风吹，亦但是老生常谈耳。至于结地之真假，葬后之祸福，初无一定之诀，让人不疑。盖水凶，寸步可以杀人，总不外乎将理气之法左右取用，庶万无一失耳。如两边水法皆合，乃是真结全吉之地；若左合而右不合，则发长不发幼；右合而左不合，则发幼不发长；假若左右皆不合，则名为花假，形象虽好，亦不可葬。故凡乾亥、艮寅、巽巳、坤申四隅生向，右边必文库消水，合大小文库俱得水位之法，左边合绝处逢生借库消水之法；壬子、甲卯、丙午、庚酉四正旺向，右边合惟有衰方可去来之法，左边合禄存流尽佩金鱼之法；乙辰、辛戌、癸丑、丁未四墓向，右边合小神流入大神位，管取富贵昌盛之法，左边合三折贵人禄马上御街之法。地理五诀（28）何谓骑龙诀，怎样去使用？李双林
关于骑龙诀，在这一讲，着重是说的理气，作者把他自个的一个观点，把它梳理出来了。第1句话，古代人们已有《骑龙诀》，十有九空令人哧。此句话就是讲骑龙诀古时候就有了，不是此刻才有。作者后面所讲的骑龙诀不是古传的骑龙诀，是作者整理出来的一个骑龙诀，可以把它理解为新的骑龙诀，骑龙诀是怎样的意思，在实际运用当中又有多大的意义。所谓骑龙诀，就是坐向和来龙在一个方向上面，或在一条线上，叫骑龙，就是立的这个向，骑在来龙上面的。
大家有罗盘的，可以看着罗盘。我一讲各位就清楚明白；假如没有罗盘的，就在手机上下载一个罗盘图片，或在电脑上下载一个也可以，看见这个罗盘图，可以理解。先看第1个。第1个是讲壬子龙，立丙午向，先看罗盘的地盘，地盘上面假如壬子方来龙，立丙午向，就关系到两个向，一个壬山丙向，一个是子山午向。来龙在壬子方，而向在丙午，说明向和来龙在一条线上。简单而言，就是向、坐山、来龙，这三个点皆在一条线上，这个叫骑龙，就好像你骑在龙上面的。骑龙二字就由此而来。这个骑龙。
再看一个骑癸丑龙，立丁未向，先把罗盘拨到癸山丁向以及丑山未向，假如来龙入首是癸丑龙，这一时刻又立癸山丁向或丑山未向，来龙是癸丑，坐山是癸丑，向是丁未，在一条线上，这就叫骑龙。
也许有些朋友还不理解，再举一个，骑丁未龙，把坐山拨到丁未上，骑丁未龙，所谓丁未龙就是来龙方，也就来龙入首是丁未，立癸丑向，骑丁未龙坐丁未山，向癸丑向，来龙坐山朝向在一条线上，就是骑龙。
所谓骑龙就是来龙入首和房屋，房屋也好，阴宅也好，它的坐山、朝向在一条直线上，就叫骑龙，就这么简单。这个很好记，一下子就记住了，不用过于去纠结。
再看后面这一部分，骑壬子龙，立丙午向，上面是一个右，以下是一个左，后面又有一个水出之义，这个有什么含义呢？
从左边流到右边，右水出，就是水从右边出，从左边流到右边来，水从右边出。把罗盘，打比方说随便定个向，定壬山丙向，如果是壬子来龙，坐壬山丙向，这叫骑龙；从左边流到右边，水出丁方；丁方是还是不是在右边，右前方，看天盘。亦即水从丁方出去，这一时刻是从衰方去水；假如水从左边出去，亦即水从右倒左，从左边出去，左边是甲，看天盘甲，看天盘，向是看地盘，水是看天盘；看天盘甲，是禄存；假如龙是从壬子方来，立壬子向，立壬子山，立丙午向。这一时刻假如水从未方出去，从丁方出去或水从甲方出去，都是合骑龙诀的，这些风水就是不错的风水，聚财的很，催富得很，这便是一个局，相当一个风水局，大家要去理解。再给大众举个例子，先清楚明白它到底说了什么，再去讲这东西，实际运用当中意义大不大。
再看癸丑方来龙，打比方说立癸山丁向，来龙方在癸丑，坐山为癸丑，向山为丁未，就叫龙山向在一条直线上，就叫骑龙诀。假如水从左边流到右边，从右边出去，右边出哪里，出坤方，坤为墓水，墓库方消水。假如是水从右边流到左边，水从巽方出去，那么巽养向真，则为养方出水，相同的意思，理解一下就能够了，其他别的以此类推。特别容易。骑龙诀在实际运用当中，假如去用这一个办法，会发现许多地它是不符合的。
first of all要符合来龙，要符合朝向，还要符合水，务 必要从这个方位出去，它是有一定有限性的。不是说想如何用就如何用，并并非这样子。还是有一定的操作难度。再来看这一个办法，这一个办法的话，它着重是讲的是去水，从什么地方去水。去水一般叫消水，把这个水给消除。消水是讲去水在哪个方向？打比方说是从衰方消水，经常讲要纳旺方之水，消衰方之水。纳旺方之水，就是水要从旺方来；消的话，就是水要从衰方去。
旺方务 必要来水，叫纳旺方之水；消水，务 必要在衰方去水，才是最有利的。地理五诀这本书它着重是运用的12长生，就是用12长生来推断旺衰病死，不是通过九星来推断的。这本书里面亦有把这个12长生把它划分为九星，但实际运用当中，假如这样去用，感觉不太合理。这一个方法不是很被认可，许多人觉得12长生就是长生，九星就是九星。非要把九星套到12长生上去。打比方说胎水就是禄存水，禄存是禄存，胎是胎，它完全并非一个概念。
假如强行的把12长生水，把它套到九星上面去，说明这一个办法本身就是有问题的，不能这么去套。不过这里面，骑龙诀里面，提到了许多九星的一些名词，打比方说骑甲卯龙，立庚酉向，丙是禄存，禄存就是九星，贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲，破军左辅右弼，这个叫九星。九星通常是用于飞星，用于包括辅星水法也会用到九星，包括八宅也会用到九星。不过12长生是没有九星概念的，硬要把它套上去，原则而言，这个理论方法是有错误的。
以来龙定向没有问题，可Yi经过来龙来核实确定朝向的好赖。地母翻卦掌，可Yi经过这一个办法来核实确定下，包括之前也讲过一个排龙诀皆可以，不过假如用地母翻卦掌，就要用地母翻卦，就要用翻卦水法，它是相配合的。就好像看病，用这一个办法，就要一直用这一个办法，不能乱来。用西医就要一直用西医的观念，用中医就要用中医的观念，当然偶尔也可以结合，不过务必要有主次，没有主次，不能看病。
治疗一自个的疾病，就同一种病，可以有许多个药方来治疗它，不可以说感冒了，只能吃一种药才能吃得好，不能这么去讲。可能吃这个药能好，吃另外一个药也能好。这里面它没有一个绝对的方式方法。风水也是相同的。就论布如此的一个局，能起到如此的效果。布另外一个局，它也能起到这样一个效果，局本身而言没有绝对的对错。各位要有如此的观念，一旦有了如此的观念，不会盲目的去否定别人的学术，断然不会盲目的肯定本人的就一定是对的。
各位务必要清楚明白这个规律，就好像学习中医，只能说谁的药方更佳，不可以说其他别的完全就没用。这亦即为啥风水理气，它有许多派系，不过又不灭绝的缘故之一。有这个派那个派。但它又不灭绝。只如果能流传下来的，皆有它的一定道理。假如完全没有道理，能否流传下来？根本不会。打比方说此刻去编一个谎言，看看能否传下来，当然不能普及，传不了多少，多数人他不会认可。风水当中也是真真假假，这个大家务必要清楚明白，这个是很重要的。
学习的话务必要抱着这样一个心态，就是在同一个地方做风水，可以 使用不同的方式方法做不同的局，可能效果结果是相同的。不过用12长生水法，假如要用这一个办法，就坚持用这一个办法也是可以的，没有啥问题。但这一个办法不究竟。一个风水务 必要考虑到元运的问题，假如这个风水不考虑元运，它就没有时间概念；假如一个风水没有时间概念，这个风水它就是一个不完整的风水。啥意思呢？就是我做了这个局，做了风水局过后，它到底能够旺多长时间？它的地运是多长？这个是无法解释的。
布了一个好风水，的确符合骑龙诀，这个方向来龙也定了这个向，水也是从该出去的地方出去了，消水消得很理想，那么它就能一直发达，一直富贵，一直吉祥吗？不是的。定向不能单凭一个来龙就去定向，也不能单凭一个去水口去定向。定向是风水当中最复杂的一门学问，也是最乱象的一门学问。
定向之法，有元运定向法，8运定8运向，9运定9运向；有以来龙定向法，经常听到叫格龙定向。格龙就是看龙在哪里，以来龙定向；有以水口定向，就以水定向，到底该以哪个，这个是一个大问题，许多人没有搞懂。究竟是以来龙定向还是以水口定向还是以元运定向。真真正正可靠的方式方法是都要慎重考虑到。要慎重考虑到山水要慎重考虑到元运，龙穴砂水运向都是要慎重考虑的，缺一不可。假如有一个没有考虑到，这个风水都是有问题的，做出来的风水它不完整，会有问题，有漏洞。
骑龙诀这一个办法，知道啥是骑龙就能够了，假如向和来龙在一条直线上，就要多注意和提防，古代人们说十个骑龙九个空，一个不空又怕风。这个说法也就论骑龙骑的不好，就要出问题。担不起它这个脉，打比方说龙从北方过来，说明这个气就在北方很重，就好像一拳头打过来，举个例子，大家去想象。在前面正受这一拳的力量大，还是这一拳侧着你打力量大，从受力的角度而言，正受肯定力量大，受不了；假如自己一身不够强大，外环境配合不好，就会反受其害。假如是侧面而言，就好一点。从之前讲的排龙诀来看，只要是骑龙就论来龙方立正向。来龙方立正向就是北方来龙，坐山为北方。立午向，立丙午丁，离卦，立这个向。它都是破军向、是空亡、是凶的。可是它是还是不是绝对的凶呢？作者就讲到了，古代人们说十个骑龙九个空，一个不空又怕风，就论骑龙都不佳，不过作者说我闻此语哈哈笑，恐是神仙不肯说，不肯说，怎么晓？弄得人家多颠倒
就论民间说的骑龙不能做，风水是错误的。我这一个办法才是正确的。我听到他们说的这一个办法，俺就哈哈笑，这都是神仙不能同意说。假如不能同意说，别人怎么会知道呢？搞得人家很烦恼。我今天就一一的说出来，二十四龙个个都好，皆能立。骑龙皆能立正向。不过重点是要消水要消好，不然也不能用，才显现了后面骑龙诀的表格。要晓得作者在怎么回事下而言这一课，它的意图是什么？它的意图就是来否定古代人们说的骑龙都不佳的讲法。
到底骑龙能否骑，能否用呢？大家如果想一想，用排龙诀来看，当然不能用，百分百是不能用的，这破军向，临破军，但以其他方法来看可不可以，用辅星，地母翻卦掌可不可以？可以。有些时候也能骑。用作者的方式方法可不可以？只要符合水口也可以。打比方说壬子来龙立丙午向，这就叫骑龙，只要水从丁方出去或从甲方出去就能够立，而且还非常好的一个格局。但这种风水当然不多。第1个把去水口，不一定能确定的准确，根本确定不准确的，大家记住风水当中只要有人在精确到分毫，这个人就有问题。学的就有问题，要么就是书本先生未经过实践，根本不晓得风水操作精确到分毫是多么的困难。经常在一些论坛当中看见，有的人讲我们家的房屋 子山午向几分几分兼什么分金，分金几分几分坐什么度珠宝还是火坑，这其实也就是说都是一种迷，在堪舆风水学当中就叫。是还是不是正信，当然不是，是错误的。作者所讲的这个骑龙诀，看一下就能够了，了解下啥是骑龙就能够了。
可是他说的不要去执着，就是学习要选择性的学习。这个水到底怎么消怎么纳，视频当中皆有讲，只是有一部分人没有去看。语音当中也和大家讲过，用玄空水法怎样去消，消砂纳水；用辅星水法怎样去纳水，都讲过，不过许多朋友都没有听；紧接着听我一课，产生无量疑问，就不去听了，停止在此处地方。如果想学道理，务 必要将我的课都听一听，视频都看一看。自然许多问题就获得了解答。骑龙诀看一下就能够了，知道啥是骑龙就能够了。
打比方说说子方来龙，立子山午向，就能够说立的是骑龙向，很专业的一个问题。假如有先生做风水，紧接着你问他，你说龙从哪些地方来？先生说龙从乾方来；紧接着你问先生立什么向，先生说立乾山巽向。这便是骑龙。骑龙能否用呢？依据古代人们，这个古代人们就是比地理五诀的作者还要古的人来说，是不能用的。这个风水你受不了，刚刚讲了一拳打过来。经常提到的骑龙，就是这个气它是正受的，就是说很旺。假如这样子受得了吗？普通人受不了的。
肯定受不了的。假如外环境非常好，堂局很好，明堂很宽大，案山非常靓，龙虎山护卫的不错。堂局很好，代表你很强大。能否受得了？能受；但通常情况下能否受？不能受。假如不能受，用了如何办？绝对要受伤。骑龙是不能轻易去骑，绝对不可以，务 必要侧开一点，不能去正受，这个气太旺了；经常讲脉气太旺了，你受不了。就好像后面一个山，这个山太高大，修在山脚，此处地方能否用，不能用。山太高大了，房子在下面，它会压着你。
风水上叫泰山压顶。俺们这边的土话叫背不起，背东西的背，背不起这么大的山，你则非常累。山太大了，要离它远一点，不然也受不起，山，不就是龙吗？这个龙太大了，它把你踩在脚下。大山脚下的人有多少个是富裕的？大体上都很贫困。大家务必要注意和提防，好，今天就讲来这里，大家好好的去理解一下骑龙诀。大家都清楚啥是骑龙就能够了。对于水法，也是依据12长生精密推算出来的，大家去验证一下。很简单容易的，不过不要去执着，各位知道怎么来的就能够了，也不需要去背它，更不要把它记在笔记本上，它没有多大用。这几个东西。亦即要定向消水不光是依据一个来龙而定向消水的，亦不是光依据一个向山的，它有许多前提条件的。
杨公风水24山兼向
正宗扬公风水24山分金立向决 立向分金线实地应用
分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。录制如下并逐条解析：
（下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。）
1、 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
2、 壬丙兼子午――阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。
3、 子山午正向―夫妇正配，花开富贵，寅午戌年应之。一
4、 子午兼癸丁----二女同居， *** ，难产，残疾，寅午戌年应之。
5、 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯 *** ，寅午戌年应之。
6、 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
7、 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝爸妈，寅午戌
年应之。
8、 丑未兼癸丁――长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
9、 丑未兼艮坤――长男配老母，伤少年，损财，亥卯未年应之。
10、艮坤兼丑未――老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。
11、艮坤兼寅申――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
12、寅申兼艮坤――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
13、寅申兼甲庚――二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。
14、甲庚兼寅申――二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。
15、甲庚兼卯酉――长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
16、卯酉兼甲庚――少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。
17、卯酉兼乙辛――二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。
18、乙山辛正向―丁财两旺，不怕空亡。 二
19、乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。
20。乙辛兼辰戌――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
21、辰戌兼乙辛――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
22、辰戌兼巽乾――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
23、巽乾兼辰戌――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
二十四。巽乾兼巳亥――二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。
25、巳山亥正向―花开富贵，不怕空亡，亥卯未年应之。三
26、巳亥兼巽乾――二男同居， *** ，出寡，绝后，亥卯未年应之。
27、巳亥兼壬丙――虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。
28、丙壬兼巳亥――犯文曲，败绝，，先三房后长房，亥卯未年应之。
29、丙壬兼午子――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。
30。午子兼丙壬――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。
31、午子兼丁癸――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。
32、丁癸兼午子――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。
33、丁癸兼未丑――犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，巳酉丑年应之。
34、未丑兼丁癸――犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之。
35、未丑兼坤艮――少女配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。
36、申寅兼坤艮――犯廉贞，八杀，刀伤，寅午戌年应之。
37、申寅兼庚甲――老父配中女，先后天相逢，万事亨通，寅午戌年应之。
38、坤艮兼未丑――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
39、坤艮兼申寅――犯廉贞，八杀，防横祸，寅午戌年应之。
40。庚甲兼申寅――老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之。
41、庚甲兼酉卯――二男同居，出游荡之子，绝后，亥卯未年应之。
42、酉山卯正向―丁财两旺，不怕空亡。亥卯未年应之。四
43、酉卯兼辛乙――阴阳差错，克老婆，出荡人，亥卯未年应之。
44、辛乙兼酉卯――老母配长男，阴错阳错，丁财退败，亥卯未年应之。
45、辛乙兼戌辰――阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之。
46、戌辰兼辛乙――先天配后天，常得外财，申子。。。。。。>>
杨公阴宅24山立向凶吉乾山兼戍六度 风水吉凶不是依据坐向来决定的。正是：颠颠倒24山有珠宝，顺逆行24山有火坑。顺逆不同吉凶则不同，重点在于地理环境不在于坐向，请明鉴。
24山向水法 24山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
转载
分类： 风水堪舆
1。壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1。左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，富贵两全，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
2。左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。花开富贵，人丁兴盛。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
4。水出巽巳方为突破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。
5。水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。
6。水出癸丑方，突破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方，突破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿没有财。
8。水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿没有财，水不归库故也。
9。水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年也有稍利者，先伤三门，有丁没有财，有财无丁，有成就即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10。水出坤申病方，犯命短寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11。水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12。右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主富贵两全，人丁兴盛。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁没有财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。
2。癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1。右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第1吉向。
2。左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3。水出丙午方，突破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有qiang刀恶石，出入横暴，争斗好勇。
4。水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大不吉。
5。水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
6。水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。
7。水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。
8。水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9。水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。
10。水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，也有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁没有财。
11。若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。
12。丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。不过此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最为忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。
3。艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1。右水倒左出乙辰，合三合吊。。。。。。>>
杨公风水可兼不可兼向 就是申山寅向兼坤艮三分，但是这样兼是不利的，应该兼庚甲，至于怎么回事下不可兼，实在是一言难尽，建议您多多学习，博采众长吧！！！
风水罗盘的24山那一山为全木水火土? 子（水）
丑（土）
寅（木）
卯（木）
辰（土）
巳（火）
午（火）
未（土）
申（金）
酉（金）
戌（土）
乾（金）艮（土）
巽（木）
坤（土）
甲乙（木），丙丁（火），庚辛（金），壬癸（水）
以上为正体五行。
杨公24山分针如何看才合法 面对
24山向风水地运什么时间走运 三元易经玄空大卦简明：：：
一：地理正宗曰：宇宙中有大关会，气运为主，丹川有性情，气势为先，地运有推移，
天气从之，天气有转徙，地运应之。
二：寻龙点穴：形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方能佳，
能使富贵速发。
三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以24山山川之“龙・向・山・水・潮・
峰”构成真精，定“成・败・兴・衰”之气。
四：再以造主与同太岁禄马贵人及各式精华之吉星，到山倒向，扶龙・补山・补向・补水・
补潮・补峰之催丁・催禄・催官贵之有力。
五：选期：以流年太岁所值日月五星“七政四馀”精密推算出各星宫度，看与方位和命主有何干系
然使催富贵更好。
六：理阐阴阳苞苻之谜密・谈三元・分九运・得先天之爻象・法后天之流行“山龙以先天下卦起
星・其缄决以先天为主・先天何用山龙之基，后天何用水龙之体・水龙以后天为主。
24卦动视狼星之极・三十六宫分燥象沃权・山逢贪巨・秀产千丁・水逢破廉・财添万顷・
巨门而列龙峰・家有石崇之富・藏丰而鹫岭・定生班马之才・若正神而居水口・定因讼狱以顷家丶
贪巨兮入龙山・死亡过甚・文廉兮居水口・邪淫而凶恶堪悲。
七：易曰：立天之道・阴与阳・立地之道・柔与刚・独阴补长・独阳不生・都天宝照曰：杨公养老看
雌雄・对尽诸书总不同・人生福祸由天定・贤达能安命・贫贱安坟富贵兴・全凭真・龙在山中不
出山・卦在大山间・若是砂曲星辰正・收得洋神定・断然一葬便兴隆・父发子传荣。
八：江东一卦从来吉・八神四个一・江西一卦排龙位・八神四个二・南北两神共一卦・端的应无差・乾
山乾向水流乾乾峰出状元・坤山坤向水坤流・富贵永不休・呼：天之道但是两大交媾而已・时间万物各
有交媾变化・施之无穷・论其微妙・不可端倪。
九：天元五歌曰：世人≡裰馗芍Аど命亡命苦相持・致死子孙冲犯众・多年不葬孝心违・岂知死者以无
命・反气入地为复命・复命能司造化权・生者命从葬者定。
古有仙人造命决・不是干支子评法・浑天宝照侯天星・此是杨公真口诀诀窍・不忌三杀太岁神・阴符空亡俱抹
杀・年⊙姑有何难・退气精神都能发・天元一卷乌兔经・留与人间作宝筏。
二十八宿七政明・论宫论度要平分・深者论宫浅论度・一分一秒不容情・命入缠宫变五气・日月随命分五行・
五跃四馀扶日月・生旺衰死准天称・最取用星为福跃・有恩有用作干城・用若专权为上格・忌星一杂福斯轻。
十：论七政四馀n````
太阳：为万宿之主・诸物之宗・至尊至贵・临照万方・善宿逢之・愈增其辉・恶宿逢之・拱手钦降“太阳每日平行
五十九分八秒微奇”春秋二分略同。
太阴：佐太阳・以宣化春秋元命・苞云月・为水精・故内明・而气冷・又为月为 *** ・体白无光籍・太阴为地球卫星・
绕地行・又随地绕日・≡窦胰≈以夜为上・若造葬大能压杀・“千金歌”曰：更得玉兔照坐处・是使生民添福泽・
“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”
土星：一名镇杀・主养成之德・其位于中间位置・主德・五星之首・≡窦胰≈宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”
木星：一名岁星・其性仁・主生息之权・其位于东方・主春苍帝之子・其主福庆主正政・宜与日月五行并用“木星每日平行四分零
五十九秒奇”。
火星：一名荧惑・主舒长之权・其位于南方・主夏赤帝之子・下司人君・为天之礼也・出入无常・≡袢缍令喜火罗・并木气佐之
类“火星。。。。。。>>
风水网一一杨公十二长生24山向补水法，如墓流立衰向时，怎样用补水法补救，墓堂放什么水， 实话实说，光靠签到升级太慢，因此我复制了这一段话遇贴就回，回一次最少也得15个经验。。还能帮你不沉贴！！！！！！！！！
扬公风水中，收吉水是按坐山的字为准，还是向山字为准 收吉水 紧接着要归库
杨公风水的论理摘要 杨公风水法则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是由于它能预测推算一坟一宅，发于何时，败于何时的真真正正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就论明此穴的时机不到。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。杨公风水，必须师承于后，非师传之真诀，必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后，才可以在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。不能得到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。特别须留意的是24山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克大儿子戌高二儿子绝辰高三子败。不管水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝。如一切祸福，都在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛。识得杨公水法的阳刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的巧妙使用，正所谓物物各一太极，物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是这样用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的。而这几个天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化世间万物。“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的强弱得失；以排山掌中诀而定，二者有很大差别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘传口诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂相配合，才能叫作富贵之穴。有真龙必结真穴，有真穴必定会有真明堂。什么是真明堂？杨公曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第1宽畅平整为贵。识得明堂真假，同样识得有还是没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了犯“阳刃”“禄堂”之向，则向上之气收不进来，正所谓向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄其实就是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？真龙真穴得运又立吉向，才能“催财催贵”。什么是吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二“阳刃禄堂”，三要“生入克入”。“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵，三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘传口诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”多数都不值得信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，依据后。。。。。。>>
