起卦起错了结果算不算一卦推算五行驿马(两次起卦结果不同)
关于六爻第1卦的问题
你换了算卦的卦师，每一位给你算的都是第1卦，只有在一位卦师那里得到的同一件事的若干卦才分出第1、第2。。。。。。呵呵，算卦的原那么是一事一卦，你2个人各自起卦，应是算各自在这事中相应的位置，和事情结果无关。而且天雷无妄和泽风大过亦不是相反的2卦啊。 算卦原则上面，你本人“应机起卦”，亦即，“有了事情，诚心问卜”时候，起的挂，就是“第1卦”。
原则上，你可以，把这档子事的“第1卦”，给多个人看，每个卦师，侧重点不同，所断出来的，同一个挂，不同卦师，断出来的最终，也是不一样。
至于“不同卦师，断出来的，不相同”，冥冥之中，自有天意，“错挂错断”，即便起卦，起错盘了，按错了六亲，世应等，也非常准。
多数都能看得出“吉凶”。
梅花易数断卦时弄错了数字，还吗?
卦成必定会有象，错卦错断也会应验的。
关于重新起卦与卦象的改变请教!
卦象就是代表的本身的心态，所反应的事情。一个事情可以起十次，百次，结果应该都是相同的。不过假如本身心变化了。反应的事情当然也是会变化的。
梅花起卦发现错了如何办
梅花起卦发现错了如何办？
回答如下:《梅花易数》080讲，起卦起错了如何办?那么这样就错卦错断
算一卦吗?
不晓得准不准呢？一个人为同一件，只可以算一卦。由于易经本就是变化之书。此一时、彼一时。同一件事，不同的时间点的结果是不一样的。就论出门上街，早一分钟和晚一分钟，结果会有很大的变化。因 此，以一卦为准。
易经六爻起卦的时间弄错了如何办?
以你实际起卦的月。日为准。但是线上自动起卦排盘的就无所谓了。准确率不高，对自己负责的话最好自己手工起卦。
怎样用易经八卦起卦?
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记录载入的。~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始根据。
具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。
推荐一个非常好的周易蓍草占卜流程，模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
http://www。huliang。com/yijing/bin/shicao。php？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。
易经起卦的方式方法
通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：
三个正面，为老阴，标记为：×或
三个反面，为老阳，标记为：0
或
一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或
一个方面，两个正面，为阳，标记为：
／或
老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。
易经起卦误区
一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。
二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。
三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？
四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。
五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，买邵伟华写的《八字推算学》和《八字推算学入门》，两本书，好好研究研究就行了。上面介绍很详细。起卦的方式方法许多，其中有一种是依据年月日时四个时间转化成卦，但重点是怎样解卦，就是怎样提取出卦中的有关信息，一般刚入门的人还达未到这个水平，许多学易经的人只会起卦，紧接着就不会解卦了，只好依据听到的半桶水胡乱解释猜测一番，然而也有蒙对的时刻，但通常情况下得不出多少信息。要成为i高手非常难的，不要做梦，特别是那些古文基础差的人。梅花易数，万物皆可起卦，易经人人皆可学，饱读诗书，经常实践
请求六爻解卦
这几天将会有消息，不过恐怕是纷纷扰扰，不是正缘，要努力。动不了，家事原因动不了今天先讲解下六爻起卦的方式方法六爻最要紧的也是起卦，最实用的方式方法也是铜钱起卦，排卦软件的随机起卦，时间起卦，卦名起卦皆不是非常准，会大大作用与影响卦与测事的准确性，先讲解一期起卦方法，过后俺会重点发几期关于学习六爻的方式方法 步骤 解卦窍门。1。一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。
2。开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
3。动爻中出现三合五行生助喜用神，如喜用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第1个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。
4。发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。
5。冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为喜用神，这就叫做临，但不适宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为喜用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，肯定是有害于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。
刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行之间相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲喜用神者皆为凶兆。
6。世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必定会有更改。
