面相差的伟人面相五行奴仆宫(从政的女人面相)
目录导读：
一：有哪些成功的名人面相上反驳了面相学
没有。。。。。。。欢迎举例反驳
二：什么面相的人有官相
鼻子大，耳垂厚
三：相面术的名人相面
清朝的曾国藩具有异乎寻常的识人术，尤擅长于通过人的身体语言来推测断定的对方的品性质量，性格，情绪，经历，并对其前途作出准确的预言。某天，有新来的三位幕僚来拜见曾国藩，见面寒暄之后退出大帐。有人问曾国藩对此三人的观点。
曾国藩说：“第1人，态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心谨慎，乃一小心翼翼之人，是适于做文书工作的。第2人，能言善辩，目光灵动，但说话时左顾右盼，神色不端，乃属机巧狡诈之辈，不可重用。惟有这第3人，气宇轩昂，声若洪钟，目光凛然，有不可侵犯之气，乃一忠直勇毅的君子，有大将的风度，其将来的成就不可限量，只是性格过于刚直，有偏激暴躁的倾向，如不注意和提防，也许会在战场上遭到不测的命数。”
这第3者便是日后立下赫赫战功的大将罗泽南，后来他果然在一次战争中中弹而亡。
例1 ：某日，李鸿章带了三个人拜见曾国藩（李是曾的学生），请曾国藩给他们分派职务。正巧曾国藩散步去了，李鸿章示意让那三个人在厅外等候，自己去到里面。不久，曾国藩散步回来，李鸿章禀明来意，请曾国藩考察那三个人。曾国藩摇手笑言：“不必了，面向厅门，站在左边的那位是个忠厚人，办事小心翼翼，使人放心，可派他做后勤供应一类的工作；中间那位是个阴奉阳违，两面三刀的人，不可信任，只宜分派一些无足轻重的工作，担不得大任；右边那位是个将才，可独当一面，将大有作为，应予重用。”
李鸿章很是惊奇，问：“还没用他们，大人您怎样看得出的呢？”
曾国藩笑着说：“刚才散步回来，在厅外见到了这个人。走过他们身边时，左边那个态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心谨慎，可见是一小心翼翼之人，因此适合做后勤供应一类仅需踏实肯干，无需多少开创精神和机敏的事情。中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过之后，就左顾右盼，神色不端，可见是个阳奉阴违，机巧狡诈之辈，断断不可重用。右边那位，始终挺拔而立，气宇轩昂，目光凛然，不卑不亢，是一位大将之才，将来成就不在你我之下。” 曾国藩所指的那位“大将之才”，便是日后立下赫赫战功并官至巡抚的淮军勇将刘铭传。
例2 ：曾国藩任两江总督时，有人向幕府推荐了陈兰彬，刘锡鸿两人。陈兰彬，刘锡鸿颇富文藻，下笔千言，善谈天下事，并负盛名。接见后，曾国藩对陈、刘二人作了评价：“刘生满腔不平之气，恐不保令终。陈生沉实一点，官可至三四名，但不可能有大作为。
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西洋，两人意见不和，往往闹出笑话。刘写信给清，说郭嵩焘带妾出国，与外国人往来密切，“辱国实甚”。郭嵩焘也写信说刘偷了外国人的手表。那个时候主政的是李鸿章，自然倾向于为曾门的郭嵩焘，将刘撤回，以后不再设副使。刘对此十分怨恨，上疏列举李鸿章有十大可杀之罪。那个时候清倚重李鸿章办外交，上疏留中不发。刘锡鸿气愤难平，往往出语不逊，同乡皆退避三舍；刘设席请客，无一人赴宴，不久忧郁而卒。 陈兰彬于同治八年（1869年），经许振炜推荐，进入曾国藩幕府，并出使各国。其为人不肯随俗浮沉，但志端而气不勇，终究是无大建树。
四：面相差是真的吗代表命运不好？
时运是依据你的行为而定的，不是一层不变的
假如你有一些时日一直行善，你的面貌一定会十分好
五：童子命人的面相
童子命是一种特殊的命局，童子命的人，命运一般曲折多舛，常走霉运，颇多不顺。还有，童子命的人，还有很多不同于常人的特点，例如心性敏感，对命数、术数等颇有灵性等。
1。童子命的人容貌相比于正常人，相对较好看、秀气，亦有的人长得就跟画中童子相像，很讨人喜欢，更加的多的童子命者，就是美男美女，至少是中上等的模样，而且衰老得较缓慢。
2。童子命的人大多十分聪明，出生后显得干净，有的人在头顶偏后的中间处稍凹一块，亦有的在印堂处有多少个“花瓣”，还有的是在额头的两边有明显的突出等等。这几个外表的情形，常人也能看得见、摸得到。
然而，并不是说童子命的人运势与运气不好就一直不好了。除了自己一身努力改变之外；还不错通过外力加持来改变命运的。打比方说，可Yi经过结合你的四柱五行情况定吉祥物佩戴，来旺运开运转运，增强个人运势与运气的；这建议到无相铜炉官网定无相吉祥手链即可。
六：面相学的有哪些？？？
‘面相学是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的学科。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生'，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。面相其实是人脸所展现出的景象。
面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特点、行为举止等来推测断定一自个的性格和健康，从而推测一自个的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再根据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，要不然将断章取义判断失策。
相相学术语，
阴阳
三质(西洋面型学)
三停（上停，中庭，下停）：《神相全编》卷二《身相三停》：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者有上梢而无下梢，身长大而头短小者毕生贫贱。自肩至腰为中停，中停要匀称，短则无寿。”
五官(耳、眉、眼、鼻、口)
四渎(耳、眼、鼻、口)
五岳(额、鼻、下巴、两颧)
六府(天仓、命门、奴仆宫)
六曜(两眉、两眼、命宫、山根)
八卦
九州
面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)
十二宫
十三部位
纹、痕、痣、斑
内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)
骨相（包括十四骨法及头骨）。《瑞桂堂暇录》：“东坡自谪海南归，人有问其迁谪辛苦者，坡答曰：‘此为骨相所招。少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙意外之灾，今日悉符其语。’”
动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等）
声相
气色
型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。
