家人卦算姻缘(婚姻爱情家人)
六爻八卦测爱情婚姻感情的12个方面，六爻八卦测爱情婚姻
提起测爱情婚姻感情的12个方面，众所周知，有人问测爱情婚姻，另外，还有人想知道求测感情姻缘，请详细解读！！！你晓得这是什么情况？其实也就是说看婚姻，接下来就一起来瞧一瞧测爱情婚姻，希望可以对大家有所帮助！！！
测爱情婚姻感情的12个方面
1。测爱情婚姻感情的12个方面:测爱情婚姻
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未出嫁之前，只要未确立出嫁，就以世代表求测之人，应表示对方，也可参看一下财、官。
已经出嫁的，关键看世爻与配偶星来推测断定。
(一)合婚，即未婚的观点：兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想出嫁
子孙持世:爱谈恋爱、喜欢无拘无束、不想出嫁看婚姻的窍门。
财爻持世:想娶妻子、财在内卦者已与女朋友
官持世:想当老公的角色、想出嫁、忧烦
爸妈持世:事业心强、不浪漫、对感情比较守旧、辛劳、想要建立一个家兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想出嫁、爱玩、只愿同居不愿出嫁当家庭主妇
子孙持世:只想谈恋爱、喜欢无拘无束、不想出嫁、不容易亲近
财爻持世:遇见喜欢的男人会不顾一切爱他、会用金钱资助他、想为人妇、想出嫁
官持世:想嫁人、官在内卦者已与男友
爸妈持世:事业心强、不浪漫、对感情比较守旧、辛劳、喜欢年纪较大的人、喜欢有房屋的人
世爻代表求测之人。世爻的强弱代表自己一身条件、能力，就是自己一身素质及对爱情婚姻的态度、信心。世爻旺，说明自己信心强，自己一身素质好、条件好。
应爻表示对方，它的强弱与世爻代表有含义相同。测爱情婚姻卦逢两官两财。
看婚姻
未婚测婚可成否：
世应双方相合相生或比合为好，爱情婚姻可成。
世应相冲相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。这样的状况下，爱情婚姻难成，除非有通关破解。
世生应．说明卦主爱慕对方；应生世
2。测爱情婚姻感情的12个方面:求测感情姻缘，请详细解读！！！
此卦只能显示你如今的感情处境，无妄者，无企图。证明你为人正大光明，不存谋人之心。屯者，难也。也正所谓你此刻左右为难的预兆。这种预测推算方法不能明确断定孰优孰略。你可分别再起两卦，一卦测一女，这样可以明确比较。注意和提防起卦时要无杂念，二女不可混淆。
3。测爱情婚姻感情的12个方面:看婚姻
风火家人之天风姤。测爱情婚姻感情。
恕我直言，就卦象来讲，问题多数在你的身上。本卦家人卦主家庭人员关系，家人卦主要讲在家庭中要各司其职才能家和，家和万事兴，吵架是由于许多事情你都要提供意见，家人原本是非常好的卦，但任何人要坚守本人的岗位，看之卦天风姤就知道，是说女子太强势了，以一敌五。肯定搞不好家庭人员关系了。单身测姻缘以什么为用。
就你占的卦直言，请勿见怪。测未来爱情婚姻对象。
个人看法：喜用神来解卦根本就不值得选取。事物在不断变化，而不是固定的。
4。测爱情婚姻感情的12个方面:看婚姻
爱情婚姻的分两种：已经成家与未婚。未婚如初看对象时，不管你与对方认不认识，只要未确立爱情婚姻关系之前，都是以世爻给自己，以应爻为对象，为喜用神，并 且，也兼看财爻(男测)、官爻(女测)。对于已成婚者或爱情婚姻关系已确立，预测婚姻感情、爱情婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻给自己，女测以官爻为老公，为各自喜用神。
上面便是与测爱情婚姻有关的内容，是关于测爱情婚姻的共享。看完测爱情婚姻感情的12个方面后，希望这帮助到大家！！！
风火家人卦测爱情婚姻
呵呵，连什么挂都不了解，没法算的。而且男人和女人也不相同的。假如你是男人，家人卦是很好的。既济卦测爱情婚姻男女都不吉利。
占爱情婚姻，得泰卦，变卦是家人卦。请问恋爱，爱情婚姻会咋样
泰：小往大来，吉亨。
白话：
泰卦。小的前往，大的来到，吉祥通达。
解读：
泰卦是下乾上坤，也就是“地天泰”。《序卦》说：“履而泰紧接着安，故受之以泰。泰者，通也。”按礼仪去行动，就能够通达，并且平安。
爻由下向上为“往”，由上向下为“来”。泰卦乾下坤上，预示阳爻都来到下卦，而阴爻都前往上卦，阳大阴小，正所谓小往而大来。得到多而失去少，吉祥而通达。
阴爻与阳爻有些常用的对比词：阴爻为小，为小人，为臣，为女性等。阳爻为大，为君子，为君，为男性等。然而，两者相需相成，要不然无法成卦，也无法写象宇宙与人生的复杂变化。
彖曰：泰，小往大来，吉亨。那么是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
白话：
《彖传》说：泰卦，小的前往，大的来到，吉祥通达。意思就是天地二气相互交流，使得万物通顺畅达，上位者与下位者彼此来往，使得心意相同。阳刚居内而阴柔处外，内在刚健而外在柔顺，进用君子而疏远小人。君子的作风在成长，小人的作风在消退。
解读：
有往来才有变化，“小往大来”，所以“吉亨”。泰卦乾下坤上，乾为天，坤为地．天本在上而地本在下，此刻天来到地之下，是为二气交感流动，万物自然生气蓬勃。比拟于人事，那么是上位者来到下位者之下，顺应民情，“其志同也”。
接着三句谈到内外，可知下卦为内，上卦为外。乾为阳，为健，为君子；坤为阴，为顺，为小人。这是外柔内刚的预兆，既有原则又能顺应。
爻的运动由下往上，乾卦三阳爻在下，自然往上发展（君子道长），坤卦三阴爻在上，已经前无去路（小人道消）。
象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
白话：
《象传》说：天地二气相互交流，这便是泰卦。君王由此领悟，要依据天地运行的金科玉律来设计制度，配合天地运行的条件来助成效益，借此引导百姓。
解读：
泰卦的取象是天气与地气的交往。以“后”称君王，是因为阴爻六五居于帝位。
“财成”即“裁成”，依循大自然的金科玉律来制定人群的活法方式，如农业社会的春耕、夏耘、秋收、冬藏。“辅相”则有参赞化育之意。“左右”是指君王对百姓的带领、辅助与作用与影响。
初九：拔茅茹，用其夤yin，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
白话：
初九。拔取茅草，根茎牵连着同类，向前推进而吉祥。《象传》说：拔取茅草，向前推进而吉祥，是由于心意是要向外发展。
解读：
初九居下卦乾的起步位置，乾有上进的动性，初九有九2。九三为同类，一起努力，所以“征吉”。
“茅”是菅jian草；“茹”为根茎相连的模样，“汇”是类。拔取这种茅草，会连带拉出很多细的根茎。初九的行动有九2。九三配合，相连而进。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
白话：
九二。包容广阔，徒步过河，不因遥远而有所遗漏，失去朋党，守中而行受到推崇。《象传》说：包容广阔，守中而行受到推崇，是由于光明远大。
解读：
乾卦阳刚健行，向上发展，九二居其中，最足以代表。
“中行”之德有四：1。“包荒”，九二有六五正应，要从下乾到上坤，无异于涵盖天下，包容广阔，这是有仁德．2。“用冯河” ， “冯”是“凭”，直接徒步过河，这是英勇果决的行动，3。“不遐遗” ， “遐”是远，再远再小的事都不会错过，这是有智能．4。“朋亡” ， “朋”是朋友，引申为朋党，为政最怕结党营私，以致无法守中而行。
能做到以上四点，自然光明而远大。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：无往不复，天地际也。
白话：
九三。没有只平坦而不倾斜的，没有只前往而不返回的。在艰难中正固，没有凶灾。不必担忧，保持诚信，在食物上有福可享。《象传》说：没有只前往而不返回的，是由于它处在天地交接之处。
解读：
九三在上下二卦之间，下乾上坤的平衡，会由于阳动阴静而产生变化。有平陂po往复，原是大自然的常态。九三在动荡之际，只要正固其原则，就能够“无咎”。不必忧虑（恤），它的诚信（孚）来自阳爻居刚位，又有上六正应。
“于食有福”是指面临三个阴爻，有很大的发展空间。依卦象来讲，九三在互兑（九2。九3。六四）之中，兑为口，上临坤卦，坤为众，合而引申之，为可食之物众多。
六四：翩翩不富，用其邻，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失实也。 不戒以孚，中心愿也。
白话：
六四。轻松而不依靠财富就得到邻居支持，因为诚信而不加戒备。《象传》说：轻松而不依靠财富，是由于都失去了实质，因为诚信而不加戒备，是由于内心愿意如此。【参照谦卦，六五不富用其邻】
解读：
六四面对三个阳爻的进行，首当其冲而立足不稳，因此讲它“翩翩”（轻飘状），引申为轻松不费力，也就是不依靠财富，就得到“邻”（指六5。上六）的鼓励，由于这三个阴爻皆虚而不实（阳为实，阴为虚）。
六四的“孚”，来自阴爻居柔位以及下有初九正应。六四“不戒”，由于六5。上六都愿意配合。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
白话：
六五。帝乙嫁来妹妹，以此得福最为吉祥。《象传》说：以此得福最为吉祥，是由于居中而实现本人的愿望。
解读：
帝乙归妹：周朝祖先曾娶过商王妹妹，有如此的一种讲法是帝乙是商纣zhou王的爸爸，他把妹妹嫁给周的王季（季历），生下周文王。爻辞的背景，是帝王之女嫁诸侯，也应按礼制规定，顺从其夫。六五与九二正应，阴居帝位而顺下阳，两者皆居中，可以“行愿”。
可参考归妹卦（第5十四卦），下兑上震，兑为少女，震为长男。泰卦的六五在互震（九3。六4。六五），其下则面临互兑（九2。九3。六四），也有归妹的预兆。
上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。
象曰：城复于隍，其命乱也。
白话：
上六。城墙倒塌在壕沟里，不要出动部落。从乡邑传来命令，正固将有困难。《象传》说：城墙倒塌在壕沟里，由于命令已经乱了。
解读：
泰卦走到最后又要变化了。“隍”是护城河，最初掘壕沟时，堆其土为墙，此刻墙倒，土又回到壕沟，正所谓物极必反。“勿用师” ， 由于大势所趋无法抵抗。“自邑告命”是说本来从京城向乡邑发令，此刻情形颠倒了。假如坚持不变，将遭到困难。
“其命乱也”，原来自上向下发令，此刻那么是由下向上告命，由于乾卦向坤卦推进，而上六也将由上消退。
家人：利女贞。
白话：
家人卦。适宜女子正固。
解读：
家人卦是下离上巽，也就是“风火家人”。《序卦》说：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官所受的伤害，此刻应该回归家庭，寻求安定。
在古时候男主外、女主内的观念下，女子是家庭的主要角色，因此讲“利女贞”。程颐说：“夫夫妇妇而家道正，独云利女贞者，夫正者身正也，女正者家正也，女正则男正可知矣。”
彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，爸妈之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。
白话：
《彖传》说：家人卦，女子在家内有正当地位，男子在江湖上有正当地位。男女皆有正当地位，就合乎天地间伟大的道理了。一家人要有严格的领袖，所说的就是爸妈。父要像父，子要像子，兄要像兄，弟要像弟，夫要像夫，妻要像妻，这样家道就会端正，端正了家庭，天下就会安定。
解读：
家人卦下离上巽，内卦离有六二，外卦巽有九五，正所谓“女正位乎内，男正位乎外”。这也合乎天地阴柔与阳刚互相搭配的大道理。
“严君”是严格的君主，在家里那么是主导家务的领袖，所指为“爸妈”。这种观念自古及今仍旧有效。“爸妈”并称，预示二人要齐心协力。
“父父”等语，第1个“父”字指实际的爸爸，第2个“父”字指理想的或标准的爸爸。这是重要的名分观念，所以古代人们才会标榜理想人物作为表率。假如每一个家庭都端正，天下怎能不安定呢？
象曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
白话：
《象传》说：风从火中生出，这便是家人卦。君子由此领悟，说话要有依据，行动要有常法。
解读：
家人卦下离上巽，巽为风，离为火，因此讲“风自火出”。火是内在有热有光，再向外发散。风那么是助火向外延烧的利器，等于把一家之道推及天下。
“风自火出”，所以君子的言行都须有所本。“物”是不虚，有事实依据。“恒”是不改，有常法操守。
初九：闲有家，悔亡。
象曰：闲有家，志未变也。
白话：
初九。家里做好防范措施，懊恼消失。《象传》说：家里做好防范措施，是由于心意还未改变。
解读：
“闲”是防范、戒备。“有”是语词，或作“于”解。初九以阳爻居刚位，勇于任事，开始要治家时，又有六四正应，所以“悔亡”。“悔”这一个字最易在讲究情感感情的家人之间出现，所以早作防范是必要的。
开始时设下规矩，家人心意尚未受到外界作用与影响。若是养成不良习气，再来改正就困难了。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
白话：
六二。不可随心所欲，要主持家庭中的饮食。正固吉祥。《象传》说：六二的吉祥，是由于柔顺并且随顺。
解读：
“遂”是如愿以偿，在此是指随心所欲。六二在下卦，为一个家之内，又以阴爻居柔位，居中守正，代表老婆。“中馈“指家里饮食之事。六二在下卦离中，离为火，又在互坎（六2。九3。六四）中，坎为水，两者合观，”。是水在火上，为料理饮食的预兆。
六二阴爻居柔位，有柔顺之德，上应九五，九五在上卦巽中，巽为随顺；所以六二“顺以巽也”。
九三：家人 嗃嗃（xiao，he，hu），悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
象曰：家人嗃嗃（xiao，he，hu），未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
白话：
九三。家里有训斥之声，会带来懊恼及危险，不过还是吉祥。若是妇女孩子放肆嬉笑，最终会有困难。《象传》说：家里有训斥之声，预示尚未失去家庭的规矩。若是妇女孩子放肆嬉笑，则已经失去家庭的规矩了。
解读：
“嗃嗃”为发怒训斥之声。“嘻嘻”为放肆嬉笑之声。九三以阳爻居刚位，治家易严不易宽。家人犯错，爱之深而责之切，怎能不加训斥？九三在下卦离中，离为目，又在互坎（六2。九3。六四）中，坎为水；目中之水为泪。这可谓是家人受到训斥而啼哭，也可谓是九三训斥家人而自己落泪。如此则家人之间即便有懊恼之事，更甚者会有伤害亲情的危险，不过依然“吉”。
若是九三丢弃家庭的规矩，不再负起管教之责，则将出现“妇子嘻嘻”的现象，长此以往，最后将会陷人困境。九三为阳爻，应指爸爸来讲。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉，顺在位也。
白话：
六四。 使家庭富裕，非常吉祥。《象传》说：使家庭富裕而非常吉祥，是由于随顺而处在合适的置上。
解读：
六四进人上卦巽中，巽为“近利市三倍”，足以使家庭的经济条件大为改善。
六四的“大吉”在于阴爻居柔位，下有初九正应，上有九五可承，本身又在上卦巽中，巽为随顺，合之则为“顺在位也”。
九五：王假有家，勿恤吉。
象曰：王假有家，交相爱也。
白话：
九五。君王来到家里，不必忧愁，吉祥。《象传》说：君王来到家里，大家相互亲爱。
解读：
九五为君位，在家人卦中，那么是“王假有家”。“假”为格，为至。“有”为语辞，或为“于”。九五已脱离互坎（六2。九3。六四），坎为加忧，因此讲“勿恤”。
九五以阳爻居刚位，为居中守正的贤君，下有六二阴阳正应，可谓修身齐家兼而有之，由此推而广之，可以治国平天下。这是天下人“交相爱”的开始。
上九：有孚（fu，信用）威如，终吉。
象曰：威如之吉，反身之谓也。
白话：
上九。有诚信而有威严的模样，最终吉祥。《象传》说：有威严的模样可以吉祥，是说能够管束自己。
解读：
在家人卦中，上九居全卦终位，可以汇总全卦主旨。上九阳爻，阳爻为实，因此讲“有孚”。上九居天位，因此讲“威如”。合此二项条件，那么是“终吉”。家人相处，不能只靠恩情，还须有诚信。
家里的常法要靠长辈的“威如”来维持及展现。然而，威严不能光靠名分，还须长辈率先以身作则，也就是“反身之谓也”。
测了个风火家人卦，无变卦，问和那一个人能否有姻缘 大家帮忙回答一下呗。。。
家人卦自己一身就是个家庭卦，可以有姻缘。
六爻风火家人详细解读，择妻应慎重!
; 六爻风火家人详细解读感情运势与运气还是很好的，这个卦是异卦(下离上巽)相叠，离为火，巽为风。火使热气上升，成为风，表示着一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外，发生于内，形成于外，寓意是先治家而后治天下，以下是小编整理的风火家人卦感情有关的内容，一起去看一下吧!
1。六爻风火家人详细解读
初九:闲有家，悔亡，吉。
《说文》:“闲，从门中有木。”关门而以木拒之为闲，闲于家则盗不能入，所以也就不可能有什么遗憾。求财平，讼我克他，婚不成，病不死。
六二:无攸遂，在中馈，贞吉。
释文:“遂本作坠。”坠即落。中馈即内馈，中馈为妇人之职，此爻就妇人来讲，无所损失，是恪尽妇职，故称贞吉。谋事婚娴皆吉，讼宜和，求财遂，出往吉。
九三:家人噶嗝，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。平。
风天小畜卦详细解读感情，不要三心二意!
家人__是为众门愁哀之声，发哀愁之声必处艰危之境，若存戒惧之心，发奋勉其志，则仍是吉。嘻为笑声，乐而忘忧，所以最终会有不吉，亦即生干忧患，死于安乐。主病凶，讼他有理，求财无，谋不遂。
六四:富家，大吉。
富家，物资丰富，丰衣足食，自然大吉。断同六二爻辞。
九五:王假有家，勿恤，吉。
《广雅释诂》假，至也。”《说文》:“恤，忧也。”王至民家，民不胜荣，若筮遇此爻勿忧，为吉。主病凶，讼不吉，求财无，婚不成。
上九:有手，威如，终吉。
孚为罚，威即严，有罚当罚，而民畏服，故终吉。
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2。风火家人卦感情
1。本卦在婚姻方面的启示
家庭对每一个人都是非常重要的，无论是爱情还是爱情婚姻，都是为了建立一个温暖的家，于是，家庭是婚恋之路的最终目的地。如果想拥有美好的婚恋，必须用爱心建立一个温暖的家。
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2。家人卦占恋情
恋情是很挺好的，你们的恋爱刚开始就是为了走向爱情婚姻的殿堂，从恋爱到出嫁的道路，也是宽阔平坦。从恋爱期间开始，你们就各自担负起了本人的责任，这不仅使恋情异常顺利，而且为将来的爱情婚姻生活打下了坚实的基础。
3。家人卦占爱情婚姻
就爱情婚姻运来说，本卦是六十四卦中最为吉利的一卦。从卦名上就能够看出，本卦是用以指导治理家庭的。你们的爱情婚姻之事十分顺利，几乎没有啥波折，即便有一点小风浪，也会很快平息。
4。有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。婚事可成。建立一个家庭，从刚开始就要依照正确的原则来。
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六二爻变:吉。婚事易成。家庭中的事务要用心照顾好，偶尔家务事比江湖上的事情更难处理，不过只要用心去做，什么事也不容易不倒你们。
九三爻变:平。婚事可成。治家需要严格的家训，不过假如家训过于严格，也会带来不利的后果。家庭和睦是一切工作的重心。
六四爻变:吉。婚事易成。通过劳动使家庭富裕起来，是吉星高照的。
九五爻变:吉。婚事易成。作为一家之主，要维持好家庭的秩序。不能用各式规定去管家人，而是要用本人的行为感动家人，使家人各守本分。
这样一家人才能和睦相处、其乐融融。
上九爻变:吉。婚事易成。治家偶尔也需要威严，但不是严格要求家人，而是严格要求自己，自己first of all做出表率。柔情与威严相结合，家庭生活就会如意吉祥。
5。家人卦占生育
生女孩，而且幼年时期非常恋家，长大后也是一个会治理家的人。
6。家人卦爱情婚姻决策建议
要保证家庭生活的温暧和谐，关爱家庭中的每一个成员，也关_自己。用本人的行动为家人做出表率，自己严格要求自己，才能让家人也做到同样的要求。
上面便是小编整理的关于六爻风火家人详细解读、风火家人卦感情全部内容，六爻风火家人卦寓意还是很好的。
更加的多内容查看: 六爻八卦测算
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风火家人卦表示着什么
风火家人卦是比较吉利的，说明财运较旺，是有可能发财的。
风火家人卦建议，善于与人交往，积极培养和谐的人际交往，能够为成功增加助力。因此要注重人际交往的培养，多与人沟通、交流，大家互帮互助，会更能够起到好作用的事业的发展。从引申义上来说，家人卦启示我们，如果想充实本人的财富人生，就需要结交更加的多的friend。只有大家同心同德，在事业方面并肩作战，才能获取巨大无比的成功。
风火家人卦的外卦为巽，代表风；内卦为离，代表火。大火的宣传是离不开风的，风与火相遇，使火蔓延起来非常快。此卦外卦风、内卦火，风助火势，火助风威，相辅相成，互相帮扶之意。预示与人合伙做事有利，工作发展顺利，家庭和睦，是小吉卦。
易经算卦的信任度
《周易》四柱算命属于形而上学，是我国传统文化的一部分。但它并不像一些江湖术士所吹嘘的那样神奇。不要认为《周易》的预测推算是准确的。它真的可以作为参考建议使用，它的准确性是有限的。
《周易》的预测推算应该从科学的角度进行剖析，即便是先天的好生活亦应当在后天勤奋工作。有一部分人认为成败完全取决于命运。实际上，不管条件有多好，他们自身的努力都是必不可少的，要不然将来非常难取得成就。
风火家人卦的代表象征意义
家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。离为火，巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着延伸到外。发生于内，形成于外。
喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。离为火，火能够做饭;巽为风，无处未到。离下巽上，象征着人们用火做成饭，整个家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。
家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，此刻应该返回家庭，寻求安定。
《象》中这样解释本卦：风自火出，家人;君子以言有物而行有恒。这里指出：家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上，为风从火出之表象，意味着外部的风来自于本身的火，就好像家庭的作用与影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意和提防本人的一言一行，说话要有依据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业，其属于下下卦。《象》中这样来断此卦：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
【家人卦卦象释读解义】
此卦卦名为家人。甲骨文中，“家”字下方的“豕”字预示的是猪，猪在屋中便是最早的“家”的。含义。怎么家中无人而只有猪呢?原来，远古代人们类在择穴而居的时代，便已经开始驯养野猪了。那个时候人固然住在洞穴中，不过给猪却盖了一个猪圈，其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走，并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(诚然，还有羊群与牛群等)来到平原居住时，便不单为猪建造了猪圈，还为自己也建了房屋。据有些学者考证，这一时期，人畜同居，房子的中间位置便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的住房了。上面的明夷卦代表受伤，人受伤后便会回到家里养伤，所以明夷卦之后是家人卦。这便是《序卦传》中所说的：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”家人就是家中人，因此这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。
家人卦卦象：家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻，与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反，家人卦与睽卦互为覆卦。
家人卦卦画：从卦象上剖析，家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火，风自火出便是家人卦的卦象。另外，巽卦又为木，离卦为火，所以家人卦的卦象还有在木结构的房子中生火的形象。房屋中有火，在冬天才可以取暖，并且每一天家中的人才能吃到熟食。所以相比于一个家庭来讲，火灶在家里占有重要的地位。
家人卦详细解读吉凶祸福
风火家人卦的卦象中，上卦是风，下卦是火，当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象彰显着万事万物的产生都是有其根本来源的，我们要溯本求源，从最根本的开始做起，届时自然会收获最友好的最终，如同古语所说的修身治家紧接着才能平天下。表示着我们想要取得成功，就需要老老实实、居安思危，一步一步的走到终点。
家人卦详细解读吉凶祸福
1。事业：持有风火家人卦的人在事业方面的运势与运气还是很好的，不过在事业晋升之前，您需要处理好家人之间的联系，要不然夫妻不和比较容易会致使您的事业折损，不仅无法功名成就，相反的会丢失事业。因此这个卦象就显示了，家和万事兴的重要程度，只有家中和睦，夫妻一心，那么最后才有可能获得好结果。
2。爱情婚姻：持有风火家人卦的人在爱情婚姻上的运势与运气也还不错，不过在选择出嫁情侣的时刻务必要慎重，由于这种卦象显示，您的情侣好坏不但仅作用与影响着您的爱情婚姻质量，甚至还作用与影响到了您的财运和事业运。所以选取一个三观相投，而且能够互相尊重互相扶持的情侣是有必要的，要不然相反的会破坏您的家运，作用与影响后世子孙。
3。健康：持有风火家人卦的人在健康上需要多多注意了，近日您也许会有一些内脏器官上的疾病，特别是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理，而且谨遵医嘱，这样您才能够保证本人的寿运绵长。
