康熙八字排盘五行命宫命理(开国帝王八字共同点)
康熙字典中的五行为如何确定的
《康熙字典》中字的五行为怎样确定的？
起a good名字，first of all要读明白八字，看看八字表述的有什么含义，才能起好一个名字。
读明白了八字，才能找对喜用神，才能说用的某个字的五行符合不符合命理。
可是，汉字的五行为从哪来的？是依据什么确定的？
查《康熙字典》，每个字都注有五行，是依据汉字的意、形、音而定它的五行的。
1。依据字意定五行；
2。依据字形定五行；
3。依据字音定五行。
字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。
字形定五行：咱们国的汉字追溯于象形文字，如水，就画一流水的模样，太阳，就画一圆，中间点一点。汉字在演变，字形定五行也在演变。
字音定五行为依据音律而定的，更难，今人大多数不懂。
今人取名主要依据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。
此刻新法取名以汉字的笔画定五行，1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。0为水，又以五格剖象，因没有道理，我早已不用。
实践中依据字意与偏旁部首相结合而定五行，还是比较准确的，容易被人接受。
字音与字形可以转化为押韵与否，3个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等，全在一心。
下边摘一些网民朋友的看法，读者可自行理解。
1。 经常提到的“新派姓名学”中有人认为：一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定，也可以 使用汉字的笔画数确定。打比方说“永”字，它的五行蕴含有水、土、木、金、水五种五行。
还不错用字的笔画数确定。打比方说木、火、水、王四个字都是四画，因此都应该属金。
还说守旧的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非，本贴再次开展讨论。希望易友们参与讨论！！！
2。人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要展现在姓名五行属性是否与命局所需相符。因 此，汉字的五行属性必须弄准确，要不然就是盲人摸象。
汉字的五行属性着重是依据《康熙字典》中字的音、意、形等来核实确定的，它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为：木1。2，、火3。4，土5。6，金7。8，水9。0。而在《卦理姓名学》中则认为：木3。8，火2。7，土5。0，金4。9，水1。六、这两者明显是矛盾的，孰是孰非？
作者本人是这样想的，这种用数字概括汉字五行属性的论理没有依据，它的方式方法过于简单，缺乏科学性。打比方说“木、火、水、王”四个字都是四画，莫非它们都是属金或者属火的吗？显然是错误的，所以没有实用性。
3。汉字五行的判断方法
汉字的五行属性是一个特别繁琐的问题，它着重是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为：一意、二形、三音、四其它。基本根据是《康熙字典》中的繁体字。
有人认为应以简体字为准，其原因是“中国大陆实行的是简体字，是最先进的文化，文化贴近生活，作用与影响生活，文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就论命理中的干支吧，它本是纪年、月、日、时用的历法，现在的信息时代都用公元纪年，何不用简单容易的数字去推断人的命数呢？打比方说某人生于1980年8月18日8时，怎么不用1980。8、18、8这几个数字直接去推断命运呢？还要搞个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻烦哪？那是由于，不这样做就无法推断命运。同样的道理，汉字对人的作用与影响最大的就是古时候的文化，汉字固然简化了，但起作用的仍为原来的符号（形）和意、音。众所周知，我国解放后已对汉字进行了数次简化，究竟以哪个版本为准呢？总不可以在不同时期出生人，用不同的简化字版本去剖析名字吧？
4。1。用字意判断汉字的五行属性
所谓字意，就是字的意蕴，很多汉字从字意上能够确定五行。如：
艺、芳、柯、家、甲等归入木类。
光、灯、耀、日、炎等归入火类。
山、岩、峰、地、矿等归入土类。
刘、列、锦、成、申等归入金类。
泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。
5。以字音判断汉字的五行属性
（1）、以五音十二律判断汉字的五行属性
中国传统的语言学也叫小学，包括音韵学、文字学和训诂学，其中尤其是以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分，分别为古韵类和古声类。古时候的声母分类如下：
1。五音
a、唇音：傍、并、明
b、舌音：短、头、顶
c、齿音：请、新、装
d、牙音：建、群、艺
e、喉音：晓、夏、麋
音律是我国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的本质。古时候的音律分为五音和十二律。
五音为宫、商、角、徵、羽，其中：
宫属喉音，五行是土，为五音之首，其音极长极下极浊；
商属齿音，五行是金，其声次长次下次浊；
角属牙音，五行是木，其声长短高下清浊之间。
徵属舌音，五行是火，其声次高次短次清；
羽属唇音，五行是水，其声极短极高极清；
五音分阴和阳，一变而为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。
6。十二律：
十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳，称六律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称六吕。两者合称为十二律。
五音 ……………羽………………徵………………角………………商………………宫
五音符 ………。。6………………。5……………。。3……………… 2………………。1
五行 ……………水………………火………………木………………金………………土
五志……………。恐………………喜………………怒………………悲………………思
喜乐之中，音符多用5，悲乐之中，音符多用二、
4与7，只是半音，宇宙间，只有五个基本音，即宫、商、角、徵、羽―――1。2。3。5。六、
7。判断汉字五行小结
对汉字五行属性的判断，大都字皆有共识。极少数字确实存有争议，对于有争议的字怎样处理呢？一是先主后次综合剖析；二是取名时尽最大力量回避有争议的字；三是参考较权威的定性最终，如大的取名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。
需须留意的是，汉字的五行属性，不能用相应的身体器官来划分。打比方说五行中木、火、土、金、水分别相应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗？这显然是不对的。
五行对应人体器官着重是用来判断健健康康状况的。打比方说某人木过强则可能泪多，火过强则容易出汗……。但不能所以就说泪属木、汗属火……。
关于用数字判断五行的方式方法，是不值得选取的。前面有论述。
八字命理精确剖析表，怎样从八字直接看出命理
提到八字命理精确剖析表，众所周知，有人问命理八字剖析，另外，还有人想知道四柱算命真有这么准？你晓得这是什么情况？其实也就是说为啥能用简单容易的八字来预测推算人的人生且准确率非常非常高，接下来就一起来瞧一瞧怎样从八字直接看出命理格局，希望可以对大家有所帮助！！！
八字命理精确剖析表
这里有详细的命盘剖析:
蕴含[命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]
请到搜寻:(杨老师专业服务网)命理八字测算免费。
里面会有详尽的解释。。
看了你的生辰之后，你的命剖析如下所示:四化星剖析
1、说明四化剖析的特征:
●四化剖析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈生辰八字查询。
现出酸甜苦辣各式不同的风格面貌。四化剖析可以知道吉凶，还有你的运势与运气八字排盘出来如何解读。
好坏在那里，并且告知你怎样趋吉避凶。八字强弱查询表。
●四化星蕴含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化剖析里面，占有十分重要的份量。化科与化权的作用与影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。2、四化星列表:
天梁星化禄在田宅宫
星化权在事业宫
左辅星化科在迁移宫
武曲星化忌在命宫3、四化星解释:你的田宅宫出现化禄星
A。说明：马化腾命理八字剖析。
●化禄星是甲级星，在四化星里面，是最有利的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。B。剖析：
化禄星出此刻田宅宫代表容易有下列一种至数种的现 象：
a。容易继承财产或是祖业。
b。比较看重不动产的投资。15种富贵的四柱格局。
c。注重和重视家居住宅生活品质。
d。喜欢自己拥有许多房地产。
e。子女并且容易继承你的财产。八字五行剖析详细解读。
f。财库饱满。八字解读详细解读免费。
g。加强田宅宫主星的力量与优点。
h。由于你的田宅宫出现化禄星，因此也会带来你在疾厄宫、兄弟宫、
子女宫的顺利。你的事业宫出现化权星
A。说明：
●化权星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。B。剖析：大官命理八字剖析100例。
化权星出此刻事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。增添你对事业的注重和重视程度。免费八字算命详细解读。
b。让你在学业方面会比较顺利与稳定。老黄历吉日查询2018年。
c。对于事业有正面的帮忙。
d。增添你在工作岗位上的权威。
e。增添事业宫主星的力量与能量。你的迁移宫出现化科星
A。说明：
●化科星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「免费四柱八字排盘详细解读。
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。B。剖析：
化科星出此刻在迁移宫，会有下列一点至数点的现象为啥不能经常算命。
a。你很注重和重视衣着、言行举止等外在的表现。
b。希望自己可以赞美。
c。在外可以好的名声。
d。人际交往处理得不错。
e。你会比较喜欢追求好的环境。
f。想要追求的目标，性质是属于比较光明的一面。
g。加强迁移宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。你的命宫出现化忌星
A。说明：
●化忌星是甲级星，作用与影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不是很顺利、阻挡、事倍功半。
●斗数一共有12宫，每一个宫位皆有它的内涵；这12宫里面，就以命
宫最为重要，由于命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、康熙的命理剖析。
「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。B。剖析：
化忌星出此刻命宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。心灵不稳定，容易想东想西。
b。容易犹豫不决，遇见事情常常不能下决断。
c。做事较为坎坷利，波折较多。
d。对自己信心不足、有的时候会怀疑本人的能力。
e。由于你的命宫出现化忌星，因此也会间接作用与影响到你在事业宫、迁移宫、
财帛宫的不是很顺利。C。建议：
假如你有优柔寡断，犹豫不决的毛病，要努力把这个缺点改正过来，
由于如此的态度会使得自己错失很多良机，事后只能后悔，却不见得能够四柱命理预测。
将机会追回。必须往往训练自己以主动积极的态度去做事，并且养成决策
果断的习性，才可以在人生的旅途当中，在合适的时刻掌握时机，成就大事
为啥能用简单容易的八字来预测推算人的人生且准确率非常非常高？
当你养成以上的习性，那么化忌星就不会对你造成太多负面的作用与影响。
然而磨难是成功的老师，逆境那么是上天给你的考验，孟子说过，「上天要
将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人面临很多的考验，紧接着才会
得到做大事的态度与能力」，因此遇见困难时，要用正面的态度去面对，
才可以让自己的处境更佳，度过了难关，人生的经历磨练越丰富，能力也就能
够愈来愈强。四。命宫三方四正的总格局剖析丙火八字实际案例详细解读300例。
1、简单介绍:
●这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与生辰八字格局查询。
六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。八字身强身衰查询表格。
斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的八字算命里缺什么。
个性与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫八字六冲有什么含义。
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。●斗数可按照主星的属性分成类，每大类皆有不同的涵义。
类型如下所示：
第1大类:星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。八字命局剖析流程。
第3大类:星、太阴星、天同星、天梁星。生辰八字查询免费算命。
第类:巨门星、太阳星。●六吉星与六煞星如下所示：
六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星蕴含：火星、铃星、擎羊星、星、地空星、地劫星。2、命宫三方四正的宫位图与列表格:阴历生辰八字免费算命。
命宫:武曲星、贪狼星
事业宫:星、
财帛宫:破军星、廉贞星日历2018。
迁移宫:无主星3、主星总格局剖析:
A。你的命宫主星有武曲星与贪狼星，事业宫的主星有星与七煞星，财
帛宫的主星有廉贞星与破军星，迁移宫没有主星。
B。你命宫三方四正的格局，是由第1类与第，这里种星群所组成，其
中，第1类星群的星曜，占了3/5，第星群的星曜，全部具备。
C。你的迁移宫无主星代表外出的人际交往不好或是比较不能得到别人的帮忙
，一切要凭借自己的努力才有收获。
D。你的迁移宫没有主星，这代表你先天对于外出发展的能力，会比较差，
八字命理精确剖析表：命理八字剖析
对于变动性大的环境，你会容易适应。最好待在一个属于自己，而
且能够适应的地方，使自己好好发挥。固然先天的迁移宫没有主星，不
过任何一个流年与大现，只要迁移宫有主星，那么后天的运势与运气会补强先天的
E。你的星群结构，文武兼具，最大的特征就是稳重踏实，持之以恒，喜欢
竞争角逐与求表现。
F。格局越大的人，就越想要站的更高、飞的更远，因此你务 必要寻觅到一个
广泛的舞台，让你尽情发挥。假如找未到如此的舞台，或是找未到适合
你演出的角色，相反的会让你有一种龙困浅滩的体验感觉。4、六吉星与六煞星简单介绍:
●我国古代是一个封闭专权的，认为六吉星愈多就愈好，六煞星最好都
不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较
积极，所以在古时候的中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过此刻
的，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
和别人不同的潜力。
●命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，
六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困
难与磨难，造成思绪的混乱与不安。
●孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。5、六吉星和六煞星列表:
六吉星：天魁星、左辅星、右弼星
六煞星：地空星、地劫星6、六吉星和六煞星解释:你的命宫三方四正有天魁星
●天魁星在斗数里面，是贵人星，直接代表有贵人相助。天魁星比较
偏向阳性，同性的贵人居多；或是让你直接得到的贵人的相助。
●贵人相助的含意很广，或许是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、
同学的帮忙、陌生人的帮忙…，范围很广。广义的看待贵人星，就是当
你有困难的时刻，会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动，找到
解决困难的方式方法。
●你对本人有信心，而且心地善良，愿意帮助有困难的人，而且不会要求
回报，由于往往积累，因此在你需要帮助的时刻，每每常常皆有贵
人出来帮助你。
●遇见天魁星，代表你的机会，总是比别人多一点，不管求学、就业、或
是升迁，运气总是比别人好。
●天魁星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人相助。天
魁星的贵人相助，可以比喻成『非洲大草原在经过长久的乾旱之后，
突然下了一场大雨，让万物贵重的水源』。贵人相助人人都爱，但
是这种帮助其实也就是说都只能解一时之危，人生的梦想与目标，还是要依赖于自己
才能有所冲破。
●天助自助者，此句话非常适合天魁星，在这十年当中，假如你遇见困难不
去找解决的方式方法，反而认为有天魁星的帮忙，肯定有贵人出来助我，那
么你的贵人看见你的样子，跳出来帮你的机会，也相对的减少了很多。
要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。你的命宫三方四正有左辅星与右弼星
●命宫的三方四正有左辅星与右弼星。左辅星与右弼星都是辅助之星，用
左右两手来形容最贴切。当你在做某一件事情 的时刻，假如有左右两手帮你，你就
会比较顺利。当你想要完成某件任务，有左右两手帮你，你就容易达到完成目
●左辅星的本意，比较偏向直接辅助，热情且实在；右弼星的本意，比较
偏向于间接辅助、温柔、随和、善解人意。这里指的辅助涵义很广，包
含各式人、事、交际、沟通协调、支持、各式的帮忙。人生由于有左辅
星与右弼星的帮忙，就像自行车加了油一样，会相对较好骑，而且
会比没有加油的自行车，跑的还快。
●左辅星与右弼星除了代表有左右两手助你一臂之力以外，也代表你容易帮
助他人，或者是成为他人有力的左右两手。这中间的差异，要看你的位阶
与人生的来定。
●不论是你助人，或是别人助你，这中间都隐你的人际交往不错，而
且拥有统驭的能力。只要善加这种潜能，一定能在各式范畴
，有好的发挥。
●统驭的能力，务 必要经过磨练与激发，才会展现出来。以军人当例
子，假如你想当将军，那么这样就必须从少尉排长开始干起，才有当将军的可
●受到左辅星与右弼星的帮忙，会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于
你的人际交往、做某一件事情 的能力、协调与整合的能力、判断力，皆会有很
大的助力
●右弼星具有善解人意的特征气质，这象征着你的异性缘会比普通人还多。
●左辅星与右弼星在命宫的三方四正，也代表你的企图心比较强，掌握权
力的欲望，会比较旺盛，希望事情的推进，皆在你掌握之中，就好像你是
交响乐团的指挥一样，指挥乐团，演奏你要的乐章。左辅星与右弼星和
主星配合，可以强化主星的力量，并且让你的自信心增添，精面的
稳定度也会增添。你的命宫三方四正有地劫星与地空星
●命宫的三方四正有地劫星与地空星。地劫星与地空星为六煞星之一，有
很大的作用与影响力。地空星与地劫星在斗数里面，是一组类似的星曜，
地空星的特性，比起地劫星要来的小。
●受到地劫星与地空星的作用与影响，你的联想力与创造力会比普通人丰富，模
仿与学习能力很强，喜欢动脑袋，具有抽象思考与推理的能力。
●你的想比较天马行空，会幻想自己是一个优秀的人物，并且把这几个
理想，当成日后追求的目标。有梦想才有成功的机会，但任何目标都
要衡量自己实力与现况，把你的梦想分成短、中、长期来规划，并且订
出明确的时间与所需完成的项目，真的去做，梦想就会成真。
●受到地劫星与地空星的作用与影响，你会向往自由自在的活法环境，会希望有
个舞台能够让你尽情发挥。看事情的角度比较宽广，会去考虑难题背后
的问题。
●由于考虑难题的角度比较广，容易有想的多，做的少的现象，假如只说
不做，就把地劫星与地空星的特性，变成是眼高手低，异想天开，只凭
一张嘴，光说不练，并且会带给你身心上的困扰与不安。假如想的事情
，真的去做，那地空星好的潜能，就会被你出来。
●受到地劫星与地空星的作用与影响，你会对于感觉特别注重和重视，做事凭感觉，交
朋友凭感觉，只要感觉对了，一切问题好解决。
●受到地劫星与地空星的作用与影响，代表你能够接受新的观念，接受别人的建
议，这是者必须准备的特性，善加运用潜能则光明前途。
●地劫星与地空星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就
看你如何善加运用。假如你把地劫星与地空星善于思考、创造与发明的
能力，善加，而且以行动去实践，那地劫星与地空星的与魅力
，真可说是成功的保证。你的命宫三方四正煞星遇见2-4个
●你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，遇见煞星2-4
个，代表受到煞星的激发，会使自己愿意去try冒险犯难的事务。
●你的星群结构属于有责任感，行动力强，冲力大，喜欢变化与，并
且想要表现自己，赢得大家的肯定。受到煞星的激发，就会让你具有以
上的潜力，善用这种星群的潜力，一定能在各行各业有所表现；假如
你愿意为自己机会，去try具有挑战的事务，那你的一生视野，将会更
上面便是与怎样从八字直接看出命理格局有关的内容，是关于命理八字剖析的共享。看完八字命理精确剖析表后，希望这帮助到大家！！！
元亨利贞网四柱八字在线排盘系统解读 {问姻缘}
出生日期：公元1983年4月1日（公历）0:30
2月阴历：1983十八天，当太阳
月：清明（4月5日）在16:41;气：谷雨（4月20日23时49分）
生日：癸亥乙卯本月康熙甲子一天
一，你的四柱命盘
下面是你的品德性格图。你是瞪羚，在猪年出生的。日天干代表你，因此你是一个属地。
年（祖先）月（爸妈）日（他）的时间（后裔）
水贤贤阳木阴土青木香
猪兔大鼠瞪羚绿色
八字命盘阴历三重阴阳。上排是天工，五行“金水木火土”轮流排列。下面是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
二，你的五行得分和喜神
计算您的图表，以下五行五行木
得分（日主自己）火（体外部通风口和智力）土（钱财享受）金（职位压力）水（保护求知）
分数42 3、6 15 0 27
八字五行得分：
火3、6地球15（得分相同：18、6）
木材42金0水27（异类得分：69）
差：-50。4？一般旺衰得分：-50。4？字符
四柱喜喜用神是太弱太弱，四柱喜火，火为喜神“的命数。”
八字论命是找五行阴阳平衡。同类和异类得分大致相同的五行阴阳平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大，生活之中的品德性格强或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般类别中的选定值至少这五大要素的得分最低的是你的“喜神”或“有用之神。”当“喜神”来自流年或大运河，图表五行会较平衡。五行平衡是不太擅长打。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论来剖析一自个的毕生跌宕起伏。在这儿，我们选择了火，作为“喜神的命数。”
三，你的大运河
6月3日出生的，从8岁在天上，每辛，C露点年后，29日（公历10月7日的前部和后部）交付。
交付后，你的命数将是一个重大的变化和极端的吉凶祸福，凡事宜谨慎！！！
大运河十神：正官？财政方面？正财？ ？食神？伤官？面值？劫比？偏印
大运河阴历：嘉荫？癸丑？壬子吗？新海吗？庚戌吗？己酉吗？戊申？丁未
交货年份：1991？ 2001？ 2011？ 2021？ 2031？ 2041？ 2051？ 2061
运年龄：？ 9？ 19？ ？ 29？ 39？ 49？ 59？ 69？ 79
四，近十年运气
2005年2月4日，2010年2006年2月4日：
牡丹花原是王，开放的world世界分外香。
工作浮动，防小人暗算，小心驾驶，不要逃离了一夜。
十神七煞：它的出现大多与军事工作范围，等级，诉讼，敌人，建筑物，和儿童，女性的情人等。
吉：景点脆，较高的工作效率，更加容易，文成武。帮助侠义感激名声显赫，站立或授权的主题。
凶象：个性太张扬，聪明误，自己受到损失。生活容易罹患残疾的身体起伏。女性早劣势。
2006年2月4日★2006年10月7日：
注意和提防章子怡任指数量的人力，财力保罗成名自己。
足够大，幸运的顺展。
★2006年10月7日2月4，2007：
精神很酷的事情的人，在春季，一个月过境格外明亮。
威信高，财富，家庭的事情。
十神印：它的出现大多与学术，艺术的范畴，长辈，老师，妈妈，儿子等。
PTP：他的天赋更加容易发挥，学术艺术和发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪，女性的缺点儿。
2007年2月4日，2010年2008年2月4日：，
荒凉早露离开混乱冷的晚上独自划船篙。
谨慎行事，防小人，财政一般。
十神是偏印：它的出现大多与学术研究，爱好，和长老，优雅，妈妈等的范畴。
PTP更加容易获得贵人帮助，爱好，易发挥，学术研究更可能成功。
凶象：学业或事业的跌宕起伏，生活并不稳定，信誉的伤害，或妈妈的东西。不利的儿童容易发生交通事故。
2008年2月4日2009年2月4日：
鲁蜀道多元化，每一个保险，水入黄河不了解。
财富健康的状态情况不佳的磨难，因为对健健康康，须留意财产损失。
十神劫比：其外观的范畴大多与本身的念头，言行，定型，计划，与朋友，同事，兄弟姐妹等。
PTP：崇高的理想和积极进取，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见，独断专行，多招惹诽谤伤害声誉。没有毅力的工作，但很少说。诱发酗酒和的恶习。男人要防止离婚，妇女出嫁早缺点。
2009年2月4日2010年2月4日：
千里风云培玉树，非常下雨荆花。
运平平，一个小型金融资源，同胞出货的有益之处。
面值十神：它的出现大多与本人的职业生涯，思想行为，决策，健康和安全，以及兄弟姐妹，同学，同事，朋友，邻居等的范畴。
PTP：个性化，强烈的事业心，在异乡的不利环境挑战比朋友更顺利的勇气。的帮忙。
凶象：易获得的先手胜，独断专行，经常被小人陷害，或兄弟姐妹，同事或朋友拖累，甚至破产，合伙生意和解散，由他的爸爸牵累。情侣容易发生错误。
2010年2月4日2011年2月4日：
在一个难得的夜晚像黎明，而并非一个红色的光，如豆类。
担心浮动，防与人发生纠纷，和官僚的反非交际，红长老和长老不和谐。神
10名受伤人员：它的出现范围多数都是理想，爱好，文学，科技，公共关系，迁移，流动性和儿童，学生，小辈，下属，欲望等。
吉：高于平常的智力和才华，机智和更聪明，对音乐艺术，爱好方面更加容易成功。
凶象：曝光过度的性质，麻烦的好管家，容易产生与人的节日，孤独。男性易盲目追求爱情和破坏的名誉和事业。女性防爱情婚姻不是很顺利。
2011年2月4日★2011年10月7日：
分支接近天然星月朗，仍然回弹草花。
祝福从天上走到一起想获得金钱，更顺畅，雇用促进民间吉尔吉斯斯坦。
★2011年10月7日2月，2012年：
，清祯祥天赐满意，花前月下听唱歌。
工作顺利，好运，高收入。
十食神：范围大多开盘，其外观感动，文学写作，自由职业者，专业技能，以及儿童，学生，下属，xingyu等。
PTP：学术生涯更加容易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。孕妇更加容易出现生育。
凶象：容易聪明的聪明，冲突，造成无意义的诉讼。光华里面看似平淡，防过度的生理和心理的麻烦和损失;盲目追求爱情和破坏的名誉和事业。防止冲突和离婚的 男人和女性。
2012年2月4日2013年2月4日：
运行北到南，他的衣服保罗从未优。
飞机风顺，财利双收。男利益老婆。
十神是金融的范畴其外观和财产，金钱，和他的爸爸，男人的老婆或女朋友等。
吉：日进斗金，有比平时更加的多的财政机会。更能够起到好作用的他的爸爸，或容易手的女友，出嫁好。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破消费。富丽的老婆受伤的妈妈克，易发生感情破裂。
2013年2月4日，2010年2014年2月4日：
走遍全国数千英里，是徒劳的脑袋想要的东西。
小冲钱，出门防小人暗算。
十偏财神：其外观范围主要涉及商业，财产，金钱，和他的爸爸，男性的情人，女性的妈妈等。
PTP：好人缘良好的信誉，业务交易比较顺利，富裕的发达国家。风流豪爽的人，容易得到女人喜欢。
凶象：地方财政容易得到，固然有许多，但难以挽救足够的钱，爱情婚姻情感感情波动。
2014年2月4日2015年2月4日：
书法高崇高，一举著名媒体大亨。
大足够的运气很好，有购置建设是一件好事。女性玛索。
十神是的：它的外观的范畴大多与工作，名利，权力，企业的竞争角逐，老板，以及儿童，妇女的老公或男友等。
PTP：职位权力易稳定或上升，官司是成功的，要不然容易修复，学业或事业更顺利。男人比较容易地得到尊重本人的孩子。女人的老公比站立或授权。
凶象：易受诽谤财政遭受的损害，比较易出现非争议，作用与影响工作，声誉，犯罪较易受伤的兄弟姐妹。妇女的老公或男友，常常有一个负面的东西。
2015年2月4日2016年2月4日：
，五色细腻赚money，悠闲的日子霾月。
健康磨难，防与人发生纠纷。
十神七煞：它的出现大多与军事工作范围，等级，诉讼，敌人，建筑物，和儿童，女性的情人等。
吉：景点脆，较高的工作效率，更加容易，文成武。帮助侠义感激名声显赫，站立或授权的主题。
凶象：个性太张扬，聪明误，自己受到损失。生活容易罹患残疾的身体起伏。女性早劣势。
五，近12月的运气
2008年6月67日2008：
深情的背面，使水运行，夕阳下无字的空展位。
创生风暴，防财产损失。
十神劫比：其外观的范畴大多与本身的念头，言行，定型，计划，与朋友，同事，兄弟姐妹等。
PTP：崇高的理想和积极进取，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见，独断专行，多招惹诽谤伤害声誉。没有毅力的工作，但很少说。诱发酗酒和的恶习。男人要防止离婚，妇女出嫁早缺点。
2008年7月78八月二零零八年：
东风有意添杨柳，西雨无情的海棠损失。
出货持平，老式的行业，好的坏家伙青年参加，我有财富。
面值十神：它的出现大多与本人的职业生涯，思想行为，决策，健康和安全，以及兄弟姐妹，同学，同事，朋友，邻居等的范畴。
PTP：个性化，强烈的事业心，在异乡的不利环境挑战比朋友更顺利的勇气。的帮忙。
凶象：易获得的先手胜，独断专行，经常被小人陷害，或兄弟姐妹，同事或朋友拖累，甚至破产，合伙生意和解散，由他的爸爸牵累。情侣容易发生错误。
2008年8月8日至2008年9月8日：
月亮，月亮也没有找到梅边在美芝点。
担心浮动，舌红财政，或非反交际冲动长老。神
10名受伤人员：它的出现范围多数都是理想，爱好，文学，科技，公共关系，迁移，流动性和儿童，学生，小辈，下属，欲望等。
吉：高于平常的智力和才华，机智和更聪明，对音乐艺术，爱好方面更加容易成功。
凶象：曝光过度的性质，麻烦的好管家，容易产生与人的节日，孤独。男性易盲目追求爱情和破坏的名誉和事业。女性防爱情婚姻不是很顺利。
2008年9月8日至10月8日：
，花龙风光好，人乐家安喜气集中。
祝福从天上走到一起想获得金钱，以及雇用推广。
十食神：范围大多开盘，其外观感动，文学写作，自由职业者，专业技能，以及儿童，学生，下属，xingyu等。
PTP：学术生涯更加容易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。孕妇更加容易出现生育。
凶象：容易聪明的聪明，冲突，造成无意义的诉讼。光华里面看似平淡，防过度的生理和心理的麻烦和损失;盲目追求爱情和破坏的名誉和事业。防止冲突和离婚的 男人和女性。
2008年10月8日至2008年11月7日：
乌江水也明愤怒，不平的山区四川北路。
好运，高收入，可以开发，但后来再防损。男利益老婆。
十神是金融的范畴其外观和财产，金钱，和他的爸爸，男人的老婆或女朋友等。
吉：日进斗金，有比平时更加的多的财政机会。更能够起到好作用的他的爸爸，或容易手的女友，出嫁好。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破消费。富丽的老婆受伤的妈妈克，易发生感情破裂。
2008年11月72008年12月7日：
云深的桥梓球迷回报，水失去了大的渔民机。
得失，普通的财富，财富的消费提防。
十偏财神：其外观范围主要涉及商业，财产，金钱，和他的爸爸，男性的情人，女性的妈妈等。
PTP：好人缘良好的信誉，业务交易比较顺利，富裕的发达国家。风流豪爽的人，容易得到女人喜欢。
凶象：地方财政容易得到，固然有许多，但难以挽救足够的钱，爱情婚姻情感感情波动。
2008年12月7零零九年一月六日：
不尊重头张开嘴微笑，被通知带着忧郁的边缘柳树根。
信誉高，有财富，有购买一件好事，但在一个小电阻或舌头是一件好事。女性玛索。
十神是的：它的外观的范畴大多与工作，名利，权力，企业的竞争角逐，老板，以及儿童，妇女的老公或男友等。
PTP：职位权力易稳定或上升，官司是成功的，要不然容易修复，学业或事业更顺利。男人比较容易地得到尊重本人的孩子。女人的老公比站立或授权。
凶象：易受诽谤财政遭受的损害，比较易出现非争议，作用与影响工作，声誉，犯罪较易受伤的兄弟姐妹。妇女的老公或男友，常常有一个负面的东西。
2009年1月6日2月4日：
顺风启航河上是满的，仅有一个岩石河头。
防止与人发生纠纷，而不是担心，远不能仔细财政，驱动，不逃离夜间。
十神七煞：它的出现大多与军事工作范围，等级，诉讼，敌人，建筑物，和儿童，女性的情人等。
吉：景点脆，较高的工作效率，更加容易，文成武。帮助侠义感激名声显赫，站立或授权的主题。
凶象：个性太张扬，聪明误，自己受到损失。生活容易罹患残疾的身体起伏。女性早劣势。
2009年2月4日，20103月，2009年：
精神很酷的事情的人，在春季，一个月过境格外明亮。
威信高，财富，家庭的事情。
十神印：它的出现大多与学术，艺术的范畴，长辈，老师，妈妈，儿子等。
PTP：他的天赋更加容易发挥，学术艺术和发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪，女性的缺点儿。
2009年3月6日4月5日，2009年：，
荒凉的甘露离开混沌寒冷的夜晚，独自划船船上游。
谨慎行事，防小人，财政一般。
十神是偏印：它的出现大多与学术研究，爱好，和长老，优雅，妈妈等的范畴。
PTP更加容易获得贵人帮助，爱好，易发挥，学术研究更可能成功。
凶象：学业或事业的跌宕起伏，生活并不稳定，信誉的伤害，或妈妈的东西。不利的儿童容易发生交通事故。
2009年4月5日至2009年5月5日：
鲁蜀道多元化，每一个保险，水入黄河不了解。
财富健康的状态情况不佳的磨难，因为对健健康康，须留意财产损失。
十神劫比：其外观的范畴大多与本身的念头，言行，定型，计划，与朋友，同事，兄弟姐妹等。
PTP：崇高的理想和积极进取，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见，独断专行，多招惹诽谤伤害声誉。没有毅力的工作，但很少说。诱发酗酒和的恶习。男人要防止离婚，妇女出嫁早缺点。
2009年5月5日至2009年6月6日：
千里风云培玉树，非常下雨荆花。
运平平，一个小型金融资源，同胞出货的有益之处。
面值十神：它的出现大多与本人的职业生涯，思想行为，决策，健康和安全，以及兄弟姐妹，同学，同事，朋友，邻居等的范畴。
PTP：个性化，强烈的事业心，在异乡的不利环境挑战比朋友更顺利的勇气。的帮忙。
凶象：易获得的先手胜，独断专行，经常被小人陷害，或兄弟姐妹，同事或朋友拖累，甚至破产，合伙生意和解散，由他的爸爸牵累。情侣容易发生错误。
六，和你的好建议
喜好运，上帝是好的意见消防
1，八字喜火，有利方向是南方航空（母公司为基础的起源之地），不利的华北，西北，他们喜欢红，黑负，喜住在坐南朝北的房屋，床放在北到南在南方，床头。
2，起名用字五行属火有利。
3，八字喜火，应从事与火相关的事业或职业为宜，性质热，热性质，重量轻，性质，加工，修理性质，工作性质，易燃性，自然工艺品，一切个人饰品性质，都是。
？闪耀，照明，照明，光学，高热，热流体，可燃材料。或石油行业，酿酒行业，热的粮食，食品行业，工艺口，机械加工。工厂，工厂，衣帽行，发廊，化工，涂料，橡胶，所有的人都是装饰物品。
？军事，歌曲和舞蹈（人到人的职业生涯），百货行，印刷，雕塑家，评论家，心理学家，演说家。
4，工作发展南方，东南亚，不利北，西北。
5，幸运号码：3 4
6，吉利楼层的最后一个数字：27
康熙生日是哪一天
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德:Hiowan Yei，1654年5月4日-1722年12月20日)，即康熙帝，清朝第4位皇帝、清定都北京后第2位皇帝。年号康熙 。蒙古代人们称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙语"平和宁静"之意，为汉语"康熙"的意译)。
康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜，成年后先后平定三藩、收复（郑氏）、亲征噶尔丹、保卫雅克萨（驱逐沙俄侵略军），以尼布楚条约确保清王朝在黑龙江流域的领土控制，创立"多伦会盟"取代战争，联络蒙古各部。
康熙帝是中国统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴旺的根基，开创出康乾盛世的局面，被后世学者尊为“千古一帝”，庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，葬于景陵。
康熙皇帝字玄烨，出生于公元1654年公历5月4日巳时，因而其八字排盘如下：
杀 比 日干 印
乾造 甲 戊 戊 丁 (日空寅、卯)
午 辰 申 巳
※胎元：己未(天上火) 命宫：壬申(剑锋金)
节气：清明:1654年4月5日0时8分，立夏:1654年5月5日19时53分。
劫 食 伤 才 财 杀 官 枭
大运 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
岁数 1 11 21 31 41 51 61 71
年份 1654 1664 1674 1684 1694 1704 1714 17二十四
齐炳权解析如下：
1，戊土生在辰月，四柱土厚，厚德载物，得辰中癸水滋润，辰申拱水，水气暗旺。又得巳中丙火照暖，年上甲木松土。五行不缺，流通有情，寒暖平衡，生生不息。土气得源旺而厚，为人敦厚中正，有容万物的胸怀与气度，故成为那个时代笑到最终的君主。
2，日干生旺，得正印午火化甲木七煞，文武双全之才，能屈能伸，以武力起家。地支辰巳午未申，五位连珠（胎元为未土），戊土归禄于时支巳火，时干丁火归禄于年支午火，年时交互，精气团结，所以有王者的预兆。
3，八字为阳刃驾杀，杀印相生之贵格，因而毕生临危有解，遇难成祥，其毕生虽面对不少考验，均可以够从容应对，最后取得胜利，这两头的印星可谓功不可没。男命里印为妈妈或女性长辈，偏财为父入辰墓，辰为华盖，故其命里与爸爸缘薄，据传顺治皇帝后来出家为僧，这是很符合命理的。偏偏印星健旺，同时八字身旺，坐下申金为用神，申金是食伤正所谓其皇祖母孝庄太后，故历史上康熙皇帝幼年无父，靠孝庄太后庇佑护驾。另外食伤配印，所以康熙皇帝毕生聪明睿智，权谋异众，好学新知，崇拜科学。日坐食神为妻宫，食伤有独行特立，违背伦常之意，申巳相合，巳火为异性长辈，故传说康熙皇帝喜欢其名义上的姑姑。
4，生平大事：8岁巳火运中，戊土得禄，登基。14岁庚大运，流年丁未亲政。二十岁为忌神午运，流年癸丑，吴三桂zao~fan，江南半壁江山沦陷。28岁大运未合住忌神午火，流年癸酉为用神，金泄土气，收复。31岁后来的壬申大运为吉，38岁流年辛未，内蒙外蒙皆服。44岁流年丁丑，击杀葛尔丹，平定青海。67岁大运乙亥，流年庚子，平叛西藏。69岁流年壬寅，申寅相冲，冲去寿元星兼用神申金，驾崩于畅春园。
5，八字关键字为申金。申金泄身，病在时支巳火合克申金，喜用神被合，力量有限，但命宫【壬申】干支皆为用神，康熙的【康】=庚，给八字加分。另外申巳合化水为喜，即暗藏女人缘。日时支合，与子女瓜葛不断，时柱为忌，难享子女之福。
康熙生日是5月4日。康熙帝是中国历史上在位时间最长的皇帝。他取得了对三藩、沙俄的战争胜利，消灭的明郑政权，显示了康熙军事指挥才能。另一边，康熙少年时就挫败了对手鳌拜，年老时利用“文字狱”打击汉族异议人士。康熙举行“多伦会盟”取代战争，怀柔蒙古各部；意图以条约确保清朝在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的局面，是一位英明的君主、伟大的家，部分人甚至叫作“千古一帝”。
爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日—1722年12月20日），即清圣祖（1661年—1722年在位），清朝第4位皇帝，清定都北京后第2位皇帝。年号康熙。蒙古代人们称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第3子，妈妈为孝康章皇后佟佳氏。
康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位62年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，国内国际形势非常严峻。面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。康熙帝少年时就挫败了权臣鳌拜，完全夺回朝廷大权，开始真真正正亲政的阶段。成年后康熙帝坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利；消灭在的明郑政权；三征噶尔丹，并取得胜利；创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝在黑龙江的领土控制。 在上加强中间位置集权；注意和提防休养生息，发展经济，笼络汉族士人。不过康熙帝标榜仁政，到了晚年倦勤，出现吏治败坏的现象。另外，众位皇子由于废太子事件而争夺皇位，对康熙帝晚年产生了不良作用与影响。
康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴旺的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝”，康熙六十一年（1722年）阴历十一月十三日崩于畅春园，终年68岁。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，葬于景陵。传位于第4子胤禛。康熙，顺治十一年三月十八日（1654年5月4日）生于北京紫禁城的景仁宫，康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）卒于畅春园。 康熙帝，满族，全名爱新觉罗·玄烨，庙号清圣祖，“康熙”为其年号，明清两朝习惯以年号称呼皇帝。康熙系满清入关后第1皇帝顺治帝的第3子，母为孝康章皇后佟佳氏。
八字年柱
八字排年柱的快捷方法？ 早看见了你此问题，怕俺的办法笨，没敢回答，好些天也没人回，斗胆献丑了！！！ 八字年柱就是干支，公元后任意一个公元纪年年份将此年数减去三，所得数除以十，所得余数就是干数。即，一是甲，二是乙，三是丙依此类推到十是癸。十也是正好除尽余数是零时数。年份数减三后所得数除以十二，所得余数就是支数。即一是子，二是丑，三是寅依此类推十二是亥。十二也是无余数正好除尽。这样公元后的任意一个年份年柱就能够马上精密推算出来了： 打比方说说公元三千年3000－3＝29972997÷10＝299…… 7干数七为庚2997÷12＝二十四9…… 9支数九为申公元三千年的年柱为庚申年
八字年柱五行相克相生预示什么意思 四柱中相克 相刑 相冲 未必是坏事具体需看整体八字来定
八字年柱时柱相同格局 日柱论命个性剖析：
为人和睦，衣禄不愁，初年有旺禄常在，晚景大好，更有结余，婚迟子晚，夫妻和睦相处，则百事顺利。女人旺夫爱子，孝敬，持家贤良。
八字日柱性格解读：
丁字在字典中仅次于一，排在第2位，拥有特异的地位。史记、律书中记录载入“丁者，言万物之丁壮也”。它就好像树顶上枝繁叶茂的状态。
古时到达征兵年龄的人称作壮丁，亦有丁年的讲法，意指男子成丁之年(20岁)，汉书、严安傅中载有“丁男被甲，丁女转轮，苦不聊生”，丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火，但丙像太阳，而丁则像夜空中闪烁的星星，或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花，而火的弟弟那么是祭坛上的烛火。因此丁的品德性格是属干脆、内藏热情型。脑袋转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。因为长时间被他人评定为“温和的人”，自己也尽最大力量扮演这个角色，但某个时候会突然暴露本人的冲动。
八字排盘年柱国印什么意思 国印贵人是四柱中神煞的一种，代表和 *** 、企事业部分有关。假如某一柱有国印，且该柱的干支发挥好作用，则主该柱相应的六亲和 *** 、企事业单位有关，打比方说国印在年柱，且该柱发挥好作用，则说明命主的长辈是在 *** 、国有企事业单位工作或者相关。
四柱中：大运与年柱相同，叫伏呤吗？？会发生什么事呀？？？是还是不是那么可怕啊？？？！！！！！！ 何谓伏吟？其实是人的四柱按年月日时排成4柱。比如：丙戌戊戌甲戌己巳。当此人的大运或流年与4柱中的一个正好重合时，就叫伏吟。依据与4柱重合的区别可分为年伏吟（与年柱重合）、月伏吟（与月）、日伏吟（与日）、时伏吟（与时）。
伏吟伏吟哭吟吟，不死自己死亲人。
伏吟是很容易出现白事或牢狱血光的。尤其以月伏吟最为准确。一般大运遇见伏吟的机率不大，而流年遇见的机率是百分百。但是流年只是1年。而大运却是10年。年伏吟是大伏吟，而且任何人在六十岁左右都会遇见年伏吟。多数是六十岁，而小部分人是在59或61岁遇见。古代人们过60大寿的习性就是为了冲伏吟。因 此，大寿不一定是在六十岁过，有的人需要在59岁或61 岁。
伏吟，伏是重复之意，吟在这儿指 *** 之意。四柱或大运某柱与太岁干支相同叫伏吟。书曰：“反吟伏吟泣哭淋淋。”说明伏吟不好。实际伏吟本身并 不是吉也并 不是凶，它只不过是表示一种意思，结合命局中的喜忌来断事情。假如喜用神伏吟应吉，忌神伏吟应凶。
是啥命看年柱还是日柱 是啥命看年柱还是日柱
是属啥命，有二种说法。一是依据60甲子纳音中的，如是乙巳年生覆灯火命（1965，2025）。凡此一年出生的都是是火命的。这不太正确的。
二是依据八字日元推出的命。如你的日柱是癸丑日，那么日主是癸水，就属水命，凡这一天出生人，就都是是水命的。这是比较客观合理的。
四柱八字年柱与月柱冲，日柱与时柱冲，此命好吗? 这要看组合，如 乾隆出生于康熙五十年（公元1711年）八月十三日子时，其生辰八字是
辛卯 丁酉 庚午 丙子 “此命富贵天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。
八字年柱日柱有福星代表什么意思 代表人的大体上毕生的讯息 年柱代表人的根（祖辈） 月柱代表人的苗（爸妈或兄姐妹） 日柱代表人的花（自己或配偶） 时柱代表人的果（儿女或子孙）
八字年柱和月柱上各有一个天乙贵人预示什么？ 50分 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
福是什么
汉字释读解义
元代磁州窑瓷器上的“福”字
读音
【汉字】福
【拼音】 fú
字形
部首笔画数：4
福
结构：左右
笔画数：13；
部首：礻；
笔顺编号：452-4125-125-121
【五笔】PYGL
详细释读解义
西安张永亮作品“人丁兴盛福”
所有的事都顺利，幸运，与“祸”相对：福相。享福。造福。祝福。福利。福音。福气。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
旧时妇女行礼的姿势：万福。
祭神的酒肉：福食。福酒。福物。
保祐：“小信未孚，神弗福也”。福荫。福佑。
姓。
祸
“福”字在甲骨文里之义是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。
儒家
儒家提倡积极进取、奋发有为的一生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际交往等，这种人生才是幸福的一生。⓵
佛家
苦、
集、灭、道四圣谛。幸福自己所造作的，不幸福也是自己所造作的，佛家讲福自我求、命自我造。对于一个迷惑的人来讲，人生本无幸福可言，有的只是生老病死各
种各样的苦楚，而这几个痛苦的本质来源在于“贪”、“嗔”“痴”，即人的三毒烦恼，根本原因在于对宇宙人生真相的无知。要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福
的彼岸即“涅槃”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是说明人生痛苦根源和怎样摆脱痛苦的论理与方法，不如说是一种关于人生幸福根源和怎样获得幸福的论理与方法。⓶
阴阳学
幸
福一词：阴阳学认为是源自密宗的杂密，幸福是诸多好事累计在一些时日或者关键时刻形成的连锁事情，这就好像是蝴蝶效应微小的改变可以引起很大的改变。所以在
，新加坡，日本认为女用彧鸈
男用黑赤鱬牙添“千帆团扇，闻竹，刳舟剡楫”三个押契，把人厄运势与运气引导到解脱的境界制服凶煞，并超脱欲念。感受到运势与运气改变。是五行、阴阳、八字完全专心致力固
定在好运位置。 从而达到避开凶煞得到幸福方法。⓷
词性变化
福fú〈名〉
(1)(形声。从示，“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”，本象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”符，预示充满的意思，则“畐”有腹满义。“福”“富”互训，以明家富则有福。本义:福相，福运。与“祸”相对)
蓝丽娜书法《福》⓸
(2)古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 [blessing;happiness]
福，佑也。――东汉·许慎《说文》。按，本作祜也。
安利之谓福。――西汉·贾谊《道德说》
师其类者谓之福。――《荀子·天论》
福者，备也。备者，百顺之名也。――《礼记·祭统》
受兹介福。――《易·晋》
为民造福：清官官清、官清清官、为民请命、为民造福。——世界艺术家协会做主的人：《吴国化名言》。
为家争福：为国争光、为家争福、为己安康、为民服务。——世界艺术家协会做主的人：《吴国化名言》。
万福来求。――《诗·小雅·桑扈》
降福既多。――《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。――《韩非子·解老》
祸兮福所倚，福兮祸所伏。――《老子》
风车云马遄难留，饮福百拜谢神休。——明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》
(3)又如:福泽(福分;福相);福无双降，祸不单行(好事不多，祸事不少。特指接连遇见不幸);福缘(福相);福寿(幸福长寿)
(4)祭祀用的酒肉 [sacrifice]
为人祭曰致福。――《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。――《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉，归祚于王。”
(5)又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的粮食);福脯(祭祀用的干肉)
(6)用于书信中，预示良好祝愿 [used in letters in conveying good wishes]。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
(7)姓
福fú 动〉
(1)赐福，保佑 [bless and protect]
亦其福女。――《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚，神弗福也。――《左传·庄公十年》
(2)又如:福田(佛教认为积善可得福报，犹如种田将会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人，降祸给作恶的人)
(3)亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动 [salute]
刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。――《红楼梦》
(4)通“副”(fù)。相称，符合 [match;fit]
邦福重宝，闻于傍乡。――《史记·龟策列传》
仰福帝居，阳曜阴藏。――张衡《西京赋》
(5)又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)⓹
常见词组
福地 fúdì
(1)[paradise;Happy Land]
(2) 幸福安乐的处所
(3)指神仙的住地
福分fúfen
[good fortune;happy lot] [口]∶享受幸福的运气
福晋fújìn
[wife] 满语妻、贵妇之义。专指清代宗王、郡王及亲王世子的正室
福利fúlì
(1)[material benefits;well-being]∶生活上的利益，特指照顾职工生活利益
福利设施
(2)[welfare]∶一自个的健康、幸福或幸运的状况
完全忽略了工人的福利
福相fúqi
[good fortune] 福分，人生享福之运气
福如东海fúrúdōnghǎi
[vast happiness] 福如东海之水，浩瀚无边。用为祝人福分大
福如东海，寿比南山
福生于微fúshēngyúwēi
[fortunate life comes from accumulate] 福佑生于细微的小事件中
福生于微，祸生于忽。日夜畏惧，唯恐不卒。――《说苑·谈丛》
福寿年高fúshòu－niángāo
[longevity] 有福有寿，万寿无疆。用作祝颂之辞
福寿齐天fúshòu－qítiān
[good luck and long life] 福寿比天高。祝福人多福多寿之意
福寿无疆fúshòu－wújiāng
[longevity] 祝颂人多福长寿
那其间新情旧意休偏向，愿太师福寿无疆。――《元曲选·连环计》
百福呈祥⓺bǎi fú chéng xiáng
百福呈祥字体演变
形容各式福运呈现吉祥瑞气。“百福”，即多福，寓指吉庆之事多多相 继而来，生生不息。
福气fúxiàng
[appearance showing good fortune] 未来有福分的表相
福音fúyīn
(1)[Gospel]∶基督教指耶稣的话及其门徒传布的教义
(2)[glad tidings;good news]∶指有益于众人的好消息
福佑fúyòu
[bliss;bless] 给予幸福和保佑，也指得到的幸福和保佑
福佑子孙
福佑一方
福祉fúzhǐ
[happiness and benefit] 幸福、利益
福至心灵fúzhì－xīnlíng
[when good fortune comes the mind is clear;when luck comes，it brings astuteness] 福相来了，人的心窍也开了，心思都显得灵巧了。形容人遇见适那个时候机时思路灵活、举措得当
想前夜月下鸣琴，韵和新诗，福至心灵。――元·白仁甫《东墙记》
福州fúzhōu
[Fuzhou]福建省省会，位于闽江下游北岸，市区面积1043平方公里，市区人口112万。是省的、商业中心和港口
英文翻译
福 blessing； good fortune；
编辑本段踩五
字义解读
踩五福：（cǎi wǔ fú）
王文明书写的春节门福---福字
踩(cǎi)：踏，践踏，用脚登在上面。
五福(wǔ fú)：《尚书洪范》解释是“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。
活动介绍
踩五福是流传于唐·赐福镇宅圣君钟馗故里、财神故里、刘海故里的一种古老祈福文化活动，在西安钟馗故里欢乐谷山石上雕刻蝙蝠五只，寓义“五福”，据传说人们按由大到小的顺序踩踏五只蝙蝠后会返老还童，五福临门，福如东海；按由小到大的顺序踩踏五只蝙蝠后，会福贵双全，五福随行，福寿无疆。
编辑本段跳
傩舞“跳五福”，是傩舞“跳钟馗”（又称跳判，一般有六跳：跳五福、跳加官、跳蟠桃、跳魁星、跳财神、跳龙凤，即跳福禄寿禧财子戏） 的一部分内容，经西安钟馗文化研究所组织专业人士考证，是唐宋以来流传于 “唐·赐福镇宅圣君”钟馗故里、刘海故里、财神故里陕西西安终南山下户县石井镇阿姑泉欢乐谷身边的一种祈盼人寿丰，幸福美好，福海无边的古老民间风俗祈福文化活动，又有很宽广的内涵。它融合了文化、民间风俗文化和艺术文化，它以原始文化为基础，阴阳五行是先导，以法术、为手端，并溶入了自然崇尚、图腾崇尚、鬼神崇尚、祖先崇尚、生殖崇尚等内容，是我国民间文化的重要组成部分，是中国舞蹈的活化石。唐朝以来跳加官就广为流传。
西安钟馗故里欢乐谷度假村和西安钟馗文化研究所的“傩舞”班为“中国傩戏学研究会”会员单位，傩舞跳钟馗曾荣获首届陕西民间曲艺绝技大赛特别荣誉金奖并于2010年春节在西安大唐西市等处展演。
民间盛传：钟馗，赐福镇宅，中榜得魁；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！！！钟馗故里受邀为各式吉庆活动举行世界文化遗产跳钟馗商业演出。
据说唐朝就有此风俗。每逢重要节日，这几个地区都要“跳钟馗” （又称跳判，以求赐福镇宅，中榜得魁；钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！！！古时“跳钟馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后来进展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍。表演跳五福时钟馗面涂紫金，口带长髯，头顶乌纱，足蹬朝靴，金银垫肚，外罩紫红袍，左手持金色蝙蝠，右手持七星宝剑，前有五只蝙幅引路，后有黄罗伞盖，旁有书酒侍者，一步一趋。
傩舞跳五福主要有：钟馗降神、钟馗出巡、钟馗镇邪、钟馗赐福、钟馗凯旋等几个段落。
编辑本段文化
“福”即幸福、福相。古往今来，关于“福”的内涵众说不一。
历史
《礼
记》有曰：“福者，百顺之名也。”总之，“福”有顺利、诸事如意之寓意。《尚书·洪范》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终
命。”“五福”是多层面的福观念，以贯穿毕生的幸福为目标，讲究的是长寿、富裕、安康、有德行，老年无疾而终，认为这种人生才是完美的。韩非子曰：“全寿富
贵之谓福。”这是长寿加富贵的福观念。宋朝著名的文学家和家欧阳修在《纪德陈情上致政太傅杜相公》一诗中表达了他对福德观点：“事国一心勤以瘁，还家
五福寿而康。”可见，他觉得五福的核心是长寿、健康。盛行于明清时期的“五福捧寿”，图案为五只蝙蝠环绕寿字飞舞，突显以长寿为中心的五福观念。
封建社会中，不同阶层、地位的人对“福”的理解也不完全一样：对于农民来说，有本人的土地，春种秋收，天地平安，丰衣
足食就是福；而平民百姓常年遭遇苛政、战争或灾荒的境地，能合家平安，生存下来就是福；生意人却常常算盘黄金万两、财源茂盛达三江才是福；文人学士的“福”
又有不同，十年寒窗苦，一朝人上人，“金榜题名”是最大的“福”；老年人把健康、长寿、有子孙膝下承欢看作是最大的“福”。随着社会文明进程的发展，随着
民间风俗文化的丰厚，福的内容也愈加丰富。福寄托着民间百姓所有的美满憧憬，作为吉祥文化的主要内容，多角度、多层次地反映了人们的理想与愿望，祈福的观念潜
移默化地溶入各式民间风俗活动与神灵崇尚之中。
对认识
古
人对福的认识是现实的也是辩证的。老子曰：“祸兮福所倚，福兮祸所至。”这便是说，一种因素中常常潜伏着对立的另一因素，祸、福双方是可以转化的。老子在
《太上感应篇》中进一步阐述道：“祸福无门，唯人所召。”认为祸、福虽难以预测推算，但可以靠人的努力去转化、维护，从而争取福的美满结局。
在吉祥图案中，福的基本图形标志可分为两类，一类是民间神崇尚中的神，如天官、三星等神；另一类是借音阐义的吉祥符号和图形，如蝙蝠、佛手、云纹等。
过新年贴倒的来历
据说，“福”字倒贴的风俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了很多个“福”字使人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。
为此，恭亲王福晋十分恼火，多亏大管家能言善辩，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉庆之兆。”
福晋听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福到（倒）了，吉语说千遍，金银增，一兴高， 便重赏了管家和那个贴倒福的家人。
事后，倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家，并都愿过往行人或顽童念叨
倒“福”
几句：“福到了，福到了！！！”
“福”字倒贴在老百姓中还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前皆在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第2天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是'福到'之义吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除掉了。从此，人们便将“福”字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
"福"字的解释是"幸福"，而在过去则指"福相"、"福运"。春节贴"福"字，不管是还是过去，都寄托了人们对幸福
生活的向往，也是对美满未来的祝愿。民间为了更充分地展现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，预示"幸福已倒""福相已到"。 民间还有将"福"字
精描细做成各式图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有"腊月24，家家写大字"的讲法，"福"字以前多为手写，市场、商店中均中出售。
“福”字倒贴到现在还流传。不过有时倒贴在门前，往往会带有这家主人有不老实，头重脚轻之义。（到现在人们还对“福字”该不该倒贴有很大疑问，对“福到”和“福倒”有着很大的争议）“福”字一般正贴在柜子、垃圾箱上，意为莫把福相带进去。
迎春说
每逢春节，中国人最偏爱把“福”字贴在大门扇板上。大门是家庭的出入口，一个家庭的门面，是一个庄重恭敬的地方，贴上“福”字，有“迎福”，有“接福”、“祝福”之意。
五福的因和果
“金寿富贵之谓福”（《韩非子》）。“福”字富有传统意义，甲骨文的“福”字双手捧酒，是国人逢年过节最常用的字。“福”字还蕴含四个含意：左“衣”旁意为有衣穿，“一”为有房住，“口”为有得吃，“田”有田地，有了“福”就能够安居乐业。
中国唯一带有“福”的省名，即福建省，省会福州也是唯一带“福”的省会，下属县市如福鼎，福安，福清等，都带有
“福”字。在我们家乡，许多人还偏爱把子孙之名字与“福”家攀缘。俺们村里就很多人之名字粘“福”：“永福”、“祖福”、“步福”、“福妹”…上了中学，
带“福”字名字的同学就更加的多了：“福来”、“福全”、“福英”、“天福”、“金福”、“福田”…
据东汉刘熙《释名》中说，将“福”字与过新年联系在一起，并 不是现在的人之发明。这与姜太公封神有关。相传有一年除夕，姜
太公走了背运，其妻离家而去。后来姜子牙手握了“封神榜”，妻闻之而归，叫姜太公给她封神。姜子牙说：“娶了你，使俺家穷了一 生，不能封你神。”妻大吵
大闹不止，姜子牙只好封她为“穷”神，并规定不许她到贴“福”字的人家去。从此，怕穷的老百姓，为了防备穷神，恶鬼进门，过新年时皆在自家大门上贴上“福”
字。
大抵是祈福驱祸的心理作祟吧，有一部分人过新年时，却把“福”字倒着贴。“福”字倒贴，亦不是现在的人的创举。它始于清代。
相传有年春节，恭亲王府的大管家派家丁把“福”字贴在大门上，那管家目不识丁，给贴倒了。恭亲王怒甚，欲鞭惩罚。那管家能言善辩，忙跪地说：“恭亲王寿高
厚福，如今福已到（倒）了，此为吉兆。”恭亲王闻之，化怒为喜，还赏了管家和家丁各五十两银子。因此，从此时起，凡过新年，王府必倒贴“福”字。人们也纷纷
仿效，以图吉利。
祈福驱祸，祥和美满，让人们的期盼和愿望。倘要给春节选个最合拍的字，当属“福”字了。如今，人们不但把“福”字贴
在大门扇板上，还贴在厨房、衣柜、电冰箱等最显眼的正面。随着社会的进步和谐，人们的审美和文化品位也与时俱进了。年货市场的“福”字，五缤纷，图案各
异，让你眼花缭乱，目不暇接，为人民群众过新年增加了不少欢乐气氛。
因和果
依据方海权著作《福报的来历》对五福的记录载入：
福
第1福：长寿。果长寿；因是好生护生之德，施他饮食。
第2福：富贵。果富贵；因是施财施恩于他人。
第3福：无病。果无病；因是施药戒杀，心慈无害。
第4福：子孙满堂。果子孙满堂贤孝；因是多结良缘，爱惜大众。
第5福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。
编辑本段相关书法
康熙御笔：天下第1福
康熙御笔——天下第1福
公元1673年，康熙为
祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。孝
庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被叫作“天下第1之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运高照、洪福齐天”之意……
春节贴
“福”字，是我国民间历史悠久的习俗。民间为了更充分地展现对幸福生活和美满未来的向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，预示“幸福已到”、“福相已
到”。我们今天要介绍的这个康熙御笔亲书的“天下第1福”那么是另外一个故事。清代康熙皇帝毕生酷爱书法，但却很少题字，所以康熙御笔是历代皇帝的笔墨中流
传最少的，这就有了“康熙一字值千金”的讲法。传说康熙毕生传承下来的就剩3个字：“无为”、“福”。“无为”现存于故宫，而本文的主角“天下第1福”则存于北京恭王府中的“福”字碑上。传说康熙大帝年幼丧母，由孝庄皇太后抚养长大。然而正当康熙盛世的时刻，孝庄皇太后却重病缠身。康熙救祖母心切，化孝心于笔锋，创造了震烁古今的“福寿”联体字，此字中藏有“多寿，多子，多田，多才”紧接着征召天下能工巧匠，把它雕刻在一块大青石上，并背着这个“福”字碑前往祈年殿拜祭天神。为示孝心，康熙大帝跪在“福”字碑上祈福，上苍有灵，孝庄皇太后身体奇迹般康复，康熙大帝将“福”字碑请回宫中供奉在佛阁。乾隆继位后，将“天下第1福”赐为自己的宠臣和珅，和珅命人运来几千块太湖石，在本人的府邸后花园砌成一条巨龙，这条龙的具体位置正巧在京城的上，他将“天下第1福”藏在龙穴之中悉心供奉。改革开放以来，国家文物局对
“福”字碑进行修缮，定为“中华三绝”文物之一。众多海外名流纷纷慕名前来求福，以拓印挂轴孝敬长辈。外国访华元首也纷纷前来景仰“天下第1福”。“福”
碑的碑拓也成为国礼之一，赠与海内外贵宾，中华福音从此泱泱传开。但因为拓印时使用草药，如不加以限制，天长日久，该石碑将被风化殆尽，因 此，国家有关部
门已用玻璃罩将该石碑封存，禁止拓印。纵观康熙大帝亲笔所书的这个福字，刚劲有力，颇有气势，右上角的笔划很像一个“多”字，下边为“田”字，而右偏旁极
似“寿”字，因此这福字又包含着“多子多才多衣多田多福多寿”的深邃含义。更为贵重的是碑的正上方刻有康熙的御玺之印以镇福，这更是其他历史传碑无法相比
的，所以这个福字也就不能倒贴。传说中，谁能给家里老人请回这个“天下第1福”，就一定可以为老人添福添寿。这个“福”字在请回之后还有一定讲究，除夕挂
出，每日须净手敬香，并于晚上用手去摸福字，由下向上，摸得越高，则会越长寿，时至正月十五必须收起深藏，此谓“摸年福增年寿”。待来年端午、中秋、重
阳、冬至、除夕之日方可再挂出。
原石碑存放于恭亲王府。
人间第1福——中华盛世平安福
2008年10月7日，黑龙江省版权局登记了我国传统文化促进会会员，福寿书法家吕国明于2008年国庆编写的，受自主知识产权保护的《中华盛世平安福》字（作登字：08-2008-f-163号），
此“福”字借鉴唐太宗“平”字和王羲之“安”字书法笔意，保持传统“福”字原形，符合书法和汉字规
范，由“平、安”二字组成，并且“平”字与“禾”字形体相通，造“和”字于“福”字之中。由于传统“福”字有象形“衣食”之意，此福为“衣食之福”；“平
安”二字组成，为“平安之福”；有“和”字在“福”字中，为“和谐之福”，华诞而生为“盛世之福”；以周易五行分解此“福”字；可分解为“平”（属
水）、“安”（属土）、“礻”（属金）、“一”（属土）、“口”（属木）、“田”（属火）、“福”（属水），总结出2（水）、1（木）、1（火）、
2（土）、1（金），按相生之道理，“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，五行相生且五行
生“金”，又为‘生“金”之“福”’。
由于没有“平安”万事空，所以“平安”人间第1“福”。“中华盛世平安福”并且还是“人间第1福”。“人间”不但仅针对人，蕴含动物、植物等天地万物。一些生物种群濒临绝迹，生态失衡是环境恶化的主要原因我们要尊重自然规律，爱护自然，保护自然，用“平安天下，福满人间”的理念为地球祈福。。。。。。
《中华盛世平安福》诠释“福”文化
福文化是中国最古老的传统文化。何谓“福”，抽象的说：福是人们最渴望得到的，不懈努力追求的。。。。。。
人们如此祈盼的“福”具体包括那些方面呢？《中华盛世平安福》对俺们几千年的福文化蕴含的内容有如此一种概述：
第1层面“衣食是福”
传统福字俱进有几千年历史了，她是中国最古老的汉字之一，形体变化较多，按象形而论无论以酒祭天之说，还是求取“五福”之论，数千年前咱们祖宗最初的祈福
意识主要目的还是为“衣食”。直到今天绝大都人也还是把“衣食”作为福的主要目的。“衣食”代表“物质层面”，“物质”是“福”的“前提”，“民以食为
天”，“贫穷不是社会主意”，“以经济建设为中心”这几个事理皆在强调“衣食是福”；
第2层面“平安是福”“平安是福”源自《庄子》
“平则福”距今2000多年。是什么让古代人们产生“平安是福”这种理念的呢？或许应该是自然灾害与战争。“平安”是一种“状态”，是人们对平和安定生存过程的渴望。
没有平安就没有一切，平安是“福”的“基础保障”我们说的“万寿无疆”，“安度晚年”，“健康是福”，“安全第1”，“创建平安城市”都是祈福“平安”的
写照；
第3层面“和谐是福”人拥有“衣食”物质和“平安”状态并不一定会感觉到幸福，人类对福的最高追求是精神追求，亦即“和谐是福”。“和”文化，我国传统文化之大成者，在我们中国民族发展史上起到了重要作用。和谐是福，始之于创建和谐社会。和涵盖了：谦和、和善、和顺、
和睦、和美、和谐等方面内容，从任何一个词语中皆可以找到幸福感追求点。“和谐”代表“精神层面”，“和谐是福”是人们对福的一种精神感觉，当然人的思维
不同，追求不同，对福的体验感觉也不同。但以“和谐”为代表的“和文化”所涵盖的精神层面上的祈福理念却能符合绝多数人的祈福看法。。。。。。
福是人们依据自己一身渴求，对物质，精神及平安健康状态的综合性追求或对某一方面或两方面的追求。
《中华盛世平安福》是以“衣食”之“福”，“平安”之“福”，“和谐”之“福”，生“金”之“福”，“盛世”之“福”多种寓意而更符合中华儿女的共同祈“福”心愿。
中国用人为本的为民谋“福”路线
中国以经济建设为中心，解决民生问题，（创造物质为百姓谋求“衣食之福”），创建平安中国（为人民“幸福”提供“保障”），构建和谐社会（促进精神文明，增强人民幸福感）。改革开放30年，中国领路人中华民族何以能如此快速的发展，其实也就是说质原因是用人为本，党、政、军、民一条心，走的是为天下百姓谋“福”路。。。。。。
《中华盛世平安福》的衣食是福，平安是福，和谐是福的理念相通于传统五福的祈福看法：“五福”源于古代人们对“福”的解
释“一曰寿（长寿）”“二曰富（多才）”“三曰康宁（健康平安）”“四曰修好德（崇拜美德）”“五曰考终命（其命善终）”。将其与合并：“衣食是福”与
“二曰富（多才）”相同，代表“物质”；“平安是福”与“一曰寿（长寿）”，“五曰考终命（其命善终）”相通属“平安、状态”；“和谐是福”与“四曰修好
德（崇拜美德）”同属精神领域。由此可见古代人们已经把幸福汇总得非常具体，古代人们今人在福的追求上是相通的。
《中华盛世平安福》现已成为黑龙江省大庆市地方文化名品，被大庆博物馆、福州博物馆及国内和国外文化机构和个人收藏。
揭秘康熙帝究竟有多少位妃子
康熙，相信我们对他已经再熟悉但是了。亲手打造的康熙王朝让后人景仰。不过在他的陵墓中竟脏着几十位妃子。那么康熙究竟有多少位妃子呢?历史上妃子最少的皇帝是谁呢?一起来瞧一瞧吧。
一座陵墓，埋葬了一位皇帝、四位皇后、四十八位妃嫔和一位皇子，如此的埋葬规格在咱们国家历史上绝无仅有，这便是康熙皇帝的景陵。
康熙皇帝在位61年，死后葬于清东陵，即今天的河北省遵化县。清东陵内有顺治帝孝陵、孝庄昭西陵、乾隆帝裕陵、咸丰帝定陵、同治帝惠陵，康熙帝的陵墓为景陵。
从空中看，景陵整体上呈半圆形，地位高者列前居中，地位低者居后。景陵地宫内，除了葬康熙皇帝，还有孝成仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后和敬敏皇贵妃。景陵妃园寝内葬有四十八位妃嫔和康熙的皇十八子胤衸。四十八位妃嫔中，包括贵妃1人，即温僖贵妃;妃11人，即慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃;嫔8人，贵人10人，常在9人，答应9人。敬敏皇贵妃原本和妃嫔们葬在一起，后来移葬在景陵地宫内。景陵妃园寝正中是温僖贵妃，景陵双妃园寝葬抚育过乾隆的康熙妃嫔悫惠皇贵妃和惇怡皇贵妃。
在康熙帝之前，处于联姻的需要，清朝皇帝的皇后多是蒙古公主。康熙时期，形势发生了变化，鳌拜专横跋扈，结党营私，而索尼历经三朝，沉稳干练。在孝庄太皇太后的主持下，皇后的桂冠终于从蒙古科尔沁博尔济吉特氏家族女子的手里移到了赫舍里氏的头上，索尼的孙女成为了康熙的皇后。这也完全是一场爱情婚姻。
1665年，12岁的康熙皇帝和13岁的赫舍里氏举行了隆重的出嫁大典。固然是一场爱情婚姻，但皇帝和皇后年岁相仿，鳌拜把持朝政对皇帝多有不尊重，压抑的环境促成了皇帝和皇后的恩爱感情。婚后不久，康熙和皇后赫舍里氏生有一子，但这个孩子只活了四岁就夭折了。
康熙铲除鳌拜，亲理朝政之后，业已不再需要皇后家族的扶持。纽带一旦宽松，皇帝和皇后的关系自然也就不会那么亲密了。康熙后宫的女人逐渐多了起来，钮祜禄氏、佟佳氏、乌雅氏……一个接一个地进宫。钮祜禄氏出身世家，机敏聪慧，喜欢读书，良好的文化素养使她在众多的妃子中崭露头角。钮祜禄氏又善于处理人际交往，深受康熙帝的喜爱。佟佳氏是康熙的表妹，康熙帝对她百依百顺。对于本人的妻妾，康熙帝好像都十分温存。
固然周边的女人日益增多，但康熙对少年时候就相识相知的结发老婆还是很有感情的。吴三桂谋反后，康熙遭遇着巨大无比的压力，就在这时，赫舍里氏又一次临产。上午皇后生了一个儿子，下午便去世了，喜事转瞬之间变为丧事，康熙帝悲痛欲绝，不顾前方战事吃紧，辍朝五日为大行皇后举办隆重的丧事。在赫舍里氏的梓宫停灵的25天时间里，康熙皇帝居然有20天亲自去举哀，足见感情之深。
赫舍里氏以生命为代价生下来的皇子，不满两岁便被康熙皇帝册立为皇太子。之后的日子，太子不成器，最终被康熙废掉。废太子时，康熙哭骂他“生而克母”，仍念念不忘发妻。
皇帝的情感从来就不是给一自个的，康熙也不例外。康熙陆续迎娶的后妃中，年龄小者只十一二岁，最大者也但是十五六岁，有的在二十几岁就去世了。从康熙九年最早去世的赠慧妃博尔济吉特氏算起，到乾隆三十三年最后去世的醇怡皇贵妃止，康熙帝的后妃们历经了康雍乾三朝，前后延续了99年。在康熙帝的后妃中，还有四对亲姐妹。其中，孝懿仁皇后佟氏及其妹妹佟氏贵妃又是康熙帝的亲表妹，这在咱们国家古时候帝王中是很少见的。
康熙帝共有多少后妃，史学家没有给出统一的讲法
《康熙全传》记录载入，康熙帝后妃中贵人以上者有49人，册封在册的后妃有67人，而那些身份卑微的答应、常在等据说共有200余人。
固然滥情，但康熙帝对他的妃子们还是有真情的。康熙外出期间，经常写信或把土特产等派人送回宫中，甚至会写信给深居宫中的嫔妃们，讲一些途中趣事，解解她们的闷气。康熙帝为他的后妃们做的最要紧的事情，就是在晚年给自己身后嫔妃们的活法进行了安排。他下令，有儿子的嫔妃，年老后到儿子的府邸居住，这一安排打破了皇帝驾崩后后妃独居宫中到死的定例。
康熙去世之前，他的两位皇后已经安葬在景陵地宫。康熙帝安葬之后，他的嫔妃们也就陆陆续续的安葬过来。因此，一座帝陵就安葬了如此众多的嫔妃。
中国历史上唯有一夫一妻的皇帝：哪位皇帝妃子最少
中国皇帝的一大特点就是妻子多，所以有“三宫、六院、七十二妃”之说。其中优秀者像唐玄宗和晋武帝之流，其后宫佳丽多于行云流水，其数量足可以组建一个整编师。连太平天国天王洪秀全，亦有2300多女人侍奉左右，即便差到像清朝光绪皇帝一样惨，亦有“一后二妃”共三人为他服务。
所谓“一夫一妻”，好像永久跟这几个皇帝们无关。其实也就是说不然，咱们国家的几百位皇帝中，还真有一位特殊人物，也可谓是唯一的人物，毕生只娶一个妻子的皇帝，他就是明孝宗：朱祐樘，其唯一的老婆就是张皇后。
朱祐樘为啥只娶一个妻，莫非他不喜欢女人? 还是性功能上有啥难言之隐? 不是!其原由， 这和他的苦难童年有着很大的关系。
明孝宗朱祐樘，明朝第九位皇帝，成化六年七月初三日出生(1470年)，弘治十八年五月初七日因病英年早逝(1505年)，享年36岁。宪宗皇帝第3子，生母孝穆纪太后。成化二十三年(1487年)明宪宗逝世，太子朱祐樘即位，年号弘治。
朱祐樘的皇后张氏，兴济(今河北沧州市北)人。依照明代中期以后选后的制度，皇后多数都出身于平民之家。张氏的爸爸张峦，原只不过是一个秀才，以乡贡的名义进入国子监，总之从地方学校保送进了国立最高学府读书，成为国子监生。张氏出身于如此的读书人家庭，家教自然还不错。成化二十三年(1487年)二月初六日，张氏与时为皇太子的孝宗成婚。同年的九月，张氏被正式立为皇后。
张皇后在弘治四年(1491年)的九月24日生下了皇大儿子朱厚照，即之后的武宗。朱厚照毕生下来，面貌非常清秀，“粹质比冰玉，神采焕发”，举止非常。于是，孝宗对这个儿子非常疼爱，对于张皇后自然更是宠爱。晚明学者黄景昉说：“时张后爱最笃，同上起居，如民间伉俪然。”皇帝、皇后像民间的夫妇一样，每一天一同起居。这在封建皇帝的私人生活之中，真是少见。
身处粉黛成群的后宫中，孝宗如此的情形的确使人费解。原因也许有以下几种。
第1，孝宗本人性格温和，又深受儒家思想的熏陶，对于男女之事没有特别强烈的兴趣。
第2，孝宗幼年为避万贵妃的迫害，6岁以前一直是秘密养育于宫中的安乐堂内。他对于嫔妃之间的争宠吃醋以及随之而来的宫闱斗争，可谓体会深切，有切肤之痛。因 此，这或许是他不愿有过多嫔妃的一个原因。
第3，张后自己的性格也许较为活泼，对孝宗有足够的招引力和管束力。历史称为张后“骄妒”，从后来她在斗争中扮演的角色来看，张后确实绝非庸常之辈。
第4，大臣谢迁的劝谏。本来，皇帝广纳嫔妃是极正常的事情，通常情况下大臣断然不会反对。例如，成化朝的时刻，群臣由于宪宗二十八九岁还没有儿子，竟纷纷上书要求皇帝广纳嫔妃。可是，谢迁何以会多此一举呢?事情是如此的。弘治元年(1488年)二月，御马监左少监郭镛请预选淑女，等孝宗服除后在其中选两名女子为妃。
那个时候的左春坊左庶子兼翰林院侍读谢迁就上言说：“六宫之制，固所当备。而三年之忧，岂容顿忘。今山陵未毕，谅阴犹新，奈何遽有此事?”寓意讲的是，皇帝选妃，自然是应当的。不过，宪宗的陵墓尚未完工，皇帝居丧的草庐还是新的呢，咋就谈起选妃的事来了?孝宗号称以孝治天下，曾经定下了为宪宗皇帝守孝三年之制———“三年不鸣钟鼓，不受朝贺，朔望宫中素服”。于是，谢迁既有这么一说，选淑女以备嫔妃之选的事情就搁置下来了。
后来主编《孝宗实录》的焦芳借此非议谢迁，认为谢迁如此的举动是为了讨好那个时候的中宫张皇后。不过，亦有人为谢迁辩解说，谢迁谏选淑女，不是禁止孝宗这么做，而是请皇帝缓一缓再做，其实也就是说也合情合理。但不管怎样，由于谢迁这么一来，后来选妃的事虽屡经提起，却都没有得到孝宗的同意。于是，成化二十三年始成为太子妃的张氏，非但在同年孝宗即位后正式成为皇后，而且集专宠于一身，直到孝宗去世。
孝宗夫妇的伉俪情深，固然令人羡慕，却对弘治朝以及之后的格局，发生了一些作用与影响。从孝宗自己的意愿看来，这几个作用与影响应当皆不是他所想看见的。
第1，弘治夫妇感情之专一，造成了皇帝的子嗣相对地较少。张皇后毕生中为孝宗生了两子三女。不过，皇二子朱厚炜与皇长女太康公主，先后夭折。于是，孝宗只有朱厚照一个传人。后来朱厚照又没有儿子，所以孝宗的血脉便绝了。这在16世纪初期的一些大臣们看来，一个如此贤明的皇帝居然无后，实在是令人痛心。后来，一帮大臣非要继朱厚照之位的世宗称孝宗为“皇考”，不无有这种为孝宗立后的心态在。孝宗单传，武宗无子，世宗以藩王身份入继，这样的状况引发了明代中期一起重大的事件———大礼议，对明中后期的历史作用与影响深远。
第2，孝宗夫妇感情的专一，造成了弘治朝外戚张延龄、张鹤龄的跋扈。所谓一人得道，鸡犬升天。张氏成为皇后且受宠于孝宗，给张家带过来了非常大的富贵昌盛。爸爸张峦在弘治四年(1491年)进封为寿宁伯，不久封侯，死后追赠为昌国公。张皇后的两位弟弟，也先后受封。张鹤龄继承了爸爸张峦的封爵为寿宁侯。张延龄初封建昌伯，在弘治十六年的时刻(1503年)也进封为建昌侯。孝宗还在皇后的家乡兴济为张家立家庙。据说张峦还未因女儿的富贵两全而跋扈，仍然非常尊重读书人，礼敬士大夫。不过，张鹤龄、张延龄兄弟以外戚骤然富贵，不免气焰嚣张，纵容家人掠夺民田，鱼肉乡里，干一些犯法的事情。大臣们纷纷向孝宗提意见，要求追查张氏兄弟的违法之事。因此，孝宗派侍郎屠勋和太监萧敬去查实。不过，事情查实了，却没有办法处理，由于皇后不同意处理她的兄弟。并且，皇后生气了，孝宗也得跟着假装生气。
事后，孝宗将萧敬找来，朝着他说：“你们说的我都相信。”紧接着，赐给了萧敬些许银子，这档子事情即使不了了之。那个时候的大臣中，像李梦阳、吴世忠，都差点由于弹劾张氏兄弟而获罪。或许，在孝宗看来，张氏兄弟固然有过错，但总归是皇后之弟，因此一般的小过错能宽免就宽免了。诚然，他也知道放任张氏兄弟的后果，所以希望通过本人的教诲来使二人收敛。有次，皇帝游幸南宫，皇后、太子、皇后的妈妈金夫人以及张氏兄弟陪同。席间，皇后、太子及金夫人离席。孝宗便将张鹤龄独立叫来。人们远远地看见张鹤龄摘下乌纱帽向皇帝叩头。从此便以后，张氏兄弟的行迹较为收敛。张氏兄弟，后来在正德朝和嘉靖朝之交接期间，由于拥护明世宗登位，曾经十分受世宗的宠幸。不过，二人最终的命运使人嗟叹：张鹤龄被关在狱中死去，张延龄被杀于西市。这虽然有世宗忘恩负义的因素，但二人的骄横无法，无疑是授人以柄。
弘治十八年(1505年)五月初七日，孝宗去世。据说，孝宗由于偶染风寒。太监张瑜、太医院使施钦、院判刘文泰、御医高廷和等人不诊视就开药，导致孝宗误服药物，鼻血不止而死。去世前，遗命大臣：“东宫年幼，好逸乐，先生辈善辅之。”时儿子朱厚照年15岁，后来继朱厚照之后而入承大统的侄子朱厚熜还未出生。那个时候，“深山穷谷，闻之无不哀痛”，“哭声震野”。同年十月，孝宗被安葬在泰陵。
弘治一朝，既无权臣、宦官或后宫的专权，也少有弊政。因 此，弘治朝在明代历史上被叫作最贤明的时期，孝宗也被史书刻画成一位贤君。晚明学者朱国桢就论：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”认为孝宗是夏商周三代以后，与汉文帝、宋仁宗相比肩的贤主，评价很高。《明史》对孝宗的评价也很高，主要有八字，即“恭俭有制、勤政爱民”。他的勤政、宽容、尊礼儒臣、体恤民生，使他赢得儒家士大夫的一致好评，被视作明代历史上最符合儒家伦理的君主典范。他接受儒家士大夫们的劝谕，并尽可能遵照他们的要求去行事，于是，亦有将他比作周成王，意思是能够听从周公(儒家士大夫以周公自比)的辅导。从个人修为来看，孝宗并不像他的爸爸一样，一味贪恋于房中术，而是在诗、琴、画上的造诣颇深。在治国方面，孝宗任用大臣、修明制度、体恤民情，事实上创造了一个明代历史上的中兴旺世，而盛世的人文也很有可观之处。
皇后张氏的晚景凄凉，不堪言说。先是失去了老公孝宗，而后失去儿子武宗，再遭侄子世宗之逼迫，不得不哀求世宗放过本人的两位弟弟。不过，在她生前，张鹤龄死于狱中。她死后的第5年，张延龄被杀于西市。的尊贵与无常，她皆有切肤之感!
孝宗死后留下了大批贤臣，武宗亲政前内有张皇后听政，外有李东阳一干贤臣，朝野上下，一片兴盛，直到武宗亲政重用太监刘瑾，大明王朝才正式走向衰败。弘治一朝，阶级矛盾缓和，人民生活改善，外无大的战争，内无大的内乱，名士贤臣曾出不穷，孝宗礼贤下士也被传为美谈，历史称为弘治中兴。
