一掌经前世查询(十二宫算命命宫)
一掌经算命法
学习一掌经算命有什害处 不怕不信，就怕当成真的！！！到时候自己陷进去！！！假如有非常强的自主意识学学也不错，也算得着是一门技术！！！
一掌经论命十二室详细解读 想了解自已前世今哪死灵魂归于何处《达摩掌经》佛教秘外传轮论命能算三世及死归属奉玄门经典同用论命定富贵贫贱夭亡奇验所论命与传统四柱同《达摩掌经》12肖定宫位佛六道（佛道、仙道、道、阿修罗道、狱道及畜牲道）原则类-月--推落于哪道致测前世延伸至世性格留哪道频率要做功课推断命运 达摩梁武帝代土佛已盛世达摩少林寺面壁九间家僧更络绎绝事实并每都适合家修行于达摩传授掌经知否佛道缘 达摩祖师面壁创掌经 掌秘传口诀手掐前世今 手本字书 书宝掌故称掌经能推前死算三世由
真正是：
一掌经金口诀诀窍中大运和流年运的真真正正推法 你好 可以交流
一掌经如何知道身上有记 一：四点落宫多为厄奸驿艺者，身上多带痣。（有一定准确率）
二：凡命，品，疾三宫按神为五鬼，苦煎带愁，岁破者，可断带痣或疤。（神验）
四：凡出现明显冲克者，可断有记号，位置对应人体12地支。（验）
本人所学仅此三项，希望对你有用。
请用达摩一掌经帮我算命。 请用达摩一掌经帮我算命。yxkwg
这是达摩一掌经算命（有图），麻烦哪位大师排忧解难，帮忙看看这是什 200分 假如你不懂，还用它算那不是自寻烦恼吗。打比方说你说一下你的出生地、出生年月日时、性别，让大家帮你看一下。怎样？
一掌经十二宫解说，一掌经十二命宫如何看 十二命宫
会
一掌经算命 天贵 天艺 天贵 天艺 求高人批 50分 正确对待算命：
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、八字推算、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。
算命，也叫“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批算八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测推算学的一个重要门类。在古时候算命一般是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为也叫指迷算命。历经百年，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的论理体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘传口诀，金口铁断算命秘要等。
达摩一掌经算命准不准呢。太模糊了吧。了解易学的阐述一下观点 可信吗？ 八字是道教的论理，你单从名字看，也知道是佛教的创作的。你觉得准不准呢？
请问谁懂一掌经算命法啊?
前世因缘，这一生穷通，来世果报。其中能找到民间流传的一些预测推算法的源流，打比方说一掌经，跟生肖算命法。
八字测前世身份
; 怎样应八字测前世身份是什么?你相信前世这一生吗?前世，即这一生之前的world世界。前世的因缘，造就了这一生的性 格与境遇。你的前世是达官显贵?还是一介布衣?你想了解本人的前世是什么身份吗?接下来就和PA叔一起测试你前世是怎么死的，又是怎样的身份吧!
八字 测前世身份
命运这个东西常常都是使人难以猜测的，古代人们认为天地是相应的。地域九州岛的分配同星象是相应的，芸芸众生同星象是相应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，简单来说，八字就是生辰八字(或叫做四柱八字)，是一个人生下来时的天干地支历日期。所谓四柱，即年、月、日、时四组干支;每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。
测试你前世是怎么死的
1。从仙道中出来的人:喜欢穿着华_，熏香涂身，常爱鲜洁，好择贤良之人为友。
2。从畜道中出来的人:此人神智暗钝，待人接物愚蠢又少智慧，毫无分寸，懈怠不勤快。
3。从鬼道中出来的人:长相黑黑瘦瘦，面无光泽。头发短恶、黄赤、苍浪形状，褰鼻，怒目，眼白直视。
4。从修罗道中出来的人:生在人世，高傲自大，我慢之心相当强盛，不太崇信正法，偶进佛门动机也不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
八字命理看前世的姻缘分
5。从人道中出来的人:个性贤良正直，亲近善友，性常有信有忠有孝。
6。从佛道中出来的人:长相端严，正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
八字测前世
1。比肩、劫财
八字比肩劫财在天，干支地支许多出现比肩的人亦不是啥好事情，由于比肩劫财过多的有争斗迹象，也许前世是欠了兄弟朋友的债，这也代表这一生交往的人大多有害于本人的发展。这种人这一生会受兄弟的拖累，或者受朋友之亏。
2。食神、伤官
食神伤宫是生助的力量，假如八字食神伤宫在天干地支许多，说明前世有欠下年轻人的债，以致于这一生不得不去自觉去付出东西太多，食神伤宫为情绪，容易情到深处受伤，泪流满面。他们是善感多愁的人。
3。正财、偏财
正财偏财是我克制的力量，代表我想去占有或者想占有的事物，层次关系不明显，不过会和财富和情欲有所纠缠。八字正财偏财在天干地支有许多的人，谨慎会有许多很强烈的物质追求，还有很深的情欲。你不管前世这一生都和钱财习惯，无钱的时刻不开心，比较容易和富有人和情人有所纠缠。
4。正官、偏官
正官偏关是克制俺的力量，这对于行为有修正引导的效果，象征道德法律或者强权，如此的关系对比我在上一层次比他有优势，这里可以上司领路人和强权人物。
八字正官偏官在天干地支许多人，亦有许多建设和破坏的心理。前生与领路人领路人会有很复杂的关系，他们和黑道可能会欠债，这会为自己带来许多灾祸。
出生年份看命运
5。正印、偏印
正印偏印是生助俺的力量，使俺得到成长和保护，他们也是我有了已联系，因此正印偏印引申为爸妈、长辈、市长和四柱正印偏印在天干地支有许多诚然，容易欠年纪大的人的债， 也许和长辈有很深缘分，不过也有许多纠缠，这种人前世许多困扰来着长辈，亦有许多你爱，或者严重熏染，他们的心理亦有许多扭曲。
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达摩一掌经看前世
六道轮回计算公式与对应表
六道轮回计算公式与对应表如下：
1。依据善有善报、恶有恶报的因果关系，佛教将生命的轮回分为六道，即天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道和地狱道，亦即我们常说的六种去处，好命有佛缘、一般人、动物、恶人、饿鬼记忆在罪孽深重需要在地狱受罚的人，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
2。世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气皆有来由，端看此人的外相、言行、动作就能够知晓他的前世是那一道，他从六道中何处来。习气就好像大蒜一样，即便将它碾碎、洒上香水，也不容易消除气味，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。因此因果循环，终有报。
前世这一生轮回：
1。“六道轮回”乃“达摩一掌经”的精华呈现。不管你前世落为哪一道——佛道、鬼道、人道、仙道、畜道、修罗道，这一生都会被前世所作用与影响，只是角色、果报不同。
2。达摩一掌经是古代选僧的一种方法，后来经历后代传人的不断汇总和发展，才成就了如今这般作用与影响力。因为期间一直在老百姓中传说，有些东西发展不是很快，但其生命力却非常旺盛，在咱们国家许多地方都被运用。人们相信前世这一生，因此对于轮回的精密推算是有所兴趣的。
一掌经六逆咋样说
达摩一掌经看前世(一掌经六道含义)
关于一掌经中天破星的表述有许多不理解的地方，请知者解释一下:
有两个天破星，预示什么？所谓“二破衣禄”，是说二破反而吃穿不愁。事实上，是破星破了破星，反而不凶恶了之义。
即便有天破也不见得百事不顺、更不见得难有富贵，还是要看命的格局，高低贵贱。没有啥的。
一掌经十二宫详细解读规则，看你属于哪种星道
; 一掌经十二宫详细解读规则，风水学中，精密推算八字的常有以手掌来作为辅助精密推算的，占什么宫说什么宫，在剖析其性格时，一般除年外，其它月日时三宫都适合本人。断时要简洁明快，不要拖泥带水。假如有时间能够给对方详细教程，在了解十二宫的特性后，可以临场任意发挥。怎样从一掌经十二宫看运势与运气，接着下面就使俺们一起来瞧一瞧吧。
1。
一掌经
十二宫详细解读规则
1。一掌经十识论详细解读
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀诀窍，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众也有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的汇总发展和完善，形成现今的论理体系。十识与人的前世宿根相关，能展现出求测之人这一生的思想、能力、成就，如果能有1。二识就有善根，可以出家、在家持斋，如果全无，则切莫剃度。一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者其实就是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也不容易度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
2。一掌经起宫法
起年月日时法巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则毕生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月)，再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。
2。怎样从一掌经十二宫看运势与运气
1
一掌经十二宫之命入天贵详细解读志气不凡
祖业斯文:祖上是书香门第，也可以说父是文人(能人)，就是没有文化，不过社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。本人特别聪明，有智慧，知识面宽等。由于水主智慧，可以任意发挥。有天生的预测推算功能，即便这人不是学预测推算的。占佛道星，有佛眼。打比方说你说这事不成，别人不相信，说已经铁板上钉钉子了，结果三个月后事情就是没有成。假如在时宫，断子女能成才!不一定非当官，指女子有能力，有气魄。
2。
一掌经十二宫之命有天厄星详细解读，先苦后甜
能与人善处，能吃苦(指发自内心的，志愿的)不达目的不罢休。固然机灵，不过不太通情达理，有时在小问题上想不开。多思虑，性格里有三分内向，看不去不是非常热情。有暗病或者慢性病(一般在中年或者中年后期易有。)固然有，不过不用担心，只有有病才能长寿，要不然命短。多爱奔波之苦，负担重。
3。
一掌经十二宫之命带天权星有什么含义，反凶化吉?
小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干不。性格非常倔强。有主见，有气魄，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。当宫或者主事之人，如老板等。过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱管束。爱管闲事，群众关系好。通情达理，助人为乐。寅在五行是木，可以断他家附近有大树，木塔等。职业:为官，行政业务主管等。
4。
一掌经十二宫之命有天破星详细解读，安稳度日
大多家境贫寒，从小出门创业(18岁前)。祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。终生辛苦、勤劳。对人厚道，宁愿吃亏不占人家的便宜。存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收益都给别人花去了。为别人大方，给自己手紧。常为他人做嫁衣。在家者毕生孝敬爸妈。不积财，财来财去。破相。作事有终，想到周到全面。
5。
一掌经十二宫之命有天奸宫详细解读，男命女命各有不同
聪明，心眼多。狡猾之人，一般不要交往。主意多，办法也多。人缘好，有多少个铁哥们。性暴多变。此人往往给周边人造成无形压力。职业通常是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与电脑，科技有关。
6。
一掌经十二宫之天艺宫安命，遇贵人可化险为夷
一掌经天艺宫安命，命宫指的是在汉族术数学中里出现的专用名词，指的是人生下来时在东方升起的星座，主宰一自个的天赋才能。在八字预测推算的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。其经文说:“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。
7。
一掌经十二宫之天刃星畜道，性气刚强猛如将
一掌经天刃星畜道，其实就是酉时。按掌经所示为左手小指第2节。诗曰:天刃为人性大刚，是非终日要争强， 持刀弄斧刑心重，好似将军入战场。
8。
一掌经十二宫之天孤宫安命，得子始无忧
时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无，空作空门清静客，总有妻儿情分疏。此星照命，主毕生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。命在申宫逢天孤，兄弟亲朋有枯苦，男人犯此多伤子，女人犯此必刑夫。其人孤单孤独，子息难为，晚婚即吉，不适宜早配，只好修身养德。
9。
一掌经十二宫之天驿宫安命 值福寿权
一掌经天驿宫安命，命入天驿宫的人，此生喜好自由，崇拜自由自在的活法，希望情侣是可以容忍本人的散漫的那种，多半为相夫教子型。若与之结为一个家，对方或许没有那样多的责任心能够一同承担家庭的重担。
10。
一掌经十二宫之天福宫安命 天生享福命
一掌经天福宫安命，旧时有记录载入到是福星值此最为强，时位逢之主吉祥，时达聪明兼厚重，慈和恭俭更温良更是能够得到贵权文寿助，纵使孤星高照也不用忧虑家道怎样，平时里断然不会由于吃饭穿衣问题发愁。
上面便是为各位整理的关于一掌经十二宫详细解读规则以及怎样从一掌经十二宫看运势与运气的有关的内容。人生在世，勿论达官贵人仍是穷困宵小，皆会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。
看八字命格可点击八字排盘
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学习一掌经算命有什害处
不怕不信，就怕当成真的！！！到时候自己陷进去！！！假如有非常强的自主意识学学也不错，也算得着是一门技术！！！
一掌经起命宫精密推算方法，大小运起法有哪些区别?
; 一掌经起命宫精密推算方法，一掌经之命宫是宿命;而流星盘之命宫是星命，是不一样的概念，但同是“九命”中的一种，看八字时可以相辅相成，都是各式时代下的产物。宿命只用于断终身之大约，不用于流年之祸福，由于佛家注重三世因果宿命的。以前是存在多种算命宫方法的，如紫微斗数等，同一八字能够得到不同“命宫”的。至于对命宫之用法，不同门派皆有不量相同之应用。那么一掌经命宫详细解读与精密推算是什么，接着下面就使俺们一起来瞧一瞧吧。
1。一掌经起命宫精密推算方法
1。起年月日时法
巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。
辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。
寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。
凡推命，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断吉凶，则毕生得失贵贱，了然在目。
凡起数，男顺女逆，本命年上起正月，数至生月止(若闰月生，以十五以前作前月，十五以后生者作后月)，再以生月起初一，数至生日止，又以生日起子时，数至生时止，一掌经不以立春为正月。
一掌经里的佛道指的是什么，为人仁善有悟性吗?
2。怎样起大运
从需起年的年份上起月，男性顺时针走女逆时针起。，数至生月起运。生月所在宫为一运，下一宫为二运，一运管10年。举例说明，子年三月初八辰时生人，于子上起正月，三月则落在寅上，寅为初运(1-10岁)，卯为二运(11-二十岁)，余类推。在大运上再分，一年走一运，例如初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上，13岁则又回到寅上。二运在卯上，11岁在卯上，12岁在辰上，23岁又回到卯上，余类推。女则逆行，也从子上起正月，三月则落在戌上，戌为初运，酉为二运，余类推。在大运上再分，一年走一运，例如初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上，13岁则又回到戌上。在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上，23岁又回到酉上，余类推。
2。一掌经命宫详细解读与精密推算
1。起命宫法
命宫法起于生下来时时宫，男性顺时针轮圈，女性逆位起法，数到卯为止，其实就是命宫。例如上例，男命生时为午，午在戌，从戌上起午，顺数到卯在亥上，命宫为亥;女命生时为戌，戌在巳上，从巳上起戌，逆数到卯在子上。
何谓达摩一掌经排盘，运用了如何的测算原理?
2。起小运法
起月起于年上，月上起日，男顺女逆，数至生日起运。生日所在宫为一岁运，下一宫为二岁运。举例说明，子年三月初四辰时生人，于子上起正月，三月则落在寅上，寅上起初一，最后落在巳上女则逆行，于子上起正月，三月则落在戌上，从戌起到初四，最后落在未上，未为一岁，二岁则为午，巳为三岁，余类推，以上一运主一年。即可得男女月上起大运，一运管十年，男女日上起小运，一运管一年。
上面便是为各位整理的关于一掌经起命宫精密推算方法以及一掌经命宫详细解读与精密推算的主要内容。
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达摩的故事
达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，自称佛传禅宗第2十八祖。南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年（公元536年）卒于洛滨，葬熊耳山。
达摩在咱们国家始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。
历史上还传承下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年，断臂立雪，只履西归等，这几个楚楚可人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情、
一掌经
十二宫详细解读规则
1。一掌经十识论详细解读
一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀诀窍，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众也有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的汇总发展和完善，形成现今的论理体系。十识与人的前世宿根相关，能展现出求测之人这一生的思想、能力、成就，如果能有1。二识就有善根，可以出家、在家持斋，如果全无，则切莫剃度。一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者其实就是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也不容易度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。
2。一掌经起宫法
起年月日时法巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则毕生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月)，再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。
2。怎样从一掌经十二宫看运势与运气
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一掌经十二宫之命入天贵详细解读志气不凡
祖业斯文:祖上是书香门第，也可以说父是文人(能人)，就是没有文化，不过社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。本人特别聪明，有智慧，知识面宽等。由于水主智慧，可以任意发挥。有天生的预测推算功能，即便这人不是学预测推算的。占佛道星，有佛眼。打比方说你说这事不成，别人不相信，说已经铁板上钉钉子了，结果三个月后事情就是没有成。假如在时宫，断子女能成才!不一定非当官，指女子有能力，有气魄。
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一掌经十二宫之命有天厄星详细解读，先苦后甜
能与人善处，能吃苦(指发自内心的，志愿的)不达目的不罢休。固然机灵，不过不太通情达理，有时在小问题上想不开。多思虑，性格里有三分内向，看不去不是非常热情。有暗病或者慢性病(一般在中年或者中年后期易有。)固然有，不过不用担心，只有有病才能长寿，要不然命短。多爱奔波之苦，负担重。
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一掌经十二宫之命带天权星有什么含义，反凶化吉?
小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干不。性格非常倔强。有主见，有气魄，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。当宫或者主事之人，如老板等。过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱管束。爱管闲事，群众关系好。通情达理，助人为乐。寅在五行是木，可以断他家附近有大树，木塔等。职业:为官，行政业务主管等。
4。
一掌经十二宫之命有天破星详细解读，安稳度日
大多家境贫寒，从小出门创业(18岁前)。祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。终生辛苦、勤劳。对人厚道，宁愿吃亏不占人家的便宜。存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收益都给别人花去了。为别人大方，给自己手紧。常为他人做嫁衣。在家者毕生孝敬爸妈。不积财，财来财去。破相。作事有终，想到周到全面。
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一掌经十二宫之命有天奸宫详细解读，男命女命各有不同
聪明，心眼多。狡猾之人，一般不要交往。主意多，办法也多。人缘好，有多少个铁哥们。性暴多变。此人往往给周边人造成无形压力。职业通常是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与电脑，科技有关。
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一掌经十二宫之天艺宫安命，遇贵人可化险为夷
一掌经天艺宫安命，命宫指的是在汉族术数学中里出现的专用名词，指的是人生下来时在东方升起的星座，主宰一自个的天赋才能。在八字预测推算的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。其经文说:“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。
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一掌经十二宫之天刃星畜道，性气刚强猛如将
一掌经天刃星畜道，其实就是酉时。按掌经所示为左手小指第2节。诗曰:天刃为人性大刚，是非终日要争强， 持刀弄斧刑心重，好似将军入战场。
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一掌经十二宫之天孤宫安命，得子始无忧
时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无，空作空门清静客，总有妻儿情分疏。此星照命，主毕生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。命在申宫逢天孤，兄弟亲朋有枯苦，男人犯此多伤子，女人犯此必刑夫。其人孤单孤独，子息难为，晚婚即吉，不适宜早配，只好修身养德。
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一掌经十二宫之天驿宫安命 值福寿权
一掌经天驿宫安命，命入天驿宫的人，此生喜好自由，崇拜自由自在的活法，希望情侣是可以容忍本人的散漫的那种，多半为相夫教子型。若与之结为一个家，对方或许没有那样多的责任心能够一同承担家庭的重担。
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一掌经十二宫之天福宫安命 天生享福命
一掌经天福宫安命，旧时有记录载入到是福星值此最为强，时位逢之主吉祥，时达聪明兼厚重，慈和恭俭更温良更是能够得到贵权文寿助，纵使孤星高照也不用忧虑家道怎样，平时里断然不会由于吃饭穿衣问题发愁。
上面便是为各位整理的关于一掌经十二宫详细解读规则以及怎样从一掌经十二宫看运势与运气的有关的内容。人生在世，勿论达官贵人仍是穷困宵小，皆会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。
一掌经时空卦中遇见合和害如何断
你晓得一掌经断卦窍门有哪些吗？《达摩一掌经》也叫作《一掌经》，该经是一种通过某人出生阴历的年月日，在观其手掌中的掌相，瞬间即可准确断出其人的吉凶祸福，甚至可以判定其前世这一生。据说一掌经是由达摩祖师传于后世，认为以八卦可以认识到其根本，与佛门的宿命类似，达摩一掌经可以看前世、推命术，测八字，推理运势与运气。接着下面就使俺们一起来瞧一瞧一掌经卦例有哪些吧！！！
哪一版本的达摩一掌经相对较好
《一掌经》民国石印本相对较好。本书也叫作《神机灵数一掌经》，或《达摩一掌经》，或《达摩一掌金》，相传为唐一行禅师所作。
【藏经阁】达摩相法(二)—五来神鉴 前世这一生
达摩相法--论人的前生从何处来（只大意 非原文）
1。 从修行中来
一般从修行中来的人，由于前世积德的源泉，体格不同，目光有真气而且慈秀，颜貌舒泰，是众人喜欢看的相貌。气宽性善，声音清丽而悠远，是众人所乐于倾听的声音。手足柔软，纹理深妙，肌肤白净，鲜明离垢。心灵智慧，举动恭谨，言深至理，乐于佛道。居官清正，爱国为民，为人谨守孝悌之道。
2。 从精灵中来
一般从精灵中来的人，前世是飞禽走兽，久在深山旷谷之中，经常服食各式仙品，经过千年百载，获得了天地日月的精华而形成了人体。这样的人，形貌古怪，或者有狮虎猴象之形，或者有龟鹤犀龙之态。气壮形坚，目广视威，精神雄恃，掌指有奇纹。举止阴毒，言涉邪说。常有杀伐之心，为人迅猛。
3。 从神仙中来
一般从神仙中来的人，前世广修养玄，精神未与尘世脱离，而形成人形。这种人，骨骼不凡，形貌清古，举动风生，神姿高彻，目光淡碧，性惠气舒。居于显贵而不以此乃贵，喜欢流连于山水之间。常存修炼之志，灵机空洞，自是风尘物外，为人潇洒。
4。 从星宿中来
一般从星宿中来的人，是天上星宿下凡转世在人间。凶星降临，便是杀星，形相严厉，目光诚纪，迅猛忠义，英明盖世。举动端正肃穆，性明心灵，常有虹霓之志。吉星降临，便是福星。颜面多有紫气聚耀，阳光射斗，神骨秀异，诸窍清美，胸臆吉祥，常存普济之心，能涉造化之境，为人旷达。
5。 从神祗中来
一般从神祗中来的人，前世原本为忠臣孝子，死后成为神明，由于与尘世的缘分未了而重新投生于人间。这种人，形貌奇异，神光满面，目光清净，洞澈分明。聪明正直，能谑，性灵先觉，言涉威福，常存祭祀之心，为人忠烈。
6。 从邪恶中来
一般从那些前世不修行，干尽各式坏事的邪恶人中来的人。必然是诸根暗钝，相貌丑陋，目泛无神，气短色浮。鹰腮鼠目，蝇头球面，盲聋疯哑，佝偻跛疾，口气秽臭。心多贪婪，痴迷狂乱，常遭刑难，恶病缠身，令观者无不讨厌憎恶。缺衣少食，孤苦无依，终究是无结果。
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