华盖入命宫华盖天文墓库(紫微斗数华盖星在命宫)
命宫:乙丑 空亡 华盖 福星贵人啥意思
这是一个甲寅旬生年四柱八字排得的命宫神煞，由于甲寅至癸亥空亡子丑。据《赋》说：“华盖逢空多刻薄，平生不发。”这要对命，邀命入宫，若空墓无祖居，空财库贫，空印库无房或长期在处租房或流落他乡……论福星贵人是：“甲丙相邀入虎乡……癸乙宜牛卯自昌。”乙丑本是福星贵人，人命若带福星，主毕生福禄，格局配合得当，更加的多福多寿，金玉满堂，若落空亡，这几个原有福份就缘薄了！！！就象地主卖地卖牛到城里做农民工一个样了。
命带华盖好还是不好?
华盖星 是才华盖世、见解超群之义，带有文学艺术、五术的气质。 为命宫主星时，面青黄色，圆长脸，中高身材，微胖，有威仪，多奇貌。女命清秀。性孤独，高。无所谓好与不好。你好，华盖为八字神煞中的一种，本身不代表吉凶
华盖要结合命局来看
华盖代表：聪明，有歪才、孤独、孤傲
华盖是什么
华盖星是中国天文中的星官之一。
华盖星属紫微垣，共十六星，形似伞状，古时候汉族星命家以三合低处为华盖。在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、落寞、超然的命象。《卦辞》上说：华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不适宜凡俗。假如性定气坚，且又遇贵人，定是平步青云之兆。
华盖是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命里有它的人，几乎皆有坚定的信仰，所以宜僧道不适宜凡俗。也因如此的特质，流年遇华盖又逢煞的话，常会突然地意志消沉且精神苦闷，所以是颗令人又爱又恨的星星。
有关的内容：
华盖阳木，在数为威仪，仪表。华盖之性格，带孤独，而有之信仰，高傲傲不群，喜助弱者，且直百无忌，君子远之，小人畏之。此星逢日月，则增威仪，且有仪表，若与孤辰成寡宿同度，男鳏，女寡之命。库，有气，主有福寿。但不至对爵之贵，亦可可以成为僧道界这名望家。
命带华盖星墓库自墓者，若带自生、自旺，又遇流年，大运与生日和合，成局。能享受相当高的清福。要不然成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库，只可以成为村巫，或为粗鲁手作人。将前十二神的华盖可看成是流年华盖，在命宫时，主破解灾难的力量，这种破解纯属个人意志的发挥，常常不假外力。
命带华盖如何算，命带华盖的女人的前世
命带华盖如何算
华盖顾名思义为华丽的宝盖，是玉皇大帝出巡时，头顶上的一颗星宿，形如伞状，有护帝显威之职，故血气方刚，孤芳自赏，六亲不依靠，自主沉浮。想必许多人之一次接触“华盖”这个概念是在鲁迅先生写过一首诗里，“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”！！！这首诗写的有什么含义呢？毫无疑问这是一首自嘲诗，华盖原指平步青云；华盖：原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的器具，后逐渐转变为贵人出行时预示身份的奢侈仪仗。鲁迅这里是反用。“运交华盖欲何求”：我交了如此好的运，却生在这个时代，还能干什么呢？“未敢翻身已碰头”：是指那个时候国名党时期白色猖獗，疯狂进步人士。
那么华盖究竟是什么情况呢？今天就为各位好好解析下华盖这个概念！！！
华盖星是中国天文中的星官之一，属垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与座W形五星之间，天文学中则属座。在斗数中，代表孤傲、落寞、超然的命象。《卦辞》说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、 、威仪，入命身宫，宜僧道不适宜凡俗。” 假如性定气坚，且又遇贵人，定是平步青云之兆。旧时，以为人的命数中犯了华盖星，运气就不好。“华盖”一词乃是一个命理名词，指三合局五行逢墓库之地，如华丽的车盖遮罩一样。墓库者，也，收也，幽隐也，落寞也，弃世也，玄秘也。所以华盖之含义有：一，群书，极具学识。二，清高孤傲，愤世嫉俗；三，孤独寂寞，兄弟参商。
那么华盖通俗讲啥意思呢？总之，假如你是贵命，打比方说古时、达官贵人，你命入华盖或者交运华盖对你来说就是好事，是好运！！！假如你是一介平民，你命入华盖或者交运华盖，那你就是命犯华盖，是坏事，是霉运了！！！打个很简单容易的比方就是，你身居高位皇帝赐你一件黄马褂，那你走在那皆有皇帝与你，若是你是一介平民，也穿个黄马褂，那被抓到是要被砍头的！！！所以啊，华盖对你是好是坏，全得依据你的命盘是贵还是贫了！！！放至今总之吉者为达官贵人，名道，高档策划参谋，演艺人士，名播四海；要不然多为孤寡之人或普通及，
怎么判断一个人是否华盖入命呢？
古诀云：“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。以出生年支或日支查四支，见之者为是。总之：
在寅、午、戌年或日出生人，其年、月、日、时的地支上有戌的，为命带华盖。
在亥、卯、未年或日出生人，其年、月、日、时的地支上见未的，为命带华盖。
在巳、酉、丑年或日出生人，其年、月、日、时的地支上见丑的，为命带华盖。
在申、子、辰年或日出生人，其年、月、日、时的地支上见辰的，也是命带华盖。总之不必追究年月日时，以戌土见戌土，未土见未土，四土库重叠即为华盖星入命。
那么华盖入命的人皆有哪些特点呢？
1．华盖星为孤高之星，坐命身宫之人，见解超然客观，常孤芳自赏，特立独行，卓然不群，具有威严，与人相处常和而不亲、亲而不腻一定距离。面子心强，直言不善忌讳和避讳。面冷心热不苟嬉笑，即便身在红尘中，也能出污泥而不染，容易使人误以为是高不可攀。
2．华盖星又称小文昌星，也是艺术星，与文、科之星相会，文笔好，有特殊才艺；遇日、月，才名皆著；遇七煞旺身衰，则以巧艺安身。
3．华盖星坐日时支，主中、晚年孤独，对现实缺乏热诚，性内向与神有缘，喜、艺术与玄学。华盖星假如填实财帛宫，就是财星、官禄宫就是官星，喜欢在办公场所神；若入田宅宫直接坐在日支，家里大多都。
4。命里有华盖之人，多智力高，表现为勤学好问、多才多艺，尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、学等厚重而显的神秘之学问；并 且，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。
5。命里有华盖之人一般不太适宜做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。并 且，命里有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱自尊，谈钱色愧，故大都不会在商场上有啥大作为。命里有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。如走运不顺，多会弃世而去有遁入空门的念头。削发为者，一般身衰华盖星带煞，大运逢衰地。
那么假如自己命人华盖，到底该如何办呢？需不需要化解解决呢？
因此对于命入华盖的人来讲呢，华盖不坐忌位不为凶，不属灾星，有时是吉祥之兆，通常是不需破解！！！若是四柱组合很不好，更佳能结识达官贵人拜为义爸妈，或者拜得道或者高士为师，以求压命，有还是没有这个机会缘分，全看自己一身造化了！！！
上面便是与命带华盖如何算有关的内容，是关于命理的共享。看完命带华盖的女人的前世后，希望这帮助到大家！！！
四墓库全的从强格八字女命，时干七煞妒合年月干，特殊四柱有没高手分解。。。
渊海·女命绝断歌说：“辰戌逢丑未，妇道之大忌，两贵一位杀，权当富贵说，财官若藏库，冲刑岂不富！！！”好象再高的高手也尊这古训分解的！！！除非谁想标新立异，想成八字界的奇芭那另说了。辰、戌、丑、未是十二纪元当中借以区分季节的能量，代表着3。6。九、十二这四个月。由于这四个月当中，属于月令专气后进入到能量混沌交织，不能专气独旺者状态，所以叫作“土库”。以预示，五行在这四个月当中，呈现出一种交织的状态，谁也不能独专。辰土主宰少阳和太阳能量的转化，寓意为生发。未土主宰太阳和少阴能量的转化，寓意为雄壮。戌土主宰少阴和太阴能量的转化，寓意为收藏。丑土主宰太阴和少阳能量的转化，寓意为静僻。
辰、戌、丑、未代表四个季节的结束，也代表新的开始，在方位上，偏出四隅，东南，西南，西北和东北。通常来讲，辰戌对应阳干戊土，所以叫作阳。实际从能量而言，戌土收藏，与申酉亥子丑，同位代表着阴的属性。而丑未，对应阴干己土，所以叫作阴。从属性而言，其中是有两种状态的区分，在实际运用过程当中需要心中详细即可。依据用度不同，亦即使用的环境不同，加以区分。
四土库不但在应用过程当中对应了四个月份，还有日子和时辰更加细致的不同。配合八字使用，年月日时四柱组合，土库入命的几率就特别大了。由于占据了所有组合当中三分之一的数据能量，所以八字不带四库的，极少。总之，八字当中没有辰戌丑未产生作用与影响的组合，数量比例并不多，大都人命局当中，都多少会带有一到两个土库，甚至最多的有四个。
土库入命，辰戌土多与僧道有缘，其中辰土多宜修道，戌土多宜修佛。总之，辰土和戌土都属于华盖星入命，命带孤寡，喜欢安静，不爱凑热闹，性情孤僻孤独的多，尤其是以戌土为重。辰土旺者，好道门法术，戌土旺者，好佛门禅理。
辰土生发，土薄木虚，多主脾胃湿寒，亦即辰土多，容易消化系统不健康，消化不良，脾虚的多。戌土收藏，土厚胃实，生于戌土月和戌土日的，多能饮食，胃口大，脾胃健壮。
辰戌土入命，还与占卜，算命，易学有缘，好中医养生，艺术。因此好多喜欢算命，爱学算命，也亲近易学，喜欢绘画，典籍等。丑未入命，其中差异又有较大区分，未土浮躁，性燥不实，多一知半解，不求甚解。于是，经史子集，佛医星象，无一不晓，却无一有专。
总之，学的东西较杂，不过都不深入，爱好星象，偏好看相，风水，一些靠表现自俺的方式去体现能力的行业。而丑土静僻，性沉稳，多安静，对六爻，奇门遁甲，八卦梅花等一些术数类的占卜又偏重一些。
这其中，未土最为张扬，其次为辰土，再次为戌土，最末为丑土。而以性情来区分，未土高傲自负，辰土平实清高，戌土敦厚朴实，丑土沉稳踏实。辰土和未土为虚，戌土和丑土为实，总之，辰土和未土表现的比实际能力强。而戌土和丑土表现的比实际能力弱，其表现力由于虚实关系的作用与影响，各有不同。食神制杀，食神为正义，单纯，才华，思想，有为了维护正义而不惜生命的勇气。食神制杀，行业多为正当行业，且很专心致力，带有非常强的管理性，一般为单一，专业性强的行业，如公检法，部落。
术语：日元衰，有食神，又有七煞克身，杀虽不适宜见之，妙在有食神制去七煞也。或日元旺，七煞亦强，无印星，唯以食神制伏七煞，化为权星也。古诗云:偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日元强，七煞弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七煞也。日元强，七煞强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七煞被制过份，又为凶兆，不能发达。日元衰，七煞过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。
食神制杀格
命局中七煞太旺，又无印缓化杀，此时若以食神为用，制伏七煞，不使克制太过，叫作食神制杀格。当身与七煞比较，七煞过旺会攻身，多数以印化杀强身最美，但局中无印，则以食神伤官制杀，其中以食神制杀最美。
食神制杀格成格条件
食神制杀格许多见，富贵长寿者不是很常见，中途刑伤破败者居多。因 此，一要看命局中是否安静有情，二要看刑突破害对谁有利，三要看身食杀藏气深浅，四要看日主喜怒意向，五要看运程扶抑走向。
《御定子平》卷四“食神制杀”：七煞透露，柱中有食神制之，主名利有成，喜制伏得宜。食神制杀格，为七杀格中的经典范式之一。因此食神制杀其成格条件：
1。七煞透露，则喜食神居天干制伏。若地支藏杀，得地支食神暗制亦可。
2。不管七煞在何柱，要在食神可以有效制之。
3。若杀重食轻，喜劫比扶食；或行食伤旺地，则可发达。
4。若杀轻食重，七煞制伏太过，喜财星滋杀；或行财杀旺地，名利双全。
5。此格成败之要，在“制伏得宜”四字而已。
在《子平真诠》中说，食神制杀格是大格，它说这个大格的成立是有条件的，一是身旺、二是杀旺，三是食旺，才能成格。在柱中不能见财，运中也不能见财，见财就破格。由于财能引通食神之气，形成食神生财，财生杀的形式，将食神之气转向生财又生杀，使食伤不能制杀，杀无制而克身，就会使破格。不过实际生活中，要身旺、杀旺、食旺，大运又不行财运的四柱很少有，不过有的人不是贵了，就是富了，为啥呢？这不为食神制杀的功劳，而是柱中喜用神引通五行流动的功劳，总之柱中食神与杀对抗，大运流年财星引通食神之气去生杀，破解了食神与杀的矛盾，使柱中五行流通，流到杀位上，杀主贵，就贵了。因大运流年行财运也就因财致富，因富致贵了。
