黄财神简单修法仪轨婚姻爱情财神(黄财神修法仪轨传承)
黄财神咒经文的全文
洛阳亲朋友好友如相问，一片冰心在玉壶。黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。 修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，财源茂盛，免掉贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。修持黄财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才可以得到圆满富足。
上师开示 : 假如不修上供下施财神搬块金砖到你面前 金砖也会变成土砖!
许多人对密宗的财神法十分向往，也很期望在灌顶修法后能赚老钱，但有不少到后来会很失望。当中有许多是由误会和不理解而起的。密法殊胜至能即身成佛，区区世间钱财相比下不算什么，然而这种世间成就是有先决条件的。
1。福报的果必须来自福报的因：财神法不能改变这个根本的因果律。若不修布施、供养而勤修财神法不是不可能有功效，但纵有亦不明显，没有多大作用。就如《大圆满前行引导文》内修供养中提到的故事般。
2。财神为啥要赐财？在有福报之因的条件下，修财神法确可以增财，但不是无条件的。财神都是护法，在因地都是发菩提心的；若修法者得到较多金钱后会对众生的解脱有利益，得财神护佑的机会就较大，反之则否。举例：开菜馆而有杀生提供食物的，若修财神法后生意转好，必定不关财神的事，由于他生意越好，被杀的众生越多，杀业越重；若不计其本身原来的运气、业力，密宗的财神法绝不会令他生意多赚money。另一例子：若有某人，修财神法，愿望只为多赚money，而其自己的性格在挣到钱后只会当守财奴和令自己生活舒适，与菩提心全沾不上边，那财神法也多半不可能有感应。（亦有例外的，见下。）
3。财神法也许有反效果？有上师在灌黄财神顶的时刻曾开示，若发心不清净（不是为了利益众生的发心），修财神法不单不会增财，反会破财。另一上师则明示，修财神法者必须发心多赚money后会相应地多用钱来行善和帮助其他众生。曾阅一则典故，民初的多杰觉拔尊者应一汉人弟子之求，传了他很厉害的财神法，那弟子很精进地修，天掉钱般发了大财，但他没有将得到的钱作善事。那弟子三年后暴毙了。尊者后来知道后，很懊悔没能令他把多出来的钱行善，他得到的钱就其实也就是说是不断提取自己前生积的福，因此提了三年后福尽就死了。此刻这样严峻的例子不多，或许是护法比较慈祥温和，也可能修行精进的人不多，一般只是不相应吧了
从前，一位住山的修行人一无所有、极为贫穷，因而他便开始观修单坚护法神，结果真地修成了。并已达到了如同人与人交谈般的境界但却未获得任何悉地。单坚护法神朝着他说：“因你无有少分往昔布施的果报，因此我无法给予悉地。”一日，在众多叫化子的行列中他获得了一碗稀粥，回来后单坚护法神问他：“今天我给予你悉地了，你了解吗？”“我仅仅获得了一碗稀粥，不但是我，所有的叫化子都获得了，不晓得您所赐的悉地是什么？”“盛粥时，你的碗里落的一大块油脂便是我赐的悉地。”于是，假如自己无有往昔所积累的布施之果则通过修财神法等也不能遣除贫穷。假如世间的财神等也能够赐予受用的悉地，那么诸佛菩萨的威德、神变胜过他们百千倍，并且完全是未经嘱托而饶益一切众生的，所以绝对会于此世间降下受用妙雨瞬间遣除一切贫穷，事实却并 不是如此，因此说一切受用财富等也唯从积累福德中产生的。所以诚如古大德所说：“精勤如山王，不如积微福。”
财神咒全文是什么?
财神咒全文
财神咒全文：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng 。 bèi yě 。 sà wā nà yé 。 suowa he)
财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别是：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中间位置。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，广纳财源。
黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong 。 zàn bā lā 。 zā lián dá yé 。 suowa he)
白财神也叫作白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的财神护法之一， 藏语称“赞布禄嘎尔布”，意为白财神。由于他以龙为坐骑，故而又称骑龙布禄金刚。其功德为祛病、除去一切贫苦，使众生富裕。
白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。以修法者能不能发菩提心为前提，行者当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿成就。断不可用所得之财，恣给自己享受，为至要。
这个财神与黄财神和黑财神稍有不同，完全是忿怒形象。他头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰。三只眼，张着大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有时是两手置胸前拿绳索。他坐在一条龙身上，为舒坐势。龙张牙舞爪，头尾高高翘起。龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。这位财神在藏传佛教里也较常见。
白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 (ong 。 bei ma 。 zhuo da 。 a li ya 。 zen ba la 。 si da ya 。 hong pei)
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。 黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，其实就是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 (om 。 ying za ni 。 mu kan 。 za ma li 。 suowa he)
红财神是萨迦派密法中的一位功德非常的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨，在萨迦派中，红财神的密修方法及教义尤其受到注重和重视。萨迦派的招魂瞻巴拉，是红财神法的一种。此尊肤色红，故称红财神。
红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 dá ná měi dí 。 shè e suowa he)
绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。
绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 suowa he)
黄财神的简单介绍
黄财神在象雄文中称为“占巴拉”，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名称之为“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神。黄财神为 雍仲本教五色财神之一 ，黄财神在密法中，属于财神也是护法神，五色财神之一。黄财神是西藏古老佛法，雍仲本波教十五仪轨其中的一个，属于密续当中的神，本波教徒作为方便修法，其美祖普和幸饶弥沃等人传授很多修行方法。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增加众生的福分；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。左脚踏一只白色海螺，意味着他能入海取宝。
《无垢庄严琉璃光》中载，财神之王瞻巴拉，身色深蓝，满脸怒相，肚大如坛，配戴如意宝链装饰，右手持红色令旗，左手握吐宝兽，以一种傲慢之势威严居于大垫上，受妙圣财神诸众簇拥。您为守持佛法之神，是管辖掌管宝藏财富之主，吾等崇佛之后生在此向您作祈祷，祈请无余赐予顺缘之财富 。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祇，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神原是学名词，中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定 ，即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。真言宗对此字认为十住心中之前九住心是显教 ，后一住心是密教，故曰九显一密。
为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中间位置。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，广纳财源。
黄财神修法仪轨拼音
（黄财神修法仪轨）拼音如下：
【汉语拼音】黄(huánɡ) 财(cái) 神(shén) 修(xiū) 法(fǎ) 仪(yí) 轨(ɡuǐ)
【无声调版】黄(huɑnɡ) 财(cɑi) 神(shen) 修(xiu) 法(fɑ) 仪(yi) 轨(ɡui) （这一种供拼音输入）
Ps：在拼写拼音时，往往须留意以下一些问题。
1）前鼻音和后鼻音不可混淆。如in和ing，en和eng等。
2）平舌音和翘舌音不可混淆。如zi和chi，si和shi等。
3）声调符号切记不能标错位置。如把会（hui）的第4声错标在字母u上，实则标在字母i上。
4）处理“一不七八”等变调的字标注按原调，读的时刻要变调。打比方说，一定，“一”本来是一声，不过要读成第2声。
参考资料［变调］：http://baike。悟 真 网014 14944。net/link?url=fV0NQvU_q7t8M-rd3brZ1JqpqdPWFQBOmnnoDviTQs35Yfr3uaTosRyPY0JVn_fX3CpsX4Wg99HBgSI3Z9iSLK
怎样修黄财神
皈依发心：
佛法僧之诸圣众
直至菩提我皈依
我以施等诸福善
利益众生愿成佛
（念三遍）
修法正行：
自己一身刹那黄财神，
金身珍宝绸衣美。
右持果实如意宝，
左持宝藏吐宝鼠。
半趺安于莲月上，
心月臧字咒围绕。
黄财神长咒：
南无然那乍雅雅
南无玛呢巴乍雅
玛哈腰恰
塞那巴搭那
嗡
藏母巴拉
咂莲喳耶
嗦哈
（念108遍）
黄财神：
嗡
藏母巴拉
咂莲喳耶
嗦哈
（尽力念诵）
供养偈文：
嗡
实献意念所呈现，
广大普贤云海供，
充满法界无有余，
供养财神及眷属。
嗡
阿儿雅藏母巴拉
萨巴日挖阿刚巴
当布倍德
倍阿罗给甘喋内屋爹下搭乍的擦耶嗦哈
嗡啊吽
三界情器富饶众，
自己一身享用诸善根，
供养具大慈悲者，
祈请纳受赐加持。
嗡
萨儿哇大塔噶大然哪曼札啦布匝火
赞颂偈文：
财神之主具宝藏，
护财夜叉众之尊，
北部怙主藏巴拉，
赐予成就者礼赞！！！
（此时观想黄财神身体缩小直至溶入心间而消失。于无所想念中静坐片刻。）
回向偈文：
以此善根愿众生，
圆满福慧二资粮，
福慧二资粮所生，
胜妙二身得成就。
吉祥偈文：
福德稳固如巨山，
承嗣显耀如日月，
善名周遍似虚空，
吉祥此时愿如意。
后行结语：
闻此法者，所有生世断除穷困和衰败之缘，能圆满吉祥和善缘，究竟赐予佛陀果位。极殊胜之长咒，当尽力念诵。若难以持长咒，则主要持颂十字。于座间，当以曼扎等供养，并赞颂、祈祷。结座，于无缘中回向善根，赞美祝愿。这个仪轨最好就是有灌顶或者是传承，要是没有的话也可以念，只是不要自观成本尊。
黄财神咒的基本简单介绍
释尊言说，此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵，仅只视咒，即不患病。持诵此咒，无有愁苦忧恼，身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树，随其所欲，满众生所愿。若有人能持此咒者，衣食财宝多闻聪慧无病长寿，随所愿求，无不遂意，获福甚多。无福报善根之人，无缘睹闻，乃至书写持诵此咒。佛言，念诵此咒之人，我必摄受，入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处，亦评说不尽；菩萨及声闻缘觉等大智慧身，无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。
此陀罗尼咒，为三世佛母。诸佛恒常加持，持此咒人，能获六度十地之功德。
中间位置为黄财神，其功德：黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。相传黄财神\过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之\灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经\义时，诸方魔鬼神怪前来障碍，令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。後释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法，助益一切\贫苦众生，走佛法之路，遂成为大护法神。黄财神一面二臂，五佛冠为\头饰，矮小肚大，\双臂劲力。右手持布拉噶如袄鈱壳?笫痔嶂?聦毷蟆I碇?煲拢琝蓝莲花及珠宝璎珞作\装饰，胸前挂念珠。左屈，右足踩著海螺宝，以如意姿安座於\莲花月轮之上。黄财神为北方司\财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持\诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉\贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，\万勿贪悭，心\诚如一。
黄财神
黄财神：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈
黄财神（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈
记住;梵语版本和汉语版本不全相同
黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。
在藏传佛教中，亦有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此使人们有更加的多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的意图。藏传佛教中最常常见到的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是特别殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能让人财利俱足，免掉经济压力及一切的穷境，更加能增长福德智慧并延寿。 供养财神的方式方法有许多种，例如火供、水供等，也可以请密教上师摆设坛城法，然而财神之所以应予人们赚money，那么是希望透过众生祈求达所愿，并帮助众生累积自己一身的福德，先能种下本人的善业福田，再将己身的能力用以造福人群、利益广大群众；修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施及回向十方，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修财神法，也才可以得到圆满富足。
黄财神：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈
黄财神（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈
金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮，不被生活所逼，可安心修行，特赐予行者丰足之财富与权势。
本尊形相肚大身小，双手有力，肤色金黄。右手持摩尼宝珠（布拉噶），左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠（蒙鼠纽列）。头戴五佛宝冠，身著天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作装饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐姿，左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐於莲华月轮之上。
修习此法，持诵念咒，可获黄财神庇佑，能广纳财源，免掉穷困，以及一切经济压迫。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，堕入饿鬼道。
黄财神宝瓶请回家后该怎么样安放和修黄财神
宝瓶前面放一个盘子，里面放上一些宝石或大米，您的金银珠宝首饰等贵重物品也能够放在盘子中或盘子周围。在盘子前再放上7个小供杯供水，分别代表水、水、花、香、灯、油、果，每一天早上换水，晚上将水倒掉（不要仍在了垃圾桶或者下水道、抽水马桶等地方。找一个干净的地方倒掉），用一个干净的布将杯子里面擦拭干净后将杯子倒扣。柜门除了自己和家人可以打开之外，其他每个人最好不要开柜门； 2。每一天修黄财神：每一天早上起来打开柜门开始发菩提心——我供养和修黄财神是为了工作顺心更佳的利益他人，自己不会为生计奔波有更加的多时间修行获得解脱，从而有能力帮助他得解脱。紧接着供上7杯水，代表水、水、花、香、灯、油、果，供养黄财神，紧接着开始念诵——嗡赞不拉杂念擦耶梭哈至少108遍（对黄财神宝瓶要有充足的信心，当之为黄财神本身。不要丝毫怀疑宝瓶能不能为自己带来吉祥好运和财运和平安。怀疑只会让你不能得到加持，信心是获得加持的关键，没有自信啥都不能得到。有机会缘分的话可以口传和灌顶，没有机会缘分的话可以直接念诵黄财神）。念诵时可以供灯和焚香。念完后开始回向：我将我修黄财神的功德依照三宝回向功德的方式回向包括家人、自己在内的一切众生。 回向完毕后惜别香和灯，关上柜门。
梦到天蝎座之象
性格一致当然可以水务集团叫银龙水务原因是：银龙水务投资有限公司是中国水务集团在国内的管理总部，因此叫银龙水务。银龙水务投资有限公司于2013-10-16在北京市工商行政管理局登记成立。叶枯病、温度等。由于葵花得了叶枯病，叶片就会萎蔫；另外夏季温度太高，缺乏水分的时刻，叶片也也许会萎蔫。
属相为狗男和属相为鼠女合适吗，男属相为狗和女属相为鼠相配爱情婚姻怎样?
提起属相为狗男和属相为鼠女合适吗，众所周知，有人问属相为狗男和属相为鼠女结合的爱情婚姻莫非没有缘份吗，另外，还有人想知道男属相为狗和女属相为鼠相配爱情婚姻怎样，你晓得这是什么情况？其实也就是说属相为狗男和属相为鼠女相配吗，接下来就一起来瞧一瞧男属相为狗和女属相为鼠相配爱情婚姻怎样？希望可以对大家有所帮助！！！
属相为狗男和属相为鼠女合适吗
男属相为狗和女属相为鼠相配爱情婚姻好！！！只要是，请不要在乎他们二人人是什么属相，属相它只不过是一个流年的记号，只要他们二人皆能互相理解和尊重对方，遇见什么事情有商有量，又能孝顺爸妈，省吃俭用，他们婚后就一定会很幸福快乐！！！属相为狗男和属相为鼠女的爱情婚姻怎么样。
女鼠男狗爱情婚姻相配吗
爱情婚姻配不配不是看属相。first of all，能够相识说明有缘分。但能不能走到一起，还要看各自的脾气性格，还感兴趣爱好以及双方各自的家中条件等等。表面看，爱情婚姻是二个人的事情，其实也就是说它是一项特别繁琐的工程，从根本上说爱情婚姻就是一次的重新组合。如果想组建的爱情婚姻，至少二个人在爱格等方面不能有太大的差别。从你们的属相来看年龄差距两岁，还比较般配，爱情婚姻是大事，具体会通过长久的交往，增添了解。
属相为狗男和属相为鼠女合适吗：属相为狗男和属相为鼠女结合的爱情婚姻莫非没有缘份吗
双方生肖：狗：鼠
男鼠＋女狗：十分有趣，她更兴高你能经常外出，要不然她比较烦闷。
女鼠＋男狗：理想的配偶，你会对他很温柔，能使他的理想世界更加接近现实。
男狗＋女鼠：较理想。她的品德性格较温顺，使你觉得爱情婚姻充满温情。
女狗＋男鼠：相当幸福，由于你和她都乐于奉献。属相为狗男和属相为鼠女的婚配。
属相为狗男和属相为鼠女相配吗
狗咬耗子多关闲事。有，不过会经常吵闹
此刻你怎么还信这个？鼠女狗男做夫妻适合吗。
男狗女鼠做夫妻适合吗
73年属相为牛女和71年属相为猪男爱情婚姻。
属相为狗男和属相为鼠女相配吗属相为狗男会爱上属相为鼠女吗。
属相为狗男对周边的人很坦诚，对情义也是很注重和重视的，为是很仗义，对于不公平的事情会直接指出来，并严厉的批评对方。因此只要别人有啥烦心事或者遇见了怎么回事皆可以跟属相为狗男诉说，他们则非常热心的开导你。而且属相为狗男面对生活的态度也很好，很有进取心，向来不会由于一点小事而与周边的人吵架，不会由于一些区区的困难就感到焦虑，所以属相为狗男能够在事业方面有良好之发展。
属相为鼠女的品德性格
属相为鼠女的品德性格特别好，她们能与周边的人相处，对环境的适应能力也比较强，能够很快就溶入到一个集体之中的去。而且属相为鼠女从来不对本人的朋友过分挑剔，因此她们很受别人的欢迎，人缘好到使人羡慕。同时属相为鼠女对本人的家庭也很注重和重视，婚后她们会给自己的另一半考虑，省吃俭用、做好家务，老公根本就不需要为一个家中的事情而操心。当然心思缜密的属相为鼠女也希望能得到配偶的爱护，希望两人能有幸福浪漫的活法。
属相为狗男和属相为鼠女的配对
生肖狗+生肖鼠=小吉
属相为狗男与属相为鼠女的速配度还可以，他们二人在一起还是可以的。属相为鼠女对属相为狗男是很亲和的，叫他们感觉到很幸福。平时生活中，属相为鼠女需要经过自己散发的活力和正能量照顾好家庭，安慰好本人的老公。而属相为狗男对感情很专一，所以跟属相为鼠女在一起之后他们之间的情感可以得到迅速的升温。
相知的属相为狗男和属相为鼠女出嫁合不适合的朋友可以尽最大力量的放心了，由于属相为狗男和属相为鼠女之间的婚配度还是特别挺好的，他们能够相互照顾到对方的感受，所以假如在一起了就好好的活法，不用过多的担心爱情婚姻会有问题。
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