兑为泽卦辞爻辞(爱情婚姻六冲)
六爻中兑为泽六冲有什么含义
六十四卦中有六冲卦和卦之说。。
所谓冲和合是指卦上的世爻和应爻的关系。。
如六冲有：子与午相冲、丑与未相冲、寅与申相冲、卯与酉相冲、辰与戌相冲、巳与亥相冲
而兑为泽中，世爻为未土，应爻为丑土。而未丑相冲。故称为六冲卦。。
六冲卦未必是坏卦，卦也未必是好卦。要依据具体所求之事来解释的。兑为泽 是 卦名， 六冲 是这个卦的属性， 这是个六冲卦， 要说这个卦啥意思，那得提供更加的多信息。
1。这个卦是铜钱（硬币）摇的还是用数字、时间起的？
2。你自己的性别、年龄。
3。这个卦是问什么问题的？
4。这个卦有还是没有变卦？
……
大过的卦辞爻辞解释
【原文】 大过①：栋桡②。利有攸往，亨③。
象曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。
【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。
《象辞》说：泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
【注释】
①大过，卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水淹没木舟的预兆。兑、巽相迭，中间四爻为阳爻，初、上为阴爻，阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着拆毁的预兆。喻人君人臣，行事大错，则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过，过失。
②栋，屋正中最高的横梁。桡，沙少海先生说：“原本作挠。《校勘记》曰：‘挠，各本作桡。’”今从之。桡，弯曲。
③“利有攸往，亨。”此属另外一次贞卜的记录，文义上但是可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻的预兆表示着多种意义。《彖辞》正缘此意进行一下解读。洋《彖辞》译文。
【原文】 《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中①，巽而说②行，“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：大过，意思是大而过当。“栋梁弯曲”，就是由于横梁中部太粗，两头太细，不堪负荷。本卦阳爻多，阴爻少，阳刚过盛；不过九2。九五之爻分居下卦、上卦之中位，像人得贞正之道，有谦逊而和悦的品德。秉此行事，“有所往则必定会有利”，故而又说“通泰”。大过之卦，并容凶吉的预兆，因此其意义是重大的。
【注释】
①刚过而中。本卦2。3。4。五，四爻为阳，初、上为阴，所谓阳刚过盛。“中”，以九二，九五之爻位为据。
②巽而说，本卦上卦为兑，兑义为悦，下卦为巽，巽义为谦。
【原文】初六。藉用白茅，无咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
【译文】初六：恭敬地用白茅垫着祭祀物品，可以无灾祸。
《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭祀物品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。
【原文】九二。枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
【译文】九二：枯杨发芽，老头子娶少女为妻，并无不吉利。
《象辞》说：夫老妻少，年龄不当，这是错误的婚配。
【原文】九三。栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
【译文】九三：屋梁弯曲，这是凶险之兆。
《象辞》说：屋梁弯曲之所以凶险，由于栋曲即屋倾，无法支撑。
【原文】九四。栋隆，吉。有它吝。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
【译文】九四：屋梁挺直，吉利。但有意外之患则不好应付。
《象辞》说：屋梁挺直之所以吉利，由于屋梁不弯曲则房屋不倾倒。
【原文】九五。枯杨生花，老妇得其士夫，无咎无誉。
象曰：枯杨生花，何可久也。老妇土夫，亦可丑也。
【译文】 九五：枯杨开花，老妇人嫁给一个年轻人，这档子事不好也不坏。
《象辞》说：枯杨开花，其花怎能长开不谢。老妇人嫁给年轻人，这种事总不大光。
【原文】上六。过涉灭顶，凶，无咎。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
【译文】上六：盲目涉水，水深过顶，虽遇凶险，但终归没有凶灾。
《象辞》说：盲目涉水遭致危险，事已至此，谴责亦属无益。
卦象:雷火丰、兑为泽求解
那些文绉绉的预测推算在下就不讲了。只是就在下对卦象的理解，给你大体说下。
1、假如阁下的那位朋友是女生，那不如就算重新结合，结局断然不会很乐观，没多大新鲜的余地可发展了。后来的过程也会一直很伤心。最终是心灰意冷。
。
2、假如你的那位朋友是男生，则是可以重新和好的。
最后祝你好运！！！意见仅做参考，不作娱乐。结局需要用你的智力去把握。最后给你一句忠告：假如你觉得你的付出是值得的，关键的是以后不会对他（她）造成更大的伤害，那么你就豁出去吧。假如你对自己不能肯定，在下劝你放手。高人不敢当，小人为你解罢。
雷火/丰。天气多变。兑为泽/也为智为富。
卦中三变/二爻三爻五爻。这是一个自我选择卦，了结与不了结，自己定。
下卦明变智，上卦动也变智。
卦辞爻辞就不一一敲打了。
感情富饶的两个人，同时有点多疑，近日由于有点利害有了冲突，只要二人的矛盾破解（害变利变智，实那么是共同有利）。
变出兑的智，在三爻的来兑/凶就渗进了别人的离间。假如不能解决此问题，可是，就会出现九五的孚于剥，是你侵占了他的利益，就会造成就此了结的后果。
建议：积极沟通，揭发别人的中伤。
结论：还不错是好朋友。
周易六十四卦第5十八卦 兑为泽
卦象对于很多人来说都还是比较重要的，而且我们也都清楚，那么这样就是在一部分人看来，卦象常常皆能测到一些未来的凶吉。那么这样说的话在 命 学中，周易 六十四卦 第5十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【泽卦】
兑。亨，利，贞。
象曰：丽泽兑。君子以朋友讲习。
白话文解释：
兑卦：亨通。吉利的贞卜。
《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。
邵雍河洛理数解卦：
泽润万物，双重喜悦；和乐群伦，确守正道。
吉：得此卦者，多喜庆之事，人情和合，但应坚守正道，要不然犯灾。
解卦手册：
时运：朋友支持，好好珍惜。
财运：有人接济，获利不难。
住宅：友朋同住；因友成亲。
身体：熟医可治。
【上上卦】 兑为泽(泽卦) 刚内柔外
周易六十四卦第五8卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
事业：因为善长人际交往，能团结他人，获得援助。于是，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，光明前途。
经商：很有利。可以取得多种渠道的鼓励。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。
求名：只要自己目的纯正，并有真才实学，一定能够受到多方面的热情帮助和资助，实现追求目的。
外出：一路平安，即便遇见困难亦会有人帮助，解脱困境。
婚恋：婚恋彼此满意，成功的可能性很大。但一定不要过于坚持己见。
决策：为人聪颖，性格开朗，脑袋灵活，心地善良，热心为公众服务，富有组织才能。于是，可以比较顺利地走上领路人岗位。但务必要坚持中正原则，秉公办事，不得诌媚讨好上级，更不可欺压民众。永久保持谦虚品德，尤其不可过分自信，要不然比较容易为坏人包围。
学业兑为泽卦九三变爻有什么含义
“学业兑为泽”是《易经》中的一卦象，“九三变爻”则指该卦的第3爻位发生了变化。
“兑”为水，“泽”为水池、湖沼等，表明学业需如水流一样不断涌入干涸的心田之中，才可以获得成长和收获。并 且，“兑”也象征着交往和沟通，所以在学业上也需要与人互动、交流，共同成长。
而“九三变爻”代表的是目前的情况或状态，它所表达的是：在学习的过程中，也许会遭遇见一些困难或障碍，须要经过改变本人的行动方式或思维思考方式来克服。并且也提示我们要具备坚定的信念和不屈不挠的毅力，用勤奋和努力来克服困难，达到完成学业目标。
综上所述，“学业兑为泽卦九三变爻”是提醒我们在学业上需要善于沟通和交流，努力不懈、坚定信念，并要灵活应对，超越困难，最终达到完成本人的学业目标。
易经六十四卦卦辞
易经六十四卦的卦辞 不晓得你提问什么？假如想看看《易经》六十四卦的卦辞，可以直接百度搜索，比较容易。
假如是想问：怎样理解“卦辞”？
可是，我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括，总之这一卦的大意是什么。打比方说《乾为天》。大意是:天无实形，虚气充盈，促成天体。
再如，《坤为地》。大意是：从天化气，阴阳酝酿，始而为地。
天独有其一，地则数不胜数。譬如地球、月球、太阳等等。
先有天，后有地，地从天，万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说：“道生一，毕生二，二生三，三生万物。“
又如，《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初，艰难而漫长的萌芽阶段。屯，代表艰难、起步、央求、向往。
《屯》卦，前无古代人们，后有来者，在艰难中产生。例如，破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。
详细参阅俺的博文
实用六十四卦排列原理
六十四卦不仅有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。
在实际的预测推算中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。由于爻辞源于上古时期，根据那个时候人们的伦理观念、社会状态而写。此刻人们的观念与那个时候区别很大，因 此，根据爻辞断卦，不会准确。
求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦
天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
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图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着富饶的哲理，可以很好地让人把握未来，引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的，以期能占断天机，化解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀，以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。
六十四卦中所有的凶卦 周文王六十四卦
用六枚硬币即可字为O，面为X
1。 乾为天卦：oooooo
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天风（女后）卦：ooooo×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。
3。 天山走遁卦：oooo××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：ooo×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。
5。 风地观卦：oo××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
6。 山地剥卦：o×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：o×o×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×oo×oo
卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×oo×o×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十1。泽地萃卦：×oo×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十2。泽山咸卦：×ooo××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十3。水山蹇jian卦：×o×o××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十4。地山谦卦：×××o××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十5。雷山小过卦：××oo××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十6。雷泽归妹卦：××o×oo
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：o×oo×o
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。
推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。
推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。
十九、火风鼎卦：0×000×
卦辞：若占此卦喜自然，追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意，买卖兴旺乐自然。
推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
二十、水火未济卦：o×o×o×
卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财。。。。。。>>
易经六十四卦的卦序规律 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。之后的日子，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可以说是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念亦有缺陷，就在于它的提法“只见树木，不见森林”，没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上，对64卦的卦序提出了全新的认识，下面的这一张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性：
易经六十四卦中的变爻，只看变爻所在的爻辞，而不用看变之后得到的卦的卦辞吗？ 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人观点是这样。如前者没有符合当下卦象，那么后者为失准。
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，
由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
单说易经，分三种，俗称三易：连山易（神农时代，艮卦开头），归藏易（皇帝时期，坤卦开头），和周易（乾卦开头），但是前两者失传了，所以大家说的易经一般指周易
此刻大家看见的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传：上部分为本经-周易，易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。下部分为易传，易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。
大致上，比较明确的作者如下：
八卦：（2的3次方）乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的
六十四卦：（2的6次方）图是周文王画的。史书说：文王拘而演周易。
卦辞：作者或许应该是文王或者周公中的一个，考虑到周公这位文化集大成者，周公的可能性极大。文王或许应该是画卦，周公做辞。所以周公也是四圣之一。
爻辞：作者或许应该是一个团体，是周朝的占卜者们集体创作，并且不是同一个时代编写的。很有可能周公起到了巨大的功效。
典型的证据如下：《周易》六十四卦中第3十六卦。《明夷》，其爻辞中
六五:箕子之明夷，利贞。象曰:箕子之贞，明不可息也。
既然谈到了箕子，那么很有或许是周灭商以后，这一时刻，文王早就去世了。
丁外一个卦
《晋》:康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
康侯:指周武王之弟康叔封。
因 此，可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王。
但是箕子和康侯都是在武王时代的人物，所以爻辞出自周公之手也未必没有可能。
兑为泽的卦辞解释
刚内柔外 天降雨泽的预兆 有誉有讥之意
符号名称：兑上缺；
五 行：阴金；
卦象代表：泽；新月；星；
属 性：喜悦；缺口；破损；
五 位：西方（方道：西方）；
人事现象：少女（少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师、奴仆婢）；
身体部位：口（舌、口喉、肺、痰、涎）；
动 物：羊（羊、泽中之物）；
地理位置：崩破之山地、泉（泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤）；
静 物：饮食用具、玩具（金刀、金类、乐器、废物、缺器之物，带口之物，毁折之物）；
季 节：秋；
八门方位：惊门；
紫白九星：七赤；
天运九星：破军；
宅局九星：破军；
四吉凶位：绝命；【天时】：雨泽、新月、星；
【人事】：喜悦、口舌谗毁、谤说、饮食；
【时序】：秋八月，酉年月日时，金年月日，二四九月日；
【屋舍】：西向之居，近泽之居，败墙壁宅，户有损；
【住宅】：不安，防口舌，秋占喜悦，夏占住宅有祸；
【饮食】：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之物味；
【谒见】：利行西方，见有咒诅；
【坟墓】：宜西向，防穴中有水，近泽之墓，或葬废穴，夏占不适宜；
【姓字】：带口带金字旁姓氏，行位四二九；
【数目】：四二九；
【五色】：白；
【五味】：辛辣
大象：两泽相依，更得泽中映月，美景良辰，令人怡悦。
运势与运气：悲喜交集，有誉有讥，守正道，诸事尚可称意。
爱情：可能因金钱而致口舌之争，又或者因两个女性而烦恼。
婚恋：彼此满意，成功的可能性很大。但一定不要过于坚持己见。
爱情婚姻：不成，秋占可成，有喜，主成婚之吉，利婚少女，夏占不利
生产：不利，恐有损胎或则生女，动手术，夏占不利，宜坐向西
疾病：六冲卦久病则凶，注意和提防生活检点，戒酒色（口舌、咽喉之疾，气逆喘疾，饮食不餐）。
失物：遣失物似为金属或金钱，有望失而得，不过迟一点。且大部分已损毁或损失。
诉讼：似为两个女性及金钱之事惹起，宜有和事老出面调解（争讼不已，曲直未决，因讼有损，防刑，秋占为体得理胜讼）。
事业：因为善长人际交往，能团结他人，获得援助。于是，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，光明前途。
经商：很有利。可以取得多种渠道的鼓励。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。
交易：难有利，防口舌，有竞争角逐，秋占有交易之财，夏占不利
求名：只要自己目的纯正，并有真才实学，一定能够受到多方面的热情帮助和资助，实现追求目的（难成，因名有损，利西之任，宜刑官，武职，伶官，译官）
求利：无利有损，财利主口舌，秋占有财喜，夏占不利。外出：一路平安，即便遇见困难亦会有人帮助，解脱困境（不适宜远行，防口舌，或损失，宜西行，秋占有利宜行）。
决策：为人聪颖，性格开朗，脑袋灵活，心地善良，热心为公 众服务，富有组织才能。于是，可以比较顺利地走上领路人岗位。但务必要坚持中正原则，秉公办事 ，不得诌媚讨好上级，更不可欺压民众。永久保持谦虚品德，尤其不可过分自信，要不然比较容易为坏人包围。
卦象解释：喜悦的预兆、悦顺之道。
象义解释： 兑为泽 属金江湖养物之卦，天降雨泽的预兆。判曰：兑者，悦也。泽润万物，恩惠兆民，居上爱下，悦而忻忻，利有攸往，无不亨贞。
卦象概说：兑为泽，喜悦，天降甘泽，让人怡悦。
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
兑为泽的爻辞白话注解解读
兑卦卦辞：亨，利贞。“通顺，利于占问。”（象征喜悦：亨通畅达，利于坚守中正之道。）
【白话】《象辞》说：《兑卦》为两个泽水并连之表象。泽水互相流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的friend一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。
初九：和兑，吉。“和悦，吉。”（能以平和喜悦的态度待人，获得吉祥。）【白话】《象辞》说：用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是由于行为诚信端正，不被人猜疑。
九二：孚兑，吉，悔亡。“以诚信让人喜悦，吉，悔恨消失。”（心中诚信与人和悦，故而得到吉祥；悔恨可以消失。）【白话】《象辞》说：“心中诚信与人和悦，故而得到吉祥”，说明心志诚信、笃实，能获得好的结果。
六三：来兑，凶。“来讨好，凶。”（前来寻求欣悦，有凶险。）【白话】《象辞》说：“前来导求欣悦，有凶险”，是由于居位不中不正的原因。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。“喜悦的商谈虽末定，疥疮的病有去掉的可喜。”（九四刚居柔位，对喜悦能保持一定的警惕，有所思量，心绪不宁，须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。）【白话】《象辞》说：《兑卦》的第4爻位（九四）能拒绝诱惑，毅然守正，所以出现好的兆头，值得庆贺。
九五：孚于剥，有厉。“相信剥落的讲法，有危险。”（诚心相信小人的巧言令色，必定会有危险。）【白话】《象辞》说：“诚心相 信小人的巧言令色必定会有危险”，只可惜它所居的正当之位了。
上六：引兑。“引我喜悦。”【白话】引导大家和睦相处。《象》曰：上六“引兑”，未光也。
兑为泽卦表示着什么
这是一个非常祥瑞的占卜。这个占卜表明你近日的运势与运气特别好。不管做什么工作，人际交往都是好的。假如你坚持善良和正派，就不可能有出乎意料的变化。
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守旧的卦变了卦。
占卜:这个占卜形象确实非常搞笑，感觉当官不难。假如你想错过这个机会，你应该考虑所有的事情。
猜一猜:气没了，病好了，钱到手了，心满意足了。
大象:两江相依，月映河中。美丽的风景令人愉快。
运势与运气:百感交集，名轻利重，保持正道，万物皆可说。
工作:擅长人际交往，能团结他人，获得帮助。于是，所有的都很顺利。你仅需要坚持正道，动机纯正，黑白分明，待人真诚愉快，出路光明。
做生意:很有优势，可以从许多方面得到支持。不过顺利的时刻不要忘记谨慎的原则，尤其要警惕被小人上了当。
求名:假使你有纯粹的目的和真知灼见，就一定会获得各方面的热情协助和赞助，达到完成你的目的。
恋爱爱情婚姻:相互满足，成功的可能性大。不过千万不要太固执己见。
决心:聪明，开朗，灵活，善良，热心服务大众，赋有安排能力。因此才有可能更顺利的走上领路人岗位。但必须坚持蒋介石原则，秉公办事，不要拍上级马屁，也不要欺侮人民。坚持永久的谦虚和道德，尤其不要过分，要不然比较容易把坏人围住。
仕途:只有寻觅到一个可以相互信任，相互帮助相互沟通的情侣，才能达到预期的条文。不过千万不要依赖你并不真真正正了解的人，要不然你会建立一个悲惨的桥梁。
占卜的现代解释成为了神卜。
占卜:占卜的上下部分互换，互换的是光泽。两种光泽是润泽的，互利的。
特点:细心，有爱心，善解人意，善谈，幽默感强，适合公关和服务行业。
运势与运气:有喜有悲，有誉有辱。固然你对庆忌很满意，但你应该坚持正确的道路，要不然你会有麻烦。
运气:朋友支持，好好把握。
财运:假如有人帮你，盈利并不难。
家:气候宜人，但要自律，行动不能出轨。适量可以求得好运。不锻炼自律，就会色情，就会吃亏。
家:朋友与朋友住在一起；靠朋友出嫁。
身体:良药能治病。
病:久病则凶。注意和提防日常体检，戒酒，预防咽喉疾病。
怀胎:怀胎。能给家庭带来快乐，与六亲朋友好友好。不过千万不要过度。
孩子:他们深情而和谐。
周转:可以顺，不用急。
生意:有重复的形象，但假如你尽力了，你能够得到一个有利可图的生意。
等待:俺会来告知你好消息。
寻人:我们很快就应该了解他们的下落。在西方找到它。
遗失物:遗失物似乎是金属或者钱，有望被合浦归还给珍珠，不过后来。其中多数已经损坏或丢失。
出门:一路平安。即便遇见困难，亦会有人帮你走出困境。向西旅行，在秋季是适合的。
考试:成绩不错。
诉讼:两个女人之间似乎有金钱纠纷，宜有和事佬出面调解。
求:盈利，不过不要太大意。
转行:吉祥。
开篇:吉祥。
爱情:或许是由于钱，也或许是由于两个女人。
爱情婚姻:不是很顺利。夏天出嫁。
交友:小心东方属相为虎属相为兔的人。
饮食:吃羊肉，酒，辛辣之物。
。。。所以摇了两卦。第1个是兑为泽，变卦是泽雷随。第2个是地
第1卦，官鬼旺相生世，临青龙，本人比较有能力，工作地离单位很远，但兄弟暗动临白虎，兑卦，主与兄弟有钱财上的口舌之争。
第2卦，主以口才为职业的工作，兄弟多动，说明竞争角逐也很激烈，但世爻化退，财源不旺，上边两卦，目前工作还不错，但钱财方面不好，第2卦，工作化退，本人有辞职的可能。出生：没填 年 性别：男 占事：没填
排卦：元亨利贞网六爻在线排盘系统 公历起卦时间：2012年4月二十四日22时56分 (手工指定)
阴历：壬辰年四月初四日亥时
清明：2012年04月04日17时16分
立夏：2012年05月05日10时40分
干支：壬辰年 甲辰月 乙卯日 丁亥时（日空：子丑）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申
兑宫：兑为泽 (六冲) 震宫：泽雷随 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
玄武 爸妈丁未土 ▅▅ ▅▅ 世 爸妈丁未土 ▅▅ ▅▅ 应
白虎 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅
腾蛇 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅
勾陈 爸妈丁丑土 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈庚辰土 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龙 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水 ▅▅▅▅▅
以第1卦段，二卦不看，就卦直说，近日损财了，想去的地方暂时去不了，为工作本想花币，身边朋友在干着这工作，想去的地方最好别去，还是花点币吧！！！
