纳音论命方法准不准呢(五行命理华盖)
纳音看命运准确吗?
天地万物之间都是有联系的，用任何方法皆可以精密推算出命运。
但准与不准却不在于方法，而在于人。
所以决定准确的程度在于人。
诚然，我只是粗通皮毛，只能总结出一个大约的观点。
说这几个，是这几个是让你不要八字。
纳音五行跟生肖五行哪个更准，五行命和纳音命哪个准
纳音五行跟生肖五行哪个更准
纳音五行着重是用以合婚的，此刻很少有人用到，由于有 友问到，这里只做简介。
八字五行纳音五行
我们所说的五行为指五种物质形态：木、火、土、金、水。古代人们按六十甲子（10天干和12地支结合形成的六十甲子）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。打比方说：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行那么是按出生年的12属相来划分。打比方说甲子年出生的属相为鼠。鼠五行之中为子水。就属水命。其实也就是说这两种五行都不属于正五行，正五行为按出生的日子来决定命的。打比方说属相为鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就属土命。（己土）。依照这种推命要比依照纳音五行和属相五行推命要准确得多。由于纳音五行一命管2年。本身就。打比方说都是甲子年出生的，依照纳音5行来断命，都是海中金命。事实上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属相为鼠的为子为水，属相为马的为午为火。水火不相容。这只不过是一种武断。由于子午确实相冲，不过，要是一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。名符其实的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。此亦为最常用的一种推命。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用以合婚。
古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与60甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。
五行歌
60甲子纳音表五行歌
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧[jiàn]下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿[yì]土，庚戌、辛亥——钗钏[chāi chuàn]金。
壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
性质吉凶
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。
丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。
丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。
庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。
甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。
己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。
辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字， 悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。
辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。
丁西火，神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。
癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。
丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，阳刃，交神，平头，聋哑，悬针。
丁未水，露，同上。华盖，阳刃，退神，八专，平头，破字。
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。
辛亥金，钟鼎实物，喜用木火及土。正禄马，悬针。
壬子木，伤之木，喜火土及夏。阳刃，九丑，平头，聋哑。
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，阳刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，阳刃，九丑，棒杖，悬针。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，阳刃，阙字，曲脚，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不适宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。
以上60甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可用其先贫贱而不论其富贵，亦不可用其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而，或先重而
八字是精密推算人生的，亦即预测推算。预测推算是未来的事物，因此是将要发生的事情，亦即“生”，这大概是纳音通过五行相生推出的缘故。
四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那如何确定他们在人的一生之中的轻重主次呢？对此，依据年、月、日、时在人的一生之中的独一无二程度（亦即几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一自个的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。
纳音论财官
当丙辰丁巳沙土为财的时刻 入账一般 由于太
壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动
庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高
甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多
甲子乙丑海中金为财呢 明的收益少 暗财多
炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败
壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半
长流水为财 花钱大于赚money
大溪水为财 钱多 不过经常会为了钱争吵
剑锋金为财 财多 金旺
壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 损财
甲辰 乙巳 灯火 闪烁不定 钱少还不稳定
丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财
庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财
庚午辛未路旁土 气势小 小财
甲戌乙亥 山头火 气势大 大才
丙申丁酉山下火 气势小 小财
丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财
戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市皆是财
壬子 癸丑 为财 普通的财 气势小
甲申乙酉泉水 很小的财
戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财
丙子丁丑 山中水 水清 小财
戊戌己亥 乾卦 是大财
戊子己丑霹雳火 短暂暴富
大还是小 一看气势 二看卦
气势大大财 乾坤为大
丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 固然是假水
壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财
这几个用到官职也一个道理
财官层次基本就这么看看
纳音论气势
假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争角逐对手强大 气势大的一方假如有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方
假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合
打比方说 辛丑是小 但假如遇见木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了
纳音论命先看年后看时，再推月日。
上面便是与纳音五行跟生肖五行哪个更准有关的内容，是关于纳音五行的共享。看完五行命和纳音命哪个准后，希望这帮助到大家！！！
一个人命理是用日柱天干还是纳音是准
是用日柱天干为准，命书上说的！！！人的命数好坏是由他的生辰八字综合推断总结出，日主五行是存在于八字之中的，八字是一个整体，单挑出某一行是无法推论好坏的，日元只是八字的一个中心点，以它为参照进行各方面的精密推算；用日柱天干配合纳音等综合考虑才准；纳音派能看大象，看具体事就有有限性了;能通常来讲年断命，日断运，看命子平才是正宗!纳音、神煞结合才能更准确!纳音派能看大象，看具体事就有有限性了；能通常来讲年断命，日断运，看命子平才是正宗！！！纳音、神煞结合才能更准确！！！
啥命理书最好
《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》
命理
命理学习书目推荐：
第1推荐：《渊海子平》
第2推荐：《三命通会》
第3推荐：《玉照定真经》
第4推荐：《五行精纪》
这几个八字著作均出自于图中红色印章处，且那里皆有电子版可供参考和学习，印章上的字俺就不说了。。。。你应该认识吧
八字著作01。《渊海子平》
朝代：宋朝
作者：徐子平
内容简单介绍：
是宋代徐大升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。是四柱命理学的开山立派之作，四柱命理学就此被叫作“子平命理”。
其种蕴含命理基础、内外十八格局、六（10）神篇、《四/五步独言》。奠定了以日为主，专门讨论财官的正宗古传预测推算系统的论理基石。
八字著作02。《三命通会》
朝代：明朝
作者：万民英
内容简单介绍：
该书内容非常驳乱庞杂，大量借鉴《五行精记》、《渊海子平》、《三命统宗》里面的内容，有的就是直接抄，改都不改。
这本书的核心就在《720日时断》和后面的十几篇赋文，弄清楚这两部分，四柱命理过半。值得精读。
八字著作03。《玉照定真经》
朝代：宋代
作者：张颙
内容简单介绍：
蕴含大量的实用技法，蕴含寿命、出生、疾病、漂泊、人生成就的实用断法。论命方法朴素简洁，运用阴阳、五行、纳音刑战、干支取象、八卦、六神煞等理论和方法，对八字进行论断，是一本简单易懂的八字命理学著作。
你，值得拥有。
八字著作04。《五行精纪》
朝代：南宋
作者：廖中
内容简单介绍：
是五行学说的精华记录。蕴含大量的古禄命法的内容，蕴含干支、五行、神煞、干支作用、岁运、纳音刑克战斗的内容，是不可多的学习古禄命法的研究资料。
八字著作05。《三命统宗应天歌》
朝代：不详
作者：不详
内容简单介绍：
大量的纳音与神煞断命理论，还参合了果老星宗，是古禄命法的有益补充，对 命运寿命的断测具有其强大的指导意义。
八字著作06。《兰台妙选》
朝代：明朝
作者：西窗老人
内容简单介绍：
使用根苗花果的技法，大量使用两头钳，用纳音与十二长生断命。可以作为参考。
八字著作07。《子平真诠》
朝代：清代
作者：沈孝瞻
内容简单介绍：
着重是论述人生格局的，有一定的参考价值，不过远远不如《渊海子平》、《三命通会》。拿来解析720日时断，多数会翻车。
八字著作08-《神峰通考》
朝代：明代
作者：张楠
内容简单介绍：
蕴含动静、盖头、病药说、枯旺弱损益、长生八法等学说，有一定的参考价值，亦有一定的迷惑作用。
可以作为参考书目。
八字著作09。《御定子平》
朝代：清初
作者：康熙御定
内容简单介绍：
命理秘本，清刚入门的人编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。
其《碎金炉》、《石田山人命理微言》可以精读。《御定子平》是古法格局派的经典。
八字著作10。《子平管见》
朝代：明代
作者：雷鸣夏
内容简单介绍：
书以八格为经，纬以外格杂格。汇集且自创古赋口诀诀窍，如阴命赋，管见篇、探玄篇、钩玄索隐，深谙人事物理。惊神泣鬼，也苦心人之作。
八字著作11。《金吊桶秘籍》
朝代：清末民初
作者：金缕衣
内容简单介绍：
属于家传的格局派秘本。里面有大量的十八格格局内容和神煞内容，参杂星宗，后又附有赋文。具有相当高的实用价值。
八字著作12。《星平会海》
朝代：明代
作者：月金山人
内容简单介绍：
是格局派的经典。名符其实的星宗琴堂与子平禄命结合的书目，可以说，只要把这一本书搞通，就能够胜过99、999999%的大师，将是中国命理界首屈一指的宗师。
里面有大量的内容与《渊海子平》和《果老星宗》重合。该书对于刚入门的人很不友好。
八字著作13。《滴天髓禅微》
朝代：清代
作者：任铁樵
内容简单介绍：
该书的可贵之处，在于它提供了500多个命例的一生成就，死期，以及大运的吉凶。他本身的剖析理论根据，对许多八字难以复制。只有弄清古禄命法与子平格局之后，方能够正确解释里面的命格岁运。是一本难得的命例纪实书籍。
八字著作14。特别收录：《穷通宝鉴》
朝代：清代
作者：余春台
内容简单介绍：
《造化元钥评注》 （易名《造化元钥》。清代命界学人对此书有所发展，经增补为《穷通宝鉴栏江网》，但内容有所出入。）
该书大量误导现代命理学者。故而专门指出。
黄大陆先生有一篇《穷通宝鉴，难以为鉴》，用大量的命例反驳穷通理论，
四柱八字学习可以看什么书?
命理八字，从古至今就是用以推演人的命数吉凶休咎、穷通祸福的学问。然而时到现在日，却被一部分人不务正业的“开发利用”，用以择日、看风水、调风水等等，在今人手中，可以说无所不能。到底是这几个人水平真的超越古代人们，还是用错方向？还有学了几个月八字，就自作聪明的以八字喜用神喜忌来给人进行各式择日操作，不知隔行如隔山，这种掩耳盗铃的“跨界操作”，也许会杀人于无形之手。《选择求真·论相主》曰：“相主者何？以四柱八字辅相主人之命也。从来皆论生年，不论生日，有论生日者非古法也。
至于用四柱喜用五行来调整风水的，前文已述，这种只可以在风水学理的基础之上，做锦上添花之功，而许多时候，舍弃风水之道而全赖四柱喜用，犹如如履薄冰而燃薪取暖，皮之不存毛将焉附，未显其效却祸不旋踵。学术不精，决不可越俎代庖酿下恶果。
关于学四柱八字的书注意和提防看图上的红色标记，、、、、、大体上包括了互联网上入门到高阶的全部几百册八字书籍
四柱八字经典书籍目录：
01。《子平真诠》
朝代：清代
作者：沈孝瞻
内容简单介绍：着重是论述人生格局的，有一定的参考价值，不过远远不如《渊海子平》、《三命通会》。拿来解析720日时断，多数会翻车。
02。《玉照定真经》
朝代：宋代
作者：张颙
内容简单介绍：蕴含大量的实用技法，蕴含寿命、出生、疾病、漂泊、人生成就的实用断法。论命方法朴素简洁，运用阴阳、五行、纳音刑战、干支取象、八卦、六神煞等理论和方法，对八字进行论断，是一本简单易懂的八字命理学著作。
03-《神峰通考》
朝代：明代
作者：张楠
内容简单介绍：蕴含动静、盖头、病药说、枯旺弱损益、长生八法等学说，有一定的参考价值，亦有一定的迷惑作用。可以作为参考书目。
04。《三命通会》
朝代：明朝
作者：万民英
内容简单介绍：该书内容非常驳乱庞杂，大量借鉴《五行精记》、《渊海子平》、《三命统宗》里面的内容，有的就是直接抄，改都不改。
这本书的核心就在《720日时断》和后面的十几篇赋文，弄清楚这两部分，四柱命理过半。值得精读。
05。《渊海子平》
朝代：宋朝
作者：徐子平
内容简单介绍：
是宋代徐大升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。是四柱命理学的开山立派之作，四柱命理学就此被叫作“子平命理”。
其种蕴含命理基础、内外十八格局、六（10）神篇、《四/五步独言》。奠定了以日为主，专门讨论财官的正宗古传预测推算系统的论理基石。
06。《五行精纪》
朝代：南宋
作者：廖中
内容简单介绍：
是五行学说的精华记录。蕴含大量的古禄命法的内容，蕴含干支、五行、神煞、干支作用、岁运、纳音刑克战斗的内容，是不可多的学习古禄命法的研究资料。
07。特别收录：《穷通宝鉴》
朝代：清代
作者：余春台
内容简单介绍：《造化元钥评注》 （易名《造化元钥》。清代命界学人对此书有所发展，经增补为《穷通宝鉴栏江网》，但内容有所出入。）该书大量误导现代命理学者。故而专门指出。
黄大陆先生有一篇《穷通宝鉴，难以为鉴》，用大量的命例反驳穷通理论，感兴趣的可以百度。
08。《兰台妙选》
朝代：明朝
作者：西窗老人
内容简单介绍：使用根苗花果的技法，大量使用两头钳，用纳音与十二长生断命。可以作为参考。
09。《三命统宗应天歌》
朝代：不详
作者：不详
内容简单介绍：大量的纳音与神煞断命理论，还参合了果老星宗，是古禄命法的有益补充，对 命运寿命的断测具有其强大的指导意义。
10。《御定子平》
朝代：清初
作者：康熙御定
内容简单介绍：命理秘本，清刚入门的人编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。其《碎金炉》、《石田山人命理微言》可以精读。《御定子平》是古法格局派的经典。
11。《滴天髓禅微》
朝代：清代，
作者：任铁樵
内容简单介绍：该书的可贵之处，在于它提供了500多个命例的一生成就，死期，以及大运的吉凶。他本身的剖析理论根据，对许多八字难以复制。只有弄清古禄命法与子平格局之后，方能够正确解释里面的命格岁运。是一本难得的命例纪实书籍。
12。《金吊桶秘籍》
朝代：清末民初
作者：金缕衣
内容简单介绍：属于家传的格局派秘本。里面有大量的十八格格局内容和神煞内容，参杂星宗，后又附有赋文。具有相当高的实用价值。
13。《子平管见》
朝代：明代
作者：雷鸣夏
内容简单介绍：书以八格为经，纬以外格杂格。汇集且自创古赋口诀诀窍，如阴命赋，管见篇、探玄篇、钩玄索隐，深谙人事物理。惊神泣鬼，也苦心人之作。
14。《星平会海》
朝代：明代
作者：月金山人
内容简单介绍：是格局派的经典。名符其实的星宗琴堂与子平禄命结合的书目，可以说，只要把这一本书搞通，就能够胜过99、999999%的大师，将是中国命理界首屈一指的宗师。
里面有大量的内容与《渊海子平》和《果老星宗》重合。该书对于刚入门的人很不友好。
四柱八字学习可以看什么书？学八字应该看什么书？只有看理论是方法都完善的书才会不走弯路；
四柱八字学习可以看什么书？学八字应该看什么书？八字预测推算技术的含金量主要取决于预测推算模式是还是不是完善，假如预测推算模式不完善的书，你把从古到今所有书都看了，也没有可能让技术得到提升，
学八字应该看什么书？此刻市面上大体上都属于子平术模式【如下】
四柱八字学习可以看什么书？
子平术模式亦即四柱增大运加流年的预测推算模式，由于传统上小运起法有误，只能废弃不用。其实也就是说这个模式是不完善的。下面行吗四柱八字完整的模式或许应该是什么及其演绎的过程【见下图】
四柱八字学习可以看什么书？
first of all是纠正传统上小运起法的失误，紧接着依据大中小的思维惯性，发现了中运；不过这个模式依然存在缺陷。所谓大运即是反应月柱变化一面的东西；中运则属于反映日柱变化一面的东西；小运那么是反映时柱变化一面的东西。既然如此，年柱为啥就没有变化的一面呢？老师发现这几个运气的过程，就是大胆假设小心求证，亦即在实践中验证本人的发现，于是终于形成了下面的模式【见下图】
四柱八字学习可以看什么书？
固然实践证明，反映年柱变化的超大运与大运、中运、小运等一样，都是客观存在的，但在术语表达上，是否有些别扭呢？于是刘玉珍张睿老师就有了下面的模式
四柱八字学习可以看什么书？
此刻清楚明白了吗？学八字应该看什么书？为啥四柱八字完整技术与方法的书为啥叫《人体生物节律学》的原理了吗？
学易不在于读多少书，而是在于读了多少有价值的书。技术方面的书，历来不是越古越好。凡是推荐看古籍者，不是不懂四柱八字，就是一个似懂非懂的小小白。
四柱八字学习可以看什么书？
学易不在于读多少书，而是在于读了多少有价值的书。技术方面的书，历来不是越古越好。凡是推荐看古籍者，不是不懂四柱八字，就是一个似懂非懂的小小白。
除了古本书，也可以读一读《探本溯源-四柱命理分析》，这本书是著名易学专业人士学者王炳中老师的著作，我读了三遍了，受益许多。我们四柱八字学习的过程中，往往不晓得怎样学习八字？个人认为，学习八字命理看一些基础书籍，对于理解是有一定帮助的；不过许多刚入门的人对学习有如此的思路，必须掌握好基础知识才能进一步学习，事实上，基础知识非常宽泛，掌握起来虽容易但没有重点，也不晓得该用在哪些地方。建议新手朋友可以换种思维思考方式，这里老师业已给出了明确的思路，刚开始就从课前必读和实例剖析入手，遇见不懂的问题再回头查找答案，愈发有重点的学习，最终会有豁然开朗的体验感觉。 至于学习四柱八字命理看什么书？估计很少有人能真真正正把古代人们所学钻研很透彻。这里推荐几本命理古籍，仅作了解，这是先人留下的经典，即便不去阅读，亦应当知道他的书名，不然学过八字，却不晓得有哪些书籍也不容易免使人取笑。 宋代徐子升《渊海子平》，此书是八字史上第1部成系统、成理论的著作，等同于命学书里的“圣经”。 明代万明英所著的《三命通会》，可谓是命理八字学的小百科，值得一读。 清代余春台《拦江网》，也叫作《穷通宝鉴》，属于取喜用神的典范之作，文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》，是一部比较相对完备的入门指导书。 宋代京图《滴天髓》，这是一本命学研究者不能不读的书，为所作，明朝刘基加注，最后由清代任铁樵来疏的一部书，这是一部理论与实践结合得极佳的一部命学书。 民国韦千里《千里命稿》，命理学家所著的，也是一部很容易懂的命学启蒙书。
