月老意思是什么爱情婚姻红绳(月老为什么叫月老)
月老指的是什么?
月老指的是什么
月下老人，简称月老，尊称为月老爷、月丈夫，是道教的神祇之一，为掌管男女爱情婚姻之神，相传为\“媒神”。出处：沈复《浮生六记》——\“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠；唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝人韦固路过宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子。指的是媒人。引证：1。《红楼梦》：\“自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这二个人的脚绊住。”2。《浮生六记》：\“世传月下老人专司人间婚奂鶳，这一生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”3。《老张的哲学》老舍：他们信教的不供神，和不供子孙娘娘，月下老人一样。
月老有什么含义
中外民间故事里有，是古代给人谋婚事的，而且还是那种让你和她结，你就必须结！！！的类型
月老有啥别称
媒人，爱情婚姻介绍人称为“媒人”。媒人在咱们国家的爱情婚姻制度中占有重要的地位，早有孟子把“爸妈之命，媒妁之言”放在同样重要的地位。关于媒人的演变史在此不一一详述，简单蒐罗列举一下历来对媒人的别称，欢迎大家补充。
伐柯：这个雅称来自《诗经·豳风·伐柯》中：“伐柯怎样?匪斧不克，取妻怎样?匪媒不得。”寓意讲的是如何去砍那斧柄呢?没有斧头没有可能；如何娶那老婆呢?没有媒人切记不可行。《中庸》：“执柯以伐柯。”之后的日子，便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。称做媒为“执柯”。如宋·吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“其伐柯人两家通报。择日过帖。”
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保山：本指像山一样稳固可靠的保证人。如《红楼梦》第一19回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”于是，旧时亦别称媒人为“保山”。
冰人：这个名称来自于《晋书·索紞传》中的一个故事，晋时有那么一个叫索紞的，善于解梦，预卜吉凶祸福。有次有一个叫令狐策的人做了一个梦，梦到自己站在冰上，和冰下一个人说话。不知是何预兆，就要索紞为他解梦。索紞剖析了一下梦境的情节，即朝着他说：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也：士如归妻，适冰未泮，爱情婚姻事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人做媒，冰泮而婚成。”后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒，又碰巧把婚事说成了。因 此，“冰人”即成为“媒人”的代称。
媒妁：媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。一说男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待爸妈之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则爸妈、国人皆贼之。”
月老：唐人小说记录载入，唐代人韦固夜经宋城，遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何书。答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用?答曰：以系夫妻之足．虽仇家异域。此绳一系，终不可避。传说这位老人是主管爱情婚姻之神，故以“月老、月下老、月下老人”作为媒人的别称。
红娘：唐代元稹作《莺莺传》，写张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属，元代王实甫据此改编为《西厢记》杂剧。从此以后，“红娘”便成了媒人的别称。
红叶：这个别称来自一个爱情故事。在封建社会，皇宫里总是由民间选出良家女子来服侍帝王妃子及公主、皇子。这几个宫女们如花的岁月便在寂寞的宫中度过，不能得到幸福。唐僖宗时，有那么一个叫韩翠苹的宫女，身处深宫，却渴望能得到正常的人间之爱。便冒着性命之忧在红叶上题诗，让红叶随着御河的水传到宫外。有一个书生在偶然中拾得题诗的红叶，为里边 的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中，韩翠苹常偷空到御河边，所以也获得了题诗红叶。两人都心怀爱慕，却无缘相识。后来也是天作良缘，后宫放宫女3000人，两个有情人终于在老百姓中相见。后来他们就求宰相韩咏作他们的媒人，结为伉俪。韩翠苹感触万端，又题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”从此以后，人们便把媒人又称为红叶。
月老有什么含义
月老释读解义：
月下老人;媒人
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月老_百度汉语
[拼音] [yuè lǎo]
月老有什么含义呢
月老在平时我们经常听到，尤其是爱情婚姻之事，月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。是天庭的一位上仙。
月老是哪些生肖
《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女
问月老有什么含义。
月老是不存在的
所以问月老是没有可能的
让你问月老
或许应该是不想回答你的问题
拜月老。指的是什么生肖
拜月老。指老虎生肖。
互联网用语月老啥意思?
互联网用语月老就是指媒人。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐代人们对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记录载入了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。
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人物出处
月下老人，简称“月老”，别名柴道煌。是中国民间传说中专管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，其实没有记录载入。
记录载入月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”
又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，其实就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。
月老（yuè lǎo），别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是汉族民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。
月老互联网用语啥意思
月老在互联网用语中是指媒人，月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐代人们对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度，媒人在咱们国家的爱情婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的效果。
中国古时的爱情婚姻讲究明媒正娶，于是，若出嫁不经媒人从中牵线，就会于礼不合，固然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，爸妈之命，媒妁之言，方才会行出嫁大礼。媒人会自提亲起，到订婚、促成出嫁都会起着中间人的效果。
啥是月老?
月老（yuè lǎo），别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是汉族民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。⓵
月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记录载入了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。⓶宋城县的县令知道了这档子事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”，⓷月老由此而来，从此以后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。⓸
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐代人们对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
本名
月老
别名
月下老人 月下老儿 柴道煌
所处时代
唐朝
出生地
宋州宋城（今河南商丘）
起源年代
唐朝月老是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神。 月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。月老形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。从此以后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。 关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。” 《续玄怪录·定婚店》中说：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”白话意思是只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。月下老人，简称月老，尊称为月老爷、月丈夫，是道教的神祇之一，为掌管男女爱情婚姻之神，相传为\“媒神”。出处：沈复《浮生六记》——\“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠；唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝人韦固路过宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子。指的是媒人。引证：1。《红楼梦》：\“自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这二个人的脚绊住。”2。《浮生六记》：\“世传月下老人专司人间婚奂鶳，这一生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”3。《老张的哲学》老舍：他们信教的不供神，和不供子孙娘娘，月下老人一样。
有谁知道“月老”有什么含义…告知我托付了
月老是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神。
月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。月老形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。从此以后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”
《续玄怪录·定婚店》中说：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”白话意思是只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。
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月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度，他是唐人命定观的表现之一，唐人以为，人的命数，不是自己能够确定和改变的，月老形象的出现，正所谓这种命定观在婚恋范畴的艺术化、形象化。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
参考资料：知识混装大无极-月老
相传3000年前佛祖的众多弟子当中有一对相爱的人，男的热情叫爱人!女的温柔叫情人。后来他们知道不可以在一起！！！分开了个去了天上、一个去了地下。后来皆有新之名字。月老、梦婆、爱人想让情人忘了他。他每一天用红线做媒、有那个知道那红线就是他的一丝丝鲜血…婵娟和月老有什么含义
婵娟之义常用者有三，形容姿态曼妙优雅；美女、美人；形容月色明媚或指明月。
月老是指月下老人，月老即月下老人 月老在咱们国家民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女爱情婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。
月老有什么含义?
月老是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神。
月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。月老形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。从此以后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”
《续玄怪录·定婚店》中说：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽_敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”白话意思是只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。
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月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度，他是唐人命定观的表现之一，唐人以为，人的命数，不是自己能够确定和改变的，月老形象的出现，正所谓这种命定观在婚恋范畴的艺术化、形象化。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
参考资料：知识混装大无极-月老
互联网用语月老啥意思?
就是给人家牵线的月老，就是朋友交朋友的
月老为啥要叫月老?
【含义】月老即月下老人 月老在咱们国家民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女爱情婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。
【出处】这一形象最初出此刻唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，不过，多方求婚而终究是无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固因为求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇见了月下老人：
斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，怎样？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，2003)，下文同。)
这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。
月下老人简称“月老”，是爱情婚姻之神。
典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》：
唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物 ? 老人说：“袋内都是红绳，用以系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。”这便是流传千人的俚语“千里姻缘一线牵”的由来。
韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说：“足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。”韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为“定婚店”。
牵红线的老人，从此称为“月下老人”。
红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。《西厢记》的故事，原出于唐人元稹的《莺莺传》。北宋以后，这个故事广泛流传，士大夫“无不举此以为美谈，至于倡优女子，都能调说大略”(宋赵令畤《〈蝶恋花〉鼓子词序》)。北宋著名的文学家秦观、毛滂曾用《调笑转踏》，赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事。到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》(俗称《董西厢》)。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，尤其是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现，在元稹的《莺莺传》中虽有其名，但并不非常重要，是一个平凡的女婢，从唐到宋之传播过程中她的地位也一直如此，自《董西厢》起，才对这个形象进行了成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象。然使其名符其实的大放光，成为不朽的艺术形象，进入很多中国人的心中，却是始于王实甫的《西厢记》。
人家月老和红娘不要紧。。。月下老人牵红线
都是在晚上进行的。
月老是怎么成为月老的
月老是怎么成为月老的
月老是怎么成为月老的，月老是一个人们对他的称呼，坐在月光下的老人，拿着红绳以及一本爱情婚姻的书，绑定了世间男女的姻缘，帮助了许多人结为夫妻，并且夫妻俩人恩爱有加，月老是怎么成为月老的，下面来认识一下
月老是怎么成为月老的1
唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天夜里，韦固在街上闲逛，看见月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本既大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！！！”
那老人回答说：“这是一本记录载入天下男女爱情婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”
老人微笑着对韦固说：“这几个红绳是用以系夫妻的脚的`，无论男女双方式仇人或距离很远，我只要用这几个红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，可是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他几个问题的时刻，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看到一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手中抱的小女孩便是你将来的老婆。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成给自己的老婆。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却业已不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将出嫁。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得非常靓，不过没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为啥他的眉兼有疤痕呢？”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，居然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有性命之忧，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！！！”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的脑海里。他想：莫非他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是还是不是一个失明的盲妇？”
王泰看见女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，那么，你怎么会知道呢？”
韦固证实了这各种时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，紧接着把十四年前在宋城，遇见月下老人的事，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才清楚明白月下老人的话，并 不是开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段爱情婚姻，过着恩爱的活法。
不久这档子事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
因为这个故事之传播，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，因 此，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
月老是怎么成为月老的2
年轻的伴侣来鸳鸯湖，都钟意上月老祠来拜一拜，有的人讲在这儿许愿非常灵应，有情人拜后皆能白头到老。据说，这里曾有一座古庙，有一对年轻夫妇到此隐居并白头偕老。他们终老后就葬在庙前。不久，坟前长出两棵形影不离的松树。因此，人们便在古庙的庙基上建起了这座“月老祠”。祠中有两副好对联，一副是：“任是天缘几生修就，还凭月老一线牵成”。一副是：“鸳鸯湖畔妙点鸳鸯谱，鸾凤衾中好结鸾凤俦”。
月老的来历，还有一个美丽的传说。说是唐代有一位少年叫韦固，一天他外出郊游，来到次宋，当晚在城南的一家旅店住下。晚上，韦固乘月散步来到后花园，见一位老人背着锦囊正在月下看书，忙上前施礼，问看什么书？老人笑道：《婚牍》也。韦固想：《婚牍》定是记录载入人间姻缘的书，又见那锦囊胀鼓且发红光，便叩问其中装了什么？老人微笑道：“红绳子也”。韦固又问：红绳子何用？老人从囊中掏出一支红绳，当空一晃，只见一道红光在韦固的脚下绕了一圈，紧接着朝北而去。老人告知韦固，此绳以系夫妇之足，虽仇敌之家，贫贱悬隔，天涯异域，此绳一系之亦必好和，终不可违也。韦固见本人的婚事已定，抓紧问自己婚配何人。老人答曰：“店北卖菜老妪之女也”。说完就不见了。
第2天，韦固起早梳洗打扮一番，抓紧找到店北卖菜老妪，刻意询问他的闺女。见到的却是一个蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋的三岁女孩。不禁火起，竟拔剑刺去女孩惊呼，老妪高叫，韦固弃剑而逃。
十几年过去了，韦固已成为一名武将，娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖，见老婆貌美非凡，只见眉心贴着一朵红纸剪的小花，问其缘故。听香娘叙说，方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒，从此恩爱有加，后子孙满堂，白头偕老至终。以后，民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。
