命宫身宫胎元排盘命宫算命命理(身宫命宫胎元计算)
“四柱”之外的“第5柱”胎元，到底有何具体意义与作用?
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大家知道，“八字”是以一个人出生的“年、月、日、时”干支，来阐释与预测推算人生命运轨迹的；故此，也被叫作“四柱”预测推算术。这种称谓，无疑是抓住了“八字”预测推算术的核心要害。不过，也给人们造成了误解，以为八字论命，只看一个人生下来时空点的“四柱”。
事实上，在八字预测推算实践中，还要多多用到八字之外的第5柱，甚至第6柱与第七柱。亦即大家常讲的命之三垣。其中：第5柱，就是胎元；第6柱，就是命宫；第七柱就是身宫。尤为引人特别注重的是胎元。在命理典籍《玉照定真经》里面，胎元是放在与本命，年柱同等尊崇的地位。
何谓四柱中的胎元呢？命理认为，一自个的命，受妈妈孕育结胎的时空环境作用与影响很大，代表了遗传与基因。胎元的求法，是以你的出生月份干支来获得。通常来讲的做法是，用其人出生月份的天干向前推一位的天干作为胎元的天干；用其人出生月份的地支向前推三位为胎元的地支。然而，这个最终，也只是代表正常出生的状态。由于，有的人可能出现包月延后出生；亦有人，则可能提前就出生了。如此的话，则需要仔细考察，并推汇出比较准确的怀孕结孕的胎元为止。
获得了比较准确的胎元，在八字论命里有些什么作用呢？
1。补充四柱中的不足
生命初始的禀赋，无疑会对于命主的一生，产生较为重大的作用与影响力。故此，推命时，往往将胎元作为八字的辅助，可以拿来确定格局的高低。打比方说：四柱中喜用力量不足，可以检视胎元是否具有补充，或者生助；八字需要调侯，也可以看胎元是否具有调侯喜用神存在。
命理典籍《穷通宝鉴》，则常有取胎元的可用之物，作为喜用神的论述与案例；甚至将胎元作为判断日元旺衰的根据之一。
例如，出生的四柱为：戊子、乙卯，己亥、乙丑，这个命盘身衰，财杀俱旺，需要印来化杀、耗财、生身。而命主八字原局中没有印星火，这样，就需要看胎元了。胎元丙午，对于命格有所扶住，起到了振衰去弊的效果。
2。判断出生前的祸福吉凶一个人在出生前，已经有了生命，即在怀孕十月之前将会有命运现象，这几个现象与生下来时辰无关，自应从胎元中加以探究。打比方说八字：丁亥、壬子、癸酉、丙辰，（胎元：癸卯）出生前，爸爸意外死亡。原因在于，命里丁火偏财无力，再逢胎元癸水克伐，就为雪上加霜，未出生便就丧父。
再如：丁酉、乙巳、甲辰、丙寅（胎元：丙申），日元身衰，日支辰土悔火，致使辰巳均可以生金、合金，双双克寅。胎元申金冲克寅木，合袢巳火，局中寅木受伤情况非常严重，寅木主手足、经脉，故此，这个孩子，一出生便右脚就先天性萎缩。
3。断胎记胎元可以看出你的身上的胎记。胎元与年柱天地相合，主头颈、手臂会有胎记；胎元与日柱天地相合，主胸、腹部会有胎记；胎元与时柱天地相合，主腿脚会有胎记。
4。推出生吉凶胎元作为四柱的补充和辅助要素，胎元不适宜与四柱冲克，冲克到哪一柱，则哪一柱所代表的六亲，则多不吉，更甚者会有灾。胎元与日柱相冲，相害，则命主毕生辛苦奔波；胎元遇吉星，则大吉，如临天乙贵人等则更吉；胎元生助年柱，会获得祖上荫蔽；胎元生助时柱，那么可以长寿。
5。推算终身祸福命里胎元，具有与年命同等的尊崇地位，故此，四柱纳音中不可冲克胎元的纳音。尤其是月、日、时的纳音，也不可克胎元纳音。命里时日地支，不可刑克胎元地支，不然，命主的身体可能存在某些方面的先天缺陷，或者遗传方面的问题。并 且，胎元作为命之三垣，亦有着固命的效果。打比方说：胎元逢空，或者五行干支遭遇刑冲克，其人可能体弱多病，早年难养。
四柱中胎元、命宫、身宫纳音相克，或者出现刑冲，则命主毕生漂泊动荡，不能安闲；或者，身体素质欠佳，体弱多疾；或者，多成多败，虚度光阴。胎元的应用，受限于受胎月份的不确定性，故此，命理八字预测推算学中，关键还是集中于“年、月、日、时”四柱，而不是“年、月、日、时、胎”五柱。
假如，以后的科技发达了，能够掌握一个准确的结胎受孕的时间，或许会给八字预测推算术带来新的发展机会。需要说明的是，胎元作为怀孕的时空环境，它对一自身命运的作用与影响力要远远小于出生的时间。由于，人出生来到全地球的一刹那所秉受的五行气势的多寡、清浊程度对个体的作用与影响更为直接和强大。
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命理八字排盘
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“八字”亦称四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以统一叫作“八字”，也称为看八字，算八字或是八字测算，生辰八字等，因其原理基于与五行所以和“斗数”等统称“五行术数”。
四柱算命可测算的范畴包括，八字命理合婚，八字配对，生辰八字五行查询等等。
如何看懂本人的八字排盘？
四柱算命的测算原理为：根据天干地支之排列，为四柱，紧接着剖析出旺衰，大运，即可进行测算。依照八字的流派又可分为，新派八字与传统派八字称为老派，和盲派八字，各个派系在测算八字的过程中有一些不同之处。打比方说：新派八字不重格局，关键看作用关系，很注重和重视旬空的应用，并且干支间隔不作用，不看小运。而老派八字则看重格局，神杀的效果，并且很看重小运，大小限等在命理八字中的效果。而盲派，好像有些神出没，坊间流传的一些盲派也没几人能看懂，一些高深的盲人命理预测师好像到是技超可断出不少新老派无法断出的信息。人生运势与运气旺衰图(免费)。
四柱四柱算命在生活之中显然是非常重要的，不少爸妈在小儿出生以后都要去找命理预测师进行八字测算，以便给孩子进行趋避与取个合生辰八字五行的姓名来，年轻人在爱情婚姻的挑选上也遵从命理预测师的四柱合婚进行良好的生辰八字配对，以避开对未来的活法造成太大的作用与影响。一些孝顺的子女还找命理预测师早早看出爸妈的大约年限以便即早处理后事。八字排盘流年吉凶表。
因此讲，明 白八字算命是不错的事，可以及早预防一切未知的灾患，对你的未来特别重要，至少让你晓得下一步该如何走。在你失败的时刻不失为一盏为你指路的明灯！！！个人命盘详细解读(免费版)。
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随随便便记住胎元命宫身宫表
身宫：身宫代表后天运势与运气，由后天的努力，常常可以改造命运，为辅助命宫之宫垣。在12宫位中，身宫必定各与命宫、夫妻、财帛、迁移、官禄、福德宫同宫。而因其所在的宫位性质，也会对命盘主人构成一些特质的变化，其变化大概如下：
a、与命宫同宫：行运的趋向最为明朗，为人主观强烈，不易受外在环境作用与影响，行事之功过大多数自己作为承担。
b、与夫妻宫同宫：较重感情之人，注重家庭生活气氛，对家庭有责任心，有受配偶作用与影响的倾向。
c、与财帛宫同宫：偏重钱财价值观，行事以赚money为目标，有受经济左右行为的现象。
d、与迁移宫同宫：身宫之外，易受环境变迁的作用与影响，很容易有职业或居住环境的变迁。依古代人们的讲法，若去认个义父、义母，或给神只做干儿子、干女儿会比较安定，成效怎样，则未曾验证过。
e、与官禄宫同宫：是事业心较重之人，毕生行事以追求事业成就为目标，有热衷于名位的现象。
f、与福德宫同宫：比较爱享受，享福之人，较注重生活品质，好像有些缺乏积极进取，拼搏向前的精神，比较会承袭祖上余荫之生活方式，不愿去做改变。
宫位推演
1。命宫在子、午、卯、酉之共同表征。
a、得意时，容易陷于过度的乐天及乐观。
b、失意时，并且容易过度的消极且过度的悲观。
2。命宫在辰、戌、丑、未之共同表征
a、个性上会较为内敛。
b、会是比较多劳心、操心的人。
c、也会较勤劳，是劳碌命型的人。
d、时运不好时，较容易向现实低头，而丢弃本人的理想。
3。命宫在寅、申、巳、亥之共同表征
a、定力、贯彻力稍嫌不足，容易变来变去。
b、是坐不住、闲不下来的人。
c、个性通常来讲较为活泼，喜欢到处溜跶、旅游，也比较多奔波。
4。财帛宫在子、午、卯、酉之共同表征
a、对钱财的态度较乐天，喜欢赚money，也爱好花钱，不过即便手头上已经无钱，也不能同意为财多操烦。
b、对钱财不太计较，只要能有钱赚，赚多赚少并不太擅长去在意。
c、有化禄星在本宫时，花钱会相当奢靡。当有化忌星在时，则钱财常会有虚耗或破败的情况。
5。财帛宫在辰、戌、丑、未之共同表征
a、比较注重和重视金钱，有点类似拜金主义者，是比普通人还爱钱。
b、化禄在此宫时，有钱时想赚更加的多的钱。
c、化忌星在此宫时，为赚money而多劳碌。
6。财帛宫在寅、申、巳、亥之共同表征
a、为赚money，常有机会四处奔波。
b、钱财之来源可能来自四面八方。
c、是一位有钱时不忘享乐，而在享乐之时，又会去想赚money的人。
7。事业宫在子、午、卯、酉之共同表征
a、完成工作的速度会是很迅速的，不过只求把工作做完就好，并不会太在意做得好还是不好，成绩漂不漂亮。
b、喜欢性质轻松的工作。
c、较乐观，有些乐天。
d、能发散着招引异性注意和提防的“桃花”气息。
8。事业宫在辰、戌、丑、未之共同表征
a、工作起来相当起劲，偶尔近乎狂热。
b、有事做便很专心，偶尔也会来个没事找事做，有点类似闲不住的模样。
9。事业宫在寅、申、巳、亥之共同表征
a、无论何种性质的工作都能接受，只要有得忙碌就好。
b、有事做，才不会觉得在浪费生命。
c、是一个不会使自己身体或脑子空闲下来的人，是真真正正闲不住的人。
八字胎元与命宫
看八字，结合胎元和命宫，盲派一般用。百度里也可以搜到。八字排盘，八字接下来就可以看见你的胎元，命宫。胎元，意义是人受胎成人的月份，此乃一个人生命的开始，基因性别就已确定，其重要程度不用多说，甚至可以和人出生月令等同，但常被忽视不用，实在可惜。订阅号：易经智慧加油站
从胎元的意义可知，十月怀孕，从人出生月份往前数十个月其实就是，查法比较简单，熟悉60甲子就知道，从八字月柱天干往后推一位，地支往后推三位，如己丑月生人，己后推一位是庚，丑后推三位是辰，即胎元是庚辰。庚辰月到己丑月刚好是十个月。（笔者注：早产儿不适用，只用于正常月份出生的人）
命宫算法如下，赠与有缘人：先求地支：以月支和时支配数查，配数都以一般农历月份数为准，即子为11，丑12。寅13、。。。。亥10，两相数来相加看和数，若未满14，用14减去此数得为地支数，若满14，则用26减去此数得数为命宫地支；地支出来后再按五鼠遁法排时柱，推天干到相应地支即成。口诀诀窍：未满14加14，满了14加2六、
如：卯月丁亥日丙午时，卯为2，午为5，相加得7，用14减7得7，7为申，再按丁日起庚子时推到申时，命宫其实就是戊申。
胎元、命宫的效果皆能补足命局五行，胎元可参加四柱生克制化，对日主同样有扶抑之能力，命宫不直接参加。胎元揭示了先天的一些秘密，若占贵人或为喜用先天禀赋非常，格局层次高；命宫则预示人后天的运势与运气，胎元好，命宫差，终将败落；胎元差，命宫好，先苦后甜。
另外，幼儿未起大运之前，以命宫结合其它精密推算落根年龄，落根以后才相对较好养；还可结合流年运势与运气精密推算吉凶祸福，此不赘述。
胎指人受精怀孕的月份，元是开始了。
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口诀诀窍
胎元起法记心中，生月干支要记清；
月干后位胎元干，月支后三胎元支。
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具体起法（重要！！！！！！！！！）
1：先找个生成八字
2：找到月柱天干后数一位，地支后数三位。
3：得到的干支组合就是胎元。
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实际案例
戊寅年辛酉月生人，辛后一位为壬，酉后三位为子，那么壬子就是胎元。
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注意和提防
戊寅纳音是土，壬子纳音是木，木克土不利命。胎元生命为吉，克命不利。胎月见贵， 必受福荫; 刑突破害，决主艰辛。鬼谷子说：“胎中如有禄，生在富贵家；或值空亡中，贫穷起怨嗟。”胎元干支与生时干支纳音相生主长寿，假如和时干支克刑害冲主寿短；胎元临帝旺，必然高寿。
命宫
命宫是人生下来时在东方升起的星座，主宰一自个的天赋才能。命宫在人体中属大脑，管一自个的思想、行为，十分重要。“神无庙无所归，人无室无所本，命无宫无所主”。所以命宫与四柱八字是同等地位的，命宫比较重要也比较复杂，它往往与大运等一起互相参照来断吉凶。
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口诀诀窍
若问命主何命宫，子起正月逆查行。
生月支上起生时，顺查至卯知命宫。
生月天干两头查，顺逆宫支天干停。
怎样排命宫胎元胎息身宫
命宫 凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下： 14-(月令（过候加一）+时辰)=命宫 26-(月令（过候加一）+时辰)=命宫 身宫起法：子上起正月顺推到本生月，再将时支落生月逆推到酉，酉所临地支其实就是身宫，身宫天干以年上起月法而定。 所谓胎元，指的是受精怀孕的月份，说明一个人在怀胎的月份禀受天干地支及五行之气，以此作为预测推算命运的一种重要参考根据。其法是以月柱的天干向前推一位就是胎元天干；月份的地支向前推三位就是胎元之地支。例如丙子月起胎元，丙子的丙字向前迸一位是丁，子字的向前进三位是卯，将和卯加在一起其胎元是“丁卯”，其余类推， 从六十花甲子的推排顺序来看，从丙子起胎元逆推至丁卯恰巧是十位，可见这种推法是以十月怀孕为基数而推的。 鬼谷子云：胎中如有禄，生在贵人家；若要值空亡，贫穷起怨嗟。胎元若见贵，必定受祖荫，假如与日柱，年命克刑害冲，定主此人毕生艰辛。胎元与生时干支的纳音五行相生，主此人长寿，如克刑害冲，主此人短寿。胎元的纳音克出生年的纳音，为胎元克年，恳定为爸妈短寿。 1、胎元的吉凶断法 ①胎元是四柱根基，不适宜与四柱相克，若与命局某一柱相冲相克则主某一柱的六亲不吉。 ②胎元最不适宜与日柱相冲相穿，遇之则主此人毕生辛苦劳碌。 ③胎元遇吉星大吉，如与天德月德贵人相临，必得福猄护佑。 ④胎元干支与年柱和时柱干支相生，得以祖上庇佑而且长寿，如与生时干支克刑害冲，主爸妈寿命不长。 ⑤四柱纳音不适宜与胎元纳音相克，如柱有三个纳音与胎元纳音相克，主此人祖上贫穷，爸妈早丧，本人应为孤儿，幼年家徒四壁。 2。胎息推排法 胎息的堆法是以日柱为声，与日柱干支相合者即为胎息，如丙子日生人，丙与辛合，子与丑合，即以辛丑日力胎息。 胎元属先天，胎息属后天。胎元受胎之月令对八字命局作用与影响较大，胎息次之。 胎元与胎息相互不适宜相冲相克，宜生扶为吉，相克则凶。 胎元和胎息原出于江湖算命《拦街网》“直接断章”，属于算命术中铁口神断的一项“术语”。盲派精密推算对此非常注重和重视，视之为“师传秘传口诀”。固然对推命有一定的意义，但在传统派推命大多電视胎元而不注重和重视胎息，江湖算命术固然将胎元、命宫、身宮归纳为命里三桓，不过对胎息很少提及，有的教弟子时甚至只字不提，为了本书的全貌，故将二星录出，以供读者参考研究。 3。身宫推排法 命宫、胎元、身宫在传统算命述中被叫作命里“三桓”，又称之命里三柱，其作用与命局四柱同样重要，叫作“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命述既详细而又直接，被老前辈纳人《江湖拦街网》“直接断篇”中。此法在应用时最好与喜用神同看，也可直接依照排好的断语直下结论，此法在社会上叫作“铁口神断”法。 身宫的排法特别容易，其法与“命宫”推排法大致相似，只是有顺推与逆推之不同。命宫的推排法是从子上起正月逆推到本生月，紧接着将时支落在生月上顺数至“卯”，卯所临的地支其实就是命宫。而身宫和命宫的推法大体相同，也从子上起正月，顺推到本生月，再将时支实在生月逆推至“酉”酉所临的地支其实就是“身宫”。 既知身宫的地支，再推身宫的天干，起干法是以年上起月法来定，年上起月法古时叫“五虎遁月歌”。例如某男的出生四柱是辛巳年、戊戌月，癸丑日、壬戌时，已士身宫地支是酉，再求身宫的天干，已知命主生长于辛巳年，查五虎遁月歌，“丙辛之岁从庚上”，辛年是从庚字顺数，接着是辛、壬、癸……一直数到酉，即知这个命主的身宫是“丁酉”，余皆以此类推。
八字四柱加胎元命宫身宫排盘
日柱论命个性剖析：
衣禄不少，毕生尊重；莫惹是非，爸妈难为。骨肉少靠，，夫妇和睦相处，顺利，儿女见迟；财物早年难聚，波折。
八字日柱性格解读：
癸有测量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无际，因而便于测量。
有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬可谓是表现之水，而癸那么是底层的深水，水的表面尽管明亮，但光线却非常难射入水底，因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的品德性格。
癸日生之人性情平等、顺从，注重和重视默默的努力，不过当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。因为善于鉴貌辨色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。
四柱里面的命宫有什么含义?
人命的归宿。
八字命宫有什么含义。命宫，是人命的归宿。神无庙，无所归;人无室，无所栖;命无宫，无所主。
占星之学，重在命宫，补偏救弊，重在命宫，可见命宫在四柱中的重要程度。
除了日主以外，就是命宫，通过命宫可以推测出一自个的性格贤愚，事业成败等人生的富贵穷通，大致都可通过命宫来决定。如命宫在子丑，子与丑命化土，即以土为主。
命宫在寅亥，寅与亥合化木，应以木为主，命宫在卯戌，卯与戌合火，以火为主，命宫在辰酉，辰与酉合化金，即以金为主。
胎元、命宫都是太极贵人，预示什么
临沂市周易研究会会长助理胡秉言：这属于八字预测推算领域，就是依据四柱算出命里有：太极星（亦称太极贵人），假如命里有那么这个人就会懂五术、玄学与佛道有缘。
太极贵人， 人命逢之， 主聪明好学， 有钻劲， 喜文史哲等学科。 为人正直， 做事有始有终。 如得生旺及有贵格吉星相接济， 主气宇轩昂， 福寿双全， 富贵人间。
聪明好学喜神秘、爱钻研、正直，做事专一有始有终，爱好四柱风水阴阳等学术类职业。胎元、命宫都是太极贵人，要看贵人落在什么上，若在妻财上，财上有贵人，落在官鬼，那么这样说的话在、领路人以及官运方面有贵人。。。。。也就是说是好命，当然需要结合八字和大运，胎元命宫在相当大的程度上可以扭转八字和大运的不足。代表你很聪明，而且会反凶化吉。并 且，你悟性较高，领悟力较强。
四柱命运著作解说:三命通会论胎元
何谓胎元？胎者，即受孕怀孕；元者，即开始。故胎元即指受孕怀孕的时候，亦即受孕怀孕的年月日时，胎元之义就是算怀胎日期， 三命通会 中亦有关于胎元的讲法，你晓得是怎样的吗？接着下面来看看三命通会论胎元。
还想去知道》》 三命通会共几卷？
论胎元
夫胎者，受形之始，故易干知太始，以形言也；月者，成气之时，故传曰积日以为月，以气言也。今谈命或不以胎月为重，殊不思胎月是八字之根苗，日时虽为紧，若不犯破胎月，或乘旺气禄马之处则为福尤多，或日时之吉而为胎月所犯，则吉亦归无用。是胎月最为枢要。
胎元之取，唯有一法，以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日，看其生日在何月中有，则闰在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日，须于半月前十月或十一月内，寻当生乙丑日，乃是三百日之正胎。
经云：胎生元命，前人言如子生得子胎，丑生得丑胎，此说亦未善，且如辛未生，得壬辰月，以癸未为胎，辛未土，受癸未木制，为身鬼，又什么是之胎生元命，五行之间相克，兼胎处六害之地，纵使日时为福，亦主独强自立者欤。兰台妙选，有子归母腹格，谓金年受胎，逢土年生者吉，火年生者凶，月日时相生则吉，相克则凶。
又曰：凡人胎数长，寿必长，胎数短，寿必短，常以受胎隔零数为寿限，遇德，却于零数增之，遇煞，于零数减之，受胎不深者，不能耐久，废即易休，更看纳音何如，若胎时支干纳音，相生不刑战者，主寿。希尹曰：胎月见贵，必受福荫，刑突破害，决主艰辛。
鬼谷子曰：胎中如有禄，生在富贵家，或值空亡中，贫穷起怨嗟。古诗云：时为未主胎寿，尽在末年五十后，帝座朝胎生气结，看取寿年多老耆，意盖谓此。据胎分经，人怀孕二百七十日而生。
医家以十月产者，计其血脏干湿之一月也。况人有多月生者，少月生者，以何为准，多月生者，不仅古今可考，就余所知者二三人，俱是贫家，少月生，如杜拯都宪，止七个月，余与同僚，亲闻渠说，又吴渊颖先生来，宋文宪公濂，俱？七月而生，然则贵人受胎，定在三百日，又岂可据乎。
