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天地否变天雷无妄卦详细解读五行壬戌壬申(天雷无妄卦是吉还是凶)

五行 姓名打分 08-21

卦二十五 天雷无妄 释读解义:不虚妄 不妄为 无妄之灾

无妄: 元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

象征不妄动妄求:极其亨通顺利,利于坚守正道。不过,假如不能坚守正道的话就会发生祸殃,因而也就有害于前去行事了。

《象》 曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,意味着天用雷的威势警戒万物,并付与万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

爻辞:

初九:无妄,往吉。

六二:不耕获,不灾畲,则利有攸往。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四:可贞,无咎。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

爻辞释读解义;

初九,只若是不妄动妄求的话,可是,前去行事就一定会得到吉祥。《象》曰:“无妄之往”,得志也。《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”,是说如此便可以实现志愿。

六二,不在一开始耕作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田,能够这样,才不是妄动妄求,因而利于前去行事。《象》曰:“不耕获”,未富也。《象辞》说:“不在一开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富。

六三,无缘无故而遭受灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺便把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。《象》曰:行人得牛,邑人灾也。《象辞》说:路过人顺便把牛牵走,象征着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是由于本人有过,而是因为某种客观因素的巧合所造成的。

九四,能够坚守正道,所以没有灾祸。《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,因 此,自始至终牢固地坚守正道,才能让自己免遭灾害。

九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,它会不用治疗便自行消除。《象》曰:“无妄之药”,不可试也。《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易try,随便使用的,由于病一向就可以自行消除。

上九,固然不妄动妄求,不过,仍然不适宜于行动,假如勉强地行动,就会遭受祸殃,不能得到一点好处。《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。《象辞》说:“固然没有妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是因为客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。

戏说: 有权有势我是谁   不可胆大和妄为

卦里花絮: “无妄”卦之义就是字面意思,即任意妄为或无妄之灾的无妄。指的是“剥”而“复”后,君子本来非常好的坚守善道,在正道之上行进,怎奈天有不测风云,由于外界原因的作用与影响,出现突发事件,从而遭受了灾难或灾殃,

       更准确点,用管理学或哲学来说阐述的话,那么这样就是“黑天鹅事件”。

       对于无妄,有三种作用力,一种是自己作用于外部,一种是外部作用于自己,一种是自己作用于自己。打比方说自己酒后驾车,撞了人,对于自己来说,因本身错误而使他人受害,这是作用于外部;而对于伤者来说,就是天降灾殃,外部作用于自己;同时由于是醉驾,就是本人的错,要去坐牢,这又等于是自己作用于自己。也就是说,都是“妄”之灾:或者任意妄为,使自己闯无妄之祸;或者是飞来横祸,自己遭无妄之灾;还有由于闯无妄之祸而使自己反被无妄之灾(三个自己,各中具体情况,请君细辩)。但是说究竟有一点是肯定的,无妄皆不是主观故意,的确是由于意外——不过,富贵不发穷命鬼,厄运专寻倒霉人。自己之所以摊上这种事,其首要原因在于由于酒后驾车,因 此,也并 不是完全无妄。

       于是大家都清楚,坚守善道尚有可能发生无妄之灾,不坚守可能情况更严重。所以人生在世,难免有旦夕祸福,也唯有积德行善,才是化解之法。

影片与卦象: 影片中,常威(邹兆龙 饰)施暴,狂妄至极;戚秦氏(张敏 饰)被奸污,无妄之灾;一家13口被灭口,无妄之灾;包龙星审案被陷害,无妄之灾;讼师方唐镜篡改证据栽赃陷害,任意妄为;来福、仵作、药店老板被逼做伪证,既是害人者也是受害者……以上种种,要么任意妄为,要么无妄之灾,影片用在此卦,何其妥当。

记忆杂谈: 天雷轰轰诉冤情,无妄之灾何时停。

卦中善缘: 善恶昭彰

善  文  言: 天网恢恢疏而不漏,要晓得举头三尺有神明,张狂忘本必然遭受天谴。 HFV鬼金羊

卦得天地否变天雷无妄,时间是1月7日 18:51,求大师解卦!

一直就是天地否塞了,此刻又天要打雷,警戒惩罚恶人,公平公正无有虚妄错漏。

无妄者,天网恢恢,疏而不漏也。

反正所谓死猪不怕开水烫,要打雷就打吧。不是东风压倒西风,就是西风压倒东方。此刻世界到底谁怕谁啊!!!

哈哈,小丑解卦,这是鬼神作弄你,惩罚你不相信自己,鬼神。

南无大慈大悲救苦救难普施无畏,观世音菩萨。

阿弥陀佛公历起卦时间:2013年1月7日18时51分 (手工指定)

阴历:壬辰年十一月廿六日酉时

小寒:2013年01月05日13时16分

立春:2013年02月04日00时31分

干支:壬辰年 癸丑月 癸酉日 辛酉时(日空:戌亥)

神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-子 贵人-卯,巳

 乾宫:天地否 () 巽宫:天雷无妄 (六冲)

六神伏神 本  卦   变  卦

白虎   爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 爸妈壬戌土 ▅▅▅▅▅  

腾蛇   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅  

勾陈   官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅   官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 世

朱雀   妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 爸妈庚辰土 ▅▅ ▅▅  

青龙   官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅   妻财庚寅木 ▅▅ ▅▅  

玄武 子孙甲子水 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 子孙庚子水 ▅▅▅▅▅ 应

判:1。否卦为阴阳之气不调的预兆,乾卦在外,坤卦在内,乃阴虚阳亢的预兆。

2。阴阳虽不调,但你冲动的欲望不断,乾为阳刚为生殖器,固然身子较差,但你xingyu旺盛。

3。坤为脾胃,受泄受克,脾胃不好,对饮食没有多大兴趣。

4。世爻为卯木,日破,表明身体已被掏空,化爸妈,非常艰辛。空虚的体验感觉特别明显。

5。两重官鬼贴身,睡觉时有被隐态力量压住的体验感觉。

6。你身体已经很弱,不过仍然暗中做一些乐此不倦的事,是什么事呢?世爻入动墓,初爻未土化子孙,天机尽泄。未土破而发动,是不顾后果的动作,临玄武,是暗昧之事。子孙子水为精子,你不断地在房中做一些让精子流失的动作,手淫的可能性特别大。

7。住宅地基不干净,过于潮淅或有暗水沟。

8。很明显,有隐态力量附着你,它的意图是吸尽你的阳气。

9。隐态力量是蛇精。可以查看一下家里是不是有长条形的东东,有就马上拿开。

10。卦主的元神水不仅不见,还让你本人不断地在房中流失,凶。

11。变六冲,病况会反反复复。之后凶不可言。明年后年,身体会更差一些,至未年,世爻入墓。结果不堪设想。

处理办法:1。立刻戒掉淫念、动作

2。假如可以搬离原来住处或者房间

3。下苦功念《楞严咒》,念“南无观世音菩萨”

4。平常可多念60。60。60,以补先天肾水。

风水调整反馈后在私信告诉你。病人为男性,腹内病,已经睡床,依据卦象显示可重点考虑肝、脾方面的病变,需要动手术才行~尽快去医院确诊,问卦只解心疑!

得天地否变天雷无妄。否塞不通百病之源,通则愈。不通为病,不要报任何无妄之想去治疗,哪种病都不可怕,怕就怕心理压力。 HFV鬼金羊

天雷无妄卦表示着什么

天雷无妄卦表示要避开遭受无妄之灾,就要摒除妄念,坚守正道,加强自己一身修养。大自然的万事万物,人世间的各式矛盾,都是发展变化着的,稍不注意和提防,就可能遭受出乎意料的祸患。HFV鬼金羊

天雷无妄卦整体的运势与运气还是可以的,不过在做事的时刻是需要坚持本心,坚贞固执者会有挺好的运势与运气。假如不行正道,行为不检点者,也许会有灾祸降临,切忌沉醉于利、欲之中,慎之。HFV鬼金羊

HFV鬼金羊

天雷无妄卦解决建议HFV鬼金羊

1。占得此卦,在外出时,假如为谋私利或邪念而行则大为不利。若不存妄想则平安无事。HFV鬼金羊

2。在婚恋方面,不可抱轻率态度,不适宜急着求成,双方都以诚相待,顺其发展,自然能水到渠成。HFV鬼金羊

3。占得此卦者,在事业方面必须从个人实际出发,不抱非分之想,摒弃投机心理,勿贪暴利,老老实实,勤奋努力,才可成功。HFV鬼金羊

4。在求名方面,要勤勉努力,放弃幻想,不可因小有功名而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。但问耕耘,不问收获,终将有所获。HFV鬼金羊

5。无妄卦象征不妄动妄求,劝戒人们要至诚守正,言行举止依天理合人情,不必以私欲来作用与影响本人的行为。强调只有心正才会行正,行正才会有好结果。HFV鬼金羊

HFV鬼金羊

主卦和变卦说的是什么?

主卦为事之初(即现时占卦问事状况),而变卦则为事之终(问事的结果),变卦是由动爻所在位置来核实确定的,依据邵康节所创的梅花易数方法,把求得下卦的数值再加上时辰之和除以6,所得余数来定,如无余数(整除)时为6爻动。把主卦相应的爻数(从下往上数,一爻动即主卦最底的那一爻,同理2。3。4。5。六动,则往上数),取原爻相反的爻(即原爻为阳爻者,变为阴爻。若原爻为阴爻者,变为阳爻)。断卦:是依据卦象所属五行相克相生,并结合起卦的月份(主卦为事之初(即现时占卦问事状况),而变卦则为事之终(问事的结果),变卦是由动爻所在位置来核实确定的,依据邵康节所创的梅花易数方法,把求得下卦的数值再加上时辰之和除以6,所得余数来定,如无余数(整除)时为6爻动。把主卦相应的爻数(从下往上数,一爻动即主卦最底的那一爻,同理2。3。4。5。六动,则往上数),取原爻相反的爻(即原爻为阳爻者,变为阴爻。若原爻为阴爻者,变为阳爻)。

断卦:是依据卦象所属五行相克相生,并结合起卦的月份(月主生死)来断其吉凶(吉其实就是好;成。凶其实就是不好;坏;败。),比和百事顺畅(必成,且快),用生体事必成,体克用事可成,但必迟(事情可成,但会较迟实现),体生用事不成,有损。用克体凶,事不成(事情不可实现)。

时辰对应现代二十四小时:每2小时为一个时辰,以23:00开始至次日0:59为子时,1:00-2:59为丑时,3:00-4:59为寅时,5:00-6:59为卯时,7:00-8:59为辰时,9:00-10:59为巳时,11:00-12:59为午时,13:00-14:59为未时,15:00-16:59为申时,17:00-18:59为酉时,19:00-20:59为戌时,21:00-22:59为亥时。

卦象所属五行:乾属金(硬金,贵金),兑属金(软金,溅金),离属火,震属木(硬木,强木),巽属木(软木,弱木),坎属水,艮属土(硬土,山石),坤属土(软土,大地)。

月主生死:春木旺(土衰),夏火旺(金衰),秋金旺(木衰),冬水旺(火衰),3。6。九、十二月土旺(水衰,沐衰)。

体与用:体是指占者,用是指对方(或要办的事)。比和是指上下卦同属五行中的某一属性(比如:乾和兑,震和巽,艮和坤),体克用是指占者的五行属性可克制对方或要办的事(金克木,木克土,土克水,水可火,火克金),同理用克体则刚好相反。用生体是指对方能对占者有用处,体生用则刚好相反,劳而无功。

注:起卦方法甚多,本例仅举邵康节的梅花易数为例,其余方法不作详述,请参考有关典籍。主卦为事之初(即现时占卦问事状况),而变卦则为事之终(问事的结果),变卦是由动爻所在位置来核实确定的,依据邵康节所创的梅花易数方法,把求得下卦的数值再加上时辰之和除以6,所得余数来定,如无余数(整除)时为6爻动。把主卦相应的爻数(从下往上数,一爻动即主卦最底的那一爻,同理2。3。4。5。六动,则往上数),取原爻相反的爻(即原爻为阳爻者,变为阴爻。若原爻为阴爻者,变为阳爻)。

断卦:是依据卦象所属五行相克相生,并结合起卦的月份(月主生死)来断其吉凶(吉其实就是好;成。凶其实就是不好;坏;败。),比和百事顺畅(必成,且快),用生体事必成,体克用事可成,但必迟(事情可成,但会较迟实现),体生用事不成,有损。用克体凶,事不成(事情不可实现)。 HFV鬼金羊

周易六爻疑问: 主卦和变卦的关系是什么? 应该解主卦还是变卦?

主卦与变卦的关系与世爻与应爻的关系相同例乾卦变坤卦,乾纳子寅辰午申戌,坤卦纳未已卯丑亥酉,子对未寅对巳辰对卯午对丑申对亥戌对酉,以世爻为中心应爻为主事,其它所有爻对世应的态度,决定是否世爻有利无利有害无害我认为解六爻,以主卦为主,对吉凶的判断也是通过主卦卦爻力量以及所测事情的指代(喜用神)力量的变化对比的,变卦是对主卦卦爻力量的增添或减少,或是某种信息指向,处次要地位,,,仅做参考不知你和这同事的关系怎样,又是你私下测她,假如是一般同事就以应爻为喜用神了,俺就按普通同事的关系随便解下,官鬼持应,说明她己有男人了,临玄武,玄武主隐晦、暗中。说明他们的关系其实没有公开。爸妈主出嫁证书,不得日月比扶,又旬空,还没有结婚成家。喜用神爻不得日月比扶,休囚的预兆,他们俩感情肯定很平淡了,卦中官鬼两现,动而化退,又入墓于日,说明还有人在追求她,但又慢慢退却了,这女同事应该挺高,文静柔弱型的。 HFV鬼金羊

HFV鬼金羊

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