八字旺衰派创始人五行算命命理(四柱算命有几大派)
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人的命数纯粹是掌控于自己手中的，务 必要勤奋的勤奋工作努力学习，有理想有抱负的人才能有好前途未来的，凭借自己吧！！！其实也就是说也不必打击谁，只要能算准命不用管它子平，旺衰，盲派等，如像风水派别八宅，玄空，三合，命理等等，这个说这个伪，这个说自已正宗，既然存在，只要忽悠对就行人的命数纯粹是掌控于自己手中的，务 必要勤奋的勤奋工作努力学习，有理想有抱负的人才能有好前途未来的，凭借自己吧！！！坚决支持盲派，打击传统八字命理旺衰派误人子弟错误方法，误人子弟会有报应，这位才是高手！！！有图有真相？坚决支持盲派妲己传统八字命理王源 太误人子 D错误方法
梁湘润是什么派
梁湘润是形派。
2015年时大陆业界有一篇十分引人注目的文章《命理八字流派》，作者叫“透长安”，固然内容比较简略，但其也相对客观地介绍了大陆命理业界眼下的主要流派、技法特点、代表人物，代表著作，并打出“推荐指数”。有点类似此刻对影视作品的“豆瓣”打分、对宾馆综合实力的“星级评定”。
形派：该文把梁湘润命理定义为“形派”。或许是“透长安”先生没有看全梁师所有的书，作出“以偏概全”的结论，是可以理解的。
其他流派
格局派：月令格局，月令透干格局、子平真宗格局、透派格局，以《子平真诠》为法本。
旺衰派（强弱）：滴天派、新派、以《滴天髓》为法本。
穷通派（喜用神）：以《穷通宝鉴》为法本。
禄命派：超级复古的论命模式，以年为主，纳音、神煞、长生12宫是主要理论手法。
盲派：其所介绍的“X氏盲派”“脱离原始盲派的胚胎”。
中国算命三大流派
中国算命三大流派分别为：传统命理八字学派、新法断命派、吕文艺自然科学命理八字学派。
1。传统命理八字学派
完全是依照“断旺衰，论格局，找喜用神，寻神煞”的顺序，把命局和大运、流年、甚至小运、命宫、胎元等元素完全等同起来按照各个五行的强弱，决定五行生克线路链条的连接状态，从这个生克线路链条的连接状态上来断判命主在某时间段的吉凶状况。
2。新法断命派
只是在先人留下的“断旺表，判格局，取喜用神，找神煞”这种模式下，依据流年对大运十神作用的结果与命局喜忌之间的联系来进行命运预测推算的论理体系。
该流派的最突出的特点，就是把“传统命理学派”中那根非常难剖析的链条给截断开来剖析“某运某流年”的吉凶结果。至于其它“百神论”“燥土生金不生金”等等理论都是对“传统命理八字学”的细节与关键化改变而已。
3。吕文艺自然科学命理八字学派
完全抛弃了其它两个派别中就连大师本人也根本没有办法给命局中各个干支五行的强弱强弱进行打分的“断旺衰”这个最根本的理论，也抛弃了“判格局”理论和“取喜用神”“找煞神”理论。
间接采用了其它两流派的八字命理精华内容“命理断语”等；并且把这几个断语，结合实际生活之理结合唯物辨证之理进行了提炼，提纯改造而成为全新的“吕文艺自然科学命理八字学理论”的“十神作用方式吉凶意义”理论。
算命的注意和提防问题与事项
1。算命次数不适宜过多，不适宜找多个算命师算命
我们经常会听到“命越算越薄”如此的说法，其实也就是说指的是算命次数的问题。如说找赵先生算了，觉得周先生算得不大准，过几天又去找李先生算，这样算命是大忌。我们常说既来之，则安之。算命也是，既算之，则信之。算命是为了使俺们找到正确的方向，而不是迷失方向，因此这样算命是无益的。
2。应让算命师发挥自己特长
老话说“术业有专攻”算命师也同样。如今的玄学行业与民国或更早时的不同之一，就是通才更加的多事实上一个人五术皆能达到一定水准，是非常难的，即使是命相卜三术里面，一般天赋极高的人可能通两门业已是极致了。每一个算命师事实上皆有他的特长，因此我们在去算命时，亦应当让算命师发挥本人的特长。
3。算命须留意时间
民间有农历初1。十五不算命的讲法。初一阴气太盛算得不准，十五阳气太盛算得不准，故说初1。十五不能算命。
判断八字旺衰更好 ，判断八字旺衰
判断八字旺衰更好
怎样判断八字旺衰，以月令为旺衰 判断各五行力量是一种静态的表面的强弱。以通根、透于、组合、源泉为根据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确剖析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐 的预兆，才能有针对性地取准喜用神。于是，剖析命局判断原命局各五行旺衰是必须掌握的硬功夫，只有经常剖析经常汇总，时间久了，八字初步一看心中将会有谱。
命局旺衰程度大体可分为下面七个标准：l。偏旺、2、太旺、3、旺极、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7，弱极。
这七个五行旺衰程度标准的术语，读者务必要有区别并紧紧记好了，千方不可将其意义混肴。有的易学爱好者一见命局某五行偏些旺，便说太旺，其实也就是说偏旺与太旺是有得大区别的，取用之法截然不同，概念混肴不清就难以准确喜用神，好多易学爱好者概念理解不深，把偏旺、太旺、旺极混为一团，不加剖析，同等对待，一味以旺偏旺论，取克泄耗为用。对于偏弱、太弱、弱极也是一样，统统以偏弱来论，结
果是取用不对，推断吉凶大径相庭。所以理清日主及各五行的强弱程度究竟是在哪个线上，是至关重要的，由于上述七种旺衰标准取用都不完全一样。接下来由我就介绍下怎样具体剖析八字五行具体旺衰。
一 目主偏旺取用原那么是：克、泄、耗。
偏旺从数量上把握；同种五行2-4个。
地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是这样。
二 日主太旺者判断标准
①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。
②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。
③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。
3。八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已成型特殊格
局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺无法倒逆，取用原那么是生、帮、泄，最为忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：
①从数量上看，同类五行占6-8个。
②从力量上看，要占全局力量80%以上。
③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。
四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局剖析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态，只不过是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时用好取，只能依据具体大运段介入后，对日主的强弱作用与影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用，若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的喜用神是随大运的改变而改变。
那么如何确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。
①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本报就可看成是中和状态。
②从力量上看，占全局力量20%左右其实就是。
③当对某五行为旺是衰难以定夺时，可看成是中和状态。借弱取用原那么是生扶，要是命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。
偏弱的判定主要从下面几点把握：
①从数量上看，同类五行1-3个。
③从力量上看，占全局力量8%-20%，即打
6。太弱的标准
太弱之五行取用原那么是只宜泄和克，不适宜生和帮。太弱判断如下：
①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个务必是无根。
②从力量上看，占全局力量8%以下。
③若果有两个同类五行，其中一个是本根，此根要远隔
被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。
七、弱极的标准
日干衰极取用原那么是克泄耗。日干衰极多数都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日干衰极
而其它五行力量皆不是太旺，日主非常难从其一，只能都从，为多从。
日主及其它五行弱极判断从下面几个方面把握：
①从数量上看，一般仅有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。
②在天干无毕生扶，在地支无一根气。
③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。
本文出自洪涯先生，如有请注明出处。
上面便是与判断八字旺衰更好 有关的内容，是关于命理的共享。看完判断八字旺衰 后，希望这帮助到大家！！！
八字衰有什么含义?
八字衰有什么含义
就是日主不旺，喜帮身生身的劫比印绶运势与运气
四柱里的“衰旺”有什么含义？
旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"长生"就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
&棱uot;冠带"为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
"临官"像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
"帝旺"象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
"衰"指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
"病"如人生病， 是指万物困顿。
"死"如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
"墓"也称"库"， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
"绝"如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
"养"像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
八字衰之极者不可扶啥意思
八字衰之极者，如日主无根，无印，财星，官星成方成局当令，气势全在财官一方，命主只能是顺从财官气势，格成弃命从格，或从格。从财从杀格，假如遇见命主长生禄旺论，就有诸多不利。
此句话可以解释从格。
八字大运旺衰中的衰病死有什么含义
八字旺衰中的“死”与现实中的“死”并非一个意思，八字旺衰论死是一种“状态”，这在邱平策八字旺衰图中的“五行生月含量图”中有显示，死地不一定死，学八字这一点不要误解了。
八字旺衰有什么含义？ 10分
这是个完整的命盘，八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰，楼主这八字丁壬争合，作用关系复杂，但是按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断，日元争合不易化，身衰日主合化木，要助化的。
四柱里长生衰字属金童有什么含义，请大师指点
长生衰当旺时不旺，
字属金童或许应该是童子命，指对婚姻不利。
看八字说母旺子衰啥意思？
印是代表妈妈，或爸妈，印太旺，不能生助儿女，印星失去作用。从实际社会中，爸妈强，儿子没出息比比皆是。如甲木日主，格局水过多，水泛木浮就是母旺子衰之局。
八字大运旺衰中的衰病死有什么含义
12生旺死绝，是看旺衰用的，衰病死，并不是真的死，是衡量强弱的，
八字大运旺衰中的衰病死有什么含义
这个通常情况下意义不大批算八字当中有百分之九十多人都不看衰此处代表旺运已过逐渐衰落病代表更进一步衰败死代表此运已缺乏生气是到了死气沉沉的败运阶段了
四柱中的强弱有什么含义
何谓四柱算命里的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是命理八字的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”事实上剖析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并 不是易事，旺衰之真机，first of all要剖析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、喜用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个四柱中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正由于五行的不平衡才产生了不同的命数，预测推算师就是要着力寻找气之差别而追索命运的高低起伏。得时为旺，也有得时不旺的；失时为衰，也有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有劫比帮扶远不如墓库余气，由于劫比如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支的根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。
八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。因 此，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个规律，事实上年日时同理，不过呢不如月令之气厚重而已。
八字五行旺衰与气有深浅，也有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差别。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦象征着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，没有可能迅速恢复到原有状态，由于极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。
气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不一样的，总之当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则一步步弱化。打比方说甲生在寅月，寅中蔵甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。因 此，人元司令是剖析天干旺衰强弱的重要参考因素。上面便是旺衰有什么含义？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。
