三十二卦全解晋求卦(上联下联爱情)
晋卦是上等卦吗
晋卦是易经下经的第5卦，总的第3十五卦，本卦为异卦相叠（坤下离上）。上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物欣欣向荣；君子沐德业，品行天天向上。所以卦名曰晋。
晋是继大壮卦进一步阐明怎样用“壮”的道理。“昼夜三接”这是壮，也是阴阳调和的举动。上卦离为刚为明，下卦坤为柔为顺，阴上行而依附于阳，阴得“晋”之道，故卦中四阴都是吉爻，这与大壮卦的思想大体上是一致的。看来《易经》作者的旨意不是不用“壮”，而是应该怎么样去用。要以柔求“晋”，而不是以刚求之。卦中两个阳爻，“九四”如鼠失之于刚，“上九，晋其角”刚之过盛，这都是不值得选取的。晋卦劝诫人们，要“晋”之有道，那个时候机成熟时，该进取时就要进取，要一往直前，不要犹豫，不要左顾右盼，也不要患得患失。
《象辞》说:“本卦上卦为离，离为日;下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自己一身的光明之德。
对联大全
上联：半醉半醒过半夜;
下联：三更三点到三河。
上联：孤山独庙，一将军横刀匹马;
下联：两岸夹河，二渔叟对钓双钩。
上联：持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟;
下联：行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
上联：三竺六桥九溪十八涧;
下联：一茶四碟二粉五千文。
上联：万瓦千砖，百日造成十字庙;
下联：一舟二橹，三人遥过四通桥。
上联：花甲重开，外加三七岁月;
下联：古稀双庆，内多一个春秋。
上联：一掌擎天，五指三长两短;
下联：插地，七层四面八方。
上联：冰冷酒，一点两点三点;
下联：丁香花，百头千头万头。
上联：二三四五;
下联：六七八九。
有意思的数字对联
上联：童子看橡，一二三四五六七八九十;
下联：先生讲命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
上联：课演六爻 内卦三爻 外卦三爻;
下联：棒长八尺 随身四尺 离身四尺。
上联：尺蛇人谷，量量九寸零十分;
下联：七鸭浮江，数数三双多一只。
上联：有三分水 二分竹 添一分明月;
下联：从五步楼 十步阁 望百步大江。
上联：小村店三杯五盏有无东西;
下联：大明国一统万方不分南北。
上联：二二三三四四五;
下联：六六七七八八九。
横批：二四七三
上联：花甲重开，外加三七岁月，插地，七层四面八方;
下联：古稀双庆，内多一个春秋，一掌擎天，五指三长两短。
上联：一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七纷，八分九分十信娇;
下联：十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。
上联：一掌擎天，五指三长两短
下联：插地，七层四面八方
上联：一岁二春双八月，人间两度春秋
下联：六旬花甲再周天，世上重逢甲子
上联：三才天地人
下联：四诗风雅颂
上联：三千里外一条水
下联：十二时中两度潮
上联：万瓦千砖百日造成十字庙
下联：一舟二橹三人摇过四通桥
上联：三竺六桥九溪十八涧
下联：一茶四碟二粉五千文
上联：十八年前未谋面
下联：二三更后便知心
经典的数字对联精选
上联：童子看椽一二三四五六七八九十
下联：先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
上联：北斗七星，水底连天十四点
下联：南楼孤雁，月中带影一双飞
上联：小村店三杯五盏无有东西
下联：大明国一统万方不分南北
上联：半醉半醒过半夜
下联：三更三点到三河
上联：孤山独庙，一将军横刀匹马
下联：两岸夹河，二渔叟对钓双钩
上联：持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟
下联：行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯
上联：有三分水二分竹添一分明月
下联：从五步楼十步阁望百步大江
上联：尺蛇入谷量量九寸零十分
下联：七鸭浮江数数三双多一只
上联：万家乐用万家乐万家都乐
下联：千字文成千字文千字异文
罗元贞对某友
上联：七里山塘，行到半路三里半，
下联：九溪蛮洞，途经中洞五洞中。
此联为【宋】王安石出给苏轼的三个绝对中的一个，为后人对出。
上联：一里书斋，半里烟村半里市;
下联：十年心学，五年炼气五年神。
程含章题广东肇庆仁里书院。
上联：净土莲开，一花一佛一世界;
下联：牟尼珠现，三摩三藐三菩提。
此联为台中慈善寺联。
上联：有三分水 二分竹 添一分明月，
下联：从五步楼 十步阁 望百步大江。
上联：五百罗汉渡江 岸边波心千佛子，
下联：一个美女对月 人间天上两婵娟。
上联：东鲁至圣文宣王，七十二弟子，
下联：南无释迦牟尼佛，千百亿化身。
上联：课演六爻，内卦三爻，外卦三爻，
下联：棒长八尺，随身四尺，离身四尺。
上联：一口能吞二泉三江四海五湖水，
下联：孤胆敢入十方百姓千家万户门。
注：此乃题保温瓶联。
上联：八十君王，处处十八公，道旁介寿;
下联：九重天子，年年重阳节，塞上称觞。
上联：半边山，半段路，半溪流水半溪涸，
下联：一块碑，一行字，一句成联一句虚。
上联：一岁二春双八月，人间两度春秋，
下联：三年闰夏廿五节，历里重添日月。
上联：三清三境放三洞之祥光，三阳开泰。
下联：五录五老降五方之真气，五谷丰登。上联：凤落梧桐梧落凤。 原对：珠联璧合璧联珠。
上联：曲溪曲曲龙戏水。 下联：陇埔陇陇凤簪花。
上联：松叶竹叶叶叶翠。 下联：秋声雁声声声寒。
上联：龙怒卷风风卷浪。 原对：月光射水水射天。
上联：风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂。
下联：月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千六峰峦色，有色皆空。
上联：花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持，不教雨雨风风，清清冷冷。
下联：蝶蝶鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢。
上联：山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩。 下联：水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。
上联：狗牙蒜上狗压蒜。 下联：鸡冠花下鸡观花。
上联：佳山佳水佳风佳月，千秋佳境。 下联：痴声痴色痴梦痴情，几辈痴情。
上联：普天同庆，庆的自然，庆庆庆，当庆庆，当庆当庆当当庆。
下联：举国若狂，狂到极点，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂狂懂。
上联：佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。 下联：源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。
上联：扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门三级浪。 下联：唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。
上联：高高下下树；叮叮咚咚泉。 下联：重重叠叠山；曲曲环环路。
上联：水水山山，处处明明秀秀。 下联：晴晴雨雨，时时好好奇奇。
上联：绿绿红红处处莺莺燕燕。 下联：花花草草年年暮暮朝朝。
上联：风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。 下联：莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
上联：看山，山已峻。 下联：望水，水乃清。
上联：即色即空，即心即佛。 下联：亦诗亦酒，亦儒亦仙。
上联：信耶梦耶，传非真耶。 下联：秦欤汉欤，将近代欤。
文心联
上联：尝因酒醉鞭名马。 下联：唯恐情多误美人。
上联：常未喝酒而醉。 下联：以不读书为通。
上联：桃花褪艳，血痕岂化胭脂。 下联：豆蔻香销，手泽尚含兰麝。
上联：蝉噪林愈静。 下联：鸟鸣山更幽。
上联：无可奈何花落去。 下联：一见如故燕归来。
上联：沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。
下联：少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。
上联：缘何邀月问天，想是平生知己少。 下联：只可把酒看花，懒开醉眼看人忙。
上联：人心无算处。 下联：国手有输时。
上联：欲除烦恼须无我。 下联：历尽艰难好作人。
上联：偏多热血偏多骨。 下联：不悔情真不侮痴。
上联：山光扑面经宵雨。 下联：江水回头欲晚潮。
上联：岭边树色含风冷。 下联：石上泉声带雨秋。
上联：沽酒欲来风已醉。 下联：卖花人去路还香。
上联：但得夕阳无限好。 下联：何必惆怅近黄昏。
上联：旧书细谈犹多味。 下联：佳客能来不费招。
上联：松间明月长如此。 下联：耳外浮云何足论。
上联：两三竿竹皆秋色。 下联：千万叠山有雨容。
上联：弹指声中千偈了。 下联：拈花笑处一言无。
上联：风云三尺剑。 下联：花鸟一床书。
上联：老拳博古道。 下联：儿口嚼新书。
上联：穹达尽为身外事。 下联：升沉不改故人情。
上联：遗世慕庄周，睡去能为蝴蝶梦。 原对：学诗类高适，老来犹作凤凰声。
上联：白马西风塞上。 下联：杏花烟雨江南。上联：凤落梧桐梧落凤。 原对：珠联璧合璧联珠。
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上联：松叶竹叶叶叶翠。 下联：秋声雁声声声寒。
上联：龙怒卷风风卷浪。 原对：月光射水水射天。
上联：风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂。
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文心联
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上联：弹指声中千偈了。 下联：拈花笑处一言无。
上联：风云三尺剑。 下联：花鸟一床书。
上联：老拳博古道。 下联：儿口嚼新书。
上联：穹达尽为身外事。 下联：升沉不改故人情。
上联：遗世慕庄周，睡去能为蝴蝶梦。 原对：学诗类高适，老来犹作凤凰声。
上联：白马西风塞上。 下联：杏花烟雨江南。
上联：家藏千卷书，不忘虞廷十六字。 下联：目空天下士，只让尼山一个人。
上联：门前莫约频来客。 下联：座上同观未见书。
上联：东墙倒，西墙倒，窥见室家之好。 下联：前巷深，后巷浅，不闻车马之音。
上联：荷风送香气。 联：松月生夜凉。
上联：金石长不朽。 下联：丹青本无双。
上联：斗酒纵观廿四史。 下联：炉香静对十三经。
上联：隐影相去，独一人。 下联：故人重聚，说几句。
上联：一竹一兰一石。 下联：有节有香有骨。
上联：室雅何须大。
下联：花香不在多。
上联：汲来江水烹新茗。
下联：买尽青山当画屏。
上联：爽气西来，云雾扫开天地憾。
下联：大江东去，波涛洗尽古今愁。
上联：春风阆苑三千客。
下联：明月扬州第1楼。
此联为【元】赵孟頫题扬州迎月楼。而得主人千金之赠。
上联：四十九年穷不死。
下联：三百六日醉如泥。
此联为蔡鸿逵自述联。
上联：天为补贫偏与健。
下联：人因见懒误称高。
此联为【明】陈继儒所作。
上联：托钵而来，不为钟鸣鼓响。
下联：结斋便去，也知盐尽炭无。
此联为【明】筇竹寺普荷禅师所作。
上联：长空有月明两岸。
下联：秋水不波行一舟。
此联为【清】林则徐题福州西湖宛在堂。
上联：我已家风负梅鹤。
下联：天教处士领湖山。
此联为林则徐题杭州市西湖巢居阁。
上联：海纳百川，有容乃大。
下联：壁立千仞，无欲则刚。
此联为林则徐题书斋。
上联：我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作。
下联：人皆欲吞云梦，问胸中块磊，什么时候能消？
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联。
上联：不设樊篱，恐风月被他拘束。
下联：大开户牑，放江山入我襟怀。
此联为【明】张羽自题吴兴别业。
上联：苦荼甘若荠，萝卜软如酥，爽人喉吻。
下联：水藻绿于蓝，山菰红似血，快我情怀。
上联：晴绿乍添垂柳色。
下联：春流时泛落花香。
上联：雨洗杏花浓如许。
下联：日烘杨柳翠欲流。
上联：解趣黄鹂频送韵。
下联：知情绿柳渐拖丝。
上联：柳眼才舒芳草地。
下联：桃腮正晕碧云天。
上联：白鹭忘机，看天外云舒云卷。
下联：青山不老，任庭前花落花开。
上联：一心守道道无穷，穷中有乐。
下联：万事随缘缘有份，份外无求。
上联：不生事不怕事自然无事。
下联：能爱人能恶人方是正人。
上联：雨滋春树碧连天。
下联：天连碧树春滋雨。
上联：雨滋春树碧连天，天连碧树春滋雨。
下联：风送花香红满地，地满红香花送风。
上联：处处飞花飞处处。
下联：潺潺碧水碧潺潺。
新联：重重绿树绿重重。
新联：声声笑语笑声声。
上联：油灯少灯油。
下联：火柴当柴火。
上联：画上荷花沙弥画。
下联：书临汉贴翰林书。
上联：斗鸡山上山鸡斗。
下联：龙隐岩中岩隐龙。
上联：水连天天连水。
下联：楼望海海望楼。
此联为海南海口望海大酒楼联。
上联：酒客酒楼同醉酒。
原对：诗人诗社齐吟诗。
吾联：书童书房共读书。
上联：雾锁山头山锁雾。
原对：天连水尾水连天。
吾联：花满楼里楼满花。
上联：雪岭吹风吹岭雪。
下联：龙潭活水活潭龙。
上联：乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸。
原对：止戈才是武，何带铜钱铸镖锋。
新联：人言虽可信，但防渭水混泾江。
吾联：主人留小住，莫嫌酢腌配醇酒。
上联：信是人言，敬欲取信于人，必也言而有信。
下联：烟乃火因，常见抽烟起火，应该因此戒烟。
此联为于万杰对彭更。
上联：倪人儿十口心思：
下联：妙少女八目尚赏：
上联：妙人儿倪家少女。
原对：犟小子孙门强牛。
新联：搞长弓张府高才。
下联：大言者诸葛一人。
下联：钟山寺峙立金童。
上联：歪头山山头不正。
下联：犟小子子小牛强。
上联：日在东，月在西，天上生成明字。
原对：子居右，女居左，世间配定好人。
吾联：山处左，水处右，特区崛起汕头。
上联：女好子好女子同好。
下联：日明月明日月共明。
上联：日月为明合昼夜。
下联：女生合姓别阴阳。
上联：张长弓，骑奇马，单戈跳战。
下联：嫁家女，孕乃子，生男为甥。
古对：钟金童，犁利牛，十口为田。
上联：踏破磊桥三块石。
原对：剪开出字两重山。
此联为【清】李调元为一学员所对，其一时没对上，回家后夫人知道后，于是替他对出此联，谁知第2天拿给学员时，学员说此联绝非大人所对，李调元大惊，问何故。学员说：“这剪字为女子所用，如大人所对，当用劈或者砍。”李调元为之语塞。
上联：拆破磊文三石独。
下联：分开出字两山单。
吾联：击碎冰块双水连。
此联中石独、山单均为花名。俺的水连即水莲。
上联：松木公，栂木母，公母两木成林。
原对：岵山古，岑山今，古今二山并出。
吾联：潮浪朝，汐浪夕，朝夕连浪浮槎。
此联为陈则对谢徽。
上联：牛不出头，辜负牧童寻到午。
下联：鬼能踢斗，显达才子占高魁。
上联：因火为烟，若不撇开终是苦。
原对：舛木为桀，全没有人道也称王。
古对：心欲生欲，各宜捺住早成名。
古对：舍官为馆，入能知返便成人。
此联为【清】禁烟衙门之联，妙在上联的‘若’不‘撇’开终是‘苦’。
上联：欠食饮泉，白水何堪足饱。
下联：无才抚墨，黑土岂能充饥？
此联为【抗战时期】蒋介石政权层层克扣教导经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言，某大学教师愤题。
上联：两江呆人障。
下联：三省钓鱼行。
此联嘲两江总督张居正的。其总督府前有匾‘两江保障’‘三省钧衡’两块牌匾。
上联：丫头是人怎倒走。
原对：缺！！！
吾联：三八过川莫横行。
吾联：甲鱼无由咋翻身。
吾联：四眼瞎目竟斜视。
上联：己已同头开合辨。
下联：古田异帽露藏分。
下联：甲申异帽缩开明。
此联为《岭南诗联》征联活动所得。
上联：日落香残，除却凡心一点。
原对：炉熄火尽，务把意马牢栓。 吾联：车过辖区，途经柬山半林。
此联上联‘日落香残’为‘禾’字；‘除却凡心一点’为‘几’字；合则为‘秃’字。原对是拆‘驴’字。俺的‘车过辖区’为‘害’字；‘柬’字去‘半林’为‘目’；合则为‘瞎’。
上联：因火成烟夕夕多。
下联：此木为柴山山出。
吾联：少女其妙人人从。
上联：里中田上土何下。
下联：岩畔石低山自高。
此联为许思温答客人。
上联：屑小欺大乃谓尖。
下联：愚犬称王便是狂。
上联：忠因多口成为患。
下联：非如果有心反变悲。
上联：二人土上坐。
下联：一月日边明。
上联：一明分日月。
下联：五岳各丘山。
上联：日月同明天不黑。
下联：山丘共岳地非低。
上联：闲看门中月。
下联：思耕心上田。
此联‘闲’字的繁体为‘闲’。
上联：女氏配婚终有日。
下联：山田教崽始开心。
上联：女未成婚仍为妹。
下联：父多弃子决非爹。
上联：子女好大人可倚。
下联：马大可骑人更便。
新联：禾千里种米良粮。
新联为罩万安所作。
上联：马大能驮兼可骑。
原对：缺！！！
吾联：人一自大亦面奤。
上联：墙上挂珠帘，你说是王家帘，朱家帘。
原对：半夜生孩儿，我管他子时乎，亥时乎。
新联：公司来港客，谁在乎水居客，巷居客。
新联为脖子等长所对。
上联：能者多劳，恐断四条腿骨。
下联：下流无耻，难保一个头颅。
此联为嘲熊、卞两县令而作。
上联：或入园中，拖出老袁还我国。
下联：余行道上，不堪回道问前途。
此联为讽袁世凯窃国称帝。
上联：学正不正，诸生皆以为歪。
下联：相公言公，百姓自然无讼。
此联为某学正与某官互嘲联。
上联：古龙小儿，才与命自相克。
下联：金老何庸？父和母名其镛。
此联为我一日偶创。
上联：李家十八子。
原对：奏事二三人。
吾联：花娘廿七人。
此联为李东阳答对某学士联。‘奏’字拆的妙。
上联：洪洞县，共同三条水。
原对：岢岚城，可风两重山。
吾联：荠菜花，齐采一地草。
上联：上四心，下四心，宁德四心不一；
下联：外十口，内十口，古田户口何多。
宁德、古田皆福建地名。
上联：四维为罗，东西南北之人也；
下联：三王曰汪，禹汤文武之后欤。
黄道让对汪知府客人罗某。禹、汤、文、武为夏商周三代王，故曰三王。
上联：马宾王，骆宾王，马骆各宾王。
下联：龙主考，龚主考，龙龚共主考。
此联为【清】赵礼甫出联给叶廷琯所对。上联马宾王指【唐】大臣马周，字宾王。骆宾王指【唐】文学家骆宾王。叶一时无以对。道光三十年，云贵两地乡试，云南主考叫龚宝连，贵州主考叫龙元禧，叶方以此事对出下联。
上联：尊姓本为牛，个中人很多勾搭。
下联：大名原是草，门内汉不算东西。
此联嘲知县朱兰。
上联：李宋二先生，木头木脑。
原对：龚庞两小子，龙首龙脚。
上联：尤郎中直脚便为犬。
下联：史先生脱口不成人。
此联为尤、史二友互戏联。
上联：吕先生品箫，须添一口。
下联：谢状元射策，何吝片言。
此联为谢一夔、吕原趣对。
上联：细雨沉沉，两沈钻头不出。
下联：狂风阵阵，二陈伸脚勿开。
此联为陈沈二书生避雨戏对。
上联：谢昆城抽身便讨。
下联：吴玉伦倒口便吞。
此联为考生讽考官谢昆城、吴玉伦。
上联：女姚虽好，只如半朵桃花。
下联：人言为信，莫费一番言说。
此联为姚月华答对杨达。
上联：僧去曾留，将人丢尽。
下联：因崇作祟，引鬼进门。
此联为嘲曾国藩办天津教案而作。
上联：丑足半垂，知伊少人。
下联：甲身不全，见君无口。
此联为苏颋嘲尹某，全篇隐‘尹’字。
上联：一目不明，开口便成两片。
下联：廿头割断，此身应受八刀。
此联为嘲梁鼎芬而作。
上联：闯贼无门，匹马横行天下。
下联：元凶有耳，一兀直捣中原。
此联为嘲马士英、阮大铖而作。
上联：少目岂能识文字。
下联：欠金切莫问科名。
此联为嘲吴省钦典试江西。
上联：本非正人，装作雷公模样，却少三分面目。
下联：惯开私卯，会打银子主意，绝无一点良心。
此联为嘲李儒卿。
上联：陈亚有心终是恶。
下联：蔡襄无口便成衰。
此联为【宋】蔡襄、陈亚互谑而作。
上联：马承学，学乘马，汲汲而来。
下联：钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。
吴地有个人叫马承学，很喜欢骑马奔驰。他的friend钱同爱便出个对句与他开玩笑说：“马承学，学乘马，汲汲而来。”马承学应道：“钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。”对完后补充说：“这只是为了对仗工稳，并不敢讥笑老兄。”
上联：贾席珍失却宝贝珍珠，方为西席；
下联：陈家颜割落耳朵颜面，才是东家。
塾师贾席珍与东家陈家颜戏对。
上联：王大夫昆季筑墙，一土蔽三人之体；
下联：潘先生父子沐发，番水灌两牛之头。
某姓王的医生和弟弟修墙，邻居潘先生出上联讽指，王大夫回以下联。
上联：四维罗，马各骆，罗上骆下罗骑骆；
下联：言者诸，豕者猪，诸前猪後诸牵猪。
此联为罗姓和诸姓互讽。
上联：段稽查未披人皮，何假之有；
下联：刘监督丢下金刀，比卵不如。
此联嘲段姓稽查、刘姓监督。
上联：乌不如人，只少胸中一点墨；
下联：军无斗志，都因偏了半边心。
嘲内阁学士乌某与太史恽某。
上联：乌不如人，胸中只少半点墨；
下联：军无斗志，身边常倚一支qiang。
上联：王子身边，无有一点不似玉；
下联：黾翁头上，再加半夕即成亀。
《聊斋志异》绿云代王勉（字黾斋）对桓文若。
上联：闯贼无门，匹马横行天下；
下联；元凶有耳，一兀直捣中原。
此联嘲【明末】马士英、阮大铖。
上联：龟为首，豕为身，不可与共；
下联：龙其头，鱼其腹，难以偕行。
此联嘲教员龚象衡。
上联：白旗丁偏心真可怕；
下联：青瞎子无目不成睛。
此联嘲长白、青麟两督学。
上联：鲁学童腰去四点，曾门弟子。
下联：史大人头加一画，吏部天官。
此联为鲁姓考生答对史姓考官。
上联：头同六畜，身类夜叉，像此等无义怪物，老子定要拦腰一杠。
下联：右边杉立，左如木偶，似这样不肖弃材，樵夫何妨劈面三刀。
此联嘲监学王文彬。头同六畜指‘王’如六畜里的‘牛’，身类夜叉‘文’和‘叉’相类，下联拆‘彬’字。
上联：阿兄门外邀双月。
下联：小妹窗前捉半风。
此联为苏东坡、苏小妹互戏联。上联指苏轼出门邀朋。下联指小妹临窗抓虱。
上联：车乔二幕客，各乘半轿而走。
下联：卢马两书生，共引一驴而行。
上联：八人共拥炉中火。
下联：十口同耕郭外田。
此联为朱奎对爸爸联。
上联：有水有米又有田。
下联：添人添口更添丁。
此联贺潘、何两家通婚。
上联：李氏姑娘腹怀十八子。
下联：方家子弟头斩一万刀。
此联为李氏女骂浪荡子方氏兄弟。
上联：有木便是桥，无木也是乔，去木添个女，添女便为娇，阿娇休避我，我最爱阿娇。
下联：有米便是粮，无米也是良，去米添个女，添女便成娘，老娘虽爱子，子不尊重老娘。
此联少女骂轻薄少年。
上联：品泉茶三口白水。
下联：竺仙庵二个山人。
古对：竹钟寺两个金童。
上联：二人合口为吞，口藏天下。
下联：又女变心成怒，心恨奴孤。
吾联：寸身出言称谢，言谋射策。
上联：鉏麑触槐，甘作木边之鬼。
下联：豫让吞炭，终为山下之灰。
注：鉏麑：【战国】晋力士；晋君派他前往刺杀名臣赵盾，他见赵盾天未亮就整理好衣冠准备上朝，忠国之心可见；便说杀赵盾则不仁，不杀则不忠，故撞槐树而死。豫让是【春秋末期】晋卿智瑶的家臣，是我国古代著名的“士为知己者死”的刺客。此联不但拆字还包含典故。
上联：锯是金居，解开两片木公松。
原对：泉乃白水，突破一团麻石磨。
吾联：磺本黄石，炸碎无数山石岩。
上联：点将台前，王不出头谁做主。
下联：比武场上，力若少点定挨刀。
此联为潇寒所作。
上联：贿赂各有贝。
原对： 缺！！！
上联：二人言义议仁，论尽古今仁义事。
原对： 缺！！！
横披：公共安全专业人士局。
上联：八面威风，转个弯私心一点。
中联：半开宽门，汝若进榨的没水。
下联：一板尸样，勾进去有口无言。
此联为上中下三联，每联隐横披一字。
重重叠叠联·第2
上联：孙子孙子孙膑使《孙子兵法》如孙子。
原对：缺！！！
自对：老子老子老李讲《老子道德》逊老子。
此联上联讲孙武（孙子）孙子孙膑使用《孙子兵法》如孙武一般厉害。我对的是讲李聃（老子）老爸（亦可称老子）老李（老子姓李，他老爸自然可以称呼为老李）讲《老子道德》比老子逊色。
上联：南国北人，此小偷偷偷偷东西。
原对：缺！！！
吾联：阖关过客，有路通通通通开封。
吾联：左辅右助，那总统统统统上下。
此联难处不在方位，难者实为四个偷。足见造词遣字之功底。下联路通即路引，即如今的通行证。
随便再这里说说对联中的‘连绵词’，所谓‘连绵词’既是以词性、词义相近的两个字构成的词组，如：葡萄、鸳鸯、蜻蜓、垃圾等，first of all他务必是常用词。
在此联中四‘偷’中的二三两个那么是叠字连绵词。因此我们也须以连绵词而对。有人曾对于：夏日冬心，那老道道道道春秋。他那么是以为此联最难的在与东西南北四方位，其实也就是说不然，参照梁羽生先生的《楹联的各自为对格》则知道对数量方位词可以以词性类同的词而对，而他的‘道道’绝非连绵词。只能牵强附会为‘一趟又一趟’的解释。
又如“枇杷树下弹琵琶”一联有人对与“骠骑将身穿缥绮”，且不论读音骠骑（biao qi)缥绮(piao qi)。上联两词皆为连绵词，下联两词骠骑为连绵词，缥绮则不是，故不能为对。
而此联我曾经结合其他古对做一联：
千里重关，四通八达，有路通通通通翼雍青兖扬荆豫梁。
有人对与：
止戈武队，诸长众阶，统官长长长长班排连营团军师旅。
我觉的此下联大体上全部对出了，但‘长长’不能对‘通通’，据作者解释‘长长’之义是‘一系列’之义，但‘长长’作为连绵词只有‘长长地街道’这一用法，故不能为对。我觉的对此联应把注意和提防放在四个通上，不应该着重于拆字和四八的数量词。
附：
上联：千里重关 四通八达 有路通通通通冀雍青兖扬荆豫梁。
下联：止戈武队 诸长众阶 统官长长长长班排连营团军师旅。（作者：谢毅）
出句原注：集古联而做。四个通第1个指路通，名词，即路引，古时的通行证。二三为形容词，全都之义，第4个为动词，通往之义。四个通叠字三种词性，故曰四通。后八个为九州里的八个，独少处于中间的徐州，故曰八达。
对句自注：出句难度很大。可以说，对句已工整地对上出句。“止戈武队”与“千里重关 ”为离合字对，“止戈武队”还有威武之师，仁义之师之寓意，联意也好；“ 诸长众阶”与“四通八达”各为句中对，数字也对应，因“诸”，“众”可视作数量词，另外，对句以“诸长”涵盖四个“长”，以“众阶”涵盖八个军阶，不但合于逻辑，与出句的确数涵盖可成对，也解决了四与八不可重复的困难；“官长”与“路通”为专有名词相对；“长长”为一系列之义，其词性恰恰与“通通”对应；第4个“长”做动词，乃“做领路人”之意（如不说“蔡元培任北大校长时”而说“蔡元培长北大时”），正好对住第4个“通”的动词性。出句 是九州言八州，不提位置居中的徐州，可理解为从居中的徐州出发，四通八达；对句军阶也可说是九阶言八阶，由于还有一个司令没说，而站在最高的司令角度，恰好正所谓“统官长”。“旅”放末尾，是为了协调平仄。 难联
游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖
过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
南通州 北通州 南北通州通南北
春读书 秋读书 春秋读书读春秋
东当铺 西当铺 东西当铺当东西
望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世
白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西
淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙
望天空，空望天，天天有空望空天
求人难，难求人，人人逢难求人难
过新年苦，苦过新年，年年苦过新年年过
一杯清茶，解解解元之渴
二曲天音，乐乐乐师之心
七弦妙曲，乐乐乐府之音
炭去盐归，黑白分明山水货
竹横麻竖，青黄不接短长帘
竹横麻竖，青黄交错软硬帘
月照纱窗，个个孔明诸葛亮
风送花圃，阵阵畹华梅兰芳
烟沿艳檐烟燕眼
雾捂鸟屋雾物无
寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃
铁瓮城西 金玉银山三宝地
华夏国中 孔孟墨子一圣人
上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天
上海自来水来自海上
山西悬空寺空悬西山
移椅倚桐同赏月
等灯登阁各攻书
拆字
水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
闲看门中木
思间心上田
少水沙即现
是土堤方成
蚕为天下虫
鸿是江边鸟
踏破磊桥三块石
分开出路两重山
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀
天下口 天上口 志在吞吾
人中王 人边王 意图全任
一目不明 开口便成两片
廿头割断 此身应受八刀
冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹没有人伊尹一人元宰
古木枯 此木成柴
女子好 少女更妙
人曾是僧人弗能成佛
女卑为婢女又可称奴
三女为奸 二女皆从一女起
五人共伞 小人全靠大人遮
十口心思 思国思家思社稷
八目尚赏 赏风赏月赏秋香
日在东 月在西 天上生成明字
（古）铁瓮城西 金玉银山三宝地
（今）华夏国中 孔孟墨子一圣人
（古）烟沿艳檐烟燕眼
（今）雾捂鸟屋雾物无
（古）寂寞寒窗空守寡
（今）俊俏佳人伴伶仃
（古）游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖
（今）过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
（古）南通前 北通前 南北通前通南北
（今）春读书 秋读书 春秋读书读春秋
（古）望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
（今）印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
（今）赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世
白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西
淡水湾， 苦农民， 戴凉笠， 弯酸腰， 顶辣日， 流咸汗， 砍甜蔗， 养妻教子育儿孙
望天空，空望天，天天有空望空天
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《易经》原文及译文:第二5(无妄卦)—第三2(恒卦)
无妄卦、大畜卦、颐卦、大过卦、坎卦、离卦、咸卦、恒卦
无妄卦卦象《易经》第二5卦：震下乾上（天雷无妄）
上九 _____ 爻辞：无妄，行有眚，无攸利。
九五 _____ 爻辞：无妄之疾，勿药，有喜。
九四 _____ 爻辞：可贞，无咎。
六三 __ __ 爻辞：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
六二 __ __ 爻辞：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
初九 _____ 爻辞：无妄，往吉。
无妄卦卦辞：无妄。元亨，利贞；其匪正，有眚，不利有攸往。
无妄卦彖辞：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉？
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
译文：
无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。假如不坚守正道，就有危难，有害于有所前往。
无妄卦彖辞：无妄卦，刚强者从从外面进来而作主于内，行动活力十足，刚强者居中而有呼应。至为亨通，由于它坚守正道，这是天命的要求。假如不守正道，有害于有所前往，不虚妄时还要前往，能去哪里呢？天命不肯保佑，能够行得通吗？
无妄卦大象：无妄卦上为乾，为天；下为震，为雷。是天下雷行的预兆。雷声传行于天下，万物响应，象征不虚妄，由于天雷无妄。先王看见这样的现象，就努力配合天时，治理天下，养育万物。
初九：无妄，往吉。
译文：没有虚妄，前往吉祥。
象曰：无妄之往，得志也。
译文：没有虚妄的前往，心意一定能够实现。
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
译文：不在一开始耕作时就期望获得丰收，不在荒地刚开垦后就期望变成良田，那么这样就适宜前往了。
象曰：不耕获，未富也。
译文：不在一开始耕作时就期望获得丰收，是由于不特意去求取财富（只问耕耘，不问收获）。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
译文：无缘无故遭受灾祸，就好象有人拴了一头牛，过路人把它牵走，村里面人遭殃。
象曰：行人得牛，邑人灾也。
译文：过路的人牵走了牛，村里面的人却遭了殃。
九四：可贞，无咎。
译文：守持正道，没有凶灾。
象曰： 可贞无咎，固有之也。
译文：守持正道，没有凶灾，这是一向就有的金科玉律。
九五：无妄之疾，勿药，有喜。
译文：没有虚妄却生了病，不用吃药也会痊愈。（喜：愈）
象曰：无妄之药，不可试也。
译文：不清楚药物的药性，最好别try。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
译文：没有虚妄，但一昧行动会遇见灾祸，没有任何的益处。
象曰：无妄之行，穷之灾也。
译文：没有虚妄而行动，是穷困处境带来的灾难。
第二6卦：山天大畜
大畜卦卦象《易经》第二6卦：乾下艮上（山天大畜）
上九 _____ 爻辞：何天之衢，亨。
六五 __ __ 爻辞：豮豕之牙，吉。
六四 __ __ 爻辞：童牛之牿，元吉。
九三 _____ 爻辞：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。
九二 _____ 爻辞：舆说輹。
初九 _____ 爻辞：有厉，利已。
大畜卦卦辞：大畜。利贞。不家食，吉，利涉大川。
大畜卦彖辞：大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
大畜卦大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
译文：
大畜卦卦辞：大畜卦象征大量畜聚，利于坚守正道。不要让贤能的人困守家里自谋生计，而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄，把才能奉献给国家，这才能获得吉祥，适宜渡过大河。
大畜卦彖辞：大畜卦，阳刚强健忠厚诚实，辉映光而日日更新。阳刚在上而崇拜贤能，能够止住劲健，充满正固的力量。不吃家中的饭而吉祥，是由于国家在培养贤人。适宜渡过大河，是顺应上天的命令。
大畜卦大象：大畜卦上为艮，为山，下为乾，为天，是“天在山中”的预兆。即上天处于大山的包围之中，这只不过是一种虚构的喻象而已。君子看见这样的现象，广泛学习并记得前人的言行，借此畜聚无限的经验，从而蓄养本人的品德和智慧。
初九：有厉，利已。
译文：有危险，适宜停止。
象曰：有厉利已，不犯灾也。
译文：有危险，适宜停止，才不能够遭受灾害。
九二：舆说輹。
译文：车厢脱离了车轴。
象曰：舆说輹，中无尤也。
译文：车厢脱离车轴，是由于居中而没有过失。r> 九三：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。
译文：俺的好马一直在奔驰，适宜在艰难中正固。每一天练习驾车跟防卫，适宜有所前往。
象曰：利有攸往，上合志也。
译文：适宜有所前往，是由于与上位者心意相合。
六四：童牛之牿，元吉。
译文：小牛的角上绑上横木，最为吉祥。
象曰：六四元吉，有喜也。
译文：六四最为吉祥，是由于它不能到处伤人（值得喜庆）。
六五：豮豕之牙，吉。
译文：阉割过的公猪，它的牙齿断然不会伤人，吉祥。
象曰：六五之吉，有庆也。
译文：六五的吉祥，在于它阉割以后变得温顺，不会伤人以致伤己，值得兴高。
上九：何天之衢，亨。
译文：何等畅达的通天大道，必然亨通顺利。
象曰：何天之衢，道大行也。
译文：上天所赐的青天大道，正道可以充分实现。
第二7卦山雷颐
颐卦卦象《易经》第二7卦：震下艮上（山雷颐）
上九 _____ 爻辞：由颐，厉吉，利涉大川。
六五 __ __ 爻辞：拂经，居贞吉，不可涉大川。
六四 __ __ 爻辞：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
六三 __ __ 爻辞：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
六二 __ __ 爻辞：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。
初九 _____ 爻辞：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
颐卦卦辞：颐。贞吉。观颐，自求口实。
颐卦彖辞：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时义大矣哉！！！
颐卦大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
译文：
颐卦卦辞：颐卦象征颐养，坚持正道可得吉祥。观看养育的状况，就知道人要自己求取食物。
颐卦彖辞：颐卦，守正吉祥，养育合乎正道就会吉祥。观察养育状况，就是要观察他所养育的对象；自己求取食物，是要观察他怎样养育自己。天地养育万物，圣人养育贤人，从而养育所有百姓，颐卦随顺时势真是伟大呀！！！
颐卦大象：颐卦上为艮，为山，下为震，为雷。是“山下有雷”的预兆。春雷在山下震动时，山上草木萌发，所以象征养育。君子看见这样的现象，就当效法这种精神，言语谨慎，以修养德行；饮食有节，以滋养身体。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
译文：放下了你的大乌龟（财物），却来看我咀嚼食物，有凶祸。（放着本人的财富，却去贪婪别人的财富，有凶祸。）
象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
译文：贪图别人的东西，降低了本人的人格（不尊贵了）。
六二：颠颐，拂经；于丘颐，征凶。
译文：颠倒养育方式，违反常理，求养于下，抛弃于上，前往会有凶险。
象曰：六二征凶，行失类也。
译文：六二前进有凶祸，是由于前往会失去同类。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
译文：不依照正常的饮食之道，守正有凶祸，长期都不能轻举妄动，由于你已经走错方向。
象曰：十年勿用，道大悖也。
译文：长期不能轻举妄动，是由于它过度背离了正道。
六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
译文：颠倒养育方式，吉祥。各式不好的习性，会慢慢消失掉，没有凶灾。
象曰：颠颐之吉，上施光也。
译文：颠倒养育方式而吉祥，是由于上位者能够向下施以光明。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
译文：违背常理。守住正固就吉祥，不可以渡过大河，
象曰：居贞之吉，顺以从上也。
译文：守住正固就会吉祥，是由于能够顺从上位者的意愿。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。
译文：遵循颐养之道，虽有危险不过吉祥，适宜渡过大河。
象曰：由颐厉吉，大有庆也。
译文：因为明 白颐养之道，虽有危险不过吉祥，还是值得喜庆。
第二8卦：泽风大过
大过卦卦象《易经》第二8卦：巽下兑上（泽风大过）
上六 __ __ 爻辞：过涉灭顶，凶，无咎。
九五 _____ 爻辞：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
九四 _____ 爻辞：栋隆，吉；有它，吝。
九三 _____ 爻辞：栋桡，凶。
九二 _____ 爻辞：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
初六 __ __ 爻辞：藉用白茅，无咎。
大过卦卦象：大过，栋桡，利有攸往，亨。
大过卦彖辞：大过，大者过也；栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！！！
大过卦大象：泽灭木，大过；君子以单独不惧，遁世无闷。
译文：
大过卦卦象：大过卦象征极其过分。大过卦，房子的栋梁遭受重压而弯曲，利于前往行事，亨通顺利。
大过卦彖辞：大过卦，是大的方面过当。栋梁弯曲是由于首尾两端太过柔弱。刚强者过盛却能守中，行动顺利而和悦，适宜有所前往，可以通达。大过卦随顺时势真是伟大呀！！！
大过卦大象：大过卦上为兑，为泽，下为巽，为木。大水淹没了树木，远远超过了限度，所以是“大过”的代表象征。君子看见这样的现象，得到启发，在特殊时期，要有大的过人之举，进则力挽狂澜，无所恐惧；退则避世隐居，毫无苦闷。
初六：藉用白茅，无咎。
译文：在地上垫一层白色的茅草，紧接着上面再放上一些贡品，没有凶灾。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
译文：用白色茅草垫在底下，紧接着上面再放上一些贡品，是由于柔弱者处在下位。
九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
译文：干枯的杨树长出新的枝叶，老头子娶得少女为妻，没有不宜的事。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
译文：老头子娶得少女为妻，是走过之后再来相识。
九三：栋桡，凶。
译文：栋梁弯曲，有凶祸。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
译文：栋梁弯曲，有凶祸，是由于没有有力的鼓励（辅助）。
九四：栋隆，吉；有它，吝。
译文：栋梁隆起，吉祥；或许也有不测之祸。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
译文：栋梁隆起，吉祥，由于不再向下弯曲。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
译文：干枯的杨树重新开花，年老的妇人嫁了年轻的老公，虽没灾祸，也不值得称誉。
象曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。
译文：干枯的杨树重新开花，怎么能够长时间下去呢？年老的妇人嫁年轻的老公，终究不是美满的事情。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
译文：发大水时渡河，淹没了头顶，有凶祸，但没有责难。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
译文：发大水时渡河，淹没了头顶，有凶祸，谁也不能责怪于他。
第二9卦：习坎卦
坎卦卦象《易经》第二9卦：坎下坎上（习坎）
上六 __ __ 爻辞：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
九五 _____ 爻辞：坎不盈，祗既平，无咎。
六四 __ __ 爻辞：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。
六三 __ __ 爻辞：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
九二 _____ 爻辞：坎有险，求小得。
初六 __ __ 爻辞：习坎，入于坎窞，凶。
坎卦卦辞：习坎。有孚，维心亨，行有尚。
坎卦彖辞：习坎，重险也，水流而不盈。行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也，王公设险以守其国，险之时用大矣哉！！！
坎卦大象：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
译文：
坎卦卦辞：两个坎卦重叠在一起，象征重重艰险。要胸怀坚定的信念，执着专一，内心才能不畏艰险而得来亨通，这种坚强刚毅的行为必然为人们所崇拜。
坎卦彖辞：坎卦，代表一重又一重的危险。水流动而不满盈，行动有险阻而不失信。内心通达，是由于刚强果毅又居于中位，这种行为必然为人们所崇拜。向前走去，对大家有一定的贡献。天象的险阻是没有办法翻越的（指日月星辰），山川丘陵叫做地险。王公设置险阻来保护他的国家，险的时用真是伟大啊！！！
坎卦大象：坎卦两坎相重，象征水连续不断地流过来，因而造成重重险陷。君子看见这样的现象，就应该想到，在平时生活中（习教事），要常保美满的德行，提高本人的道德修养和处事能力，走过人的一生之中一个又一个低谷。
初六：习坎，入于坎窞，凶。
译文：置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必定是凶险的。
象曰：习坎入坎，失道凶也。
译文：置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑里面，是由于走入了偏道。
九二：坎有险，求小得。
译文：坎陷中出现险阻，区区的要求能够实现。
象曰：求小得，未出中也。
译文：区区的求取能够实现，是由于还没从危险中走出来。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
译文：往来进退都处在重重险坎之中，只好在这种险境中伏枕以待。落入险坎的最底下，暂时不能有所成就。
象曰：来之坎坎，终究是无功也。
译文：往来进退都是重重的险阻，这时候做任何事情都没有帮助。
六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。
译文：一盅酒，两盘供品，简简单单，用瓦盆盛着，从窗户递进来，最终没有啥危险。
象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。
译文：一盅酒，两盘供品，危难的时刻有人相帮，是由于处在刚柔交接之际。
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
译文：坎陷尚未满盈，抵达齐平的程度，没有凶灾。
象曰：坎不盈，中未大也。
译文：坎陷尚未满盈，是由于虽居于中位还不够壮大。
上六：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
译文：被绳索重重地捆绑住，囚进牢狱里面，长达三年不能解脱，十分凶险。
象曰：上六失道，凶三岁也。
译文：上六没有做好准备，就要去冒险，所以会有三年的险难。
第三0卦：离卦
离卦卦象《易经》第三0卦：离下离上
上九 _____ 爻辞：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
六五 __ __ 爻辞：出涕沱若，戚嗟若，吉。
九四 _____ 爻辞：突如其来如，焚如，死如，弃如。
九三 _____ 爻辞：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
六二 __ __ 爻辞：黄离，元吉。
初九 _____ 爻辞：履错然，敬之，无咎。
离卦卦辞：离。利贞，亨。畜牝牛，吉。
离卦彖辞：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
离卦大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
译文：
离卦卦辞：离卦象征附着，利于坚守正道，亨通。畜养柔顺的母牛（畜养柔顺的德行），吉祥。
离卦彖辞：离卦，就是依附。日月附丽在天上，百谷草木附丽在地上，以双重的光明来附丽于正道，可以透过教化来促进天下昌明。柔顺地依附在中正之道上，亨通。故有着像母牛一样柔顺的德性，可以求得吉祥。
离卦大象：离卦，由两个代表光明的离卦重叠组成，象征无限光明。伟大的人物应当效法这种精神，以持续不断，品行端正的作风普照四方。
初九：履错然，敬之，无咎。
译文：走路颠来倒去，走得不是很稳，但只要谨慎警戒，没有凶灾。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
译文：走路颠来倒去，只要谨慎警戒，便可避开灾难。
六二：黄离，元吉。
译文：黄色的附丽，最为吉祥。
象曰：黄离元吉，得中道也。
译文：黄色的附丽，最为吉祥，是由于明 白居中之道。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
译文：太阳西斜着附丽，你不能敲着瓦盆唱歌，就会发出垂老之人的哀叹，凶险。
象曰：日昃之离，何可久也。
译文：太阳西斜着附丽，怎么能够长时间呢？
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
译文：贸然闯进来的模样，灼热的模样，没命的模样，背弃的模样。
象曰：突如其来如，无所容也。
译文：惊慌失措，贸贸然从外面闯将进去，是由于天下无处安身（不容于天下）。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
译文：泪如雨下，哭得稀里糊涂，紧接着忧伤叹息，吉祥（知道反省，悔过）。
象曰：六五之吉，离王公也。
译文：六五的吉祥，是由于它还有王公可以依附（活在虚名之中）。
上九：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
译文：君王（九五）任用他出征，要嘉奖好的，去掉不好的，俘获不平常的随从，收服其心，没有凶灾。（丑：同类）
象曰：王用出征，以正邦也。
译文：君王任用他出征，是要带领大家走上正道。
第三1卦：泽山咸
咸卦卦象《易经》第三1卦：艮下兑上（泽山咸）
上六 __ __ 爻辞：咸其辅颊舌。
九五 _____ 爻辞：咸其脢，无悔。
九四 _____ 爻辞：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。
九三 _____ 爻辞：咸其股，执其随，往吝。
六二 __ __ 爻辞：咸其腓，凶；居吉。
初六 __ __ 爻辞：咸其拇。
咸卦卦辞：咸。亨，利贞。取女吉。
咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而世间万物之情可见矣。
咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。
译文：
咸卦卦象：咸卦象征感应，亨通顺利，利于持守正道，娶妻可以求得吉祥。
咸卦彖辞：咸卦，就是感应之义。柔顺者上去而刚强者下来，阴阳二气互相感应，稳定而喜悦，男方以谦下态度对待女方，所以亨通利于守持正道，娶妻可以求得吉祥。天地互相交感流通，万物才得以变化生成。圣人感化了人心，天下才会祥和太平。只要我们用心去观察，整个宇宙万象它们彼此互动的情形，就应该了解，这当中都是有真情在里面。
咸卦大象：咸卦上为艮，为山，下为兑，为泽，是“山上有泽”的预兆。山上泽中之水向下渗透，令下方山中之土吸收水分而滋润，因而互相感应而沟通。君子应当效法这种精神，像山一样，要虚心地容纳不同意见的人，不妄尊自大，才能包容一切，上下沟通。
初六：咸其拇。
译文：感应到脚的拇指。
象曰：咸其拇，志在外也。
译文：感应到脚的拇指，是由于心意在外面。
六二：咸其腓，凶；居吉。
译文：感应到小腿肚（腓：小腿肚），有凶祸，安居就会吉祥。
象曰：虽凶居吉，顺不害也。
译文：固然凶险，安居就会吉祥，只要柔顺，谨慎，就能够避开祸害。
九三：咸其股，执其随，往吝。
译文：感应到了大腿，控制住跟随的动作，前往会有困难。
象曰：咸其股，亦不处也，志在随人，所执下也。
译文：感应到了大腿，也不能安处，心意是要跟随别人，但却被下位者控制住了。
九四：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。
译文：正固吉祥而懊恼消失。假如心神不定，走来走去，犹豫不决，就得不到大部分人的赞成，只有少数几个朋友，才会符合你的念头。
象曰：贞吉悔亡，未感害也；憧憧往来，未光大也。
译文：正固吉祥而懊恼消失，是由于感应没有受到伤害。左思右想找未到一条正确的道路，是由于还不晓得啥是纯真的爱情。
九五：咸其脢，无悔。
译文：感应到了后背上，懊恼消失。
象曰：咸其脢，志未也。
译文：感应到了后背上，是由于心意尚未实现。
上六：咸其辅颊舌。
译文：感应于口舌。
象曰：咸其辅颊舌，滕口说也。
译文：感应于口舌，是由于对方的花言巧语使它感动。
第三2卦：雷风恒
恒卦卦象《易经》第三2卦：巽下震上（雷风恒）
上六 __ __ 爻辞：振恒，凶。
六五 __ __ 爻辞：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
九四 _____ 爻辞：田无禽。
九三 _____ 爻辞：不恒其德，或承之羞，贞吝。
九二 _____ 爻辞：悔亡。
初六 __ __ 爻辞：浚恒，贞凶，无攸利。
恒卦卦辞：恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。
恒卦彖辞：恒，久也，刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒，亨，无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也，利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而世间万物之情可见矣。
恒卦大象：雷风，恒；君子以立不易方。
译文：
恒卦卦辞：恒卦象征恒久，亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。
恒卦彖辞：恒，就是长时间，刚强者上去而柔顺下来，雷声与风声相随，顺应而行动，刚健与柔顺相互呼应，这便是恒卦。恒卦，亨通，没有凶灾，利于守持正道，长时间地保持如此的原则。天地运行的金科玉律，就是永恒长时间而不停止，适宜有所前往。终结之后会有新的开始，日升月降依循自然金科玉律，而能长时间普照万物；四季依循自然金科玉律，而能变化永远，生成万物，圣人永远坚守正道，就能教化天下。只要观察恒久的道理，世间万物的一切事情都可清楚明白。
恒卦大象：恒卦上为震，为雷，下为巽，为风。风与雷往往是相辅相成而不停地活动，这是一种恒久的现象，因此象征长时间。君子从中看出，天地万物固然变化多端，但为人立身则要努力不懈，坚守长时间不变的正道（方：正道）
初六：浚恒，贞凶，无攸利。
译文：深入追求很久，正固会有凶祸，没有任何适宜的事。
象曰：浚恒之凶，始求深也。
译文：深入追求很久，有凶祸，由于刚开始就操之过急。
九二：悔亡。
译文：悔恨消失。
象曰：九二悔亡，能久中也。
译文：九二悔恨消失，是由于它能长时间保持中道。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
译文：不能恒守德行的人，往往会遭到羞辱，正固会有困难。
象曰：不恒其德，无所容也。
译文：不能恒守德行的人，无处可以容纳于他。
九四：田无禽。
译文：田间打猎，没有获得禽兽。
象曰：久非其位，安得禽也？
译文：长时间地处在不恰当的具体位置之上，怎么能够获得禽兽呢？
六五：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
译文：恒久地保持柔美的品德，守持正道，妇人吉祥，男人则有凶祸。
象曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。
译文：妇人守正吉祥，是由于她不能三心二意；男人要受道义的管束，跟随老婆不知变通将会有凶祸。
上六：振恒，凶。
译文：长时间地躁动不安，会有凶祸。
象曰：振恒在上，大无功也。
译文：居于上位而震动长时间不停，没有任何功劳可言（由于不能守恒）。
观音三十二卦
求解观音神裸三十二卦中的二十三卦 卦象是什么
观音神课三十二卦第十签 求高人解签 此为卷土重来、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来的预兆！！！寓意讲的是：坏的事情或者不好的运势与运气已经过去，立刻就要走好运了，而且还有锦上添花的事情、或者贵人接济辅佐之可能！！！
谁会解观音灵签三十二签有什么含义 观音灵签 32签 为 刘备求贤，预示“此卦剖石见玉的预兆 凡事著力成功也”，你能在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！！！
观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心，用铜钱或硬币六枚放在手里，两手高举过头心念意中所切，加摇数摇，自上而下自然放置排成一行，对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽，惊叹博大奇妙，共六十四卦，陆续推出，供读者参考，信者为有，不信者皆无，心诚则灵为要，无之意。 第1卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。第2卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来又逢知己友，对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢，须知运气福重添，自今交易有成，官事有理，走失可寻，出门见吉，功名有成，住宅平安，失物得见，有病无妨。第3卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边，只宜显亮不喜瞒，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行，爱情婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡，上病不安，讼事见官，功名慢成，事不遂意。第4卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑，欲将擒虎虎不知，若不提防坠下去，急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言，进前容易返原难，谋望不遂求财化，疾病口舌是牵连。走失难寻，交易不定，爱情婚姻大事，不可轻动，占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事难成。第5卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中，时旱不与往时同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人相助，出门用不受折磨。走失得见，口舌消散，疾病皆除，月令真吾，占讼得利，占病得愈，占信得见，谋事得意。第6卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中，不知林内先有鹰，固然四处心生恶，卦若逢之事非轻，鹰鹊同林不相和，占者达之琐事多，恩人无意反为敌，是非平地起风波。出门不遇，行人未来，走失难见，目下没有财。先难后易，谋事不利，交过节令，忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出金子来，这个运气还算好，谋望求事都有意。运转时来处处合。口舌消散，见官有理，寻人即见，出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻大事不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀较稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。恍惚事不做，看稳再下手，任君求名利，到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中，只见影子不见踪，愚夫那个时候下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻无成，合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙大吉利，疾病口舌皆消散。月令高强，声明大扬，走断有信，官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头，颠三倒四起忧愁，慢从疑来无顺绪，急促反惹不自由。乱丝无头灾难择，逢者闭事且暂推，交易出行无好处，谋望求财顾不遂。疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名，不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新，十人遇见九随心，如今交了顺当运，步步登高一切顺。月令既善，寻人得见，走失有音，口舌消散，爱情婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰，幸得天雨降下来，忧去喜来可。。。。。。>>
解挂鬼谷子三十二挂有什么含义 第3十二数 丁乙 升卦
天会星 乙巳 掘土逢金，无意求财财忽自至。
【容易发偏财、意外之财】
第3十二数 判断
监临检点镇军威，权气宇非凡机谋广大，作事恃强助力劳心，人虽闲说绰绰有余，只是自恨小小不足，高人见重，小人妒嫌，曾将忘记忙里偷闲，却是心向静中思动，没有人替力独自支撑。
【对性格、气性的描述】
月透浮云格 【这次占卜的总纲文题】
平地腾云上碧霄，黑云吹散见星桥，功名二字初年破，食禄千钟晚岁招，
【等待时机可青云直上，但需要静待“黑云”吹散之时。“功名”即学业，官职早年无成。晚年大有作为。------这段，引申等待机遇大有作为。】
鸿雁断行音信杳，象乡回首去程遥，到头却问谁为主，风送归程到海潮。
【“鸿雁”泛指兄弟、同事等同辈人，四处远离，--引申，朋友难靠。自立图强。】
基业
【这里是毕生根基的描述，等同于起步】
百年碌碌为浮生，未尝心思得安宁，
逢牛遇犬终亨泰，整理征衣问去程。
【遇见“牛、狗”年，可以立基。】
兄弟 【同上】
征雁狂风添恨远，凄凉一只出沙滨，
天边一只常飞下，吴越高低相对鸣。
行藏 【同总纲】
有心万里与功业，历尽心机未见功，
及至中年逢贵发，乘龙跨虎出朦胧。
爱情婚姻 【小有波折，终有得。莫为浮华遮闭眼】
远看鸳鸯浮水面，三人跨犬上高台，
晚来鸥鹭寻盟处，墙要雪花梅正开。
子息
残花枝上双花秀，著意栽花一果奇，
可笑桑榆当暮景，庭前丹桂自芳菲。
【大意为：曾打胎。命里两女。有心求子，自徒劳。】
收成
鸡飞上屋非为怪，见犬惊人定不轻，
此是仙翁成道日，南柯清梦问终程。
【混乱不堪，此一人得道鸡犬升天之意。毕生终有作为，但需要谨慎收敛，以免最后虚华。】
丁乙 升卦 月透浮云格
平地升腾上碧霄，乌云散处有仙桥，每将心事重更变，禄食千钟福自招。
天边雁叫空留影，南北家乡万里遥，坟前借问谁为主，风送孤帆出海潮。
久缺看看满，经年镜再明，江南与江北，花落虎头人。
【此处大意同上】
天库 天仓 天楼
此星照命，监官提携之宿。气宇朗然，机谋智略。作事好胜，财帛要鸡，心常不足。人虽钦仰，作事迂回。重担有肩，没有人可替。高人见喜，晚辈无缘。口直伤人，多招不足。怜贫敬老，难触心慈。中主渐强，末主最好，命里合遇金贵水贵等人。述云：从来事业成乌有，晚景生涯始可夸。
【此段关键词：从来事业成乌有，晚景生涯始可夸。 】
观音签第3十二签刘备求贤，问姻缘，求解签，谢谢 刘备求贤，说明你要求姻缘。前程杳杳定无疑，说明你的事业会一直干下去。石中藏玉胆谁知，说明，那一个人的内心是玉，而外表是石头。一朝良匠分明剖，说明有人会让你认识到那一个人的真实内心。始觉安然碧玉期，是说，你这时候才发现他玉普通的心。
我是依照这个签翻译的，假如不对的话，就论明，你拜的那座庙不准。
观音灵感签第2十三签问感情求解 观音灵感三十二卦 占者必须诚心诚意，净手后，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此课本焚香礼拜。用净钱（铜钱）五枚。在香烟上熏过． 放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。 囗中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。 稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！！！--南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！！！今有祈祷弟子XXX，所求XXX事，未决忧疑，请垂感应！！！愿赐证明！！！」 虔诚念圣号若干声。。。。。。。。。。念罢，将五枚净钱掷於桌面，把钱掷于桌上，按次查是几字几背，按次序对照课本，查出是何卦。此卦其实就是观音所示的吉凶祸福之兆。 注：字：● 背：○ ●●●●● 第1 星震卦 上上 凤呈祥瑞，麒麟降帝都，祸除迎福到，喜气自然生。 求官得位，考试得意，讼事有理，病者安宁， 求财十分，寻人得见，爱情婚姻有成，买卖十分。 此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。 求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。 ●○○○○ 第2 从革卦 上平 从革宜变更，时来合运迁，龙门鱼跃过，凡骨作神仙。 求官小就，谋事有成，讼事宜和，病人无妨， 求财七分，走失有望，爱情婚姻有成，交易成功。 此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。 行人还家立事。在处必定会有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。 ○●○○○ 第3 曲直卦 中平 动作因风便，求谋可托人，若逢戊己土，事事得遂心。 求官得位，谋事有成，讼事宜和，病人无妨， 求财不多，寻人不见，爱情婚姻可定，交易大利。 此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。 所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。 ○○●○○ 第4 润下卦 小平 船放江湖内，滩边获宝多，更宜将大用，灾散福来居。
帮我解签好吗？是观音签，第3十二签 恒卦 中平下 久道成化的预兆。 请把签文发完整，并说明所求何事吧。
请高人给我解了这卦观音签。第2十一上签。谢谢！！！ 非诚勿扰！！！！！！不懂别发话！！！！！！ 第1次求观音签。 阴阳道合总由天 女嫁男婚喜偎然 但见龙蛇相会合 熊罴入梦乐团圆
按语句法剖析:贰思说命里已经定好，假如是爱情婚姻红鸾星动了。并且言谈甚欢，六甲定是生男孩。田=财运特别有利，凡事随心所欲大吉也！！！
解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：知识混装大无极说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！！！” 【白话】最后，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！含义是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你本人去体会吧。
