六壬测算折寿吗为啥(算命推算风水)
六爻两门术数:六壬与六爻
六壬与六爻
再次,六爻断法主要依靠六亲作为占断的依据和法门,这在六壬中也是很重要的部分。三传的一测写天将,一测写六亲。足以说明六亲在六壬占断上的效果。还有,在占断项目分类上,两者基本是相同的。这种项目分类展现了根本的占断思维框架。把所有的事物,分为天时、地理风水、财、官、物、爱情婚姻,疾病,等等一系列的条目,将具体事物归项之后,再放到具体的课式盘局中推演。这就有点像去医院分诊挂号一样,思维模式是相同的。而这种思维也是占断时清晰入手所必须的。
担忧占卦术之外的事情。六爻的算法,基本可以蕴含在六壬中。使用六爻的研习,六壬的有关六爻的技艺方法,也就比较容易上手了。事实也确实如此。六爻过后,俺的六壬熟练程度明显上了一个台阶,是真真切切能感觉到的。
然而,术数界有个比方,说六爻、八字是中学,六壬、奇门是大学。此言不虚。并不是说用六壬算就更准,而是在于,六壬算法形式、技法、思维等等,要更丰富而复杂。所以难度上也就会所展现。打比方说说占断根据上,六壬只用六亲就不行。它更加的多时候是依靠神将自己一身所代表的类象。它的“象”思维要明显重于六爻,利用的也多。
更甚者会有时候,它都不考虑生克关系,根本就是象的描述。这亦不是说六爻就不用“象”,不过呢,没有那么侧重。再打比方说空间形式,六爻就没有天地盘这一说。六壬在这儿把一个时空模型直观地表达出来,每一个天地盘就是一个大地图。而六爻则大部分用爻位、地支来表达。
六壬反应的内容、信息,常常比较精细,也多,而且表达的方式方法也多样。所谓“大”,我觉得相当大的程度上表此刻这里。说白了,就是难。难于把握,难于解释。此亦为六壬从者寥寥,不够普及、流行的缘故之一吧。
财神抽签算命
我去算命抽签是财神送元宝好不好 好!!!
抽签两个上上签一个财神预示什么? 1。上上签代表吉祥;
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按顺序给你抄下来了,
第1个家庭卦象是:吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。
第2个财富卦象是:生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人接济五,八,十一月有厚利。
第3个缘份卦象是: 爱情婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾。
我再给你白话说一下(我只是直译啊):
第1家庭:说今年你们家会添人口,要防着4-7-9这三个月家人会患病。给你的意见是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。
第2财富:财富这个事不好说,比较乱,3-4两月你做事不顺,同事还要留意别人给找别扭。过了4月,有贵人相助,5-8-11这三个月会发财。
第3缘份:你如今的这个女友作风很差,不会和你出嫁的。假如出嫁了,那你们也会由于“第3者”而再离婚的。
兄弟,卦象是这么说,不可不信,也不能全信,万望三思而后行。
祝好!!!
抽签抽到财神大发能否给解解 命中有时终归会有,命中无有不要强求。
抽签算命准不准呢 抽签算命是古以来有的算命方式,但许多人皆有疑问,四柱算命、手相算命、面相算命等皆为有东西在那算的,而抽签算命既不用到八字,也不必看手相,也不必看面相,那?算过的,有的人会觉得准,有的人觉得不准。但抽签算命的结果只有两个,一个是准,一个是不准,那总没有可能全部人算了都不准,当然也是有准的,但究竟是准还是不准呢?这个其实也就是说蛮难断定的,应该这么想是对的,信则有,不信则无。算命这个嘛,在村里的人都蛮相信的。打比方说我们一邻居,算命的算他只能活70岁,他到了70岁的恭候,他就啥也不干了,他想,反正都要去了,还干什么。但结果是他活到了八十多岁。我外公也是,算命的算他只能活到七十多,他也活到了八十多。因此讲算命没有可能全准。大多算过命的都说,过去的事算得非常准,而未来的一般不准,这是为啥呢?可能是过去的会在人的面相、手相上留下印记,而未来的还未发生的,没有印记,只能预测推算,就难预测推算了。又有的人讲,算命是准的,假如不准,只是算命半仙的道行还不够深。但综上所述,有的人讲准,有的人讲不准,那还是那句话能概括,信则有,不信则无。一个会算命的人说,未来的他是不算的,由于一,天机不可泄漏,说了会折寿的,或许很多人过去的算准了,未来的不准,就是由于他晓得说出来会折寿,所以不会讲出准确的。二,人定胜天,人是可Yi经过努力改命的,命运掌控于自己手里此句话是对的。所以汇总起来,?信则有,不信则无。但最好就是好的相信,不好的莫要信。信命不能认命,人定胜天,命运掌控于自己手里,到任何时候都要信自己。因 此,最好别算命,由于你的思想会跳入其中,命是越算越薄的。
抽签算命_抽签占卜_算卦抽签_免费算命抽签_在线抽签-2345占卜m版 你好,问财运一般先看格局。
无事不占,这点切记。
真的所需的人自会追问我,我没有心情去给娱乐心理的人解答。
还有,把提问一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。
个人水平有限,不过用紫微斗数看大方向还是不会错的,
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first of all建议你晓得自己适合做什么,该把时间分配在哪个方位,这个最要紧,
其次就是怎样利用运势与运气了。一定不要本末倒置。
若要靠谱的答案,最好就是依据八字 斗数等精密成熟的术数进行预测推算
你给出的信息不够 请核对补全,才有人能帮你解答:
性别 出生地 出生年月日时 并注明公历阴历 及是不是有夏令时。
抽签-抽签算命准不准呢-抽签和顺序有关吗-指迷算命 抽签介绍
抽签是咱们国家的民间风俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。
抽签同八卦一样,是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中蕴含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这儿我们不必谈论。不过每一签的签诗都是一个典故,并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多,其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨钻石的。所以为了更深入地探讨和研究“签文化,”浅层漫谈一下“抽签”中的预测推算方法以及有关问题,还是很有必要的。
抽签算命准不准呢
抽签卜卦算命许多人都不清楚,抽签算命是依据对象的区别选择也是不一样的,打比方说在菩萨面前抽签和在佛祖面前抽签有可能就会不一样,因此讲这个抽签式无比的悬疑的,至少至今抽签连一个稍微能靠谱点的解释都没有,不过偶尔抽签占卜又无比的,使人捉摸不透。
在古时候或者现代的富人家,在婴儿满一周岁的时刻,会爬的时刻就会在桌面上摆放摆列许多的东西,而这几个东西都具有各自的意义,假如一二抓住哪些东西的话就代表以后会从事这一方面的工作,其实也就是说这样也是算卜卦算命的一种,尤其是在古时候。还要请风水先生来解读啥意思。古时候帝王或者为官的世家对这种仪式是特别的注重和重视的。这也算得着是一种抽签占卜的方式方法。
抽签和顺序有关吗
分两种情况。假如前面抽的要拿给大众看,这么做对后面的就有利。对任何人来讲就不公平。
假如前面抽的不拿给大众看,这么做对后面的人就公平,即任何人抽到的概率都一样。
所以抽签与顺序有无关系要看前面抽到的给不给后面看。
指迷算命
指迷算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为简称指迷算命。
抽签算命准不准呢 经常提到的抽签,扑克牌,都是打着周易的名义的一种骗人的占卜手法,任何的占卜都要有完整的论理作为基础的,固然不同,不过祖师爷都是周易,核心点都是五行的变化,八字,六爻,梅花易数,大六壬,奇门遁甲,紫薇斗数,都是正统的,有完整的论理作为基石的。
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六壬《神煞赋》中的--支亡四生从蛇逆,三合孟神四头走,如何解释?谢谢。。。
人生下来有个命,这是前世的善恶决定的和今世的善恶无关,今世的善恶改变的是运,因此才能改命,但命运不是那么好改的,必须积功累德到一定程度才能扭转,所以会有的人不是坏人,却不幸福,却命短,那是由于他做的还不够,没能有力的冲破先天的命数。
所以一心向善莫问前程,命运分命和运,命不能选,运能够改变和创造,因此这个命运可Yi经过后天努力来改造,由于掌握运气就能够改命,《了凡四训》---告知我们命数是什么,告知我们如何改变自己来改变运气,从而改命。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书,经典,书电影版和电视剧版皆有,网上皆可搜到 运气是可以创造的,运气一直好或一直坏的话就会改命,运气的好赖就看人是否善,善运气就会变好,不善运气就会变坏,一直善,运气就一直好,很多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点,这样人的命数就改变了,不善也同样,关键要努力不懈,命运就会改变。当然每做一件事皆会有改变,由于皆有善恶,平常人做事常常善恶参半,互相抵消了,如果想改命,就要付出努力,多行善,命运才会向一个方向发展,才会改变的多。 当然善务必要心真的善,不是阿Q。实际生活中,许多人会将软弱的人认为就是善人,其实也就是说这倒未必,有的人受了欺负,嘴上不敢反抗,心里可能已经将对方千刀万剐,这不叫善,名符其实的善是心量大的善,所谓量大福大就是这个意思,名符其实的善一定是正的,充满正气,这种正气就能够破邪气,能镇的住邪魔外道,一定不要做那种别人说啥都说好的人,这种人没有那种气,就压不住邪气,因此这样的人也常常被坏人欺负,和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑,江湖上那样多坏人还不是活得好好的吗?那是由于各人命数是不同的,有的福多有的福少,福多的由于基数大,命运的惯性就大,经得起消耗,但总是在减少的。记得之前俺们村二个人一起打死了一条蛇,其中一个人没几天就得病死了,而另一个则又活了许多年,因此讲各人福相是不一样的,有的能顶得住,有的则顶不住,当然能顶得住的也是要折寿的。
要转运要健康长寿最好最快的方式方法戒杀护生,吃素,放生 ,当然务必要心诚。由于杀生吃肉是有杀气的,杀气会破坏运气,而吃素护生的话则会减少这种杀气,从而改善运气。
求姻缘求子女可以求观世音菩萨,当然务必要恭敬诚心,而恭敬诚心在哪里展现呢,当然拜菩萨的时刻务必要恭敬(不要一边拜着,一边念着,心里却在想着,这灵吗,那多半不会灵,由于您的心不对)。还要说的就是展现在本人的行为上,真真正正弃恶向善了,这叫真的恭敬诚心。此刻许多人不懂这个规律。只不过是一味的拜菩萨,烧香捐钱,却不规范本人的行为,做未到名符其实的恭敬,因此就不怎么灵了。有的觉得灵了,也许多是自己命运中本来有的,而不是求到的支亡,日煞,子日亥,丑日申,寅日巳,卯日寅,循环往复。即:亥卯末日在寅,丑巳酉日在申,申子辰日在亥,寅午戌日在巳;
学易经给人算命会折寿吗
我有点反感1楼2楼的言论,何谓科学?科学就是发现真相,不晓得什么时间科学=唯物主义了。
西方许多科学工作者都是有神论者,但并不妨碍他们科学上取得成就,可能他们认为科学上的研究就是为了发现“神”制定的规则。
“”不是指信鬼神,而是指盲目的相信,盲目的相信权威、盲目的相信唯物主义也是“”,其实也就是说1949年以来,中国人已经很长一些时日了,此刻有一部分人还希望我们继续。
其实也就是说无论信仰什么,只要我们保持清醒的脑袋,就不是,想学算命就学,怕折寿的话你不说就行了,假如“命”是可以算的,那你活多少岁是注定了的,何必在乎呢学吧,不是所有人皆能学到泄漏天机的地步的。你学了就知道了,算算普通运程还是可以的,不过假如真的遇见啥大事,基本算到了也破解不了。易经 乃六经(乐经失传,此刻还有五经了) 之首啊。
古时候人四书五经 那是必学的。就是古时候那些考试的谁不学易经?
他们都会算命吗? 不是所有人学了易经就能给人算命的。孔子六十岁以后才开始读易经,而且说玩索而有得。可见易经博大精深。连孔子都没说自己钻石的透彻。也没听说孔子给谁 用易经算过命。
所以学习易经当然没问题了。你学习易经 也未必就会给人算命。
学的是易经的智力。
至于算命,恕我直言,我估计你学了易经 你断然不会算命。此刻有很多人说自己会算命,读过易经八卦什么的。他们装模作样的给人算命,都是胡诌八扯。
那易经到底能否算命 ?
其实也就是说是真能,要看学习者的悟性,看他心思与易经奥义的契合程度。所以不是谁学了易经皆能算命
给人算命确实对自己作用与影响不好。但假如不是职业算命 有时候帮亲朋好友 算算也是可以的。
况且即便是用易经算了命的人,也不可全信。人的命不固定,是可以改的。改变命运在于自心。命自我立first of all你的出发点就不对,学易经就必须或者只能给人算命吗?易经是一本书,一本一般的书,不是天书,更不是神书,不能够让人成为神仙。再说了,这本书谁皆可以看,但不是谁皆能学好,假如你真的把它当成是学问来学习,并且能学好的话,你就应该了解你如今的问题有多么幼稚。
你很想成为神仙是吧?我可以负责任的告知你,愚昧愚蠢又幼稚的人才会这样想。
另外我还想多说几句,上面有的人讲到科学和信奉信仰的问题,我想说的是:科学是无止境的,而神的出现,正所谓由于人类对科学的无知才建造出来的安慰自己心灵的东西,认为神是科学的极限。西方有许多科学工作者是有神论者,可是他们没有把科学当成神的旨意,而是本着实事求是和刻苦钻研的态度去学习,去研究,才有了之后的学术成果,这跟他们的信仰是不要紧的。另外,信仰和亦不是一回事,信仰的对象可以是神也可以是科学,是有辨证的看法在里面,不过就不是了,无论对错,无论善恶,不顾责任,这是的特点。最后说一点:易经不是,也不能,它不是万能的。你想学可以学啊,只是《易经》的确不是一本凡书,能学到多少就看你的悟性了。但是由于它确实太玄奥,学不好会走火入魔的、不是说什么折不折寿,只是思想受它的作用与影响、没有找到正途,反而走上一些邪道、感性超过理性、变的偏执或其它不好的变化。你还用这曲解的《易经》给人算命。那你不仅在折本人的寿,还是在折别人的寿。那这样的人就真不该长命。
说学《易经》会带来灾祸的人其实也就是说是想要警告一般人别乱学,《易经》的道理不是谁皆能学懂的,它很深奥、乱学只会把自己引上歧途,那自然是会带来灾祸了。
至于“天机不可泄漏”说这话的人分两种,一是骗子,忽悠。他们说这话着重是想骗你多给他钱,还要说的就是保持本人的神秘感、好接着忽悠你。另一种人就是有真学问,真懂《易经》的人。他们说这话两种情况,一是他们觉得有些东西你晓得了不如不晓得的好,告知你也许会害了你、因此他们不会讲、就拿这天机来堵本人的嘴。不让你问。还有一种情况是他们也看不透你的事、无法帮到你,有的人会告知你,他学识有限,帮不是忙。但是有些人爱自尊,就论此句话来为自己找台阶下。
折寿本不存在,它是为了警示人们别乱学,别乱说,不然为自己或者他人带过来了麻烦,那么这样就真该折这人的寿了。
你假如想学,还是可以的,易经里许多道理皆能教我们更佳的活法。但不能固执片面的它,‘易’字就有变化之义,就是要灵活。不能死读这书,要会活学活用。
假如你学易经是为了给人算命,那还是别学了。除非你真是难得一见的天才,假如你是、你把易经看见一定深度时,你自然会清楚明白这命是怎么“算”的,那时你会知道该怎么做的。假如不能,还是少拿来祸害人了,当心真‘折寿’了
学算命到底好还是不好,替人算命会不会折寿,变瞎,学了不算有还是没有事,假如算命。。。
算命分三种,第1种招摇撞骗,第2种,身上背有神仙,俗称天通眼。第3种就是拜师学艺。还有你要学是好的,那样知天命,折寿,变瞎只有你境界高了,道破天机了才会这样。谢谢!!!希望采纳!!!!!!!!!!!!替人测算是泄天机,会有业报,需要积阴德替人算命first of all自己要搞清楚何谓命,算命一直就是无中生有的如今的社会我看坏人运气好,老实人受欺负,为啥不惩罚坏人,以前算命似乎是瞎子的专利,算得准与不准好还是不好也就那样,就当施舍几块做点好事,如今的算命大师不全是瞎子了,像剪发那样由不讲发型几毛钱把头发剪短至今有模有样的发型那样,真的区别了,此刻所有的都结合科学物质原理进行严格精密推算,准确性很高稳定性好,那种瞎子逐渐没有了市场,同样那种不讲逻辑依据无厘头的封建理论也慢慢淡出,八字天干地支事实上是物质与能量,五行就是五种物质,每一年每月每一天每时的五行就是天体运转时产生的能量物质,算命事实上是检测你人身上每种物质能量的多与少,跟那种神鬼仙无关,具体可以搜看“气数“或国内的高等预测推算技术“气数学”。
帮人算命会折寿吗
近来网民朋友谈到算命是折寿还是积累功德的问题,一方认为泄露天机会折寿,另一方认为帮网民朋友指点迷津是积累功德。我们不如来商量一下。
先谈谈末学的拙见:
推命即是推出前世或这一世所造业因的果报时间,过去能推准,但将来不一定能推准,由于业力可被愿力所转,多读了凡四训应该会很清楚。任何人都不应该被算定。算命是折寿还是积累功德?也是系于因果啊,完全取决于预测推算师的心地和智慧。此刻有很多心术不正的预测推算师借算命之机钱财,这是要堕入恶道,折寿无疑的。有些很有福报的大师在经过苦苦研究创立本人的预测推算体系后,有些贡高我慢,
开班收徒,聚敛财富,追求的还是名闻利养,等福报消耗完,只剩下无形中造的一些口业,会减损大师们的智力,这便是为啥很多已经成名的大师在开班收徒、收费预测推算后,水平反而愈来愈下降了,准确率愈来愈低,这便是恶业减损智慧报的活生生的例子。
常言道:“不露相,露相不”,名符其实的高手是善护口业的,算命时总是怀着一颗慈悲的心,小心谨慎的开导求测之人,设身处地的为对方作想,不加重求测之人的心理负担,也从不要求报酬。
“本着从心理学和命学的角度,示之以情,导之以善的原则。处逆境者,慰之励之,使之振奋,助其成功;处顺境者,赞之勉之,使之无过,助其发展。”(摘自版主和求测之人必读)。这样事实上是在作无畏布施,无形中积累了功德。末学认为每个预测推算师都要深信因果,假如不经意间造了口业务必要及时忏悔,背上因果就不好了。
算命是佛家所说的五邪命之一,我们最后的目的就是不要去算命,而应该通过修习佛法改造本人的命运,占星和周易只不过是一个方便之门,预测推算师应该好好利用起来,引渡烦恼众生明信因果,令其生起对佛法的信心,皈依自性的觉正净,末学认为这才是预测推算的意图所在。
恭请各位网民朋友发表高见!!!
信息来源:http://www。zhouyiyuce。com。cn/悟 真 网037/forum。php?mod=viewthread&tid=2103
本人比较赞成此说法,故在此与大家共享1,first of all算命当然不会折寿的。
2,由于这个伪命题,你可以说算命骗子折寿吗?
3,人为恶事自有天报。不是不报时候不到。
4,寿命不是还是不是用道德衡量的,然而也不是用财富衡量。
5,由于生老病死是自然之道,庄子曰“生不欢愉,死不难过”生死才是道。
6,世尊曾言:“人有三身,”“为报身,化身,法身”想看因果不那样的轻易的。
7,守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌,
8,损人利己骑马骡,正值公平挨饿。
9,修桥补路瞎眼,杀人放火儿多,我到西天问我佛,佛说:我也没辙!!!
10,都是业报谁有能怎样
大六壬和小六壬的不同
大六壬和小六壬的不同分别为精密推算方法和测算起点。
1。精密推算方法:
大六壬:从天盘变化到四课,它预示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。
小六壬:预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,依照一定的精密推算规则,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
2。测算起点:
大六壬:以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为啥呢将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
小六壬:以起点精密推算月份落点。无论是第几个月,均以“大安”为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点,紧接着精密推算日辰落点。
从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点,精密推算时辰落点。原理同此不赘述。
看风水的人会折寿吗 有啥因果报应
看风水的人会折寿吗
有啥报应
报应明显
小六壬是什么
小六壬,古时候中国占卜法之一,俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。
小六壬是我国传统历法中的一种注文,用来标示每日的凶吉。后来传至日本,并于当地流行,在咱们国家则日渐式微。
小六壬预测推算方法十分简单,预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,依照一定的精密推算规则,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详细解读精密推算方法。
折叠第1步:
先确定月份在掌中诀上的起点(定位),以起点精密推算月份落点。无论是第几个月,均以"大安"为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。
如精密推算十一月,就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。
折叠第2步:
以月份落(终)点为日辰起点,紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次往下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌中诀上的落位。
初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。
折叠第3步:
以日辰落点为时辰起点,精密推算时辰落点。原理同此不赘述。
小六壬数字可以重复吗
不可以,小六壬是讲随机,机锋的,讲心血来潮的,一刹那的电光火石的念头,是重复不了的所谓算卦就是算命,许多人都会寻找专业的算命半仙,探测个人运势与运气,从而做到有效趋利避害,算卦可不是普通的小事。有很多注意和提防点,不管是对命数还是对卦。接下来就来具体了解下,小六壬占卜忌讳与禁忌,小六壬测卦注意和提防问题与事项。
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小六壬测卦注意和提防问题与事项:
1。遇事即刻起卦,凡事只占一次,无事勿占
有许多人问卦问一件事是重复又重复,今天来问了这档子事,明天还来问这档子事,后天还来问这档子事,似乎是凶卦能问成吉卦似的,如此重复的问一件事说明对占卦的不信任。占卦务必要心诚,心诚则灵,由于卦是有灵性的。一件事只能占一卦,以第1卦断的事吉凶为准,不能反复的占,反复的占就不灵了。所以大家要问卦不要一事多问,多问无宜。问卦务必要心诚,不要去试卦,这么做对自己也是不太好
2。算卦对象
不能给至亲好友做卦,由于彼此都很熟悉。假如给他们看得特别准确,但他们的运势与运气都特别差,特别惨淡,亲戚间也许会疏远,甚至怀恨在心。所以不要给亲戚朋友做卦。
3。算卦的尺度
冥冥之中藏有,算卦不能全部和盘托出,要有所保留,只能告诉一个大致的走向,另外还有一点也很重要,那么这样就是不能给人看生死或是寿命,要不然将泄露天机。
上面便是小六壬占卜忌讳与禁忌,小六壬测卦注意和提防问题与事项,许多年轻人对于算命这档子事情还是比较热衷的,建议大伙都抱有敬畏之心,且论命格好坏越是算命越是会命薄,尤其是对那些一向就挺好的人来讲,若是通过算命知道本人的将来的运势与运气注定富贵,不可避免的会让自己一身态度产生消极,最终将来产生不可磨灭的恶劣作用与影响。而在我们的人生中,我们的运程不是一成不变的,在发生了某些重大的变故,也可以这样说不断聚攒福德,这几个行为皆有可能让自


