武财神一般摆几个碗招财财神风水(财神摆供一般摆几样)
请财神有什么说法
相信大伙都喜欢求财，因此讲，在家中供奉财神就是一件十分需要值得注意和提防的事情了，假如供奉的时刻，又是礼数，可是，还不如不供奉！！！下面，小编就来说说供奉财神的时刻，大家需要注意和提防什么：
供奉的问题有许多讲究，不过注意和提防几点大项即可。
第1，供品的抉择：花（表我们这一生像花朵一样绚丽多姿——、果品（表我们的劳动有成果，或者我们将来有财神如此的结果）、水（表我们要拥有一颗像水那样清净的心、清净无有染污）、经书（佛陀告知我们一切、、、），不过绝对不允许供肉食！！！！！！！！！上香（上香表意是燃指，燃烧本人的照亮别人）
第2，既然您选择了供奉，那么仙佛皆有慈悲恻隐之心，要不然断然不会闲着护佑我们众生了，那不如就要有悲悯之心，尽最大力量不要杀生，初一十五提醒自己不吃荤菜（这条随缘）
第3，供奉财神切勿正对着店门，这样的话会 泄财，要错开一些位置供奉。
第4，务必要有贤德的师傅，让师傅给您讲明三皈五戒大意，这是供奉得到神佑的软条件，很主要。
第5，供奉了财神，那么财神的本意是散财（由于他只有散财，我们才可得财，这是因果规律，就由于他能舍财，所以财神最富有）故此我们明 白了这个规律，我们就要学习财神的精神，尽最大力量帮助弱小，扶持后辈，积极施舍救助贫穷，时时因机布施，这样您就能功德圆满。放眼国际哪个大财阀不是慈善家呢。
第6，我们供奉财神，着重是为求财的，之因此我们有条件可以拥有身外的财物，最关键还是我们有一个健康的身体，一个平和慈祥的心，这几个都是俺的爸妈亲二老无偿赠与我们的，因此我们务必要怀着感恩的心悉心孝敬二老，高堂爸妈是我们生命的本源，是我们拥有驾驭这个地球财禄喜乐的本质，自古以来忠孝之家，没有不福禄绵长的。
第七，财神可以成为护持财利的神，还有一个原因在于勤劳，没有天上掉黄金不劳而获的好事，我们务必要黎明即起，勤勉做事，这样一定会获得财神的青睐，从而钱财广聚的。
第八，要尊敬guanyuan与富人，富人与guanyuan是他们前世（这里说的前世，是个概数，就是前多生多世之义）一定施舍的多，富从舍中来，官从恭敬众生中来，因此我们要尊敬他们，只有尊敬了他们，我们才能花开富贵财神无论文武 绝对不能对大门 不然财都出去了 许多实践经验都验证了这
个问题！！！！！！
还有许多注意和提防问题与事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是名符其实的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下
就行了
烧香不看这个 看香谱才对
烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
香灰不能随意扔掉的！！！要损财的！！！弄个大的容器留着，假如多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！！！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
可以 使用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！！！！！这样干
净 神佛皆可以受用的！！！！！！就好像水果不用打皮的！！！！！！西瓜、桔子皆为如此一样
供养 一样能够受用到的！！！！！！一般水果都行 梨不行1。财神分为“正财神”及“邪财神”
财神像大体上可分为“正财神”及“邪财神”二类：
1。正财神可分为二种：文财神；武财神
2。邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
2。正财神种类
1。文财神种类:
文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及刚直不阿的比干以及生财有道的智力财神范蠢。大都人都钟意供奉此类财神，因若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来。
(1) 财帛星君：
也称“增福财神”，他时常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，使人一看就知是富贵之相。据说他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最助人为乐；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
(2) 福禄寿三星：
“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
(3)文财神比干：
传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神
(4) 生财有道的智力财神范蠢：
范蠡毕生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。
2。武财神种类:
武财神在老百姓中常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
(1)赵公明：
这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：
红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，进宝招财。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能进宝招财，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、广纳财源，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
关公像可分为二种：
红衣关公像－－可安放在家里，保屋宅平安。
衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。
南方人非常喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
3。邪财神
邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛主管人间的一切事务，其四面所求均不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求买卖兴旺，左面求姻缘美好，右面求平安健康，后面求进宝招财。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。。。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不适宜置放在神翕内，由于四面佛应该环视四方才能产生效应。假若供奉在神柜上便成为了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。
通常来讲四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
供品一般放几个盘
供品一般放三个盘。
“神三鬼四”，总之供神要三样，每样三个就能够了，或者供一样也可以，只要是三个就行。
贡品有水果可以 使用苹果、橘子、香蕉、桃子等。也可以买糕点。上三个盘子，最好就是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个。中国主要供奉的五大财神，分别为中斌财神、文财神、范蠡、武财神。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。祭祀礼拜对于国人来讲是很重要的，供品的抉择有供香能消除罪障、增长福报、来世尊贵、所求如愿、远离恶趣、渐获解脱。供养水果、牛奶等食物，能延长寿命。供花能让人美丽如花、令人欢喜，人缘相当好。能让人道德声名远播，在人群中成为领路人者等。是人们心中一种美满的夙愿。郑重声明：内容仅做参考，切不要盲目。
拜财神贡品都是放几个
神三鬼四。总之供神要三样。每样三个就能够了。或者供一样也可以。只要是三个就行
贡品：
水果可以 使用苹果、橘子、香蕉、桃子等
也可以买糕点。
上三个盘子，最好就是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。
每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
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财神爷
在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是
中国民间信仰
。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神，分别为：中斌财神：
王亥
（中），
文财神
：
比干
（东）、
范蠡
（南），
武财神
：
关公
（西）、
赵公明
（北）。
还有其它四方财神：
端木赐
（西南）、
李诡祖
（东北）、
管仲
（东南）、
白圭
（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。
参考资料来源：搜狗百科：财神
财神面前平常要摆供几个供盘?
这个不过有讲究的，财神爷赵公明接受香火供奉你要摆三个供盘，一盘糕点两盘水果，水果可以 使用苹果（越红越好），橘子，香蕉，桃子不能上梨，糕点这种呢要守旧的点心，记住每盘三个，不能多不能少。你好，财神面前平常一个供盘也可以，三个供盘也可以，三个供盘装起来相对较好看，也可以摆两个供盘，多少其实也就是说皆可以，并不是说财神面前要白许多，假如要好看一点可以摆三个。摆三个供盘，并且这三个供盘里面的东西都要不一样，摆三种就行，并且每一种只要三个数量就能够了，不能摆多了，摆多了反而是不尊重仰财神的。
武财神可以供奉些什么?
你适合供奉文财神还是武财神？
许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。按中国民间的讲法，武财神有两位：赵公明和关公。赵公明是道教的神仙，关公是佛道两教共尊的神仙，在道教被叫作关圣帝君，在佛家被叫作伽蓝菩萨。1、要由里朝外，佛龛或神台由家中面向门外摆放摆列，由厅向外摆放摆列。总之要对着大门，但如受环境的限制不能达到这种呢要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离;
2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好别有音响，电视机等东西;
3、不可对着床铺。不可对着饭桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么这样说的话在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中，
7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和别的神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位：一般不要放在家里的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依据其家中的风水布阵与布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
供奉问题与事项
1、上香数量，三枝香为宜，一枝也可，如平时忙可在初一，十五上香。
2、供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换，换下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水，有条件要供奉鲜花。
4、观音的摆设：观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：不向厕所；不向房门；不向餐桌。
5、供品：观音吃素守斋，只用鲜花及水果供奉，其他神可用三牲拜祭。
供奉礼仪
上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上 香（早上可上供水），日日不辍，努力不懈。供花供果不务必要天天更换，凡遇见佛菩萨的纪念日或逢初1。十五再行供花果即可。
·佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯而定，一般而讲，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。
·供品：凡遇佛菩萨纪念日或初1。十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。
·环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处分享清扫用具。
·家里有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。
·外出：若是因事外出多日，家里佛堂没有人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意和提防用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。
民间风俗敬财神几个菜，都用什么菜?
民间风俗专业人士指出，事实上财神是比较随和的，比起供品的内容，重点是供奉者要真心虔敬他，供品可以有馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉等等，有的供奉武财神的，也会把酒作为供品供酒。一般给财神上供，都是在信众自己吃饭之前就先呈上，预示供奉者对财神的尊敬，所以财神会特别光顾。
民间较常常见到的供品通常是买水果，像苹果、橘子、香蕉等，但桃和梨由于谐音的关系不怎么样不用作供品。然而也可以买糕点。
像我国南方在传统上祭祀财神准备得就很齐全，供品共分三桌，第1桌就为果品，水果里就有广橘，表示生意广阔；而第2桌即为糕点，糕点多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌则为正席，包括猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。
供品摆上之后要上香，上香是与财神沟通的一种特有的方式，供奉者燃香敬财神，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样财神会为供奉者的财运添加动力，让供奉者的财运更佳、更旺。
这要看当地习俗，祭食都煮熟了的，有一些地方是整鸡、整鸭，或没切的猪肉（手掌大的方块），然而也有选用亡人生前心爱的食物。烧的能在街上买现成的，品种许多，依据个人喜好定。其实也就是说，祭祖就是一种情思的怀念，只要真心诚意就能够了。供神祭祖的斋菜：通常来讲用五斋则为五种素菜，五斋一般指金针、木耳、粉丝、冬菇、腐竹。可以连同各式其它素菜，不过忌用苦瓜，五斋可依据数量分为一盘、三盘、五盘供奉拜祭，拜神后的五斋可以取回家里食用。有些地方对祭祀礼拜器皿有分别，以拜神用盘碟，供奉祖先用碗的做法。供奉拜祭的荤菜：普通神诞或民间风俗节庆时，敬神拜祭的荤菜多用三牲酒礼。所采用的三牲，不同地方的风俗亦有所不同，多数以猪肉、全鸡、两条鱼为三牲。但更加的多情况下，也会用烧肉一大块，已煮好的全鸡一支，鱼干一条。五牲就是全猪，全羊，全鸡，全鸭，全鱼，通常情况下都是以普通三牲较多，能用五牲者必是重要之事，古时用五牲的较多，此刻已很少用。
隆重一点的会用乳猪或者烧猪一支、已煮熟的鸡一支，白肉亦即煮熟的猪肉一块，已煮熟的锂鱼一对，锂鱼苗雌雄各一条，生菜为生生发财之意。芹菜代表勤快努力之意，葱代表聪明能干之意，发糕代表发财之兆，红包代表鸿运高照之义，拜祭后的皆可以取回家里食用，也可分给同宗亲关系的人。水果就行了
武财神的摆放摆列应该注意什么
武财神的摆放摆列应该注意什么
武财神的摆放摆列应该注意什么，风水饰品摆件武财神爷请回来后怎样摆放摆列却让许多人觉得头痛，由于武财神爷的摆放摆列特别重要，随便找个地方摆放摆列是对武财神爷的不恭。来看看武财神的摆放摆列应该注意什么
武财神的摆放摆列应该注意什么1
财神分类：
财神像大体上可分是正财神及邪财神二类：
1。正财神可分为二种：文财神；武财神
2。邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
（一）赵公明：赵公明也叫作赵玄坛，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
（二）关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，进宝招财。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！！！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财！！！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
武财神的摆放摆列应该注意什么？
1。香炉和长明灯务必要是陶瓷土制的，由于他们都是地上的历史人物。
2。可以供奉花果，过节可以放肉类制品。
3。两个武财神不可放在一起供奉，不可与佛像如来观音一起供奉。
4。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
5。正对大门，这样可以招纳更加的多的财气。财神爷的摆放摆列中最大的忌讳与禁忌是一定不要文财神爷和武财神爷一起摆放摆列，这样不但起未到双倍的作用，反而可能作用与影响各自的招财效果，摆一个即可。
6。二祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 之下，那便较为适宜！！！
武财神的摆放摆列应该注意什么2
武财神的风水摆放摆列忌讳与禁忌
1。关公像不可以对着厨房、厕所、个人卧室、饭桌附近等经常嘈杂的地方。
2。关公像正面(目光所到之处)不能由尖锐的。物品。
3。不能由物体挡住关公的视线。至于威风凛凛的武财神则因面向屋外，或是面向大门，这样一方面即可以进宝招财，并且还可以镇守门户，不让外邪入侵。
4。关公后靠墙摆放摆列关公的具体位置要靠墙，就好像我们坐的具体位置需要靠墙是相同的道理，没有依靠，神像会受到风等因素作用与影响而摔落，这是对关公的不尊敬。
5。与头部平齐在家里供奉武财神关公在选定吉利位置后，需要将它摆放摆列在与你头部平齐的地方。这便是大家所说的举目三有神明。
6。供奉之法供奉武财神关公香炉、花瓶、金元宝、供盘烛台，要都齐全。供奉的水果要多多换(平均三天)，不要供奉番茄、酒、肉、李子等物件。
武财神爷摆放摆列位置是对大门，这样可以招纳更加的多的财气。财神爷的摆放摆列中最大的忌讳与禁忌是一定不要文财神爷和武财神爷一起摆放摆列，这样不但起未到双倍的作用，反而可能作用与影响各自的招财效果，摆一个便可以了哟。相比于文财神爷的面对室内不同，武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户，阻挡邪气入室。简直就是一夫当关万夫莫开呀!
按照风俗，摆了关二爷最好就是不要在摆放摆列其他别的财神了，同类型的摆件只用摆放摆列一个就好了，道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，进宝招财”，不过你想要它发挥功效可以适当的给关二爷上几柱香。
武财神供奉
如何供奉武财神 武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。
而对于关圣帝君，通常来讲认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常来讲认为是的。
关于供奉武财神，由于武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的类型财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种畅相须留意是风水的吉方。
民间供奉武财神亦有许多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只能够面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由于武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要多多打扫，四季供奉，才能广纳财源，财运兴隆。
武财神如何供奉 许多商人比较信奉财神爷，一般在本人的店面，或者是小的商铺里面我们经常可以看见财神爷的摆放摆列。其实也就是说这是有传统说法的，在老百姓中对于财神人流传与供奉其实也就是说有许多，并 不是只不过是一位神灵，大都家庭依据期盼与自己所需的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放摆列区别，摆放摆列错了会对主人的运势与运气早成一定作用与影响的。
1。财神爷介绍
财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在中国传统民间观念中，若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放摆列在家中，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。 阴历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，亦即俗称的“财神节”。民间通常来讲挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。不过民间流传的财神有许多种类。
民间流传的财神大体可分为文财神与武财神两种。
1。聚缘阁文财神
文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相;“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄;“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。
2。聚缘阁武财神
武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。
3。邪财神
如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
2。文财神摆放摆列位置
文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。
文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。
简单容易的常用的方式方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。更佳的方式方法是依据每日房间中的财位在方位上的变化，每一天调整财神爷的具体位置，这个有些难做到，务必要有专门的大师指导，当然效果是更加加倍的好。
3。聚缘阁武财神摆放摆列位置
武财神正对大门，这样可以招纳更加的多的财气。这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。财神爷的摆放摆列中最大的忌讳与禁忌是一定不要文财神爷和武财神爷一起摆放摆列，这样不但起未到双倍的作用，反而可能作用与影响各自的招财效果，摆一个即可。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。
“地主财神”，全名“五方五土龙。。。。。。>>
供奉武财神有什么说法啊？请教大师 关公是唯一被佛、道、儒三家崇尚的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”的美名，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。
武财神关公集“忠、孝、节、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。first of all他是“诚信”之神，被生意人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、钱财广聚。后被看作“财神”。在供奉武财神时应面向屋外，或是面向大门，这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
关公的刀位：一般刀尖向上是用以摆放在室内含义是索命。刀尖向下是收工之义・我听过有如此的一种讲法：横道夺财，立刀索命（亦即驱除屋内的不干净的东西），下刀是镇宅（本来没有不干净的东西，可以镇宅）。
1、关公像请至家里后，切记不能马上供奉，first of all要。其次选取一个吉位，主要原则就是:关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙，右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，要不然门口邪风太硬。另外关公相切记不能供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，餐桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则正好是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光能看的很远就行。
2、选好吉利位置后，关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你自己的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
3、将关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，一个人假如没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是这样。
4、关公像，香炉，花瓶，金元宝，供盘，烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后，日常的供果要常换。供果有: 柿子(意为招财利市的意思。非西红柿)，葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，佛手，桃，香瓜等，。平均每三天换供品。
6、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 时再上三柱香，三柱香之义是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。
7、每一周或半个月后打扫一下神坛，不能够让神坛以及关公相太脏，我们及我们住的屋子太脏了都不习惯，
武财神可以供奉些什么？ 1、要由里朝外，佛龛或神台由家中面向门外摆放摆列，由厅向外摆放摆列。总之要对着大门，但如受环境的限制不能达到这种呢要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离;
2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好别有音响，电视机等东西;
3、不可对着床铺。不可对着饭桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么这样说的话在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中，
7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和别的神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位：一般不要放在家里的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依据其家中的风水布阵与布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
供奉问题与事项
1、上香数量，三枝香为宜，一枝也可，如平时忙可在初一，十五上香。
2、供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换，换下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水，有条件要供奉鲜花。
4、观音的摆设：观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：不向厕所；不向房门；不向餐桌。
5、供品：观音吃素守斋，只用鲜花及水果供奉，其他神可用三牲拜祭。
供奉礼仪
上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上 香（早上可上供水），日日不辍，努力不懈。供花供果不务必要天天更换，凡遇见佛菩萨的纪念日或逢初1。十五再行供花果即可。
・佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯而定，一般而讲，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。
・供品：凡遇佛菩萨饥念日或初1。十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。
・环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处分享清扫用具。
・家里有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。
・外出：若是因事外出多日，家里佛堂没有人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意和提防用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。
平时该怎么供奉武财神关公，新店开张 请武财神去哪里？ 听说在关帝阁请得关公比较，我也准备请一尊放到家中镇宅呢，在网上就能够请到。
武财神应该供奉什么 许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
请武财神有什么说法吗？ 呵呵，楼上的回答倒是很全面耶……可惜，有一个十分重要的点，楼上没有注意和提防到，楼上说的是文财神，而不是武财神……固然皆是财神，不过稍有不同……
一楼说的也不全对，武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。
而对于关圣帝君，通常来讲认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常来讲认为是的。
关于供奉武财神，由于武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的类型财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……
而二楼所说的财神是文财神，方法很正确，不过，文财神旺者为正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。
供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相须留意是风水的吉方。
而且善财童子，假如和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，然而也不必朝门外的。由于供奉观世音菩萨，通常来讲认为不应面朝门外，要不然菩萨引来的祥瑞之气会外泄的。
其他须留意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处，有人供奉过，不过招不来财，反倒露财的说……
文财神可以同时供奉多位的，打比方说你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神能够为辅。
初期的供奉就是像二楼所言了，以后的供奉就是要个阴历月的初二和十六必定要供奉，由于财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方式方法，据说尤为重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……
怎么供奉财神 此刻供财神的人愈来愈多，新年到了可是，我们在家里应该怎么样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神呢？今天俺就对这三问题，汇总出几点，希望能够帮到你。
1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文武。要依据你的喜好，和行业特性来选择，通常情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，由于，武财神关羽主仁义礼自信，总之，你只要具备这五德。他就会保你钱财广聚的。。 再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能，
2。记好了，请财神，要，是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的具体位置也就十分重要啦，普通情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定适合的安放地点。并指点相关注意和提防问题与事项。
3。供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更佳呢？那么我汇总了几个供财神聚财的最好方法。
1。财神要放在人多的地放，由于财神喜喜庆。热闹，亦即他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记住，一定不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。如此的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙，
2。财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，亦称财源广，再很有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行
3。供品。许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，立刻就知道你在敬他。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更加的多、更旺。
供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希望朋友们在这个时刻。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在毕生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。
提示大家，风水、命理是互相融合的，没有绝对好的风水，着重是风水要用人为本，符合我们本人的风水才是好风水，因人来定，愿家人们多关注自己周边的风水，结合本人的命理，我相信，任何人皆能风风火火交好运
供奉关羽武财神～应该供奉哪种姿态的～ 关公像形象多样，不同的造型和形象具有不相同的含义，镇宅或招财要选择不同的关公造型，
关帝居专心致力关公文化的宣传和关公像的恭请，给您几点建议：
1。关公像素有：“横刀夺财、立刀夺命”之说。
所谓夺财：是招揽生意、开拓市场、招财聚宝。适和商人、经商创业等恭请在单位。
所谓夺命：是消除小人邪佞、避煞、庇护守卫。适合家里供奉，镇宅。
2。关公像立像亦分为两种：
刀尖朝上：着重是镇宅，家里本没有啥邪气怪事，未雨绸缪，恭请镇宅庇护之用。
刀尖朝下：着重是，家中存在不安因素，邪气萦绕，病魔随身或怪事频发，恭请关公祈求祛除邪煞，恢复安定。
3。骑马关公：寓意关公武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功，通常是送礼祝福之用。
接受礼物的人既能受到关公的庇护，又结交了一个忠义仁勇的friend。
4。关公像之夜读春秋：读《春秋》象征学业进步，事业升迁，适合家里供奉，
尤其适合家中有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
注意和提防问题与事项
关公像务必要眉目清晰、面容威严，形神兼备。供奉前必须，最好就是独立，可以到关帝居请关公。
供奉关公要以恭敬、真诚、清净、善念对待，最为忌疑心。
关公像的摆放摆列要面向屋外，或朝向大门，既能招财聚宝，又可镇宅。
文财神和武财神可以一起供奉吗 15分 财神摆设
在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆。。。。。。>>
武财神摆放摆列地段和方位 武财神摆放摆列高度
财神分为武财神和文财神，其中武财神指的是关羽、柴荣和赵公明，一般常常见到的武财神神像多以关公为主，其手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天，是忠诚和信义的代表象征，那你晓得武财神的摆放摆列地段和方位有什么说法吗？接下来就来一起了解下吧。
武财神摆放摆列地段和方位
面向屋外，或是面向大门。
武财神在咱们国家民间的原型通常是关羽和赵公明，关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天；赵公明黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，平时生活中多以关羽像为主，供奉时财神的面一定不可以朝内，只能够面朝宅外或大门，以招财入屋、镇压羣邪，使邪魔不敢入宅侵犯，另外神像最好就是坐北朝南，不可以向东。
附：武财神不能摆哪里
1。不可对着牀铺、饭桌、厨房与厕所。
2。旁边需清静、整洁，不能有音响、电视机等东西。
3。不能安放在横梁下。
4。摆神台要有靠，背后不能空虚。
武财神摆放摆列高度
摆放摆列高度：与人等高或略高于人。
正是举头三尺有神明，摆放摆列武财神神像的高度务必要略高于人，最低齐人高，一般安放财神的神台面与地面的最佳高度为1、688米，高度不超过大门，而财神供奉最好有专业佛龛或佛桌来供请。
什么时间请财神好
阴历正月初五。
每一年的正月初五民间会有“接财神”的风俗，这种习俗盛行于明清民国，那时在各商店开市时，这一天的一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神，特别是信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
注意和提防：请武财神不是随便请的
武财神是神，神像放置好后是需要多多供奉的，一般初次请到要准备三个果盘，连续早上上三天香，以后依据本人的时间，条件允许每一天早上三根清香，不允许，初一十五早上各一次。贡品3天左右换一次，要保持新鲜，水果、点心皆可以，没有特殊要求，重要节日可以供酒和肉食，撤下来的贡品能够给家人朋友食用。
初次请到的关公会有红色的痕迹，是过程中留下的朱砂痕迹，可以 使用棉布擦拭掉，或者等候其自然消失。
另外供奉武财神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，注意和提防千万不能两位武财神同时供奉，日常要保持供台和神像的整洁，不可让灰尘侵染，摆放摆列的香炉、蜡烛、长明灯、花瓶等均不得高于神像，不得遮挡关公视线。
为啥生意人都钟意摆武财神关公
1。关公善于理财
关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世生意人公认为会计专才，所以奉为商业神，摆关公有能进宝招财之含义。
2。重信义
另外关公为人忠义，讲究信义，这在生意人谈生意作买卖，也是最为看中的品德，要重义气和信用，故尊奉之。
3。不畏挫败
生意总是起伏不定，会历经低谷期，传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日卷土重来，争取最后成功。
家中面武财神摆放摆列位置一般在哪些地方啊?
财神的供奉位置，文财神和武财神应该怎么摆放摆列
店里可以供武财神吗？武财神供在哪个位置？武财神对着大门好吗？
不管是什么坐向的房屋都好，文财神与武财神的安放位置是有别的。武财神安放在对门而出的具体位置，这是最有利的。文财神就不能这么安放，容易散财。假如安放文财神就要安放在玄关的两侧亦即进屋门的两侧位置。文财神或者武财神，告知你一些注意和提防问题与事项，财神的背部靠的墙体不能是，厨房，厕所，卧室，避免这几个就能够考虑安放了。安放记得避免日历上冲撞屋主以及家中人的生肖的日期。注意和提防看你要安放神位的具体位置在哪里，等到看见日历上有财神位或者喜神位在你理想的安放位置就能够安放神明了。不要忘了不要挑冲撞家人的日期。
