八字偏印星为用神偏印官杀食伤(偏印为喜用适合干什么)
帮夫运的女人八字特点 印星为用官星为喜?
有人曾经将爱情婚姻比作一堵墙，进来的人想出去，在外面的人想进来，确实如此，爱情婚姻就如同一道分水岭，将人的活法分为了完全不同的两部分，后天是否幸福需要看配偶是好是坏，而有的四柱的女命天生具有旺夫运，可以为老公的事业帮衬不少，本期就一起来瞧一瞧那些具有帮夫运的女命八字吧！！！
印星为用官星为喜具有帮夫运的女命八字必然有官星，在女人的四柱命局中，假如是印星为用神，官星也是为用神的话，这样代表的是这位女士会有非常强的责任心的，你们也是很明 白照顾家庭的，对于对方具有很大的包容心，给人的体验感觉有一点淡泊名利，这样你们从实际的活法中会是可以面对样式不一的诱惑，不过自己是不为所动的，如此的女人也能成为了男人的精神导师的，在合适的时刻可以开导男人，因此讲假如是男人娶到了如此的女人做媳妇，那么这个男人在事业方面是可以放开手脚的，这样也可以使得这个男人基本是没有任何的后顾之忧的，还一个妥妥的贤家良母。财星能够辅助官星另外若是四柱中财星能够辅助官星，此亦为一个好命格，女命以官杀为夫；假如财星能够辅助官杀，则女命有接济老公的心理，能够帮助老公，在精神物质上给予支持。老婆在外面挣到的钱，还是会流向本人的家庭，这一时刻帮夫运就展现在物质方面的帮忙，特别是四柱中才官为忌的女命，或者夫星弱而受财星来生的女命，则更是如此，这点需要尤为注意和提防。
四柱中夫宫坐用神夫宫顾名思义就与姻缘离不开关系，在八字女命里夫宫为自己的家里，象征着爱情婚姻生活之事。这类女，通常来讲会有一个特别好的丈夫，要是行好运帮扶夫宫，最少不容易损害夫宫，或是用神夫星，是妥妥的旺夫命，当然可以帮上丈夫，针对丈夫的工作没有危害，给丈夫产生好运气，为全家庭的运势与运气提供巨大无比的帮助。
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四柱喜喜用神选取
这篇文章，笔者迟迟不敢下笔，第1，用神的确定关乎对一个人毕生命运的判定，关系重大；第2，流派众多，各式说法琳琅满目。百度词条“四柱喜喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理，同时建议各位爱好者多与周围人印证这几个知识以及本人的理解，无误后再将之应用到实践中。
八字测命运，first of all要明确用神，固然命理八字的核心并不是用神与忌神，但用神仍然决定着一自个的命运，也是起名的精髓。
先来说说，何谓用神。
用神是喜神和喜用神的合称。所谓喜用神，指的是四柱中日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。喜用神是四柱命局的核心，决定人毕生的命；补救与否，作用与影响人毕生的运。维护喜用神的某种或某几种五行，就是喜神，也可以说喜神是喜用神的喜用神。也可以这样说当喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能制化凶神者，就是喜神。总之喜用神仅有一种五行，喜神或许不止一种五行。当四柱中喜用神无力，八字中又无其他五行维护喜用神的时刻，可采以其他方式，如起名来适当弥补补充。喜神是喜用神的源泉，和喜用神同等重要。举个栗子：我们日常生活中必不可少的电灯，我们看见的是光亮，但让光持久的是“电”，电断了，光亮也就没了。各位爱好者务必要注意和提防这一点。万不可只重喜用神而不重喜神。
说到用神，就不得不提忌神。所谓忌神，一般而讲就是对日主最不好的五行，或者破坏喜用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在，取喜用神的意图就是制化忌神，跟治病一个道理。有病不治，或药不对症，取喜用神也就没必要了。
关于怎样取喜用神，各式流派纷纭，书目繁多，相信各位爱好者亦有过不知从何处下手，不晓得哪个正确的困惑。其实也就是说，没必要如此纠结。由于八字的好赖，就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐，去扶抑、调和就行了。下面，笔者就这几方面来说说取喜用神的基本原则。
1。平衡
1。日元弱，多官杀，喜用神首选印星；由于印星泄官杀生己身，纠偏最为有力。打比方说：日元弱为水，官杀为土，要以金制其壅、生我身；日元弱为火，官杀为水，要以木泄其势、生我身；日元弱为土，官杀为木，就要以火化其顽、生我身；日元弱为金，官杀为火，就要以土消其焰、生我身；日元弱为木，官杀为金，就要要以水挫其锋、生我身。
日元弱，多官杀，且在四柱缺喜用神的情形下，要另寻途径才能抵挡刀俎。第2喜用神便为比劫，劫比可帮身护身，就好像盾牌一样抵挡刀俎。日元弱为水，不胜淤塞，但溪流汇聚，受阻而不干涸；日元弱为火，稍扑即灭，但燎原之火，灭而不熄；日元弱为土，不胜栽植，然垒土聚集，密栽而不散；日元弱为金，不胜锤炼，金合则硬，百炼而成钢；日元弱为木，不胜刀斧，木多成林，伐而不荒。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。由于劫比夺财但亦可助身，好比一个人拥有家财，比较容易引起贪财之人起贪心，但却没有强壮的身体来守财，被抢了，就要靠朋友帮助才能追回来；假如请来兄弟朋友保镖，固然要失去一些财物，但能抗衡劫匪，守住更加的多财物。不然轻则失财，重则人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足。
日元弱，又遇忌神财星，而命局中没有劫比，第2喜用神可取印星来生身、耗泄财星。
3。日元弱，多食伤。首选喜用神为印星，由于印星生身、又制食伤。打比方说：日元弱为金，食伤为水，为过于泄身，以土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以火制金生身，来制水生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以金来制木生身；
要是命局无印星，只能退而求次取劫比为喜用神。打比方说：日元弱为金，喜劫比之金帮身；日元弱为火，喜劫比之火帮身；日元弱为木，喜劫比之木帮身；日元弱为土，喜劫比之土帮身；日元弱为水，喜劫比之水帮身。
4。日元健旺，且印星多。此时首选财星为喜用神；由于财星制印耗身，一举两得。因此日元旺为火，又得印木生身，喜用神取金财可制印木，耗 己身之旺火；日元旺为水，又得印金生身，喜用神取火财可制印金，耗己身之旺水；日元旺为土，又得火印星生身，喜用神取水财可制印火，耗己身之旺土；日元旺为木，又得水印生身，喜用神取土财可制印水，耗己身之旺木；日元旺为金，又得土印生身，喜用神取木财可制印土，耗己身之旺金。
如日元健旺印星又多却没有财星，可取官杀为第2喜用神，来克抑健旺之身。如再无官杀，当取食伤为喜用神了，来泄日旺之身，耗健旺之印。
5。日元健旺，且劫比多旺。则首选官杀为第1喜用神；由于对付劫比，官杀最为有效。如：日元旺为强金，取火之官星喜用神；日元旺为强土，首取木喜用神；日元旺为强水，首取土为喜用神；日元旺为强火，首取水为喜用神；日元旺为强木，首取金为喜用神。
要是命局无官杀，可取食伤为第2喜用神，食伤泄身生财，且无官杀的情形下就不愁克第1喜用神。日元旺为金，没有火官，次取水之食伤为喜用神；日元旺为木，无金官，次取火为喜用神；日元旺为水，无土官，次取木为喜用神；日元旺为火，无水官，次取土为喜用神；日元旺为土，次取金为喜用神。
假若身旺无官杀又无食伤，如此的命局属于偏枯，五行少了两行，除了财星就无可救药了。假如连财星也没有，那么这样就有早夭之虞了。
6。病太深沉，还要喜神来辅佐。
打比方说，（一）中官杀多旺为病，又有聚财辅官助杀，就属于病的过于深沉，印星依然为用，但是尚需劫比制财；印比同来为妙；（二）中的病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；（四）中的病在印星过旺，又有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；（五）中的病在劫比多旺，又有印星佐官，自然首用官杀，不过呢财星亦不可少。
以上所述为扶抑之法，扶弱抑强，讲究平衡。但扶抑之法，要看弱者是否能扶，强者是否能抑。如：日元衰弱，地支无根，不当令；或者当令，有根，但命局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势，一旦帮扶，就有灾殃。这便是经常提到的从旺、从儿。
2。和谐
除了平衡四柱中还有一个谐和的问题。打比方说在相对平衡的八字中，财星与印星都旺，就会出现旺而相战的局面，各自都无法有所作为。
这时就需要通关和调候。打比方说，财星与印星相战，需用官杀通关；印枭与食伤旺而相战，日元当令可通关；官杀与劫比旺而相战，需用印星可通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日元衰弱有气有根，则用印星来通关。
打比方说生长于夏天的，四柱中最好有癸水；生长于冬天的最好要见 丙火 。生长于初春，或者深秋的，要依据八字的组合，来看是否需要调候。调候喜用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在四柱中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运将会有所作为。
另外，调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的，推命还需以生扶喜用神为主。
3。日主五行用神
每种日元都有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境。但务必要分清日元的强弱。
1。日元属木的人。
木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；假如金少，则要土来生金制水；木衰而金强，要用火来制金，假如火少，有木也好。水太盛以至于木漂，首取土来制水，其次用火；木衰而土重，首选木来疏通土气，其次用水；火多而木焚，取水为上；
2。日元为火的人。
火势强，又木多，则为有余，应用水来缓济；假如水势衰弱，有金也好；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，假如土势衰弱，遇火也好。至于木多火炽，首取水为喜用神，次取金来助水削木。而对于金水过多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木。土多晦火，则应取木来制土生火，其次用水。
3。日元为土的人。
土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏通；假如木太弱，遇水也好；土轻木盛，为薄，宜用金来削木，假如金太弱，有土也可；至于火多土焦，则首选水为喜用神，其次用金；水过多了土就会被冲走，喜用神应选土为上，其次用火；金过多，土壤就会虚弱，喜用神首选火，其次，用木。
4。日元属金的人。
金多土厚，那么是刚顽之金，first of all要用火炼，如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。至于土多金埋，喜用神首选木来疏通土气，其次是水；水多而金沉者，喜用神首选土来制水，其次是金。
5。日元为水的人。
水要分大小，亦要分清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防控，如土也弱，遇火也好。水弱土厚，首选木来疏通，其次选水。至于金多水浊，喜用神首选火来制金，其次选木；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；火多则水枯，喜用神首选水，再取金；木多水缩，喜用神首选金为上，其次用水。
4。五行于四时的宜忌
1 、四时之木宜忌
穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，假如遇见火来温暖，才能避开盘屈弯曲的祸患；假如是遇见水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但假如水过多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，于是，必须水火都适度才好。至于假如土过多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；假如土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。假如这时的木遇见金，就会变得坚硬，遇见火也没有大的伤害；倘若木已经得强壮了，遇见金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炽热的火来焚烧它；适宜出生在薄土而不适宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，由于金过多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这便是正是："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终究是无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时刻，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时刻，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一点土来滋养它，害怕水过多来淹没它的身体。金即便多，对他也没有伤害；假如这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时刻，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
2 、四时之土宜忌
春天的土，它的是最孤单的，因而喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇见金来制伏木，土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥；遇见大水来湿润它最好；遇见旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能接济火势，因此木和火都不太适宜土生长。金可以生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇见土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞闭塞不通之弊。于是，土假如太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金过多就会盗泄土气；木假如过盛就会制伏土；火即便许多也不讨厌，只是水势泛滥就有凶祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇见盛大的水，土就更佳；金假如太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇见土相助就更佳了，那么这样就身体强健更加长寿。
3 、四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来接济才好。水过多金就会变得寒冷，本来有用也等于没有用；木假如太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为兴高了，但比肩而无火，失去同类亦不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的，但火多了却不好。遇见金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇见木那么这样就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正所谓得势的时刻。火来修炼金，逐可以成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，相反的会使之带有顽浊之气；遇见水就精神愈加秀丽；遇见木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土可以伏水，所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相接济，希望官印来温养就更美妙了。
4 、四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。假如遇见土来制伏它，就可避开横流泛滥的祸害；若是再逢水来相助，就肯定有崩堤决口的危险。喜欢金来接济，但不适宜金过多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇见木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时刻，所以希望得遇水来接济；喜欢金来扶持自己一身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水，金与水母子相旺。遇见金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自己一身繁荣，不过 也以中和适度为贵。假如遇见太多的水，就会增加其泛滥的忧虑；假如遇见一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这便是正是："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平的预兆。"
冬天的水，正所谓得势的时刻。遇见火就可除去自己一身的寒气；遇见土就有了归宿；金过多反而说明水无义，木太盛就论明水有情。
5。用神五行喜忌
1。八字喜金
有益的方位是西方，不利东南；其人喜欢白色，不宜红色，绿色，喜住在座西超东的房屋，床的摆 放东西向，床头朝西，名字加金字旁有利。
2。八字喜水
有益的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不宜红色，黄色，喜住在座北超南的房屋，床的摆 放南北向，床头朝北，名字加水字旁有利。
3。八字喜木
有益的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜住在座东超西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利。
4。八字喜火
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。
5。八字喜土
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加土字旁有利。
6。特殊格局从格
大致可以分为： 从强和从弱。
从弱的有： 从官、从儿、从财三种。
从旺者有： 从印和从比的两类。
1。从格。
皆取四柱中最大的一方，作为喜用神，可以生扶喜用神的那么是喜神；能顺其喜用神气势的盗泄，亦可称为喜神；致使格局变格、破格，那么是忌神和仇神。
2。从官。
四柱中的喜用神那么是官杀，喜神那么是财星；食伤、劫比则为仇为忌。印星固然顺其官杀气势，然而，改变了格局，也是忌神；但也有闲神的成分。
3。从财。
自然喜用神则为财星，喜神那么是食伤，官杀泄掉喜用神，不过顺其气势，也属忌神，不过没有破格之忧，自然属于闲神。
4。 从儿格 。
自然取食伤为用，劫比为喜，财星也为喜，由于儿喜见孙，然而，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能成为了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神那么是官杀，仇神则为印星。
5。从印。
喜用神那么是印星，喜神那么是劫比和官杀，最为忌财星，其次那么是食伤。
6。从劫比。
喜用神那么是劫比，喜神那么是食伤和印星。
七、喜用神的合化
假如四柱中某个宫位为喜用，一旦遭遇合拌，那么这个喜用就不能发挥作用，需要新的化合，或者冲开其合化。反之，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用为最佳。
用神选取的基础知识就介绍到此里。笔者感觉无法再写了。内容太多，且用神选取重在实践。感兴趣的爱好者可自行研读一些书籍，《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽最大力量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解解读版。读完这几个，自然能一通百通。
用神为印比，那它的属性是什么
用神印比即是在事业方面是辛苦命，这样的格局的人辛劳之后会带来收获，但收获之后也将不断辛劳的一种状态；这种类型八字格局，注定今生事业、财运都是处于奔波劳碌的一种状态，然而，这种奔波劳碌，是属于正能量的，能经常享受到收获的快乐，属于典型的类型一分耕耘一分收获之命，可是他们的活法也是幸福美好的。
以印比为喜用的四柱，一般身衰，身衰才喜助。为啥有的人毕生能得到非常好的朋友，而且朋友关系不错，知心的friend多，往往能得到朋友的真心帮助，这是由于身偏弱的人，为人心地善良，对朋友真诚而让朋友认可信赖。另一种情况是，毕生朋友多，但不能得到真心朋友，往往被朋友利用，而因朋友亏损钱财。
用神印星合适的工作
印星为用神，在他们的活法之中，那一定偏重于从公就职，这是用神来看，若是以食伤与官杀来看，为食伤比较有流动性，就应当领路人。由于官杀印比食伤多，而在这样一个社会上当领路人比当员工的少，故官杀印有当员工有关，食伤与当领路人的有关，因此讲还是需要去注意和提防一下的。
①印星较旺为喜用
命理学之中的印星被分是正印和偏印，正印一般指正统：学业、学术。偏印代表：领悟能力强，有专业的精神。所以印星就代表是不是有高学历。四柱中的印星为用神，而且有根或官杀生扶，那么这样就代表命主从小时候就特别聪明好学，理解和学习能力强，如此的孩子不需要家长家督，自己一身就很爱好学习，因 此，学习成绩很出色。假如在考试的时刻走官运或印大运，这种人会在学业方面得到相当高的造诣。
②官星旺又有印星配合
结合八字可知，官印在命理八字中代表权利、地位。正官代表能力和自我管束能力。一般而讲，正官月令的一生活自律，有非常强的自觉性，这点对学习是很有利。官印相生，印星代表学业，于是，四柱中官印配合得当，多主学业进步，能顺利完成学业成为一名响当当的学霸。
印星为用神是何意思?
这个其实也就是说具体要看用哪种方式预测推算，由于各式预测推算方法种，印星的解释不同
但是你这个或许应该是算八字的，八字种的印星就是生我者~
这个关系到干支属性和十神，在四柱里，打比方说日干是水，那金生水，金属性的天干地支即为你的印星。为用，就是说印星是你的喜用神。这几个理论性的东西你不用去考虑的
七品在古时候是县令，在当今社会就等同于县区级干不~安那一个人的讲法，既然说你是七品之上，那说明你假如为官，走仕途或许应该是挺好的。最次也是区县级干不~
很不错嘛~
偏印运逢各流年 四柱十神吉凶剖析
对于四柱十神来讲，偏印属于其中一种比较特殊的格局，通过剖析八字，可以知道自己将来的运势与运气是如何的，能够帮助自己在生活之中趋利避害。偏印运逢各流年十神时的吉凶是如何的？来一探究竟吧。
偏印运逢各流年十神时的吉凶
1。偏印为用神逢正官大运流年时
官印相生，命主会有做官的机会，发福，有实权，但女命会分手离婚，受家人抛弃；为忌神时逢正官大运流年时，命主身体会生疾病，更甚者会生怪异之病，有降职，不能得到上级领路人注重和重视，受人陷害，受人唾异，隐私被曝光等等灾难。
2。偏印为用神逢七煞大运流年时
主多成多败，虽有权力，但压力很大；为忌神时逢七煞大运流年时，命主身体会生疾病，更甚者会生怪异之病，有降职不能得到上级领路人的注重和重视，受人陷害，受人唾弃，隐私被曝光等等灾难。
3。偏印为用神逢食神大运流年时
大多不吉，命主会受到年长之人的制约，做自己不想做的事，有受逼的预兆，许多突然遭别人绑架之人就为偏印逢食神，会失去自由，做什么事皆会有始无终，易遭失败，陷入困境；女命则会有难产的预兆，儿女不听话，命主多遇意外事故。为忌神逢食神大运流年时，会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷害吃亏，被骗上当，不能得到朋友的帮忙谅解和支援，容易发生意外灾难，身体弱，常会看医生。
4。偏印为用神逢伤官大运流年时
命主财运大好，衣食丰富，身衰财运好很好，最好能离开出生的发展；女命则会克伤儿女，儿女会有凶灾。为忌神逢伤官大运流年时，会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷爱吃亏，被骗上当，名誉受到损伤，不能得到朋友的帮忙，谅解和支援，容易发生意外灾难，身体弱常会看医生，爸妈有一方亡。
5。偏印为用神逢比肩大运流年时
命主会获得朋友兄弟的帮忙，做事顺风顺水，事业发达，为忌神逢比肩大运流年时，会损财，爸爸身体不佳，做事难成功。
6。偏印为喜用逢劫财大运流年时
命主经营为个人独资事业时会成功，如若是合资的则恐破败。无论男女爱情婚姻多不顺心，会损财，爸爸身体不佳，做事难有功名。
7。偏印为喜用逢正财大运流年时
命主吉利，行聚财时发财。
8。偏印为喜用逢偏财大运流年时
命主吉祥万事如意，家庭多美好，有意外财源，财源丰富，多在外地发财，暴发。
9。偏印为喜用逢正印运流年时
事业多波折，多遭破灭，面子心过强，容易失望。
10。偏印为喜用逢偏印运流年时
漂泊会搬家，四海为家，兄弟无缘，性格越发孤独，会遇见小偷，权力、工作会被他人夺走。
八字偏印多好还是不好 偏印多的解决措施是什么
对于任何一个人八字的好赖，其实也就是说不至于单从某个方面来推测断定，要依据全局组合来下定论。八字偏印多的人好还是不好？偏印多要怎么化解解决呢？应该怎么样借助八字的角度来进行合理剖析呢？
八字偏印多好还是不好
八字偏印不适宜过多；
八字命局中，偏印三个以上者，幼年伤母，青年不得志，财运薄弱。命局中偏印多柱出现时，特别是有三个以上时，则会严重克制食神，其人毕生中容易遇见色情之灾，尤其是男命。
偏印多的解决措施是什么
1。用比肩的特点破解
以比肩为用神或建禄格者，性稳健刚毅，见义勇为，好管不平之事。勇过欠谋，轻财而好交朋友，因此用比肩的特点破解。
具有比肩的人最突出的特点面子心强，易与人不和，独断独行，刚愎自用，施展权威，坚持己见，平生好胜争强。不过特别关心宠爱部下与朋友，受朋友的拥护和敬佩通过比肩的品德性格破解偏印。
2。财克合偏印破解
偏印为喜用逢偏财大运流年时，命主吉祥万事如意，家庭多美好，有意外财源，财源丰富，多在外地发财，暴发。
偏印为喜用逢正财大运流年时，财克合偏印破解，命主吉利，行聚财时发财。
