易经六十四卦解释详细解读(五行生辰八字爱情)
《易经》六十四卦解读
1。八卦的次序：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。
2。乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
3。后天八卦的四个正位：南边离卦，北边坎卦，东边震卦，西边兑卦；四个隅位：东南巽卦，东北艮卦，西南坤卦，西北乾卦。
上经三十卦，下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。
一 乾卦——自强不息，龙马精神
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
初九曰潜龙勿用。什么是也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
九二曰见龙在田，利见大人。什么是也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。”
九三曰君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。什么是也？子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
九四曰或跃在渊，无咎。什么是也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九五曰飞龙在天，利见大人。什么是也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
上九曰亢龙有悔。什么是也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
孔子对《易经》卦爻辞的七种随文解释里，第1种叫《彖传》，只解释卦辞，不解释爻辞；第2种叫《象传》，既解释卦辞，又解释爻辞。解释卦辞的称之为《大象传》，解释爻辞的称之为《小象传》。《象传》的“象”，简单理解就是形象，亦即从形象上解释卦爻辞。打比方说，乾卦的《象传》是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》是“地势坤，君子以厚德载物”。
周易六十四卦详细解读
第一卦，乾为天（乾卦），刚健中正，上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦，水雷屯（屯卦），起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦，山水蒙（蒙卦），启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮，）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦，水天需（需卦），守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦，天水讼（讼卦），慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦，地水师（师卦），行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦，水地比（比卦），诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
六十四卦的解释
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
卦名是:干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
六十四卦详细解释
《易经》是中国人民传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国人民传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记录载入：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 总之，那个时候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记录载入的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
卦序
分宫卦象次序歌
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更睽有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
卦名标准读音
六十四卦，按周易古经顺序排列
1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū
6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān
16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān
21．噬嗑卦：shì hé ⓵ —22．贲卦：bì—23剥卦：bō——二十四．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng
26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí
31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn
36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xiè
41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng
56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié
61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì
《易经》六十四卦详细解读是什么?
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
2，易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。
3，《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。
4，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可以说是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。
5，但这一概念亦有缺陷，就在于它的提法“只见树木，不见森林”，没能系统地解决《易经》的卦序问题。
易经六十四卦详细解读白话文解释
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。
乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。天泽履（履卦）老老实实中上卦象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。卦天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。火天大有（大有卦）顺天依时上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。雷地豫（豫卦）顺时依势中中卦象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
陶润哲这个名字好吗?
陶润哲
命运评测剖析概述：(壮丽) 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。
寓意：旭日东升之发育茂盛数（大吉数）
诗曰：旭日东升势壮富，贯彻大业万事胜，终至荣达功名显，如虎添翼势声强。
基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男性可望合家团圆。女性则香闺零落，人格有这个数多克夫。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：荣昌伟大之运，势冲天际的预兆，赫赫首领之数。卑微出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功荣名达，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，胜事恐怕过度而为憾，然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。此数不宜女性，其原因同于二十一数，凡主运有这个数者，难免转成香闺零落。【陶润哲】的姓名五格剖析结果如下：77分
繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
陶 陶 táo 火 16 多才伶俐，温良淑贤，中年吉祥，晚年隆昌。 （吉）
润 润 rùn 水 16 福禄双收，福寿兴家，环境良好，安富尊荣。 （吉）
哲 哲 zhé 火 10 福禄双收，中年劳，成功隆昌，晚年吉祥。 （吉）
天格：17 人格：32 地格：26 外格：11 总格：42三才五行：姓氏五行与名字五行构成“土水水”天人地三才，配置佳。
周易卦象：姓名卦象是（泽雷随）之（天雷无妄），卦象佳，卦气较旺，姓名成功运佳。
姓名灵数：姓名灵数为3，具有善于学习，表达与沟通的天赋。
总格数理：姓名总格为30，绝境逢生的运路分岐数。吉凶参半，得失相伴，投机取巧，吉凶无常。
总体评分：91分，您之名字取得特别好！！！
NO。1 三才五行
从字义五行、姓名三才来剖析姓名中所蕴含的品德性格、事业、财运、健康等信息
字义五行
“润”“哲”两字的主五行都为“水”，对于喜“水”的人来讲，可以增强其智慧，聪明好学、多智多谋、刚柔相济；不过对于忌“水”的人来讲，则会变的急躁，易出祸端，平生多波折，人生起伏较大。
名字中的用字五行要结合生辰八字的用神来核实确定，这是姓名改运的核心，是中华姓名学的精粹。
“润哲”为“水水”组合，两“水”比和，水旺。这种组合的人有智谋，有才华，做事皆能经过认真思考，观察力强。其人意志坚定，给自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦，若能团结和相信别人，则绝对会取得大的成功。
姓名三才
“陶润哲”的姓名三才为“土水水”，“土水水”型的人有大智慧，因“水”“水”比和，可创立一场事业，成功发展。
性格：聪明机敏，多智多谋，意志坚定。
事业：早年劳碌，中年有机会创出一场事业，艰苦中得到成功发展。
财运：早年劳心劳力终有所得，中年财源佳，晚年财运丰。
家庭：夫妻和睦，子女孝顺，家庭美好。
健康：因“土”克“水”，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
评分：90分，您的姓名三才配置佳。
建议：名字中的用字五行不适宜相克，相克多困难，性格上比较易出现问题，也易患上疾病。
NO。2 周易卦象
使用北宋易学家邵雍的《梅花易数》来综合剖析姓名中所蕴含的运势与运气信息
依据《梅花易数》，总结出“陶润哲”的姓名本卦为周易第1十七卦随卦（泽雷随），动爻在上六爻（从下往上数第六爻），变卦为周易第2十五卦无妄卦（天雷无妄）。
体卦震木，用卦兑金，用卦克体卦。互卦、变卦中有2个木与体卦五行相同，有1个金克体卦，有1个土被体卦克，相助体卦一方强，姓名成功运较佳。
大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。
运势与运气：自然而然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。
事业：贵自知之明，从个人实际出发，不抱非分之想，老老实实，勤奋努力，检点行为，防意外灾祸。不计较得失，诚心追求，待机而动，事业必成。
婚恋：双方务以诚相待，绝不可抱以轻率的态度，亦不适宜急着求成、顺其发展，水到渠成。
评分：95分，您的姓名卦象为周易第2十五卦天雷无妄，卦象佳，卦气较旺，姓名成功运佳。
建议：务必勤勉努力，诚心诚恳，奋发向上，刻苦钻研。不可因小有功名而得意忘形。不必追求所得，而应追求实干。遵循规律办事，等待时机再行动。尤其应清除非份的想法，这样才可实现本人的理想。
无妄卦原文
无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。
白话文解释
无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。
北宋易学家邵雍解
不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。
得此卦者，自然而然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。
《断易天机》解
无妄卦乾上震下，为巽宫四世卦。无妄卦为天雷震响的预兆，预示事与愿违，也许会有小的灾祸，但先凶后吉。
国学大儒傅佩荣解
时运：正当好运，诸事皆宜。
财运：货到财来，自然开心。
住宅：屋运甚旺；门当户对。
身体：保持运动，自可消化。
NO。3 姓名灵数
源自西方星座学的《生命灵数》，挖掘您的姓名中所包含的天赋才能
“陶润哲”的姓名灵数为三、姓名灵数3的人善于学习，表达与沟通。他们通常来讲有着别人没有的才华，容易学会一些普通人没有的才艺，对灵数3的人来讲，表达内心最深处的念头和感受，就是将天赋发挥得淋漓尽致，如此一来，他们所做的艺术作品或表达的信息便能作用与影响他人、改变他人。灵数3的人，在感情上并不算太顺利，非常难完全满足于眼下的感情状况，对爱情充满着相当高的期望。
NO。4 总格数理
源自日本的《五格剖象法》，我们不推荐这种取名测名法，仅供娱乐
依据《五格剖象法》，总结出“陶润哲”的姓名总格为30，绝境逢生的运路分岐数。（凶带吉）
浮沉不定，凶吉难分，或者成功，或者陷于失败，所以有吉运者，成功自至，数理不良者毫无察觉之间陷于失败。其不可测，就好像开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也也许有丧失情侣，短寿之运。
END。 终结话
名字不可太深奥，也不可太肤浅，大道至简，中庸之道乃是长长久久之道也
古云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名”。取名是家中的一件大事，也是一件难事。但其实也就是说只要使用了正确的取名方法，就会是一件轻松愉快的事。
我们整理了老师们为孩子取名时所遵循的基本原则，与众结缘，希望对大家取名时能够起到帮助作用。正如瑞洺老师所说的：“名，家之大事也，善心结福缘，万金难求”。
第1、名字好听，寓意含义好，利于书写是取名的本质
好听：名字使用普通话和地方方言念起来都是字正腔圆的。
寓意：名字中的用字要有文化基蕴，名字解释起来寓意美好。
书写：汉字字型结构搭配合理，尽最大力量不要使用太复杂的汉字。
以上三点是取名最根本的原则，就如建房时的地基一样，假如您忽略了这三点，使用任何易学术数算出来“大吉”之名字就犹如空中楼阁一样。
第2、名字的心理暗示作用至为关键
在任何人成长认识自己名字的过程中，他first of all会想到姓名中汉字之含义，打比方说带“睿”字的宝宝，“睿”字的本义为通达、明智，是很智慧的姓名用字，下意识里会暗示自己成为一个睿智明理、见识卓越、富有远见的人；又如带“锐”字的宝宝，“锐”字的本义为芒，引申为锐气，下意识里会暗示自己成为一个锐意进取、坚强果断、勇往直前的人。
于是，在起名选字的挑选上，我们务必要慎重，尽最大力量选择文化基蕴深邃、寓意含义好的汉字来取名。
第3、结合生辰八字取名是改善运势与运气的核心
取名是风水学，结合生辰八字取名是改善运势与运气的核心，只要用神断的准确，名字中的用字五行正确，就可以改善运势与运气，其他别的易学术数皆可以不用去考虑。
八字取名的核心在于“捉喜用神”，啥是喜用神？喜用神就是要管事，打比方说你去办事出嫁，去土地局领证那岂不是无论事吗，喜用神出来，就是要解决一切不顺之事情，是为“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”！！！是一个人最喜欢、最有效的一种五行之气。冥冥之中你难以看见或触摸到，但人活五行之中就要受到五行寒暖燥湿作用与影响，不能不面对，咱们国的著名中医古籍《黄帝内经》就是根据五行金木水火土理论发明的。因此五行之气也会作用与影响人生事业与爱情，人生难得几年喜用神到位。
第4、汉字本身的五行特别重要
一个汉字自己一身的五行能量是最大的，其心理暗示作用至关重要，它真的可以决定您所从事的行业，以及未来的走势与走向。使用字义是界定汉字五行最友好的方法，通过读音和笔画的方式方法去界定汉字的五行都是不值得选取的；同时须留意，许多汉字皆有多个五行属性，而不但仅是一种五行属性。打比方说：“逸”字主要有两个字义，一是闲适、安乐，二是超越。在名字中取“闲适”含义时，这时的五行是“土”；取“超越”含义时，五行则为“火”。“逸”字用在名字中主要有安闲舒适、美丽优雅、学识过人、超群绝伦等含义。
以上四点是浮图塔取名测名的核心理论，取名时只要遵循以上原则，就能从心理学和风水学上调整先天的不足，改善运势与运气，成就美满人生，其他别的易学术数则不用过多考虑！！！
益字五行属性
“益”字五行到底属什么？有的人讲属水，有的人讲属土 你好，益字笔画数为十，十五行之中属阴水，请采纳
益字五行属什么 拼音：yì 简体总笔画：10 部首：皿
繁体：益 繁体总笔画：10 康熙字典笔画：10
五行：水 浮图塔取名推荐用字
流行度：5星
知名度：3星
主要字义：益字本是现代汉语中溢字的本字，指因为水多而溢出器皿，并因此引申为水涨。之后的日子，上述含义专由溢字预示，益字则指利益、好处、富饶、增添、补助等，或者作为副词预示更加、逐渐等意义。作人名时，主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。
使用此字的名人：66%用在名字中的第1字，34%用在名字中的第2字。建议在名字中的第1个字使用该字。
含有“益”字的四字成语：换一组
多多益办：益：更加。愈多就愈好。同“多多益善”。
一谦四益：谦虚能让人得到好些益处。
益谦亏盈：犹谦受益，满招损。
良师益友：良：好；益：有用处。让人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
多多益善：益：更加。愈多就愈好。
肖益吾的五行到底属什么。我在网上查的有说益字属水的，有说属土的，没一点真事了啊，求大师帮忙解答; 100分 平时生活中不缺什么，多行善事，必定会有善报也
益。五行之中按字形理解的话它会是什么属性？ 土，，，，
有关益字意思之名字 【益】之名字算命结果：
繁体拼音五行笔划姓名学解释
益益yì土10 （吉）
益
(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿，从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)
同本义 [overflow]
益，饶也。DD《说文》。按，从水，浮于四，会意。字亦作溢。
引申为水涨
阉暴益。DD《吕氏春秋》
益字与安字在五行合不合得来 两个字五行土 没有相克
溢字五行属什么 拼音：yì 简体总笔画：10 部首：皿
繁体：益 繁体总笔画：10 康熙字典笔画：10
五行：水 浮图塔取名推荐用字
流行度：5星
知名度：3星
主要字义：益字本是现代汉语中溢字的本字，指因为水多而溢出器皿，并因此引申为水涨。之后的日子，上述含义专由溢字预示，益字则指利益、好处、富饶、增添、补助等，或者作为副词预示更加、逐渐等意义。作人名时，主要取用益字的利益、富饶、更加等含义。
使用此字的名人：66%用在名字中的第1字，34%用在名字中的第2字。建议在名字中的第1个字使用该字。
含有“益”字的四字成语：换一组
多多益办：益：更加。愈多就愈好。同“多多益善”。
一谦四益：谦虚能让人得到好些益处。
益谦亏盈：犹谦受益，满招损。
良师益友：良：好；益：有用处。让人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
多多益善：益：更加。愈多就愈好。
名字里带益字好还是不好? 取名字要字形、字意好，没有其他不好的谐音。听起来悦耳动听，心情愉快，含义深远、富有优美的音律感。必须再配合八字，组合出周易六十四卦中的上上吉卦，就得100分了。八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。而姓名那么是人生的后天命运。主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。取名字务 必要用八字和姓氏配合剖析，选择适合命格阴阳五行旺弱、喜用神喜忌的汉字。起得的才是好名字，如此的名字才能够准确地精密推算出人生命运的发展全过程。如此的名字才是最完美的！！！因 此，只要按前面所说的方式方法和要求来取名字。益字也是如意吉祥的好名字！！！
