裴公还带解签(面相丁未爱情)
裴公有仙标，拔俗数千丈是苗述什么
裴公有仙标，拔俗数千丈描述的是裴公有仙人的姿态，比凡夫俗子要高了几千丈。
那个时候的商州太守裴公请李白吃饭，李白兴起来了一句：“裴公有仙标，拔俗数千丈。”这话就是夸赞裴公有仙人的姿态，比凡夫俗子要高了几千丈。
原文如下：
春陪商州裴使君游石娥溪（时欲东归遂有此赠），李白。
裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。
我来属芳节，解榻时相悦。褰帷对云峰，扬袂指松雪。
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。
命驾归去来，露华生翠苔。淹留惜将晚，复听清猿哀。
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。
李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”《旧唐书》记录载入李白为山东人；《新唐书》记录载入，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱喝酒作诗，喜交友。
裴光德文言文阅读答案
1、 裴光德拒私文言文答案
裴光德拒私
【原文】
裴光德垍在中书，有故人，官亦不卑，自远相访。裴公给恤优厚，从容款洽，在其第无所不为。乘间④求京府判司。裴公曰：“公诚佳士，不过此官与公不相当。 不敢以故人之私，而隳朝廷纲纪。他日有瞎眼宰相怜公者，不妨却得，某必不可。”（选自唐赵璘《因话录》）
【注释】
1。中书：指中书省，唐朝最高行政总署之一，其长官为宰相。
2。给恤：供给。
3。款洽：亲密、亲切。
4。乘间：乘机。
5。判司：州郡各部参军的总称，是州郡长官的下属助手。
6。以：用。
7。隳（huī）：败坏。
8。不妨却得：也许可能还会获得。
9。某：我。
【翻译】
裴光德在中书省（指宰相府）任职时，有个官职不小的老朋友从远方来拜访他。裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切。朋友在他的府邸内毫无拘束之感。乘机请求他在京城官府谋个判司做做。裴光德朝着他说：“您的的确确是个有能力的读书人，不过这官给您做不合适。我不敢由于老朋友的私情而败坏了朝廷的制度。要是往后有瞎了眼的宰相同情你，也许会获得这个官职。至于我，万万不会这样做。”
2、 文言文《裴光德不徇私情》的解翻
翻译 裴光德在中书省（指宰相府）任职时，有个官职也不小的老朋友从远方来拜访他。
copy裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切。朋友在他的府第内毫无拘束之感。
乘机请求他在京城官府谋个判司做做。裴光德朝着他说： “您的的确确是个有能力的读书人，不过这官给您做不合适。
我不敢由于老朋友的私情而败坏了朝廷的制度。要是往后有知瞎了眼的宰相同情你，可道能会得到这个官职。
至于我，万万不会这样做。” 从文中看出裴光德是个如何的人？ 裴光德是一个大公无私，不徇私情，不轻易给故人谋一官半职，任人唯贤的人。
3、 燕昭王求贤1文言文阅读答案
1、涓人言于君曰：“请求之①。”君遣之②。——两个“之”各指代什么？ ①之：代千里马。 ②之：代涓人。2、解读一下列加点的字。 ①反以报君（反，通“返） ②天下必以王为能市马 （市，买） ③于是不期年（期年，一周年 ） ④诚欲致士 （ 诚，确实） ⑤于是昭王为隗筑宫而师之（师，以之为师） ⑥燕王吊死问生 （吊，祭奠）3、君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！！！”——此句话的正确译文是：（ B ）A。国君大怒道：“（我）所求的是使马活，怎么买（一个）死马还花掉五百金？”B。国君大怒道：“（我）要买的是活马，怎么买（一个）死马还要花掉五百金？”C。国君大怒道：“（我）要买的是活马，怎么侍奉（一个）死马还要花掉五百金？”D。国君大怒道：“（我）所要买的是活马，什么情况！！！死马还要花掉五百金？”4、“买其首（以）五百金，反以（ 之）报君”——此句话有省略，在括号中填入省略的字。5、郭隗建议燕王采取什么办法来招揽人才？ 答：注重和重视自己周边的人才，进而招引更加的多的远方的人才。6、郭隗向燕王讲了一个求千里马的故事，他的意图是：（D）A。 让燕王重用自己B。 表明自己就是千里马C。 让燕王重用乐毅、邹衍、剧辛等人D。劝燕王广纳人才。
裴度还玉带文言文翻译
1、 《裴度还玉带》文言文翻译
有一天，裴度走到街上，过了一座寺院，看到一行禅师正在替人相面。
裴度等大伙都走了以后，才去请教本人的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，这一生不仅没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！！！我看你甭考了！！！” 裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。
数天后，裴度到香山寺去漫步，看到寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看到案桌上有一个包袱，解开一看，是特别珍贵的物品，一个翠玉带和二个犀带。
他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。
裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺手入寺祈祷，没想到心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。
我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不清楚如何办才好！！！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。
裴度回家途中，又遇见一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，朝着他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的相貌，蛇入口变为玉带纹，不仅不会饿死，而且将来有无量的福分，也许会出将入相！！！”裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！！！大师说话怎么前后矛盾呢？”一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！！！”裴度笑着说：“人心怎么相呢？”一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。
你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！！！”因此，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告知一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
那一年，裴度便考取进士，拜将封侯。
2、 《裴度还玉带》文言文翻译
有一天，裴度走到街上，过了一座寺院，看到一行禅师正在替人相面。
裴度等大伙都走了以后，才去请教本人的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，这一生不仅没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！！！我看你甭考了！！！” 裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。
数天后，裴度到香山寺去漫步，看到寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看到案桌上有一个包袱，解开一看，是特别珍贵的物品，一个翠玉带和二个犀带。
他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。
裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺手入寺祈祷，没想到心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。
我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不清楚如何办才好！！！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。
裴度回家途中，又遇见一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，朝着他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的相貌，蛇入口变为玉带纹，不仅不会饿死，而且将来有无量的福分，也许会出将入相！！！”裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！！！大师说话怎么前后矛盾呢？”一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！！！”裴度笑着说：“人心怎么相呢？”一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。
你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！！！”因此，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告知一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
那一年，裴度便考取进士，拜将封侯。
3、 裴度文言文翻译裴令公度性好养犬
原文：裴令公度性好养犬，凡所宿设燕会处，悉领之，所食物余者，便和碗与犬食。时子婿李甲见之，数谏。裴令曰 ：“人与犬类，何恶之甚？”犬正食，见李谏，乃弃食，以目视李而去。裴令曰 ：“此犬人性，必仇于子，窃虑之 。”李以为戏言。将欲午寝，其犬乃蹲而向李。李见之，乃疑犬仇之。犬见未寝，又出其户。李见犬去后，乃以巾栉安枕，多排衣服，以被覆之，其状如人寝。李乃藏于异处视之。逡巡，犬入其户，将谓李已睡，乃跳上寝床，当喉而啮，啮讫知谬，犬乃下床愤跳，号吠而死。（出自《集异记》）
翻译：
裴度令公特别喜爱养狗。（注：唐代，令公是对担任过中书令官职的人的尊称，不过到了唐末，武将多数都会加中书令衔作为荣誉称号，所以“令公”之称就泛滥了。）
凡是他所留宿或设置宴会的场所，全都带着他的狗，他所吃剩下的粮食，就和着本人的碗一起拿给他的狗吃。那个时候，他的女婿李甲看见这样的状况，几次劝说（不要这样）。裴度回答：“人和狗相类似，为什么你要特别讨厌它（狗）呢？”这条狗正在吃裴度碗里的饭，看见李甲来劝说裴度，就不吃了，用眼睛瞪着李甲（愤怒地）离去。
裴度说：“这条狗已经通人性了，肯定（因这档子事）对你产生了仇恨，我很担忧这个事情啊”。李甲以为裴度在开玩笑（没当回事）。
李甲正准备睡个午觉，发现那条狗正蹲着并且面向着李甲（时刻监视着李甲）。李甲发现了这样的状况，于是怀疑这条狗要来找自己报仇。那条狗看见李甲没有睡觉，就又离开了李甲的房间。
李甲看见狗离去之后，就假装用头巾帽子放在枕头上，用许多衣服排列堆在床上，并且用大被子盖起来，形状就好像是一个人睡在床上。而李甲本人则躲在其他地方偷偷监视这边的情形。
不久，那条狗跑进房间里来了，以为李甲已经睡觉了，就跳上床，对准床上人的喉咙撕咬下去。等咬下去才知道不对（是假人），那条狗跳下床愤怒地跳跃，（拼命地）嚎叫，一直叫到死。
4、 文言文裴度失印的译文
裴度失印
二月，丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，左右忽白失印，闻者失色。度喝酒自如；顷之，左右白复于故处得印，度不应。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳，急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。
译文：
丁未年二月，唐敬宗任命裴度为司空、同平章事。一次，裴度在中书门下办公时，手下忽然报告说中书门下的大印丢失了。那个时候在场听到此消息的官吏无不大惊失色。裴度却仍然喝酒，神态自如。不久，手下又报告说，大印在原来的地方找到来了，裴度似未听见，闭口不应。有人问他是什么缘故，裴度说：“大印丢失，当然是官吏偷去私自印制文书了，假如急着追查，他们就会畏罪把印毁掉，只要不动声色，则必然把印又放回原处。”大伙都佩服他的见识和气量。
5、 文言文翻译 裴度以诸将
裴度字中立，河东闻喜人。贞元初年考中进士，被任命为监察御史，因严词奏论皇帝宠信的权臣（违逆君心），被调出朝廷任河南府功曹。
很久之后，裴度升任御史中丞。宣徽院的五坊小使，（每一年）秋季要（到京城附近的地区）校阅鹰犬。所到之处，骚扰官吏理事，得到厚礼赠送后才离去。下邽县令裴寰是一个有才能的guanyuan，他没有馈赠礼物，小使们就诬陷裴寰狂言侮辱朝廷，皇帝下诏将其拘捕入狱，打算以“大不尊重”罪处置他。宰相武元衡委婉地劝解，宪宗很生气，不予理睬。裴度到延英殿进见，陈述裴寰无罪。宪宗恼怒地说：“（假如）裴寰确实无罪，就杖责五坊小使；假如小使们无罪，就将杖责裴寰。”裴度回答说：“（若论）责罚，您说的本来合理。只是裴寰作为县令， 顾惜陛下的子民，怎么可以加罪于他呢？”宪宗怒色立消，便下令释放了裴寰。
元和十年，皇帝下旨紧急征讨吴元济，王承宗、李师道想缓解蔡州叛军（被攻打）的压力，便派遣刺客埋伏在京城，（寻机）刺杀掌握朝政的大臣，已经刺杀了宰相武元衡，又刺杀裴度。裴度（受伤）跌进沟里，刺客以为裴度已死，于是罢手离去。议事者想罢免裴度，来安定王承宗、李师道二藩的犹疑之心，宪宗大怒说：“裴度的命能保全，是天意啊！！！假如罢免了裴度，这恰是让贼计得逞，我依仗裴度一人，足以击败这三个叛贼。”
在这一时刻，朝廷数次讨伐吴元济也没有成效。大臣们争相请求停止讨伐，只有裴度请求亲自督战，（朝议之后）皇帝偏偏使眼色示意裴度留下，问道：“卿果真能替朕出征吗？”裴度伏地流泪说：“臣誓不与此贼共存！！！”于是立即任命裴度为门下侍郎、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使（出征）。裴度驻军郾城，慰劳诸军，宣告皇帝厚意，军士勇气十足。那个时候，各路部落都由宦官监军督阵，他们常自主部落的进退。裴度到行营后，奏请朝廷将所有的监军宦官一并撤掉，兵权由主将掌握，号令统一，士气倍增。
没过多长时间，（唐邓节度使）李愬趁夜攻入蔡州，活捉了吴元济来报。裴度派遣马总先入蔡州城（安抚），第2天他亲自带领洄曲投降的万名士兵、手持朝廷的节杖徐徐进入蔡州，稳定那里的百姓。裴度处理政务，下令只有盗贼、致人死命者依法惩处，其余的全部免于治罪。百姓往来不限昼夜，老百姓才感受到生活的乐趣。他还用蔡州的降卒做帐下侍从，有人对裴度说：他们的犹疑之心还没有安定，不可以去除防备之心。裴度笑着说：我此刻是彰义节度使了，既然已经捉住了元凶，那么此处的百姓也是朝廷的百姓了。（蔡州）人听了感动得落泪。
开成三年，裴度因病请求返回东都，七16岁逝世。
6、 裴度还带有什么含义
《裴度还带》 元·关汉卿作。
写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。
剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因爸妈双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。
此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。
韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。
后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（1615）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本。
7、 裴度传原文及翻译
裴度，字中立，河东闻喜人。
贞元初，擢进士第，以宏辞补校书郎。举贤良方正异等，调河阴尉。
迁监察御史，论权嬖梗切，出为河南功曹参军。武元衡帅西川，表掌节度府书记。
召为起居舍人。 元和六年，以司封员外郎知制诰。
田弘正效魏、博六州于朝，宪宗遣度宣谕，弘正知度为帝高选，故郊迎趋跽受命，且请遍至属州，布扬天子德泽，魏人由是欢服。还，拜中书舍人。
久之，进御史中丞。宣徽五坊小使方秋阅鹰狗，所过挠官司，厚得饷谢乃去。
下邽令裴寰，才吏也，不为礼，因构寰出丑言，送诏狱，当大不恭。宰相武元衡婉辞诤，帝怒未置。
度见延英，言寰无辜，帝恚曰：“寰诚无罪，杖小使；小使无罪，且杖寰。”度曰：“责若此固宜，第寰为令，惜陛下百姓，安可罪？”帝色霁，乃释寰。
王师讨蔡，以度视行营诸军，还，奏攻取策，与帝意合。且问诸将才否，度对：“李光颜义而勇，当有成功。”
不三日，光颜破时曲兵，帝叹度知言。进兼刑部侍郎。
王承宗、李师道谋缓蔡兵，乃伏盗京师，刺用事大臣，已害宰相元衡，又击度，刃三进，断靴，刜背裂中单，又伤首，度冒毡，得不死。哄导骇伏，独驺王义持贼大呼，贼断义手。
度坠沟，贼意已死，因亡去。议者欲罢度，安二镇反侧，帝怒曰：“度得全，天也！！！若罢之，是贼计适行。
吾倚度，足破三贼矣！！！”度亦以权纪未张，王室陵迟，常愤愧无死所。自行营归，知贼曲折，帝益信杖。
及病创一再旬，分卫兵护第，存候踵路。疾愈，诏毋须宣政衙，即对延英，拜中书侍郎、同中书门下平章事。
时方连诸道兵，环挐不解，内外大恐，人累息。及度当国，外内始安。
由是讨贼益急。 始，德宗时尚何伺，中朝士相过，金吾辄飞启，宰相至阖门谢宾客。
度以时多故，宜延天下髦英咨筹策，乃建请还第与士大夫相见，诏可。会庄宪太后崩，为礼仪使。
帝不听政，议置冢宰，度曰：“冢宰，商、周六官首，秉统百僚，王者谅暗，有权听之制。历世官废，故国朝置否不常，不适宜徇空名，稽枢务。”
乃诏百司权听中书门下处可。 王锷死，家奴告锷子稷易父奏末，冒遗献。
帝留奴仗内，遣使者如东都按责其赀。度谏曰：“自锷死，数有献。
今因告讦而检省其私，臣恐天下将帅闻之，有以家为计者。”帝悟，杀二奴，还使者。
于时，讨蔡数不利，群臣争请罢兵，钱徽、萧俛尤确苦。度奏：“病在腹心，不时去，且为大患。
不然，两河亦将视此乃逆顺。”会唐邓节度使高霞寓战却，它相揣帝厌兵，欲赦贼，钩上指。
帝曰：“一胜一负，兵家常势。若师常利，则古何惮用兵耶？虽累圣亦不应留贼付朕。
今但论帅臣勇怯、兵强弱、处置何如耳，渠一败便沮成计乎？”于是左右不能容其间。十二年，宰相逢吉、涯建言：“饷亿烦匮，宜休师。”
唯度请身督战，帝独目度留，曰：“果为朕行乎？”度俯伏流涕曰：“臣誓不与贼偕存。”即拜门下侍郎、平章事、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使。
度以韩弘领都统，乃上还招讨以避弘，然实行都统事。又制诏有异辞，欲激贼怒弘者，意弘怏怏则度无与共功。
度请易其辞，窒疑间之嫌。于是表马总为宣慰副使，韩愈行军司马，李正封、冯宿、李宗闵备两使幕府。
入对延英，曰：“主忧臣辱，义在必死。贼未授首，臣无还期。”
帝壮之，为流涕。及行，御通化门临遣，赐通天御带，发神策骑三百为卫。
初，逢吉忌度，帝恶居中挠沮，出之外。 度屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士奋于勇。
是时，诸道兵悉中官统监，自处进退。度奏罢之，使将得颛制，号令一，战气倍。
未几，李愬夜入悬瓠城，缚吴元济以报。度遣马总先入蔡，明日，统洄曲降卒万人持节徐进，抚定其人。
初，元济禁偶语于道，夜不然烛，酒食相馈遗者以军法论。度视事，下令唯盗贼、斗死抵法，余一蠲除，往来不限昼夜，民始知有生之乐。
度以蔡牙卒侍帐下，或谓：“反侧未安，不可去备。”度笑曰：“吾为彰义节度，元恶已擒，人皆吾人也！！！”众感泣。
既而申、光平定，以马总为留后。 度入朝，会帝以二剑付监军梁守谦，使悉诛贼将。
度遇诸郾城，复与入蔡，商罪议诛。守谦请如诏，度固不然，腾奏申解，全宥者甚众。
策勋进金紫光禄大夫、弘文馆大学士、上柱国、晋国公，户三千，复知政事。 程异、皇甫镈以言财赋幸，俄得宰相。
度三上书极论不可，帝不纳。自上印，又不听。
纤人始得乘罅。 初，蔡平，王承宗惧，度遣辩士柏耆胁说，乃献德、棣二州，纳质子。
又谕程权入觐。始判沧、景、德、棣为一镇，朝廷命帅，而承宗势乃离。
李师道怙强，度密劝帝诛之。乃诏宣武、义成、武宁、横海四节度会田弘正致讨。
弘正请自黎阳济，合诸节度兵，宰相皆谓宜。度曰：“魏博军度黎阳，即叩贼境，封畛比联，易生顾望，是自战其地。
弘正、光颜素少断，士心盘桓，果不可用。不如养威河北，须霜降水落，绝阳刘，深抵郓，以营阳谷，则人人殊死，贼势穷矣。”
上曰：“善。”诏弘正如度言。
弘正奉诏，师道果禽。 大贾张陟负五坊息钱，上命坊使杨朝汶收其家簿，阅贷钱虽已偿，悉钩止，根引数十百人，列棰挺胁不承。
又获卢大夫逋券，捕卢坦家客责偿，久乃悟卢群券。坦子上诉，朝汶谰语：“钱入禁中，何可得。
8、 裴度拾金不昧译文
古代人们：裴度还带
诗曰：茂林松佰正兴盛 雨雪风霜总莫为
异日忽然鸿鹄飞 功成名就栋梁材
裴度是古时候的一个人名，裴度还带是讲他拾金不昧的一个故事，意思或许应该是说你的品德好吧！！！茂林松佰正兴盛说的是森林里面的松树等植物长的正旺，既然你是求爱情那么意思或许应该是指在爱情方便你还是有许多选择的，雨雪风霜总莫为之义或许应该是雨雪风霜对于一大片森林来说其实没有什么，它们还是会很坚强的，因 此，你也同样，不要被眼跟前的这段感情，要坚强，你的机会还是很大的，异日忽然鸿鹄飞是指总日一天你然找到本人的所爱，幸福的过完本人的毕生！！！
我亦有过失恋，像你一样，爱他爱的死去活来，但到最后还是分手了，我只相信一句话，是你的到 底是你，并非你的你再强求亦不是你的，恋爱随缘吧！！！缘份一到啥都挡不住的
9、 裴度文言文翻译裴令公度性好养犬
文言文《裴度》中“裴令公度性好养犬”的翻译：裴度令公特别喜爱养狗。
原文： 裴令公度性好养犬，凡所宿设燕会处，悉领之，所食物余者，便和碗与犬食。时子婿李甲见之，数谏。
裴令曰 ：“人与犬类，何恶之甚？”犬正食，见李谏，乃弃食，以目视李而去。白话译文： 裴度令公特别喜爱养狗。
凡是他所留宿或设置宴会的场所，全都带着他的狗，他所吃剩下的粮食，就和着本人的碗一起拿给他的狗吃。那个时候，他的女婿李甲看见这样的状况，几次劝说。
裴度回答：“人和狗相类似，为什么你要特别讨厌狗呢？”这条狗正在吃裴度碗里的饭，看见李甲来劝说裴度，就不吃了，用眼睛瞪着李甲愤怒地离去。 更多阅读： 文言文《裴度》出自于唐代薛用弱的《集异记》。
创作背景： 《集异记》所记录载入的是隋唐时代奇闻怪异之事，其成书年代为在唐穆宗长庆年间。 赏析： 《集异记》篇幅不长，情节变化比起《李娃传》、《任氏传》等传奇来，并不算丰富，但也有很多创造和自己一身特点：它不但继承了史传的写实传统，而且加进了神话、志怪的浪漫精神。
六朝志怪，无论故事本身怎样虚幻，作者本意却是在客观叙述，并 不是特意造奇。 《集异记》亦写怪异，但旨在现世，手法上比起六朝志怪，对人物环境，都有生动细致的描写，更注意和提防情节、结构的曲折。
斐度还玉带文言文
1、 《裴度还玉带》文言文翻译
有一天，裴度走到街上，过了一座寺院，看到一行禅师正在替人相面。
裴度等大伙都走了以后，才去请教本人的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，这一生不仅没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！！！我看你甭考了！！！” 裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。
数天后，裴度到香山寺去漫步，看到寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看到案桌上有一个包袱，解开一看，是特别珍贵的物品，一个翠玉带和二个犀带。
他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。
裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺手入寺祈祷，没想到心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。
我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不清楚如何办才好！！！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。
裴度回家途中，又遇见一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，朝着他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的相貌，蛇入口变为玉带纹，不仅不会饿死，而且将来有无量的福分，也许会出将入相！！！”裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！！！大师说话怎么前后矛盾呢？”一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！！！”裴度笑着说：“人心怎么相呢？”一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。
你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！！！”因此，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告知一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
那一年，裴度便考取进士，拜将封侯。
2、 裴度失印文言文答案
裴度失印
【原文】
二月，丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，左右忽白失印，闻者失色。度喝酒自如；顷之，左右白复于故处得印，度不应。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳，急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。
【译文】
丁未年二月，唐敬宗任命裴度为司空、同平章事。一次，裴度在中书门下办公时，手下忽然报告说中书门下的大印丢失了。那个时候在场听到此消息的官吏无不大惊失色。裴度却仍然喝酒，神态自如。不久，手下又报告说，大印在原来的地方找到来了，裴度似未听见，闭口不应。有人问他是什么缘故，裴度说：“大印丢失，当然是官吏偷去私自印制文书了，假如急着追查，他们就会畏罪把印毁掉，只要不动声色，则必然把印又放回原处。”大伙都佩服他的见识和气量。
3、 李勉还金文言文答案
李勉还金
【原文】
天宝中，有书生旅次宋州。时李勉少年贫苦，与一书生同店。而不旬日，书生疾作，遂死不救，临绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“某之仆使，无知有此者，足下为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍洪州牒来，而累路寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。（选自唐人李绰《尚书读录》）
【注释】
1。一名《李勉埋金》。李勉：唐朝人。
2。天宝：唐玄宗时期的年号。
3。旅次：在旅行中暂时停留。次，停留。
4。宋州：今河南商丘、安徽砀山一带。
5。不旬日：没过多久。
6。作：发作。
7。临绝：临死。绝：死。
8。语：告知，对……说。
9。某：代词，不称本人的名时，常用“某”字代“我”字。
10。北都：今太原。
11。且：将，将要。
12。囊：口袋。
13。遗（wèi）：馈赠。
14。毕死事：处理后事。
15。余：剩下。
16。奉：送。
17。许：答应。
18。置：放置。
19。尉：县尉。此处用作动词，做县尉。
20、赍（jī）：携带。
21。牒：文书；证件。
22。累路：沿路。
23。诣：往……去见
二十四、诘（jié）：询问；诘问；追问。
25。焉：人称代词，他，指书生的兄弟。
【试题】
1。1、选出下列红色的词意思不一样的一项。
A。有书生旅次宋州 陈胜、吴广皆次当行
B。临绝语勉曰 此中人语云
C。因出囊金百两遗勉 是以先帝简拔以遗陛下
D。勉许为办事 安陵君其许寡人
2、请简要概括本文所写的故事，并写出你从中得到的一点启示。（2009年湖北省鄂州市中考语文试题）
2。李勉具有如何的品性质量？
3。李勉埋金的缘故是什么？
【答案】
1。1、A
2、故事：李勉年青时为一书生处理后事而不贪图其金钱。
启示：人生在世，应乐行善事，不贪钱财。（表述简明、内容合理即可。）
2。李勉具有如何的品性质量？
答：乐于助人且不图回报，尤其对死去的人讲究的是诚信。具有廉洁正直，志行高洁，品行端正的高尚品质。
3。李勉埋金的缘故是什么？
答：由于他讲信用，重情义。
【译文】
天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。那个时候李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多久，书生患了病，无法医治而死，书生临死告知李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这儿得病将要死了，这是命啊。”并从口袋里两百两金子给李勉，说：“俺的家丁仆人，没有知道这个的，您为我处理后事，余下的钱赠予你了。”李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。几年之后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，诘问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交出来给了他们。
4、 古诗：香山还带付轻舟，如影随形过不留，善念乃能通帝座，令江海屋
“香山还带付轻舟”， 香山还带乃一典故，也叫作“斐度还犀”。裴度是唐代元和、长庆年间人。裴度在占卜者前占了一
卦，说他必定横死。有一天，他路经香山，捡到犀带（或许应该是及其昂贵的东西）三条，他晓得当然是有人遗失的。他就在
那等待失主，果然，一妇人仓惶来寻。裴度问明缘由之后，将犀带还给了他。之后的日子，裴度再遇占卜者，占卜者告知他，由
于他做善事，不仅不会横死，相反的会富贵两全，福寿延年。于是，“香山还带”在这儿是指做善事。“付轻舟”，古诗有
云，“轻舟已过万重山”，于是，“付轻舟”是指让它随风而去，不要记挂于心。“香山还带付轻舟”是说做善事而不要
记挂于心。
“如影随形过不留”，如影随形是比喻关系紧密，就好像影子和身体那样。不过，在这儿，“如影随形”不知所指。可能
是指人与人之间的亲密关系，那么“过不留”就是指过去了就不再留恋，不再留意。这一句亦有或许是承接上句，以前的
事，哪怕再关系紧密，过去了就让它过去，不要小心以前做的事。一般签文的两句之间会存在某种联系，要么递进，要么
转折。这一句有或许是说对于以前做的善事，过去了，就让它过去，不要小心。
“善念乃能通帝座”，善念是指善心，善行。“帝座”，星也，相传乃玉皇大帝之外座；”，李白在赞叹华山的时刻，
有诗云：“呼吸之间，可通帝座，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。“通帝座”或许应该是指能够将意念传达到上苍。另
外，“通帝座”也可以形容一种密切的君臣关系，例如张云章以“呼吸会能通帝座”来概括曹寅（曹雪芹的祖父，清圣祖
玄烨的心腹宠臣）与玄烨的密切关系。也就是说，这一句是说，善念可以感动上苍，直达帝座。
“令江海屋暗添筹”，海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。苏轼在他的《三老
语》中曾讲了这样一个故事：古时候有三位老人相遇，互问年龄。一个说："我此刻已记不得自己究竟有多大岁数了，只能回
忆起少年时代与盘古（神话传说中开天辟地的人）是老朋友，交情很深。"第2个说："远古时代，沧海变良田时，俺就放下一
根竹筹，至今，所放竹筹已满十间屋。"第3个老人说："俺也不记得本人的年龄了，只是了解我吃过蟠桃，就将桃核抛在
昆仑山下，此刻桃核所堆积的高度已经和昆仑山一样高了。"后遂用海屋添筹以比喻长寿，多用作祝寿之词。“令江”固然
不知所指，不过“令江海屋暗添筹”是指能够长寿延年，福禄安康。
从整体上理解，做善事而不用记挂于心，过去的事，就让它过去，保持一颗善心，就必能感动上苍，直达帝座，长寿延年，福禄安康。
5、 文言文韩琦大度的译文
线索不全。要的是这个吗？
韩琦管理北都，（他的）表兄弟有中献给他一只玉盏，说是耕地的人进入是修的坟墓得到的，（玉盏）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别看成是珍宝（很喜欢）。于是打开醇酒召集负责水运食粮的guanyuan和显要guanyuan，刻意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的衣服覆盖着，把玉盏放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉盏摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对那武官说：“东西亦有其破损的时刻。”又对那个武官说：“你错了，并非你说的那样，你又有啥罪？”韩琦的度量宽大就是这样。
6、 急
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元和十三年，替代郑权为横海军节度使。一到镇，上说：“我觉得河朔能抗拒朝命的人，它大体可以看见。这是刺史失职，反而使镇将，领兵事。假如刺史各有职责，又有镇兵，就节将虽有安禄山、史思明的邪恶，莫非能占据一州为反叛吗？之所以河朔六十年能抗拒朝命的人，只因抢夺刺史、县令之职，自作威福原因。我所管德、棣、景三州，已发公文，各回刺史职务完毕，应在州兵，并命令刺史收管。又景州本是弓高城县，请求却被废为县，归化县原本是草市，请废县依旧属于德州。于是诏令都跟随他。于是，法律制度建立，各归名分。
《裴度还玉带》文言文翻译
有一天，裴度走到街上，过了一座寺院，看到一行禅师正在替人相面。裴度等大伙都走了以后，才去请教本人的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，这一生不仅没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！！！我看你甭考了！！！” 裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。有一天裴度出去游览香山寺。徘徊在走廊和侧房之间。忽然看到一个穿素色衣服的妇女，把一件丹黄
色贴身单衣放在的栏杆上，祈祷祝愿很长久。瞻仰拜谢之后走了。经过一会儿，裴度
才看到那件单衣还放在原处，知道是那个妇女遗忘了，又考虑追上赠予她已经来不及了，于
是就收起来，等待那妇女再返回来还给她。太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅
馆。第2天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。看见昨天那个妇女急急忙忙跑来，茫然
失措，又惋惜长叹的模样，好象有啥意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了什么事。那妇女
说：“俺的爸爸没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多
串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老爸爸就要大祸临头了。”裴度很爱
怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，紧接着就还给她，那妇女哭着拜谢，请裴度留
下一条，裴度笑着打发了她。不久他又到以前相面的人那里，相面的人仔细审看之后，声音
和脸色都变了，惊叹说：“这种相肯定是有阴德到了你的身，前途不可限量，这不是我所能
知道的。”裴度就把前些天的事告知了他。裴度后来果然作了gaoguan。
出去游览香山寺。徘徊在走廊和侧房之间。忽然看到一个穿素色衣服的妇女，把一件丹黄
色贴身单衣放在的栏杆上，祈祷祝愿很长久。瞻仰拜谢之后走了。经过一会儿，裴度
才看到那件单衣还放在原处，知道是那个妇女遗忘了，又考虑追上赠予她已经来不及了，于
是就收起来，等待那妇女再返回来还给她。太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅
馆。第2天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。看见昨天那个妇女急急忙忙跑来，茫然
失措，又惋惜长叹的模样，好象有啥意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了什么事。那妇女
说：“俺的爸爸没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多
串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老爸爸就要大祸临头了。”裴度很爱
怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，紧接着就还给她，那妇女哭着拜谢，请裴度留
下一条，裴度笑着打发了她。
项庄舞剑，意在裴公。之义是什麽
醉翁之意不在酒项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
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项庄舞剑，意在沛公是”沛公“。”沛公“指刘邦。这个典故是说鸿门宴上，项庄借舞剑之名，目的其实也就是说是想要刺杀刘邦。后来用以说另有所图。
上上签和大吉签哪个更佳，顺手帮忙解签
上上签和大吉签哪个更佳，顺手帮忙解签
《关帝灵签》“干支”、“签名”、“吉格”、“签诗”、“圣意”、“东坡解”、“碧仙注”、“解曰”、“释读解义”、“占验”、“故事”等组成，签吉顺序：大吉 上吉 中吉 上上 中平 下下 6个等级
上上签和上吉签那个更佳？
上上签好
灵签按寓意吉凶之差异分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。
帮忙解签，第十一签 上上签 后崇
石崇，富
这支签很不错啊，说是家旺业盛，而且立刻就会有好事了，但需贵人相助好事就能成了。命理只说，信不信在本人的。
解签 第1签 上上签
第1首 宋太祖黄袍加 天开地辟结良缘 日吉时良万事全 若得此签非小可 人行中正帝王宣 解曰;急速兆速，年未值时 观音降笔，先报君知。 住宅→祈福 自己一身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 爱情婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉
解签 上上签 三娘
必遇贵人相助，光明前途锦绣。
解签 签名 三娘 上上签
是说你会遇见什么事，使你走好运，前途星光灿烂，紧接着又会碰着桃花运，顺风一路
求解签 姻缘 上上签
『为您算的运程』：以不变应万变或者等待对手先出牌都是考验耐性并且获取真真正正意义上的主动权的时机
『宜佩带的饰物』：蓝琉璃如意指环（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5。29。东北朝向、朝北
『适宜相伴的配偶星座（上升星座）及属相』：双鱼座、巨蟹座、射手座、属相为鸡、属相为牛等
『本命年是否可穿红色』：可以，能起到旺运开运之效，打比方说红色底裤和袜子等
『四柱喜喜用神』：「木火」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：泽水困（困卦） 困境求通
『催财、破解命里硬结的摆设』：过江罗汉
『黄道吉日』（订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：5月11日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：小巧的图腾蝴蝶图案
『本月幸运色』：中蓝 medium blue
『本月幸运数字』：「98」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』：黄晶，琥珀，茶晶，白水晶
『本月幸运花』：飞燕草——自由
『事业方面有效好发展的职业』：海洋生物学者、厨师、室内／风景工程师、旅游销售经理
『求桃花姻缘方法』：找来一面心型的小镜子，在上面哈上一口气，紧接着用中指在镜面上画桃心，一边画一边说：愿俺的另一半快快出现。
解签：张仙送子 （上上签）
在明代，禄星又被付与了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中，就会开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能，有些来历不明。在流传的民间故事里，禄星被叫作送子张仙，一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记录载入，这位张仙是五代时期一位道士，名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成为神仙，擅长弹弓绝技，百发百中，目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪，五代至北宋时期，他在巴蜀地区已经小有名气。
北宋文人笔记中记录载入了一则张仙送子的应验故事，苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记录载入，他的两个儿子苏东坡和苏辙，就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参与同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。张仙也名声大振。
禄星从一颗普通星辰下凡人间，演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神，摇身一变成为送子的张仙，最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。
解签 签名 如来佛 上上签
其实就是说这一生难望成功，死后才有机会。劳生未得时，其实就是说做任何东西都徒劳无功，要等日后机会才成功。
寺院抽签 大吉与上上签 有还是没有区别？哪一个更佳？
是相同的，俺就是庙里专业解签的师傅。
求解签 白鹤仙师3，4，8和33签 (带签文)
上上签，绝对的好签，不用解了，自己都看得清楚明白的！！！
