文殊菩萨收徒吉日(菩萨文殊搬家)
带文殊菩萨要选日子吗
带文殊菩萨不要选日子。
佛教理论有因缘而生、因缘而灭的讲法，我们既然此时现在相识于本命佛，结缘于本命佛，便此时现在有缘，即适合佩戴，无需人为的选定特别规定的时间进行佩戴。
我们佩戴的本命佛务必要是正宗灵性的，要不然本命佛是没有改运保平安的效果。吉照堂品牌的本命佛是以正宗的而享誉驰名的，众多缘主通过结缘本命佛之后运势与运气的改变，用实际的体验印证了本命佛的度。我们从这里奉请本命佛就无需选择特殊的时间，也无需选择特殊的日子佩戴。带文殊菩萨最好选择对本人有意义的日子，打比方说生日， 佩戴的文殊菩萨本命佛要的，佩戴要有一颗虔诚的心。带文殊菩萨没必要选日子，由于本命佛的佩戴没有那样多讲究，主要在于我们奉请的人要心诚。
请问文殊菩萨圣诞的日期是哪天?
我把一年之间的佛诞日贴出来给您看，里面有您要的：
弥勒菩萨诞辰 正月初一
定光佛诞辰 正月初六
释迦佛牟尼佛出家 二月初八
释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五
观音菩萨诞辰 二月十九
普贤菩萨诞辰 二月廿一
准提菩萨圣诞 三月十六
文殊菩萨圣诞 四月初四
释迦牟尼佛圣诞 四月初八
药王菩萨圣诞 四月二十八
伽蓝菩萨圣诞 五月十三
韦驮菩萨圣诞 六月初三
观世音菩萨成道 六月十九
大势至菩萨圣诞 七月十三日
佛欢喜日 七月十五日
龙树菩萨圣诞 七月24日
地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞 8。15日
燃灯佛圣诞 八月二十二日
摩利支天菩萨圣诞 九月初九日
观世音菩萨出家 九月十九日
药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞十一月十七日
日光菩萨圣诞十一月十九日
释迦牟尼佛成道 十二月初八日
监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
华严菩萨圣诞 十二月二十九日
是黄历中的文殊菩萨所示剃头吉日，意思是在这个日子剃头，会有好的寓意含义，是一种民间风俗：
初一受福；初二官事；初三欢喜；初四富贵；初五面黑。
初六神通；初七康宁；初八寿长；初九闻法；初十记别。
十一眼明；十二困苦；十三少白；十四神定；十五大吉。
十六利益；十七多病；十八犯盗；十九悟道；廿十祸崇。
廿一患难；廿二受惧；廿三多闻；廿四证果；廿五斗争。
廿六祥瑞；廿七疮癣；廿八受冤；廿九长慧；三十如意。
黄历主要内容包括：
24节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。
历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们一般把历书称为“皇历”；辛亥剪掉鞭子以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。
黄历里面不仅包括了天文气象、时令季节而且还蕴含了人民在平时生活中要遵守的一些忌讳与禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，所以又叫农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故也叫作通胜。
拜文殊菩萨的最佳时间
每逢初1。十五。
文殊菩萨教信徒都知，每逢初1。十五便是拜文殊菩萨的好运的日子，这天庙上人山人海，香客络绎不绝。每月初一十五都会早早开门，迎八方香客，信众来参拜上香。因为每月的这两天是固定的拜文殊菩萨时间，因 此，在这两天去寺院祈福求安，会使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。
拜文殊菩萨注意和提防问题与事项
着装要整洁端庄，万万不可穿着奇装异服或者过于暴露的衣服，也不适宜穿拖鞋、戴帽子进入。一自个的外在形态代表着整体的精神状态，着装的整洁代表着对佛菩萨的恭敬之心。
在里不要大声喧哗，佛门本是清净之地，而不是在喧闹的集市可以随意高声呼喊，于是，言谈举止要轻柔，要控制脾气。
准备供品选择当季的新鲜水果、点心即可，烧香心诚即可，过多烧香反而污染环境。
阴历四月初四。
“四月初四（阴历）是文殊菩萨的生日，拜菩萨拜佛通常是上午时间相对较好，拜文殊菩萨的话最好就是在菩萨诞辰日当日去，这是风俗。
文殊菩萨生于印度的舍卫国，后来跟着释迦牟尼佛出家，常跟随并胁侍在佛祖左右，帮助佛祖宣扬佛法。石雕文殊菩萨是四大菩萨之首也是七佛之师；于是，文殊菩萨在大乘佛教中有着相当高的地位和作用与影响力；也被众人所熟知和推崇。
拜文殊菩萨的注意和提防：
1。拜菩萨的香不能叫“买”而应该叫“请”。上香时先上香后礼拜，三根香足够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”紧接着经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有吗清净自心。
2。庙里的垫子中间是给出家人用的，男人跪拜用左边的，女人用右边的；在庙里按顺时针方向行走拜。
3。进庙前沿尽最大力量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽最大力量不要走正门，由于方丈门朝晚课时都是从正门进的，而和尚等从偏门进，因此为了和寺院一致，大伙都尽最大力量应该从偏门进，男左女右，进去时尽最大力量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上。进庙门的时刻，一定不要踩门槛。
对于佛陀弟子来说素斋日是哪几天?三宝弟子是只什么?
佛弟子，如能精进，应长素。
如不能，可先花斋，即十斋日吃素。
十斋日（即于每月初1。八、十4。十5。十八、二十3。24、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十3。24、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。
如逢月小，无三十的月份，则二十七，二十八，二十九为斋日。
三宝弟子，是指皈依佛法僧三宝的弟子。十斋日（即于每月初1。八、十4。十5。十八、二十3。24、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。
《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十3。24、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。
如逢月小，无三十的月份，则二十七，二十八，二十九为斋日。
三宝弟子，是指皈依佛法僧三宝的弟子。佛弟子，如能精进，应长素。
如不能，可先花斋，即十斋日吃素。
十斋日（即于每月初1。八、十4。十5。十八、二十3。24、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十3。24、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。
如逢月小，无三十的月份，则二十七，二十八，二十九为斋日。
三宝弟子，是指皈依佛法僧三宝的弟子。
文殊菩萨剃头吉日详细解读标注
文殊菩萨剃头吉日详细解读：
阴历二月初八，是文殊菩萨圣诞之日，总之这一天是文殊菩萨的生日，因此在此日不适宜剪发、剪指甲等事情而且要特别谨慎处理家里的刀具和利器。
由于据佛经记录载入，文殊菩萨曾起过誓愿，若有人能够供养他的头发，那不如就能够得到无上智慧。另外，文殊菩萨还被称作“大智”，意思即为拥有最高的智力，因此在这一时刻剃度出家，对于修行者而言非常合适。
文殊菩萨剃头吉日简单介绍
文殊菩萨剃头吉日出自《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》，原文如下:尔时世尊告诸比丘：“若有苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦、邬波斯匿、邬波斯匿尼、优婆塞、优婆夷，欲为一切众生剃除须发者，应先问于本师阿阇梨，紧接着乃可剃之。”
搬家吉日通常是指搬入新房的那天，而并非你要出门办事的时间因此讲10月6号搬家并 不是好运的日子，由于这个日期只适合做装修、买卖等大型活动用途假如想选择在十月六号之前搬进去住也可以，但必须得提早预定才行最佳搬迁时间。一般情况下，能够在下午三点之前完成搬迁的话，对您的运势与运气会有很积极的作用与影响。
