恶缘怎么消除债主夫妻这是(恶缘的预兆)
如何用佛法破解夫妻恶缘
学佛的出发点或许应该是舍弃小我，成就大我。
这一生缘有前生造，来生缘由这一生造。
缘不分善恶，关键在局中人如何看待和处理。当你一心修习的时刻，任何机会缘分和业力都是助力。
有的事情 ，无法很快的处理，必须保持足够的耐心，同时要有一种”不是别人的错，只是我还没那个能力“的心态。
怎么做才能变恶缘为善缘?
多做点好事，紧接着行善积德，助人为乐。你好，你所提到的恶缘，应当是指一种为自己或他人带来不好作用与影响的缘份。假如是这种意思的话，可是，你所提出来的怎么做才能变恶缘为善缘的问题，我觉得，这或许更加的多地反映了你在处理自己与身边人的关系问题上，内心有着很多较强的模糊概念，由于现实原因，让你一直不能得到有效地解决，再加上你的个人成长经历，让你内心有着较强的追求完美心理，使你在与身边人相处时，就容易让你陷入到你所提出来的那种疑问的困扰状态之中而不能自拔，并由此容易作用与影响到你的正常人际关系。于是，我建议你，当前你需要慎重考虑的是帮助自己寻求我为你提供的人际交往与人际关系方面的专业心理咨询服务，来帮助你能重构这一方面新的信念，让你能有效地消除致使你产生较强模糊概念的心理因素等，从而更能够起到好作用的你能尽快地摆脱目前的困扰。自己内心做到向善，每一天做善事。愚人节出的时刻都往正能量上想。一点点修给自己提升自己，向善利他多做好事。
怎样破解过去这一生种种冤结 20种方法
方法许多 例如
每一天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更佳礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好！！！是对治众生疑难疾病的最好 最管用的方式方法 业力少了 当然所有的都是会改变了···数量都是十万个
注意和提防功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。20种方法详细教您怎样破解过去这一生种种冤结，让你人生之路从此平坦、顺畅
1、 决不报复、怨天尤人
真真正正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。假如任何人都把怨天尤人、报复冤亲债主的想法舍弃，社会冲突就破解了，世界和平就能落实，人民才真实不虚能过幸福美好的活法。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对俺误会，对俺毁谤，对俺陷害，都不放在心上，这是消本人的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培本人的福报。
2、 不念旧恶，不憎恶人
《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们决定不把别人的不善放在本人心上，这个是很大的错误。使自己的心真真正正做到纯净纯善，我们在这个世间没有冤亲债主，没有对立的，今生过得多么幸福、多么美好！！！
战胜别人不是英雄，战胜本人的烦恼习气，战胜本人的不善的知见，这个人才叫做“大英雄”。佛在经典里面教育我们，我们的心善，看一切人都是善人；我们的心不善，看一切人皆不是善人。所以佛法讲“境随心转”，外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人，我很喜欢他、很爱他，不过另外一个人很讨厌他，可见得它其实没有绝对的标准。因此这个道理务必要懂，每一自个的标准都不一样。
这是圣贤教育我们十分重要的一个环节，务必要认真学习，要从自己本身去做到，能够爱一切人。
3、 真诚心为对方设想
怨结，只要用真诚心去为对方设想，没有不能破解的。佛讲得很好，“冤家宜解不适宜结”，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟，从我们内心要把它破解，希望和平共存。
4、 肯定众生本性本善
人皆有佛性，中国人讲“人之初，性本善”。所有的不善，那是烦恼习气在作祟，一切众生的本性都是善的；我们要看他的本性，不要看他的习惯。真真正正肯定，一切众生的本性都是善良的，一切境缘都是善的，我们的知见就跟诸佛如来无二无别，就是大乘经上所说的入佛知见。
5、 凡事谦让，欢喜感恩
受了伤害、受了侮辱，佛教育我们要能忍、要能让。谦让当中，决定没有一个瞋恚的想法。这个绝对不是懦弱，这是大智，这是大勇，这是大德，这是真真正正解决问题。不再把此问题加深，不再结仇恨。
别人欺负我，我欢喜接受。别人打我，俺让他打。别人骂我，我不回应。我总是以感恩的心对待别人，总是以爱心对人，以真诚心对人，对方早晚他会感动，他会觉得我们是个好人，俺们是可以跟他做个好朋友。为啥？他毕生当中没有遇见如此的朋友，到最后他觉得我们是他最可靠的人。要用诚心去感化人，不能用怨恨心对付人。仇恨、怨恨，不能解决问题，只会带来更加的多麻烦，制造更加的多问题。
所以对一切冤亲债主，真真正正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升，逆境恶缘也帮助我们提升，永久生活在感恩的world世界。
6、 深信因果，决不结怨
佛家常讲：“万法皆空，因果不空。”为啥因果不空？因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。像我们种植物，种桃，桃核是因；长成桃树后，桃核没有了，因就空了；桃树在结成桃的时刻，结成果了，果又变成因。
说因果不空，它有三个性质不空：“转变不空”，“相续不空”、“循环不空”。世出世间法所有的都离不开因果报应，善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理，天然的金科玉律。于是，佛教我们绝不能造恶业，不能跟每个人结冤仇。跟人结冤仇，将来必定是冤冤相报，没完没了。
7、 清净慈悲，佛力加持
佛教我们忍辱，教我们修定，教我们心地要清净平等、慈悲谦让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。要不然，冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！！！所以自己要认真修行，要忍辱，要能使人，不要动意气，这无比的重要。
必须知道，一个人在这个世间不是毕生一世，的的确确是过去无始、未来无终。即便这一生没有结怨，亦有前世的冤家债主。清楚明白这几个事实，人与人之间不可以结怨！！！结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！！！要受很多折磨。
8、 认真反省，找出原因
佛陀告知我们，不管何时何处，遇见灾难，务必要很冷静的思惟、观察，找出灾难的缘故，紧接着消除这个原因，问题才能解决。这个指导是特别明智的、具有高度智慧，决不。
修行人遇见冤亲债主找上身来，自己也要反省，“我今生起心动念，有还是没有做对不起别人的事情？”他为啥攻击我？为啥不找别人麻烦，只找俺的麻烦？回过头来，从自己身上找原因--俺必须跟他有过节，跟他结过怨。假如找到了，确实有这几个冤亲债主，我应该如何和解？过去有怨仇，这个怨仇如何破解？假如有误会，这个误会怎样解除？真真正正改过自新，问题才能解决。真心求破解，即便是冤鬼，绝大都也都会接受调解。
9、 诵经念佛，专为回向
用哪种方式破解冤仇？我们至诚念佛、诵经，专门为他回向。打比方说，我们许愿作为调解，比如：专念一百部《地藏经》，每一天诵一部，念三个月，一百天。或者，念十万声佛号、念一百万声佛号……等，都是专门供养他的。果然以真诚心与对方谈条件，大都的冤鬼都会接受，不接受的情形很少。
有一部分人冤亲债主缠身，来到佛堂念佛，就觉得舒服多了。这是由于在佛堂有许多人念佛，这个氛围（外国人讲磁场）加持我们。我们的冤亲债主到此处地方来，他也感受到这个氛围，觉得欢喜，就不再找我们麻烦。因此而知，听经、念佛的殊胜。
10、 为立牌位，恭敬礼拜
我教同修，给自己的冤家，最厌恶的人，写一个长生牌位，供在佛像旁边。每一天拜佛也拜他，把他当佛一样看待，这样很好！！！所有的冤亲债主都破解了。
有一些同修做了有效，有一些同修告知我：“我已经做了三年，可是我看见他还是讨厌，这如何办？”我说，我们再继续拜三年，我们功夫不够。什么时间能把冤亲债主都看作佛菩萨，对那些讨厌、不心爱的人，也慢慢不讨厌、喜欢他了，修行的功夫才有进步。
11、 发心为一切众生修行
我劝大家发心修行，无论是诵经、是念佛、是拜忏，我们的心皆不是给自己个人，是为一切苦难众生、为一切迷惑颠倒众生。他们不晓得修忏悔，我代替他、代表他们修忏悔，这样心量就大了。所有的冤亲债主，这时候都会被我们破解。为啥？俺们这个身体不属于个人，所有的修都是为一切众生。冤亲债主纵然过去和我们有啥了不起的冤结，他看见我们的这种心行，也会原谅我们，不再找麻烦。何况如此的心行，决定得诸佛护念，龙天善神拥护，那个效果就更快了。
因 此，遇见一切障难，用哪种方式能平安顺利度过？真诚心，不给自己，为度众生。我修行为度众生，我学教为度众生，我念佛为度众生，乃至于我生活也是为度众生，活在这个世间也是为度众生，魔就不得其便。如果还有一念私心，对世间的尘欲还没有断掉，魔就得其便，魔来扰乱。
12、 以戒定慧，降伏魔怨
世尊用什么降魔？不外乎是用戒定慧。戒定慧，这是怎样的魔都沾不上边。所以佛子心里常住戒定慧，魔就不得其便，我们自己道业容易成就；成就道业之后，回过头来，也度这几个邪魔冤亲债主，他都是我们帮助的对象，是我们度脱的对象，诸位要懂这个规律。
13、 真诚不够，忏悔无用
修忏悔、做超度佛事，都没有感动冤亲债主，第1个因素，是我们的真诚心不够；再者，也可以以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德，与冤亲债主分享。所以儒、佛都教育我们，至诚就能感动，上可感动诸佛菩萨，下可感动天地鬼神。
谚云：“精诚所至，金石为开”。我们固然已经努力在做了，但做得还不够，为啥？冤亲债主他对俺们怨恨还没有破解掉，这便是我们做得不够！！！真的功夫做到家，一切冤结自然破解。今生不够，来生再来，生生世世不能间断。真修行人，不管是顺境、逆境统统能把自己境界提升。
14、 依教修行，远离魔障
信佛的人有德。真真正正相信佛的教诲，理解佛的教诲，依教奉行，这个人有德，认真修积善行，因此能得诸佛护念，龙天善神护持，必定得道。纵有魔障；魔障对俺们而言，几乎是不能避开的；魔障从哪来的？过去生中造作种种不善，今生当中没有学佛之前，也造了很多恶业，跟很多众生结了怨。这一些冤亲债主，往往来找麻烦，纵然是大修行人，都不能避开，我们怎能够逃得过？不过只要我们自己真的相信、正解，努力修行，就能得佛力加持，魔难会减轻、会远离。
15、 业缘要从内心破解
我们往往遇见冤亲债主，有意无意毁谤我、侮辱我，甚至陷害我，我们要明瞭，真真正正学佛，决定不跟一切人事物对立。他怀疑我，我真诚信任他；他与我对立，我心中与他没有丝毫对立。要把对立的想法，从内心破解，平等对待，和睦相处，这就好！！！决定不能有瞋恚报复之心。
要学佛！！！《金刚经》上忍辱仙人被歌利王割截身体，那是最大的侮辱，最大的伤害。可是忍辱仙人用什么态度？没有一丝毫瞋恚的想法，忍辱波罗蜜圆满；没有一丝毫报复的想法，持戒波罗蜜圆满；而且还发心，我将来成佛之后头一个度他，布施波罗蜜圆满。这正所谓我们要学的！！！普通人遇见这样的状况，一定生瞋恚，起报复的想法。相互报复，生生世世，没完没了，这麻烦就大了，
16、 逆来顺受，一笔勾销
人务必要觉悟，不管别人用什么手段、方法对待我们，我们能逆来顺受，这个帐就一笔勾销。欢欢喜喜，一丝毫怨恨的想法都没有，慢慢地对方觉悟了，也就不会再怨恨我们、辱骂我们、欺侮我们。为啥？他觉悟清楚明白了。这是大家对他的回报，帮助他觉悟，也帮助他消业障，成就本人的德行，一举数得，这必须是好事不是坏事。
试想，从释迦牟尼佛开始，往后佛的这几个弟子、祖师大德们示现教化众生，哪一个不受众生的糟蹋，受众生的毁谤、侮辱，更甚者陷害！！！
这几个找麻烦，侮辱、陷害我们的众生，是我们无始劫来的冤亲债主。如果他加给俺苦难，我统统接受，没有一点怨恨心，这个怨结就一笔勾消。这是佛菩萨教育我们消业障的不二法门。假如不能接受，那么冤冤相报没完没了，我们念佛纵然念得成就了，想往生，临终时他来扰乱障碍，决定不使俺们往生。为啥？我们要往生了，他没有办法报复，一定将俺们拖回在六道里，让他报仇；我们害他的命，他要向我们讨命，我们骗他的钱，他要我们还债。欠债的还钱，欠命的还命，我们怎么能走得掉！！！
17、点头微笑，阿弥陀佛
我们任何人在这个世间，不止今世，我们过去生生世世中，不知与多少众生结了冤仇，因此这毕生的日子哪有那么好过！！！我们遇见一个陌生人在马路上，素来不相识，他瞪我们一眼，这是过去生中结的业。我们学佛的人清楚明白，他瞪我一眼，阿弥陀佛，俺也不要看他，低着头念一句佛号回应他，破解！！！不可以说他瞪我们一眼，我们也再瞪他一眼，那个麻烦就大了。所以见面给我们点个头笑笑，那是过去生中的善缘。
18、 顺逆境缘，平等和睦
修行最殊胜的方式方法，就是与人相处。在境界里不要躲避，必须面对境界磨炼自己。遇见恶缘、逆境，的确不得已，我们就避免；避免，佛说“菩萨所在之处，令一切众生欢喜”，他讨厌我，看见俺就不愉快，我躲得远远的，他就兴高，这令他生欢喜心；要守住这个规则。他毁谤我、侮辱我，我赞叹他、感恩他。时间长了，有人将俺们对他这个态度传给他，他会反省，他会觉悟。
真真正正修行，遇见逆境恶缘，冤亲债主，心中永久感恩，没有丝毫怨恨。为啥？大家都清楚法法平等，法法皆如，所以没有烦恼、没有障碍。对方没有接触到圣贤教诲，他迷惑颠倒，他有分别执着。因 此，合心意的就欢喜，不合心意就发脾气，这几个都是六道凡夫正常的表现。真真正正修行，要能和光同尘，看见这个现象正常，点头，很欢喜。一点一点的修己化人，修正自己感化别人，这样子才真真正正成就本人的德行，成就本人的回归自性。
什么时间对一切人都做到平等和睦，就能契入境界。不能与人相处，看这个喜欢，看那个讨厌，这是我们修行证果最大的障碍，到最后往生皆有障碍。
19、 至诚念佛，圆满超度
超度用哪种方式最有利？没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！！！清朝干隆慈云灌顶，在《观无量寿佛经注解解读》里说，世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能超度；这一门是什么？念“阿弥陀佛”为他回向。
念佛功德匪夷所思，超出所有一切的法门，读这本书就能知道。因此我们超度冤亲债主，可以选诵经，选择《阿弥陀经》，或者《无量寿经》。若不诵经，就专念这一句佛号为他回向。不过要真诚恳切。我们要念多少，是专为他念的，譬如我念十万声佛号超度他，我们务必要念满十万声。我们念一百万声佛号超度他，我们在多少时间之内务必要将俺们的功课做圆满，这个力量匪夷所思。
20。 吃素念佛，断恶修善
真真正正一心念佛的人，冤亲债主不会找我们，为啥？我们经过努力已经回头是岸，变成好人。冤亲债主大都也通情达理，看见我们真真正正改过自新，他看见也佩服、也欢喜，甚至也希望我们可以帮到他，超度他。
所以超度佛事灵不灵，要看主持超度的人。超度的人有真诚心，它就灵；超度的人心不真诚，它就不灵。尤其是学佛者，佛教育我们素食、断恶修善、忏除业障、持戒念佛。果然真真正正肯这样做，冤亲债主不仅不找麻烦，还会来护持我们，做我们的护法，彼此都得利益。
善知识:善缘与恶缘是怎样形成的
对人善行结善缘恶行结恶缘与人为善，就会结下善缘。与人为恶，则必然的会给自己接下恶缘！！！这与人们所说的‘善有善报，恶有恶报’是一样的道理。古代人们云‘种瓜得瓜种豆得豆’嘛，《圣经》讲的很清楚‘你种下的是麦子，就会收到麦子，种下的是蒺藜，就只能收获蒺藜’。你发善心帮助了别人，根据大自然轮回的规律，必然的会获得善的报应。同样的道理，假如产生恶念，为了本人的利益而伤害了别人，伤害了众生，大自然也必会以恶的结果给予回报！！！爸妈和儿女是啥关系？只要成为爸妈和儿女，就这四种缘：报恩、埋怨、讨债、还债。有副联上写的好：儿女是债，讨债还债，无债不来；夫妻是缘，善缘恶缘，缘缘相报。我们要搞明白人和人之间的联系，正确地处理。
儿女报恩来的，知道孝顺爸妈，供养爸妈，让爸妈很欢喜兴高，这是报恩的；还债的也不错，用钱给钱，用多少给多少，不过你让他照顾，他没空，人家忙哩。也就是说报恩、还债的儿女都不错。所有的都不出因果。你为啥有这个报恩、还债的儿女？由于你每一天利益众生，成就别人，就有来帮助你的，然而也将会有人来向你报恩了。假如自己自私自利，私心特重，有一毛钱抓紧装自己兜。来的人哪有报恩还债的？都是讨债鬼呀！！！拼着命的要跟爸妈讨哩，不给钱就跟你对着干。所以希望我们大家要搞明白，这几个都不离因果。
再有讨债的。讨债的孩子有病，光花钱病不好，怎么治也不行。到最后将钱花够了，孩子也走了；还有些小孩看上去特别可爱，不过，活不了三五岁走了。这是你欠人家欠的少，人家讨完就走；还有的，上了小学上中学，上了高中读大学，盖了房子娶媳妇儿，眼看就出嫁成家了，扑通往那儿一躺，走了。人不说你这儿花了多少money、费了多少事儿，讨完就走。有的人不明白，哎呀，心疼啊，恨不得都跟孩子一块儿走！！！人家就是讨完债就离开了，你跟他一块儿走也没有用。假如你跟他到阴间，你管他叫儿子，他扭过头就踹你一脚：谁是你儿子？你前头欠俺的，我讨完就离开了。
再有就是报仇的。这报仇的使人真的是没办法，他一直要伤害你，让你着急、生气、上火，将钱给你花掉，搞得你家破人亡，鸡犬不宁！！！你前世伤人家了，人家这 一生就得伤你。你还得瞪着眼就让他伤，他是你儿、你的孩儿啊！！！你放不下伤他。这便是报仇的。
有的同修听了：“哎哟，我那孩儿是报仇的、是讨债的，这可咋办？算了，我无论他了。”这 一生要是讨债的，你无论人家了，下辈子就是报仇的。你看这个缘，是扔扔不开，断断不掉，牵扯不清，可跟脚了。那如何办呢？要正确看待，正确处理。
我们认识到了爸妈和儿女就这四种缘分，不论是讨债、还债，报恩、报怨，善缘、恶缘通通转化为法缘。怎么转化为法缘呢？此刻开始，领着你的儿孙学因果道理，领着他念阿弥陀佛，这就把善缘、恶缘都转换过来。所以该帮助的帮忙，该照顾的照顾，该教育的要教育。教他学因果，深信因果的人不敢行恶事儿。即使是来讨债、报仇的，不会很出格。再教他念阿弥陀佛，俺们这声阿弥陀佛比金山还宝贵哩，你也念，他也念，再大的债务皆能还清，还转化成法缘了。
另外，念佛可以破解冤仇。前世你伤人家了，这一生成了你的儿女要跟你报仇。你和他一块念佛，业障消了，这个冤结就解了。大家教儿女懂因果，教儿女念阿弥陀佛，教儿女听经、学佛、念佛。你亦有功德，领着一家人都修功德，一家人福报愈来愈大，家庭愈来愈兴盛。。这叫做正确地看待，正确地处理人际缘分。
我们把该做的统统都做好了之后呢，要保持一念阿弥陀佛。不要有牵挂，不用有忧虑，牵挂、忧虑只会让你不得解脱。
有这么个奶奶，命终时，拉着小孙子的手舍不得，所以走了之后，到邻居家投胎，成了一个小女孩。小女孩小男孩一块儿都长大了，看上去挺有缘，但谁也不认识，都转世改天换地了。出嫁了，孙子娶祖母。大家要认识到，为啥是这个轮回啊？牵挂、忧虑，舍不得。这结果还算不错，她还能投生成个人哩，下辈子再造罪业就不定得人身了。所以假如你不放下，你就不得解脱，你真的就没有希望了。希望我们能够认识，真的是有无量的内容大家需要看破放下。这便是正确地处理，正确地看待。
请问啥是做“恶缘”呢?怎样诠释“恶缘”?
【恶缘】
（术语）诱我为恶事之外界事物。西方要决曰：‘六恶缘伴，阻坏净心。’往生要集上末曰：‘烦恼内催，恶缘外牵。’
