观音菩萨第9签婚姻爱情火神(观音菩萨第80签解签)
观音灵签第九签
观音灵签第9签 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。
诗意：此卦皎月当空的预兆。凡事光明通气也。（说同悦。）
解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
（三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生长寿之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒忠武。
第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事，此意偏宜说向公
一片灵台明似镜，恰如明月正当空
（四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个规律最好；假如心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。）
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空的预兆，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空的预兆也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
交易－旺 爱情婚姻－成 求财－平平 自己一身－顺利 住宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉
详细解读：此签有”杂不如精”之意。提醒局中人，凡事融会贯通。多数的人都觉得，能够听到的东西愈多就愈好。因此寻求多才多艺，不过对单一的技能却尚未领悟其精髓。
所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之因此能用半部论语定天下，其实就是因将所学施展到极致之故。因此不论做什N事、求什N学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
签有两种，不晓得您的签是那一种。这几个都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说，您只要放心养胎，一切会平安的。
抽得观音灵签第九签 麻烦帮忙解签 【白话浅释】
劳烦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私，以如此的正确态度做最好；心里清澄通透如同明月一样，就能透澈事理，好似天上皎洁的月光照耀了整个夜空。
【综合剖析】
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空的预兆，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空的预兆也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
这是上上签，爱情婚姻－成 。
请您静下心来(这特别重要)。静下心后，您就知道怎样处理这段感情。只要行的直，做的正，行事品行端正，，给双方相对的空间，而后静观其变。该是您的姻缘绝对跑不掉~~您参考!
观音灵签第九签的爱情婚姻成事啥意思 对于解签，我不在行，俺也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说俺的观点 此为，上签，“爱情婚姻 成 ” 男方有抱负却不现实，说明他还不是很成熟，他离开，可能是想找点空间？由于，你家人或是你令他，窒息。。 不过，理想和现实终是不能同理！！！ 你还希望他回来吗？假如是，别再给他太大的压力，假如不。。。 人，是非常现实的！！！切记！！！ 缘分也许就在一念之间。。 情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！！！
观音灵签 第九签 上签 前两句讲因，后两句讲果。
要达到完成愿望，必须抛弃自私自利的心理，以天下为公的胸怀，尽最大力量做有益于众生的事。
可是，心中自然光明清静，愿望自然达到完成。（正天中）
还或许是个小美女，月指女。
供参考，阿弥陀佛！！！
求解观音灵签第九签 对于解签，我不在行，俺也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说俺的观点
此为，上签，“爱情婚姻 成 ”
男方有抱负却不现实，黄秀贤说明他还不是很成熟，他离开，可能是想找点空间？由于，王秀贤你家人或是你令他，窒息。。
不过，理想和现实终是不能同理！！！你还希望他回来吗？假如是，别再给他太大的压力，假如不。。。
人，是非常现实的！！！切记！！！
缘分也许就在一念之间。。
情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！！！
请求高人指点，抽到观音灵签第9签上签，问事业前程的。 孔明六出祁山都是为光复汉室 ，点将自然是要出征；行的是天下正道，堂堂正正。
意思是不必为生育或是事业忧虑，不要为自己增添心理负担。生育是生活的一部分，工作也是。该工作的时刻全力以赴工作，该生育更不要为自己找这样那样的借口躲避，凡是自然而然，个人尽力而为。正是 顺势而行者恒昌也！！！
心中正直――――告知您愚人多自扰，人生的每一阶段皆有务 必要做的事情。古语 持中为正。
理顺法宽――――所为正，也指目标。正由于认识到自己现阶段必须做的那件事就是此阶段的 目标，有了目标，自不然就产生解决的方式方法，自不然就不乱了。
圣无私语――――点明了不论生育或是工作，要你全心全意去做好。
终有分明――珐―最终会有一个结果的。 说不定生育与工作皆能兼顾呢。
此签是上签，吉利的很。因 此，不要忧虑，尽心尽力吧。总会有一个结果的，说不定鱼与熊掌兼得呢！！！
恭喜、恭喜！！！
观音灵签第九签求财！！！谢谢！！！ 观音灵签：第九签
吉凶：上签
典故：孔明点将
宫位：寅宫
诗曰
烦君勿作私心事 此意偏宜说问公
一片明心光皎洁 宛如皎月正天中
说同悦
诗意→此卦皎月当空的预兆 凡事光明通气也
解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
住宅→吉
自己一身→顺
求财→中平
交易→旺
爱情婚姻→成
六甲→男
行人→动
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→祈福
疾病→安
山坟→吉
故事
孔明点将
即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师
曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将
于博望坡败曹军
三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生长寿之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
後徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤 後主封为武卿侯
求财不错。，
求解签 观音灵签第九签和第75签 烦君勿作私心事 此意偏宜说问公
一片明心光皎洁 宛如皎月正天中
说同悦
签语 此卦皎月当空的预兆 凡事光明通气也
解签 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此。签之示者。平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚
先说个人生活看法：论学习的料，其实也就是说当代社会论学习的料，没到硕士水平都会显得很弱，何况是俺们这些大专中专的呢，论学习，在学校偶尔听到的不是书本，而是人际，是朋友，许多东西学堂里面是学未到的。再带签文拆解：“凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之後。渐见顺利者。”大凡打拼的人，万事开头总是最难的，该学什么，该走什么方位，非常难抉择，但只要相信心中真挚，正道，不走歪倒，凡是都是有机遇出头呈祥的、“平素之存心种德之所由成”，做事先做人，做人先种德，种善，种慧，有所成之时才可得到更加的多的称赞。
典故，孔明点将直到功成为丞相，岂能料到，他靠的是自己不断的谦虚的不放过任何一个虚心学习的机会，对学习的渴望，直至不倦，方有能力出山带兵，上学也好，不上学也好，只要记住走的每一步都不忘记青春中的学习，青春中的进步，这样到老了，自己回想起来，还会感到遗憾么？，命由自立，学由自达，辩证的去学习每一步学问，到后面再回想效果怎样，成就怎样，此刻是判断不了的，皎月正天中，人在做天在看，多加勉励，祝君有成。
第75签
中签→古代人们→伍员夜出昭关
恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒
不觉突然从好事 切须守旧一身安
本签示之於曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战竞竞瞻碎寒者。凡事必须多劈画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节。先凶後吉者。
典故：伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 後平安到达吴国。
此签大意可为：凡事必须多劈画（都筹划，多参考家人的建议，想好了事情、理清了思路再说话，想好了再抉择，寓意：冲动当然是不好的。），典故伍子胥的故事，有书记录载入伍子胥为人有谋略，偶尔却过于耿直，直言直去，更甚者会有点过于记仇，偶尔反而是不好的，应征了本签防口舌之含义。以修行人的的习惯看法看，此性格不为好啊，寓意，做任何选择都要修身养性，改变错误的品德性格，改善不好的东西，。“积德功夫一至。必能逢得妙手”，关于积德：可以布施，可以行善，可以行善念，善举，善心，可以行孝顺，可以行仁政，大善小善的定义其实也就是说许多，能否清楚明白，或者能否参悟更加的多，看你本人，学哪些东西，都要虚心，还要智慧，而不是心机和侥幸。
学无止境，仅做参考，阿弥陀佛
观音灵签第九签 求爱情婚姻 对于解签，我不在行，俺也不敢妄猜佛的旨意，就字面理解，我来说说俺的观点
此为，上签，“爱情婚姻 成 ”
男方有抱负却不现实，说明他还不是很成熟，他离开，可能是想找点空间？由于，你家人或是你令他，窒息。。
不过，理想和现实终是不能同理！！！
你还希望他回来吗？假如是，别再给他太大的压力，假如不。。。
人，是非常现实的！！！切记！！！
缘分也许就在一念之间。。
情况不是很明确，有时间可以细谈，祝您幸福！！！
观音灵签9签有什么含义 观音灵签第9签解签
引读： 观音灵签占卜其实就是南无极乐世界大慈大悲观音大士灵签，观音灵签抽签以无上菩提心有求必应、广渡众生离一切苦海。观音灵签占卜每支签皆有其特殊的意义，可是，观音灵签第9签有什么含义?观音灵签第9签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第9签解签，了解下观音灵签第9签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第9签图：斐度还带 (上签)
》》 观音灵签解签大全 观音1-100灵签解签大全
观音灵签第9签含义
此卦皎月当空的预兆，凡事光明通气也。此签住宅吉，自己一身顺，求财中平，交易旺，爱情婚姻成，六甲生男，行人动，田蚕利，六畜损，寻人至，讼有理，移徙吉，失物祈福，病得安，山坟吉。
观音灵签第9签详细解读
辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个规律最好;假如心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。 心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空的预兆，凡事正直则吉。 本签者皎月当空的预兆也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 此签有“杂不如精”之意。提醒局中人，凡事融会贯通。多数的人都觉得，能够听到的东西愈多就愈好。因此寻求多才多艺，不过对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之因此能用半部论语定天下，其实就是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问，务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
观音灵签9签有什么含义 观音灵签第9签解签
观音灵签第九签：吉凶宫位
【中签寅宫】烦君勿作私心事，此意偏宜说问公;一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。
观音灵签第九签：诗意
此卦皎月当空的预兆，凡事光明通达也。
观音灵签第九签：解曰
心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
观音灵签第九签：仙机
住宅吉自己一身顺求财中平交易旺
爱情婚姻成六甲男行人动田蚕利
六畜损寻人至公讼有理移徙
失物祈福疾病安山坟吉
观音灵签第九签：典故
孔明点将。三国时。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。研究奇门遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。关公张飞都不服气。在博望坡击败曹军。刘备部落大获全胜，关张从此信服。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒谥忠武。
你可能还想知道
荐： 观音灵签4签有什么含义 观音灵签第四签解签
荐： 观音灵签5签有什么含义 观音灵签第五签解签
荐： 观音灵签6签有什么含义 观音灵签第六签解签
荐： 观音灵签7签有什么含义 观音灵签第7签解签
荐： 观音灵签8签有什么含义 观音灵签第8签解签
。。。王菩萨名号在电脑上求得一签，是观音灵签的第9签。孔明点将的上签。。。
同意 omrzmsh说！！！
并不是所有的求都会马上如愿，这和我们内心名符其实的改变，和因缘等方面皆有关系。建议您看看《了凡四训》，里面介绍了袁了凡先生改命的过程。手机网民朋友关于火神教的问题答案推荐：
first of all纠错：世界史上只有“火神教”没有拜火教，基本大多数为讹传。也不用追究，考证而已。
火神教指的火神：在咱们国家神话传说中火神民间俗神信仰中的神祗之一，中华各民族皆有火神祭祀的习俗。不过，汉族古史记录载入和各民族传说中的火神形象和来历行事差别甚大，有关的信仰民间风俗亦有不少区别，甚至在火神崇尚缘何而起这一关键问题上，专业人士学者们的看法也互有分歧，相争不下，到现在没有一个统一的讲法。
在我国北方信奉萨满教的各民族中，火神是一位古老的 女人，被叫作火神母、火婆、火姑娘、火灵等。如鄂伦春族传说：一位妇女晨起烤火，因捣动火，触犯了火神。不管她家搬到哪儿，如何也升不起火。后来她向火神婆婆请罪，获得了宽恕，回家再点火时，火就着起来了。据乌丙安先生介绍，在这个传说中所展现的火神神圣不可侵犯的原则，不但贯穿于北方一些民族的狩猎、放牧的生产风俗中，也落实到平时生活的各个方面，如一般情况下绝对禁止用脚踩火、骑火、跨火，不允许说火的坏话或直接辱骂火。在尊重火给人间带来的恩惠的并 且，人们又把森林草场的火灾以及病人发烧、小儿梦魇等疾病看成是火神发怒的最终，愈是对它崇敬，也就愈发恐惧它对人的惩罚报复。故火神远比其他自然神更经常受到崇敬和供牲(《神秘的萨满世界》，三联书店上海分店出版，1989)。
满族神话传说，少年英雄托阿从天火库盗来一葫芦火种，他把石块凿出洞，紧接着把火种一一装入石块，带回人间，并告知人们用碰磕石块的办法从中取火。就这样，人间有了火种。从此，人们祀托阿为火神，除春秋致祭外，每一年除夕还要举行隆重的迎接火神的仪式(同上)。
西南少数民族的火神崇尚与北方少数民族的火神形体人格化不同，他们大多把燃烧的火焰看成是火神的化身(或把锅庄石、火塘灶等看成是火神的代表象征)，并奉其为恩赐火明和财富，使家族繁衍兴盛的保护神。
汉族的火神崇尚，同样有"流派"区别。以形象和来历言，多数都以祝融为火神，相传他本是颛顼氏的后代，本名重黎，亦称吴回，帝喾(即高辛氏，传说中古时候部族的首领)当政时，官居火正，甚有功，能光融天下，帝喾乃命曰"祝融"，死后为火官之神。又相传，大禹的爸爸鲧偷窃了天帝的息壤，天帝命祝融杀鲧于羽郊(《山海经·海内经》)；成汤伐夏桀时，天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》)，帮助成汤灭夏。在后世的民间传说中，祝融常以女子的形象出现，称"祝融夫人"。此外，民间俗信也有以炎帝或燧人氏为火神的讲法，如谓远古时燧人氏钻木取火，让人类进入熟食阶段，后人尊为火神，又称火德真君，定时祭祀。亦有一些地区的火神崇尚并无具体来历，或称南方火帝君，或称种火老母，等等。以火神祭祀的日期与行事言，各历史时期和各地方的习俗也不一致。如上古时的火神之祭在夏天，汉晋以降，这一传统以夏季祀灶的方式得到延续。又如，四川等地以夏历四月初八为火神"生日"，届时士农工商进香并祀神或演戏娱神。鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日，民间有组织"火神会"的习俗，除去火神庙外，全体会员还要聚餐两次；此外，火神形象相貌凶狠，三头六臂，并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备，酷似神话中"哪吒"的变态。
与民间俗信的形形色色相似，现代学人对守旧的火神崇尚的源流等问题亦有不同观点。有人认为西南一些地区以燃烧的火焰或火塘作为火神的化身或象征，当是火神崇尚的端初形式，连同有关的仪式、祭词和忌讳与禁忌在内，其中所蕴含着的观念内涵展现了人们对火的效果既感戴又恐惧的双重认识，因而更加的多地保持了远古时代人类对自然力的崇尚的原始风格面貌。至于炎帝、燧人、祝融等司火之神，是战国以后才被建造出来的人格化火神；其他如火德真君、种火老母之类，均出于更往后人的编造。
亦有人不同意此说，认为华夏民族先民中存在一个崇尚火神和天空中以"火"命名的星辰的族团，这便是以炎帝--燧人--祝融为始祖神的炎帝之族。炎帝族号高辛氏，"辛"即"薪"的本字，取像于以斧斤析木之形。"有薪(辛)即能得火，所以高辛氏其实也就是说初义应正所谓火神之别号"。又辛同薪声，《说文》："薪，荛声。从艹，尧声。"因此而知，辛字古音读尧。所谓炎帝高辛氏，即是古帝中赫赫有名的"帝尧"。再参以"炎神，炎帝也"(王逸《楚辞·远游章句》)、"炎帝氏以火纪，故为火师而火名"(左丘明《左传·昭公十七年》)、"炎帝作钻燧生火"(《管子·轻重篇》)、"炎帝死而为灶"(《淮南子·汜论训》)等记录载入，可以说，"炎帝族团原本是一个崇尚火神的部族。而且炎帝一名本身，初义也正所谓火神"。从以泰山为天下当中的看法看，炎帝的活动区是比较偏居西南的，由此也就产生了《初开始学记》卷九所谓炎帝"位在南方，主夏"的讲法(何新《诸神的源头》，三联书店，1986)。准此，以炎帝、祝融为火神的古史传说和以火神为"南方火帝君"并在夏季祭祀等俗信，均有史实发展的轨迹可寻。
还有人认为民间火神信仰的起源，是初民对大火星(即心宿)的崇尚。《左传》载炎帝"以火纪"，其实也就是说是指借助对大火星运行变化的观测以确定季节；而祝融担任的"火正"是专门观测大火星的运行变化以确定季节的官职。此外，《太平御览》卷八六九引《尸子》："燧人上观辰星(即心宿)，下察五木，以为火也。"这种把火的发明归功于燧人对心宿的观察的讲法，存在着本末倒置的错误。由于人类先发明了对火的利用，紧接着用"火"为"心宿"命名(称火星)，以此表明星宿对农事的指导作用有如同火对于人类的活法一样重要。由此可见，火星之火与燃烧之火原不相关，因为后人的错误理解，致使"火神"概念由星宿崇尚讹为火焰崇尚和关于炎帝、燧人、祝融的火神崇尚。此说与前述何新之说的本质区别在于，何氏认为炎帝族团所崇尚的"火"蕴含自然之火与大火星宿两层涵义，此说认为自然之火的崇尚完全是因后人的误会才衍生出来的。
围绕着一些与火神崇尚有关的现象，学者们也有不同观点，如有人认为火崇尚具有与日月、光明崇尚密切相联的特征，有人则认为火神崇尚与太阳神崇尚是不一样的神祗崇尚；有人注意和提防到火神形象中有突出的 女人化现象，以为这蕴含有原始的先妣崇尚的因素，有人则以为这样的现象并无共性可征，等等。
祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，以火施化，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。有的人讲祝融是古时三皇五帝三皇之一。
在希腊神话里火神是赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎(Vulcan)，是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，并且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的窍门，制造了很多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。
观世音菩萨灵签
观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我排忧解难。
观音菩萨灵签有多少签 观音灵签100签，按吉凶可分为三种：上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签皆有其特殊的意义。
观音灵签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，排忧解难。紧接着默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如爱情婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百里边 的一个数字，紧接着掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记，一日只能询问一签，同样问题不可重复询问，要不然签会不准的。
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
求解观世音菩萨灵签 简单和你说
1。求问今年平安财气怎样？
第十签：有心作福莫迟疑 求名清洁正那个时候 梗此中必定有吉利 财宝自然喜相随
好
2。求问继续原单位工作怎样？
第十二签：前江渐渐风浪静 而今得正可安宁 凡有贵人相助处 诸事脱出尽消除
行
3。求问另找工作怎样？
第2十九签：东西南北不堪行 前途诸事正当程 劝君且回必洁利 宅舍自有保安宁
万万不行
4。求问今年龙年能不能孕生龙子或龙女（注：暂未怀胎）
第十五签：选出牡丹第1枝 与君长短莫迟疑 世间若问此何事 枯木逢春正及时
今年春天4月和5月份你就可呢有喜了
自家的观音菩萨堂可以放灵签吗? 佛教是讲改命的，并不提倡抽签算卦，假如是为了度人而搞抽签，也只能是权宜之计。于是，不建议放灵签。
观音灵签94，求解签！！！ 第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要怎样区别呢？就好像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！！！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音的预兆，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音的预兆也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时 爱情婚姻－滞 求财－阻 自己一身－小人 住宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利
详细解读：此签有”争不如静”之意。提醒局中人，凡事耐性。任何人都有着自己的一套观点与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即便别人有误解、不清楚，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人如何看、咋样说。
观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情 不是，是里的僧人制作的
观音灵签几凶几吉几平 观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，观音菩萨灵签是此刻民间广为流传使用，作为预测推算吉凶占卜的一种特有的方式，观音灵签一共有一百签，上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签皆有其特殊的意义。通过算命半仙网观音灵签在线抽签软件，可以帮你占卜吉凶，每支签文都会附有签诗、签文、吉凶等详细剖析。
每首诗都标示吉凶等第，最吉的签是“上上签”“签王”“签头”“头签”，依序为“上上”、“大吉”“上吉”“中吉”“中平”“中下”“下下”。
大都的求签之人。假如看见所抽的签是【上上签或大吉】之类。就欣喜。而反之看见【下下签】就以为是不好的签。而但又有多少人知道 。 “ 刚易折、柔易合”道理呢 ? 而“物极必反”乃“满招损”的预兆。 而“否极泰来” 乃“转机”的预兆。而又有几人能清楚明白这道理呢 ? 还有种种变化是无法凭一时的说明能完全释读解义…
观音菩萨灵签61签！！！ 六一签、中签寅宫：【苏小妹难夫】
日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵；
相逢会遇难藏避，唱齐唱连理罗。
(连理指连株树。喻夫妻和谐。
罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指衣。)
诗意：此卦保守随时的预兆。凡事时吉利也。
解曰：佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命里祸福。
爱情婚姻→成
不错不错哦！！！今年爱情婚姻有成。
观世音菩萨灵签里爱情婚姻再和有什么含义 爱情婚姻和合就是说你的爱情婚姻会很和睦 会很美好 很幸福
夫妻两口子之间相处的融洽 可以一起踏入爱情婚姻殿堂
观音灵签解签
不要那些签文，佛教没有抽签这个是一个好签:
大意:
战国时期的苏秦仅靠三寸不烂之舌就完成了平生的理想。功名利禄这一生这一世是有希望的，假如能更加的多的积德行善，以后得前程定然会万事亨通，飞黄腾达。
寓意:其实也就是说这个签已经很直白的告知你了，你这一生是有福报的，只须留意积德行善做好事，前途大大的。
