为啥说不嫁属相为鸡男不娶属相为羊女呢生肖属相爱情(为啥男属相为鸡女属相为羊不好)
俗话说“娶妻不娶属相为羊女”、“嫁男不嫁属相为鸡男”，这话为啥是
中国是个有着5000年文明史的国家，据古书上记录载入，从黄帝时代就发明了文字、衣裳、舟车、宫室等，真真正正称得上由来已久，在世界范围内都是独特的。
随着灿烂文明传承下来的，还有许多古老礼仪以及俚语。由于男婚女嫁算得上是人生的头等大事，为了显示隆重，就在不断的发展中形成了礼节繁琐、流程复杂的习俗。
诸如礼、催装、开脸、闹洞房、发送红包等，关于婚嫁的俚语也不计其数。打比方说，“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男”、“男不娶出妻，女不嫁六郎”、“男娶三女嫁四，混乱不堪难继续”等等。
传统思想很看重从一而终白头偕老，因此对待爱情婚姻格外谨慎，许多俚语都是对男女嫁娶之事的警醒。有些是，不过也有许多是宝贵经验的精髓，值得大家学习和借鉴。
娶妻不娶属相为羊女，根源在于羊的谐音。羊与阳同音，古时候男尊女卑，女子崇拜阴柔之美讲究贤惠温柔，性格太过阳刚就不好管教，会被当作母老虎，还会被看作与男性相克，作用与影响家里男人运势与运气。
所以女子再强大也不能坐皇帝，太后垂帘听政也被非议是牝鸡司晨。
嫁人不嫁属相为鸡男，源于我国一直有把属相鸡比作凤凰的风俗，而凤凰常被用以形容女性，打比方说皇帝是龙皇后就是凤。古代人们认为属相为鸡的女人是好命，但男人属相为鸡会被看作个性柔弱。
还有的人讲鸡就是凤凰褪了毛的一种动物，与饥同音，所以属相为鸡的男人小肚鸡肠，毕生无所作为连饭都吃不饱，嫁给如此的男人肯定容易吵架。
事实上这几个真是，羊是很早就被人类驯服的动物，不但温顺乖巧，还是祥瑞之物，在《说文解字》中就有“羊，祥也”的解读。在12生肖里羊也是有福相的生肖，周文王精密推算易经八卦，就有十羊九福全的讲法，意思是属相为羊的人十个有九个福寿双全。只是后来被越传越偏，成为了“十羊九不全”。
凤凰是百鸟之王，雄的叫“凤”雌的叫“凰”，总称凤凰，凤凰齐飞是吉祥和谐的代表象征。鸡既然被比作凤凰，不管男女属相为鸡的就都好。
跟我一个办公室的李姐属相为羊，她丈夫就是属相为鸡的。
唯独李姐丈夫白手起家，在好几个城市开了二十多家餐饮连锁店，豪车、名包、钻戒、大牌化妆品李姐应有尽有，重点是李姐丈夫还知疼知热。两人出嫁十几年了，至今感情比刚出嫁时还要好。
一自个的命运只有本人能掌控，与属相无关。二个人谈恋爱，应该关注对方的人品、三观、能力、家庭，而不是毫无科学根据的属相。
男不娶鸡，女不嫁羊啥意思?
这是由于男人属“鸡”犹如“凰”，那是高贵女子的“专属”，不太适宜男子的品德性格。还有一个说法，公鸡每一天早早起来负责打鸣，属于重体力劳动者，属相为鸡的男人大多数是毕生劳碌的命，所以认为男人属相为鸡不好。在阴阳学说里，羊属阳，女属阴，阴阳不和，因此大家会觉得属相为羊的女子不吉利，也会在儿子择偶的过程中first of all将属相为羊女子排除掉。first of all，民间认为鸡有雌强雄弱之意，例如“牝鸡司晨”，指的就是女强男弱。而且百鸟之王凤凰也是鸡衍生而来，据《山海经》记录载入：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”大家都知道，凤凰作为百鸟之王，只有龙能够与之相抗衡，但并 不是所有男人都是人中之“龙”，因此民间认为男人怕属相为鸡。
其次，古代人们认为鸡是天生劳碌命，尤其是雄鸡，每一天都要打鸣报晓，是一天中起的最早的动物，而且一年365天不能有一天休息。因此民间认为，属相为鸡的男人会劳碌终生，像鸡一样每一天都要循环往复的为他人服务，不能休息，因此认为男人属相为鸡不好。
女怕属相为羊
羊在读音上与阴阳的“阳”相同，而在传统文化之中，女人是阴，男人是阳，所以假如女人属相为羊，会被看作是阴阳失和。
除了在读音上寓意不好外，农村还有两种说法叫“女属相为羊，守空房”、“十羊九不全”，关于这几个说法，还要从清朝末期垂帘听政的慈禧太后说起。
清朝末年，慈禧太后掌握了朝廷大权，但作为一位女士，她只想着自己享乐，无论民间疾苦，结果致使腐败横行，外敌入侵，民不聊生。由于慈禧也属相为羊，而且老公、儿子全部早死，活活守寡几十年，所以民间百姓为了挖苦慈禧，就编出了上面的俚语，并一直流出了下来。这是由于男人属“鸡”犹如“凰”，那是高贵女子的“专属”，不太适宜男子的品德性格。还有一个说法，公鸡每一天早早起来负责打鸣，属于重体力劳动者，属相为鸡的男人大多数是毕生劳碌的命，所以认为男人属相为鸡不好。在阴阳学说里，羊属阳，女属阴，阴阳不和，因此大家会觉得属相为羊的女子不吉利，也会在儿子择偶的过程中first of all将属相为羊女子排除掉。
娶妻不娶属相为羊女，嫁人不嫁属相为鸡男
这是过去老的讲法，其实也就是说只要俩人言谈甚欢，无论是什么属相都会很幸福美好的。这什么谬论？莫非羊女就活该一 生单身？鸡男就得一 生光棍？
俺的老公就属相为鸡，对俺特别好，我们相敬如宾几十年了。俺的儿媳就是羊女，也己出嫁十几年了，三代同堂，吃住一起，非常和睦。你好，你说娶媳妇不娶属相为羊的，嫁人不嫁属相为鸡男，这个不过呢是顺口溜吧了，假如不娶属相为羊女莫非属相为羊的女人就找未到婆家了吗。
娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男。此句话对吗?
” 娶妻不娶属养女，嫁男不嫁属相为鸡男 ”其实也就是说这几个都是农村传承下来的一些话语，并且被许多人认为是老年人多年的经验所形成的，许多人也比较相信。
” 娶妻不娶属相为羊女 ”着重是源于俚语“十羊九不全，一全坐金銮”，此句话之义是属相为羊的命数多桀，过去的农村认为属相为羊的命很差，非常难使得家运蓬勃发展，因此而受到偏见。
但其实也就是说这句俚语是被误传过来的，最早或许应该是” 十羊九福全，一羊坐金銮 ”，或许应该是说属相为羊的里面十个有九个是福运双全的，还有一个是坐金銮殿的人，属于属相非常好的。
而之所以后来被误传了，是由于慈禧掌权多年，大家苦不堪言，而慈禧恰巧是属相为羊的，所以大家就认为属相为羊的说得各式不好。
“ 嫁男不嫁属相为鸡男 ”也是村里的俚语，由于还有一句说法叫做”天上的飞龙，地下的凤凰”，凤凰一般描述的是女性，而鸡被看作与凤凰同类，男性属相为鸡就被看作是无阳刚之气。
并 且，鸡与”饥”是同音，也被看作属相为鸡的男人毕生忙忙碌碌，却依然吃不饱饭，预示过不上好运的日子。
很多人对老人所说的话可以说是全都当成真的，认为她们是有了富饶的生活经验，关系到命运的不听从的话可能后悔莫及。
但这几个应该信吗？
其实也就是说，我觉得这都是，没有科学根据的东西。 社会 上如此多属相为羊的 女人，还有如此多属相为鸡的 男人，莫非都应该被排斥吗？莫非他们的命数就真的如俚语所说吗？
其实也就是说只要去观察下周边的人就能够知道，而我们要了解的是，许多人的人生本就是坎坷的，这与属性无关，一些其他属性的人会存在命运多桀的现象。
命数是与属相不要紧的，如果想过上想要的活法，就务 必要通过自己的努力与奋斗，并且当机会来临的时刻要学会把握，这才是改命的正常方式。
在咱们国家爱情婚姻里面，充满着一些属相忌讳与禁忌，打比方说“鸡犬不宁”、“杀鸡儆猴”等因素的作用与影响，所以属相为鸡和属相为猴的不被看好，而猴年和鸡年又紧挨着，所以注定有许多组合是这个组合，亦有许多人所以被拆散。
对于“男怕属相为鸡，女怕属相为羊”的讲法，当然也是是有原因的！！！
只是这种原因对不对，科学不科学，那是另外一回事了。我不清楚“男怕属相为鸡”的来由，来说说“女怕属相为羊”的吧。
“十羊九不全”，每到羊年，就有许多人由于要避免羊年，而提前生孩子或者推后生孩子，由于“属相为羊”爱情婚姻、事业等，常常不是很顺利。
此说法从何而来，又为啥呢“女怕属相为羊”？这里主要和两个女人有关，一个是武则天，一个是慈禧太后。
对于武则天是否属相为羊的问题，还need有待考证，固然民间传说她属相为羊。而慈禧太后则肯定属相为羊，清末人民为了表达对慈禧太后腐败统治的不满，故有了“十羊九不全”的讲法，而慈禧太后又是女人当家，故有了“女不属相为羊”的讲法。
很明显，这几个说法都是无稽之谈，是封建的，不值得依赖，不过却对人们的思想观念产生一定的作用与影响，打比方说当有的家庭出现矛盾时，不是想办法积极解决，而是感叹命很差，这种作用与影响，清楚明了！！！
笔者觉得，这完全就是扯淡！！！对于婚嫁看属相啊、配 星座 了，都没有啥科学根据，都是生拉硬扯的瞎联系，说是封建糟粕也不为过；当代年轻人，对于这几个东西，亦即觉得好玩而已，其实没有人真的去当一回事。
恋爱婚嫁看得是二个人的价值观趋同，一旦双方有了认同感，随着交往的深入也就产生了相见恨晚的体验感觉，这是恋爱婚嫁的前提基础。人的 情感感情 是个很神奇的东西，没有交集便罢，一旦擦出爱的花火，那便是火星撞地球，肯定一发不可收，什么家庭背景、财产状况、属相是否般配、 星座 合不合等等，统统都见鬼去吧；在情人眼里，只有你和我，相互彼此的所有的都是那么的美满与可爱，“非你不娶，非我不嫁”，于是我们就生活在了一起！！！
从的角度而言，为啥要说属相为羊的女子命很差呢？其实也就是说这里有个两个误读：其一是《易经》里的“十羊九福全”，意思是九个属相为羊的女子中，有九个都是有福之人；可是因为 历史 误传，被理解成了“十羊九弗全”，也就成了属相为羊女子命很差的谣传了。其二是清朝末年主政的慈禧太后是属相为羊的，她祸国殃民嘛，特别遭人恨，人们就迁怒于她的属相，认为属相为羊女子命很差；我也是醉了，属相为羊女子命很差，能坐上太后宝座，统治中国几十年吗？
至于属相为鸡男子嫁不得的理由，说起来也是特别奇葩的。从经常提到的糟粕属相学来看，鸡年出生的男人，一般是崇拜自由、喜欢自由奔放的，并且还善于表现自己，很容易受到女人喜欢；属相研究者认为，在爱情上属相为鸡的男人大多数是情场高手，具有活泼明朗的品德性格，在感情广场上几乎战无不胜，能在极短的时间内获得异性的芳心。笔者觉得，这也差不多就是胡扯八道，决定人性情的，一方面是来自于家族的先天遗传因素，另一边后天生活环境和家庭教养更加的重要！！！
总的来说，作者本人是这样想的，经常提到的属相之说就是伪科学，基本都是以讹传讹，生拉硬扯的瞎联系罢了。年轻人更要应该相信科学、信奉事实、把握内心的真真正正感受，当爱情和爱情婚姻真的到来了的时刻，这几个扯淡的东西，还是少些沾染的为好，别白白错过了自己应有的幸福！！！
既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。
1、咱们国家的俚语
属相是咱们国家的一种特色文化，对于属相的区别人们有着很多的说道。在古时候和以前农村举办大事需要查看黄道吉日，特别是出嫁的时刻务必要看生辰八字还有属相。放在此刻来说，这几个都是没有科学根据的。
2、男怕属相为鸡，女怕属相为羊
first of all解释一下这句“男怕属相为鸡，女怕属相为羊”，此句话从字面上来看是说男孩怕本人的生肖是鸡，同样女孩也害怕本人的生肖是羊。那么为啥会这样说呢，first of all说鸡这个属相，古时候有一句话是飞上枝头变凤凰，这是指鸡这种动物，也是用以说女孩嫁入豪门等情形状况，因此这句话就把鸡这个属相和女性联系到了一起，不过假如男孩属相为鸡就等同于像女生一样了。
其次说一下羊这个属相，羊是阳刚的谐音，所以羊也代表了男性，而在以前大家的认知里女生就要温柔，假如属相为羊，就充满着阳刚之气。因此才有了男怕属相为鸡，女怕属相为羊这个说法，不过这是没有科学根据的讲法！！！
3、男怜后妻，女望前夫
至于“男怜后妻，女望前夫”此句话之义就愈发有趣，男怜后妻大意是说一位男士特别疼惜自己已经离异的老婆。在古时候还有那么一些农村中，离婚后的男女，男人比女人容易再婚，这是由于很多说法说男人在经历爱情婚姻后会学会疼人。
女望前夫大意是一位女士离婚后特别后悔和本人的前夫离婚，这说明了女人很恋旧，舍不得过去。不过我觉得这两句话还说明了男生经历感情以后，比较容易走出阴影，他们比较绝情，难以怀念过去，不恋旧，不过对于下一场恋情会更加珍惜。不过女生就是心思缜密，经历了感情以后会久久无法走出，无法忘记过去，而且对于接着下面遇见的人会充满了质疑和不信任。
“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男。”此句话在我们老家非常流行，一部分人也特别忌讳和避讳。
俺们村有两对夫妇，都是男的属相为鸡，女的属相为狗，一家男人是县里的干不，在村里地位极高，是全村都仰望的人，每一年过新年时回村都前呼后涌的。另一家男的从医，娃娃们也从医，家业很大，在镇上，县里都有着自己的诊所，同样令村里人敬仰。
那时，村里人总说，“女不属相为羊，男不属相为鸡”都是骗人的，你看咱村这两家翘楚，不仅男的属相为鸡，而且娶个媳妇还属相为狗，也没见人家“鸡狗未到头”，人家夫妻二人感情更佳。
不过，好景不长，在男人45岁那年，县里的干不下乡考查工作，回来的路上出了车祸，人没了，那年回村办丧事，女人哭得死去活来。
事后，村里人念叨，“男人属相为鸡，娶个媳妇属相为狗，生个女儿吧还属相为狗，这两狗掐一鸡，能有好吗？唉！！！”
其实也就是说，那几年，三里五村死于车祸的并不是仅他一人，而且属什么的皆有，不过没有人以这种不科学的诊断来下结论罢了。
而俺们村里另一家从医的却一直安然无恙，夫妻二人相敬如宾，儿女们个个成才，家中经济富足，村里人也不再拿属相说事。
比起属相为鸡的男人，俺们这里更忌讳和避讳属相为羊的，不管是男属相为羊还是女属相为羊，都被看作“十羊九不全”。一提到属相为羊的命很差，俺的父辈总能举出一大堆周围人的例子，打比方说农村的某某某属相为羊，爱情婚姻不顺，出嫁没几年就离婚了，其实也就是说，随着时代的发展，村里离婚的人不少了，别的属相的人离婚，人们不会归咎于他的属相，而是归咎于夫妻两人的品德性格不和等，而只有属相为羊的一生活中有了磨难才被归于属相不好，这肯定是无稽之谈，完全是“欲加之罪”的讲法。
不过现实生活之中，任何人在生活之中皆有可能遇见磨难，任何人的成功都要经历很多挫折，只有那些勇于创作和进取的人才可以获得人生的圆满，这和属相不要紧。 而之所以古代人们比较，是由于他们主宰命运的力量微小，面临一部分人生挫折找未到原因就以一些“莫须有”的讲法来解释，毫无科学依据。
题主问题的核心是娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男，此句话对吗？我本人觉得不一定，由于老话的的确确是老一辈汇总下来的，偶尔你觉得不对是封建，不过确实很管用的也很应验，不过偶尔你会发现其实也就是说事在人为，由于我自己属相为鸡的93年的，买车，买房，肯定是贷款，上个月刚刚出嫁，也算得着是一切开始步入正轨，固然收入不算是许多，不过确实还完每一个月的房贷和车贷还留下不少，至少来说稳定。
1、男生。 为啥说男生数鸡的不好，这是由于老人认为公鸡的模样和凤凰相似，而凤凰是用以形容高贵的女子，亦即有点女生的气息。
另外就是还有如此的一种讲法是公鸡天天打鸣，每一天都要就是整天忙忙碌碌的，一 生都是劳累命，命苦。
2、女生。 由于在阴阳学中，羊确实属性为阳，而女子本身是阴，阴阳不和，所以人们认为不吉利。
不听老人言吃亏在眼前。不过这几个只是老人的经验之谈，确实没有一点的科学根据，重要还是看我们个人对于自己人生的把控，偶尔你把控好了，那不如就会破除这个谚语，假如没有的话，你就会觉得这个即为你自己的写照，确实挺准的。所以任何人都有着自己的观点，固然宁可信其有不值得信其无，不过努力上进，有一个目标这确实才是正事。
回答完毕
“ 娶妻生子”是人生之中的一件重要大事，而也是一 生的事。 所以年轻的人们在选择对象的时刻也是格外细心，他们认给自己找老婆的时刻除了外貌因素外，还要找情投意的，以把握住自己幸福的人生。
城里相亲还是比较简单容易的，不过在农村里，年轻人在选择对象的时刻更是繁琐，而农村人在相亲的时刻，也是依照农村老人旧一套来找老婆。打比方说对方的四柱了、年龄了、属相了等等，由于农村老人觉得只有这几个都满足需求了，才肯谈论见面出嫁的事情。 因此在此之下，一个关于找老婆的农村俚语就显现了，说“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男”，那么这句俚语对吗，有还是没有道理呢，李子来回答。
先说一说我一友人“属相为鸡属相为羊”的离奇故事：
我一个朋友是属相为鸡的，可是他却娶了一个属相为羊的女人，就拿这句农村俚语来说，也是堪称绝配。 由于这句俚语“娶妻不娶属相为羊女，嫁鸡不嫁属相为鸡男”她们两位都占了。
正所谓由于这样，农农村的一些上了年龄的老人都不看好他们的爱情婚姻，由于依照老人的讲法，她们二人是走不下去的，早晚以离婚而剧终。
不过谁也没有想到的是，他们夫妻二人非但没有因穷而离婚，反而是越过越红火。在第2年的时刻他们有了双胞胎女儿，有过了四年又有了双胞胎儿子，可以说儿女双全。而他们此刻也开了一家修车店，算是很幸福的一对夫妇。
因此通过朋友的经历来说，关于这属相为鸡和属相为羊的农村俗话，“男怕属相为鸡，女怕属相为羊”是不准确的。可是来说先人为啥有这一句农村俚语呢，我来说一下：
“娶妻不娶属相为羊女”之义：
此句话之义是说，男人在娶妻的之前，千万不要找属相为羊的女人，不然以后得日子是过不下去的，对自己也是不利，为啥有此句话呢：
而先人的认为： 女人属相为羊，命根硬，而且“克夫克爹又克娘”，而且古代人们们又认为属相为羊的女人是“寡妇命”，就好比清朝的慈禧太后一样，27岁就会开始守寡，前后守了48年活寡，最后又把她的儿子光绪帝给弄死了，不但这样，这“属相为羊”的慈禧太后还差点在她手中亡国。
正所谓由于如此吧，民间里才传出这个俚语“娶妻不娶属相为羊女”，而在农村里，许多老人也认为属相为羊的女人不吉，还有了“十羊九不全”之说。
除了这些以外，先人还这样想： 这羊和阳是同音的，意为属相为羊的女人有阳刚之气，其实没有一丝女人的妩媚。而男人在找老婆的时刻却是找一些贤惠妩媚的女人，而不是找一些男人性格的女人。因此先人也认为属相为羊的女人是不能找的。
“嫁男不嫁属相为鸡男”之义：
而此句话之义也很简单并且明了，意思是作为女人不要嫁属相为鸡的男人，要不然也会毕生不幸福的。而在这儿先人亦有本人的认为。
先人的认为： 这鸡代表了凤凰，而凤凰是女性的特点。因此先人认为假如男人有如此一个属相，就会很女人一样而表现的婆婆母亲，而不够阳刚。 而在古时候，女人也是特别不喜欢这种不阳刚的男人的，而她们认为属相为龙的男人是特别阳刚的，由于这龙代表了男人的特点。
当然先人还有一种原因： 就是公鸡每一天不亮就会开始工作打鸣，而公鸡这样勤奋劳作的方式被先人认为是一种劳碌的命，不属于大富大的命。就由于这样，先人才认为作为女人不要嫁一些属相为鸡的男人。
不过来说：作者本人是这样想的先人的这句俗话“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男”是没有任何道理的，也很不实际，这是很的。
我说个例子：就拿属相为鸡的男人来讲吧， 俺的老板就是属相为鸡的，他以前的时刻是特别穷的，可是他通过自身的努力，渐渐地成立了本人的公司。不过现在我这位“属相为鸡”的老板在市里的财富也是前几名的，他公司的职工亦有几万人，可谓到达人生的巅峰。
反观俺们这些属相为猪、属相为龙的人，固然先人认为如此的属相相对较好，不过我们一部分人始终过着一般的生活，而挣大钱只是我们的梦想。因此来说，依照属相来决定人必定是不准确的。
通过上述剖析可以认为，属相为鸡属相为羊并不是事，关键的是能通过自身的努力而得来幸福的活法才是重要的。所以来说这句俚语“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男”，是不正确的，由于属相为羊属相为鸡的人同样有自己幸福的人生。
我说此说法偏见，属相为鸡男属相为羊女亦有好的，过去传说《十羊九不全》的讲法，属相为羊有五个不同的羊《乙未，丁未，己未，辛未，癸未》分为金木水火土五行不同。属相为鸡也是分为《乙酉，丁酉，己酉，辛酉，癸酉》五种，并且分为阴男阴女。女占阴生还是顺行的女人表现为很温柔，但男人占以上属性了难免管闲事，男人的气量小而且唠唠叨叨的品德性格是有所在，因此娶嫁上属性配合有合的人能够取长补短配合密切而少发生口舌之争，假如男女的属性加互相日元合是比较产生和谐共鸣的。
所为《不娶属相为羊女，不嫁属相为鸡男》是一种偏见和不正确的讲法而且实际上不成立！！！十二属性从鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪，都存在优与劣，善与恶，穷与富，好与不好的不同！！！
(双鱼游墨回答提问)。
这个说法纯属扯淡，既不科学，又不人性！！！由于，爱情婚姻娶嫁是二个人的缘分，婚后幸不幸福是二个人的事！！！过好过坏与属性无关，因 此，这个说法我不赞成！！！
未属相为羊，样样强，岁数活的长，毕生不吃亏，只是性格有点小气，温柔可爱，男属相为羊，喜洋洋更佳，你涚的不正确。
为啥不能找属相为羊的女的，为什么属相为羊的 女人相亲困难
为啥不能找属相为羊的女的
俚语“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男”，也有的人说法是“男怕属相为鸡，女怕属相为羊”，那这句俚语有道理吗，属相为鸡的男人和属相为羊的女人，究竟有啥不好的了？
其实也就是说吧，咱们国家的生肖，不但是一种文化，更是发展壮大成了一种相克相生的，中国人在婚丧嫁娶时，总会看看生肖，以预测推算凶吉，也可以从生肖中看出一自个的命运与性格。
娶妻不娶属相为羊女
羊这个生肖，真是命运多舛，羊儿那么温顺，也不晓得招谁惹谁了，就被贴上了命很差的标签，笔者这种属相为羊的人，就觉得很不爽。
事实上，生肖羊在最开始是正儿八经代表了福相的生肖，12生肖头一份儿，谁也不能比，据说最早周文王精密推算八卦，就为生肖羊下了定义：十羊九福全。就是说，属相为羊的人，十个有九个都是福寿双全的命数。还有说法是“十羊九不全，一全坐殿前”，殿就是金銮殿，那可是皇帝才能坐的地方啊，能说羊儿命很差吗。
羊长久以来都被看作是祥瑞的动物，《说文解字》：“羊，祥也”，也由于这个解释，在古文中，很多时候羊跟祥是互通的，而且羊是很早就被人类驯服的动物，在咱们国家祖先早期的时候、壁画、铭文中，羊和人类和睦相处，也是常常见到的现象。
后来“十羊九福全”讹传成了“十羊九弗全”，弗，不也，一个字的改动，整句话之义云泥之别，成为了十只羊，九只都命运不好，最后演成为了“十羊九不全”。
之所以会出现这种转变，除了读音上相似之外，也架不住属相为羊的历史上的名人胡乱作死，清末慈禧太后、李鸿章都属相为羊，这俩人历史风评不是那么好，个人享乐，把和置于不顾，使得老百姓对于他们恨之入骨。
于是乎“十羊九不全”就彻底被定下来了，“十羊九福全”恐怕永无扬眉吐气的一天了。
于是，说“娶妻不娶属相为羊女”，依照的讲法，夫妻的结合，也要生肖（生辰八字）相合，男人娶妻，自然希望老婆能“旺夫”，做好贤内助，夫妻两口子之间才能，相互扶持、彼此相依，那么羊是一个不好的生肖，自然做未到旺夫，所以也就不能娶了。
嫁男不嫁属相为鸡男
鸡和羊是生肖中的难兄难弟，中有两种吉祥动物，是为龙和凤，又有说法，鸡和凤凰实属同类，而龙往往代表了阳刚，是雄性的代表象征，龙凤成对，凤就是柔美的雌性象征了。
那么问题就来了，倘若女性属相为鸡，那么这样就是顶好的，有着“飞上枝头变凤凰”之含义，可是假如是男人属相为鸡，就被看作像女人一样，缺乏阳刚之气，你看此刻说“凤凰男”，也并不是什么好词儿。
再者，鸡与饥谐音，古时候中国人可是特别忌讳和避讳这种谐音字的，男人都属相为鸡了，那当然是饥饿命，这 一生都吃不饱了，作为姑娘，谁还愿意嫁呀。
说完了，来，告知我，你相不相信此说法？
我信你个啊哈哈哈，属相，是中国文化中十二地支相配的十二种动物罢了，追溯于原始的动物崇尚，是纪日、纪年之用，后来也扩展到标记时辰。
至于命运，不是属相决定的，是性格决定的。
上面便是与为啥不能找属相为羊的女的有关的内容，是关于生肖的共享。看完为什么属相为羊的 女人相亲困难后，希望这帮助到大家！！！
为啥说女的属相为羊不好，为啥属相为羊的女人不会娶
为啥说女的属相为羊不好
文 | 肖遥
“当属相也可以成为相亲市场流通的硬通货，这恰是一种智商筛选机制，一面照镜，照出光天化日之下人的智商下限可以怎样的臻于极致。”
不要说相亲，在讲究生肖的地区，属相为羊的似乎生下来就自带原罪，还没上起跑线就输定了。
“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，属相为羊的女人真的命很差吗？
（/图）
让“属相为羊的”莫名扎心的是，在公园等地的相亲角里，继以往在相亲市场角逐的那些“硬通货”如房子、车子、户口之后，又显现了生肖歧视。
总之，当你以给自己凭着户口、房产、收入、学历，在这样苛刻的相亲要求下过五关斩六将，即将柳暗花明时，突然一句“不要属相为羊的”，于是前半生努力付诸流水。
不要说相亲，在讲究生肖的地区，属相为羊的似乎生下来就自带原罪，还没上起跑线就输定了。甚至很多夫妻抱着“宁可信其有”的念头，选择避免生“羊宝宝”，在羊年的前一年里扎堆儿生娃，理由是“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 若问怎么不好了？一半人说不清，另外一半人回答得比较详细：“十羊九不全”，羊年生的孩子——特别是女孩子容易孤寡，毕生命苦多舛。
在《》里命运最悲的李瓶儿就属相为羊。第6十二回《潘法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》里说到，李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的先生批书。徐先生告知西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一位男士，打死了一只怀孕的母羊，所以这一世罚做女人，还要罚她属相为羊。固然她命中能有贵夫，不过体弱多病，生子，后气疾而死。可见，女子前世作了，这一生要遭受的惩罚竟然是让她属相为羊。在明代人观念里，属相为羊业已不算啥好事。
在1883年，亦即光绪九年的羊年年初，《申报》刊文：“本年岁星在未，俗有生女属相为羊，卖尽田粮之谚，溺女之风今年必甚。” 老百姓在羊年生了女孩子，竟然要溺死，可见这一在造成的作用与影响有多大。不止在咱们国家，在日本亦有如此的，日本作家谷崎润一郎的名作《细雪》里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属相为羊的女子命途险恶，生意人忌讳和避讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。
可是从根子上追溯，在咱们国家传统文化里，羊其实也就是说是一个祥瑞的不能再祥瑞的动物。羊与阳是谐音，三羊开泰是句吉利话。古时候著名的几头瑞兽，打比方说麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源 于羊的象形——更甚者“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。”
此处的羊裘，代表了品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之，大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态汇总出仁、义、礼三种儒家最要紧的美德，提升到无以复加的程度。
在相亲角内展示的相亲信息。（/图）
不过，羊是什么时候被黑化的呢？一种说法是上黑对手的方式，打比方说说属相为羊的袁世凯，被政敌们暗地里说“八月羊挨刀杀”，借此来诅袁世凯。还有说始于慈禧太后属相为羊，她的左膀右臂曾国藩、李鸿章、李莲英也都属相为羊。晚清时代党为了宣传需要，说属相为羊的人会给带来灾祸，试图从命理的角度来动摇清廷。
以上说法其实没有确凿的根据，据学者刘瑞明的书《属相为羊的人为啥命苦》里考证，唐初相士张憬为一名叫裴珪的的小妾赵氏看相，说这位夫人“目有四白，五夫守宅”，总之这位眼白多瞳孔小的妾不安分，毕生会有五个老公。汉代王的《潜夫论》里也认为“四白”的很不吉利，但并未特指女性。宋代李昉的《太平广记》，五代王朴的《太清神鉴》以及权书《神相》里，都提到过 “眼睛象羊的女子命很差”，但不知咋就传成了“属相为羊的女子命很差”，换句话说：既然相书上说四白的羊眼不吉利，那么属相为羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？羊从向属相发生了概念迁移，概念迁移背后的缘故，就是这么个荒唐的逻辑。
还有一个逻辑，在农耕时代传承下来的所谓知识系统里，喜欢以物相类，望兽生意，强行比附。本命属相有啥特性，人就会具备了什么特点，12生肖里，属相为龙者必然贵不可言，属相为蛇者多心存险诈，属相为牛者稳重，属相为马者远行，属相为猪的命好， 由于吃了睡睡了吃啥都不用干，属相为鸡的劳碌命，穷忙……12生肖固然皆不是人，但在咱们国家人眼中一向都有等级之分，既然有三六九等，就必然有一个排行最终的，貌似最温顺的羊，就成了那个替罪羊。
有些错误传统，本无所谓。打比方说正月不剃头，最多是让剪发店营业额下降，害未到人；但“属相为羊不吉”之传播，自古以来不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧，女子属相为羊，会想当然的被歧视，认为她们有克夫之相，致使她们孤苦毕生。紧接着这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命很差的佐证。如此恶性循环，让属相成了一个枷锁，紧紧地钳制住了她们的命数。
回到相亲角的话题，也许相亲者谈的不是爱情，只是强强联合的生意，可是即使非要道听途说捕风捉影，“十羊九不全”也纯属胡说八道的歪理说。而把这种毫无逻辑的偏见和看成是相亲标准，并堂而皇之上纲上线的人，要么智力堪忧，正如作家寇研说的“当属相也可以成为相亲市场流通的硬通货，这恰是一种智商筛选机制，一面照镜，照出光天化日之下人的智商下限可以怎样的臻于极致。”
要么极度缺乏自信，只好借地域歧视、生肖歧视来猛刷本人的优越感。如此low的认知程度，又可以找到如何高档的匹配项？即使意外匹配成功，如此愚昧偏执的一对脑袋，又怎么应对惊涛骇浪的活法？过好复杂多变的人生？
与其它歧视相比，最令人无语凝噎的是生肖歧视，相亲中的其它条件都是能够提升或规避的，对于地域歧视，人不会选择生长于哪里，至少还能选择逃离，可是对于无可选择、逃无可逃的生肖歧视，就好像性别歧视一样，是被畸形的传统规训的最终，和阶层固化一样，会发展的活力，成为阻碍进步的桎梏。
最后，用清人李汝珍的话来奉劝相亲角的家长们：“爱情婚姻一事，若不论门第相对，无论年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人爸妈的，倘能觉察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”
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