地支化五行五行天干地支(十二地支合化五行)

五行姓名打分 08-10

地支五行

天干地支之五行属性! 五行与干支

天干金：庚、辛地支金：申、酉

天干木：甲、乙地支木：寅、卯

天干水：壬、癸地支水：子、亥

天干火：丙、丁地支火：巳、午

天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛地支金：申、酉

木：天干之甲、乙地支木：寅、卯

水：天干之壬、癸地支水：子、亥

火：天干畅丙、丁地支火：巳、午

土：天干之戊、己地支土：丑、辰、未、戌

十二地支与阴阳及五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯----阴木辰----阳土巳----阴火

午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌----阳土亥---阴水

子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。

怎样巧记天干地支五行对应表？庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌丑未土。

天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

甲对应一，乙对应二，。。。。以此类推，癸对应十。

子对应一，丑对应二。。。以此类推，亥对应十二。

至於因素，可以去看十天干生旺死绝表。

这几个一言两语不可道清。建议多看易学的书。如邵伟华。这本书的基础知识讲得不错。

奇门可看张志春的等。

天干地支之与五行的关系子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　。。。。。。>>

天干地支所相应的五行天干：子亥为水，辰戌丑未为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，地支：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水！！！

天干地支五行对应表第1循环开始

第1循环结束

第2循环开始

第2循环结束

干支

五行

生肖

1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日庚子金鼠

1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日辛丑金牛

1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日壬寅水虎

1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日癸卯水兔

1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日甲辰木龙

1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日乙巳木蛇

1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日丙午火马

1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日丁未火羊

1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日戊申土猴

1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日己酉土鸡

1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日庚戌金狗

1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日辛亥金猪

1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日壬子水鼠

1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日癸丑水牛

1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日甲寅木虎

1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日乙卯木兔

1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日丙辰火龙

1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日丁巳火蛇

1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日戊午土马

1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日己未土羊

1920年2月20日 1921年2月7日。。。。。。>>

六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系樱花0377 ：你好。

【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：

乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。

坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。

艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。

震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。

巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。

离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。

坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。

兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。

天干地支有五行的绝对规律吗? >中说:

甲是拆之义，指万物剖符而出。

乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。

丙是炳之义，指万物炳然著见。

丁是强之义，指万物丁壮。

戊是茂之义，指万物茂盛。

己是纪之义，指万物有形可纪识。

庚是更之义，指万物收敛有实。

辛是新之义，指万物初新皆收成。

壬是任之义，指阳气任养万物之下。

癸是揆之义，指万物可揆度。

此刻我们来说一下天干通常来讲之寓意：

甲：甲为纯阳之木，也叫作大林之木，有参天之势，其性坚质硬，能成栋梁之材，喜金克成材方为用。

乙：乙为纯阴之木，也叫作花草之木，有美化大地装饰风景之意，其性柔质软，喜水来浇灌生扶方为吉。、

丙：丙为纯阳之火，也叫作太阳之火，有照亮温暖人间之功，其性猛烈刚强，能融化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。

丁：丁为纯阴之火，也叫作烛光之火，有照明发光之功。其性柔质弱，有为人不为已的思想，喜木来生扶帮助为吉。

戊：戊为纯阳之土，也叫作大地之土，有生育万物之功，是万物之司令，其性慈善而坚强，喜士、金来耗泄其力为吉。

已：已为纯阴之土，也叫作田园之土，有育木止水之功。其性湿质软，低洼阴柔，能造福人间，生育万物，喜火来生扶为吉。

庚：庚为纯阳之金，也叫作刀剑之金，有刚健肃杀之力，改变事物旧貌之功，其性刚质，摧残万物，喜火来炼制方能成器。

辛：辛为纯阴之金。也叫作首饰之金，有镶嵌珠宝之用，其性柔质清，装饰世界，喜柔土来生之为吉。

壬：壬为纯阳之水，也叫作湖海之水，能通天河而周流不息。有灌溉万物之功，其性凶猛刚烈，喜水土耗泄其势方为吉。

癸：癸为纯阴之水，也叫作雨露之水，有滋润万物之功，其性柔而稳静，喜金来生助为吉。

天干也分五行：

甲乙五行皆属木，甲为阳木，乙为阴木；

丙丁五行皆属火，丙为阳火，丁为阴火；

戊己五行皆属土，戊为阳土，已为阴土；

庚辛五行皆属金，庚为阳金，辛为阴金；

壬癸五行皆属水，壬为阳水，癸为阴水。

为了便于大众记忆，在这儿，中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》：

甲乙东方木，

丙丁南方火，

戊己中间位置土，

庚辛西方金，

壬癸北方水。

《易经》中乾为上为天，坤为下为地，在形成天干之并且，古代人们下俯地理，依据大地的结构和状态，时间、空间的并存性，创造了地支，以对应大地的五行、现象和时序。

地支共有十二位，又称“十二地支”，其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

天干是量“天”之数，地支是量地之数，天地合一是万万之数，无穷无尽，包罗万象之中。

十二地支之阴阳分配原理同天干一样，它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。

双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支五行与含义

寅、卯五行皆属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳、午五行皆属火，午为阳火，已为阴火。

申、酉五行皆属金，申为阳金，酉为阴金。

亥、子五行皆属水，子为阳水，亥为阴水。

辰、戊、丑、未五行皆属土。

为了便于大众记忆，在这儿，中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》：

亥子北方水，

寅卯东方木，。。。。。。>>

谁有天干地支五行对应表能告知我吗？ 30分天干五行阴阳

甲木阳

乙木阴

丙火阳

丁火阴

戊土阳

己土阴

庚金阳

辛金阴

壬水阳

癸水阴

子水阳

丑土阴

寅木阳

卯木阴

辰土阳

巳火阴

午火阳

未土阴

申金阳

酉金阴

戌土阳

亥水阴 wHf鬼金羊

十二地支子丑合化哪个五行

缘主您要的答案是（子丑合化五行土）！！！十二地支分别为：子丑化为土，寅亥化为木，卯戌化为火，辰酉化为金，巳申化为水，午未太阳太阴！！！土 wHf鬼金羊

天干地支怎么对应五行

请问各位老师，买房怎么样算五行，是用天干地支五行呢，还是纳音五行？谢谢！！！五行就是金木水火土，天干地支就是天干地支，没啥可相应的天干：甲、乙为木；丙、丁为火；戊、已为土；庚、辛为金；壬、癸为水

地支：子、亥为水；

寅、卯为木；

巳、午为火；

申、酉为金；

辰、戌、丑、未为土。 wHf鬼金羊

十二地支与五行的关系

十二地支与阴阳及五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯----阴木辰----阳土巳----阴火

午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌----阳土亥---阴水

子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。

五行和十二地支啥关系请看原著西游记

十二建神与十二地支与五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯----阴木辰----阳土巳----阴火

午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌----阳土亥---阴水子含癸是支含干，干支非常辩证法、博大精深。

十二地支之五行怎么组啊！！！十二地支之五行寅为阳木卯为阴木午为阳火胆为阴火申为阳金酉为阴金子为阳水亥为阴水辰戌为阳土丑未为阴土

五行，八卦和十二干支的关系十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。

八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑

五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可谓是互相单独的，联系比较少，而天干地支可以预示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，如此便可以把天干地支跟五行联系起来

天干地支与阴阳五行的关系中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。

既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。

干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。

干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。

天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”

十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。

这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。

我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。

四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。

四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。

我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>

五行与数的关系。这是依据河图洛书而定的，河图生十天干十二地支，伏羲穷一生之力，发现的。河图与天干相配图式。其法为通过五行进行配属。1。六为水，壬癸亦为水，故一为壬，六为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的，至于何谓河图洛书呢，就是河里爬出来的乌龟，身上负有河图。易曰：且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先。今存已合之位因此讲，天干地支之属相，都是河图洛书上面现成的。伏羲解释出来了就是――太毕生水，地六成之。想去知道这一方面的知识，我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书

十二地支对应什么方位？子：五行属阳水，位居北方。

丑：五行属阴土，位居东北方。

寅：五行属阳木，位居东北方。

卯：五行属阴木，位居东方。

辰：五行属阳土，位居东南方。

巳：五行属阴火，位居东南方。

午：五行属阳火，位居南方。

未：五行属阴土，位居西南。

申：五行属阳金，位居西南方。

酉：五行属阴金，位居西方。

戌：五行属阳土，位居西北方。

亥：五行属阴水耽位居西北方。

请问十天干和十二地支之五行属性分别为什么？谢谢天干地支

甲乙，寅卯属木

丙丁，巳午属火

戊己，辰未戌丑属土

庚辛，酉申属金

壬癸，亥子属水

八卦和五行有啥关系？五行：五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用来补充阴阳学说。

五行相克相生相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。绩

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。

八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种那么是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。

八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。

以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。

后天八卦与先天八卦所主的有异：

1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行是土，数目为八，与坤相对。

八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主爸爸，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

五行八卦的基本常识 ◎

（一）天干分阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。

（二）十二地支阴阳及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴

子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥

属相为猪。

（三）天干五行及方位

甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。

戊、己属土，位中间位置。庚、辛属金，位西方。

壬、癸属水，位北方

（四）地支五行、四时及方位

寅、卯（辰）属木，司春位东。。。。。。>> wHf鬼金羊

地支合化五行原理

十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干之顺序包含着万物从萌芽到成长，到兴盛，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本意思为：“甲”就是“铠甲”，指万物突破其“甲”而突出之义；“乙”就是“轧”，指万物伸长之义；“丙”就是“炳”，指万物繁茂的意思；“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时刻；“戊”为“茂”字，指事物茂盛的意思；“己”为“起”字，指万物奋然而起；“庚”为“更”字，指万物更新之义；“辛”为“新”字，为万物一新之义；“壬”为“妊”字，为万物被养育之义；“癸”为“揆”字，万物萌芽之义。

十天干之五行属性：

天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水

身体部位头胆肩肝额小肠齿舌心鼻胃面脾筋大肠胸肺胫膀胱足肾

十天干相冲：

甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。

十天干化合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干之合化如同自然界中的事物遇见另一种事物后就发生了根本上的变化。也可以使用化学反应来打个比方，氢气在氧气中燃烧生成了水。

十二地支：

《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支之顺序也包含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，预示万物茂盛的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住之义；“寅”就是“演”，指万物开始生长之义；“卯”就是“茂”，指万物繁茂的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长之义；“巳”就是“已”，指万物已成之义；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时刻；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体之义；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟之义；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子之义。

十二地支之五行属性：

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

五行阳水阴土阳木阴木阳土阴火阳火阴土阳金阴金阳土阴水

月建十一十二正月二月三月四月五月六月 wHf鬼金羊

十二地支之五行属性是什么

十二地支配属五行与天干有类似意义。

寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。

巳、午月为夏季4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。

申、酉月为秋季的七八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。

亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。

辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月，都是中间位置湿土之气寄于四时月份，故辰、未、戌、丑五行同属土。具体讲，即在春三月（辰）夏六月（未）秋九月（戌）冬十二月（丑）的四个月之立春、立夏、立秋、立冬节气前的十八天，都是中间位置土寄王之时。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土。 wHf鬼金羊

天干地支怎样对应五行?

天干：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中宫土，庚辛西方金，壬癸北方水

地支：亥子北方水，寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，丑、辰、未、戌为土

还有四气呢，需不需要一起对应？天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天干。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。五行：木、火、土、金、水为五行。木生火、火生土、土生金、金生水，水又生木，这是五行相生关系。木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木，这是五行之间相克关系。天干配五行：甲乙同属木，甲属阳木，乙属阴木。丙丁同属火，丙属阳火，丁属于阴火。戊己同属土，戊属阳土，己属阴土。庚辛同属金，庚属阳金，辛属阴金。壬癸同属水，壬属阳水，癸属阴水。天干配方位：甲乙属东方木，丙丁属南方火，戊己属中间位置土，庚辛属西方金，壬癸属北方水。天干化合：十天干化合是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。《周易》有“一阴一阳之谓道”。阴阳相合如男女之合而成夫妻之道。甲与己合化成土，乙与庚合化成金，丙与辛合化成水，丁与人合化成木，戊与癸合化成火。地支配五行：寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未同属土，辰戌同属阳土，丑未同属阴土。未戌未干土，干土藏火；丑辰同属湿土，湿土含水。地支配方位：寅卯同属东方木，巳午同属南方火，申酉同属西方金，亥子同属北方水，辰戌丑未同属四季土。地支配月建：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。寅卯辰为春季，午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。地支配节气：正月寅从立春到雨水，二月卯从惊蛰到春分，三月辰从清明到谷雨，四月巳从立夏到小满，五月午从芒种到夏至，六月未从小暑到大暑，七月申从立秋到处暑，八月酉从白露到秋分，九月戌从寒露到霜降，十月亥从立冬到小雪，十一月子从大雪到冬至，十二月丑从小寒到大寒。地支配生肖：子配鼠，丑配牛，寅配虎，卯配兔，辰配龙，巳配蛇，午配马，未配羊，申配猴，酉配鸡，戌配狗，亥配猪。地支配时辰：子时为前日23点到1点，丑时为1点到3点，寅时为3点到5点，卯时为5点到7点，辰时为7点到9点，巳时为9点到11点，午时为11点到13点，未时为13点到15点，申时为15点到17点，酉时为17点到19点，戌时为19点到21点，亥时为21点到23点。地支：地支和天干化合一样，也是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。子与丑合化为土，合中有克。寅与亥合化为木，合中有生。卯与戌合化为火，合中有克。辰与酉合化为金，合中有生。巳与申合化为水，合中有克。午与未合化为土，合中有生。地支三合：申子辰化水局，亥卯未合化木局，巳酉丑合化金局，寅午戌合化火局。三合之理：阴阳学中以天干的间的时令旺衰，预示万事万物之间的荣枯盛衰的规律，其中以生、旺、墓三个词预示生、长、死。在一年的十二个月中，水局三合中，以申为生，以子为旺，以辰为墓。火局三合中，以寅为生，以午为旺，以戌为墓。木局三合中，以亥为生，以卯为旺，以未为墓。金居三合中，以巳为生，以酉为旺，以丑为墓。地支三会：寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。地支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。地支相害：子未相害，丑午相害，巳寅相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。地支相刑：子卯互刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑未，未刑戌，戌刑丑；辰午酉亥为自刑。 wHf鬼金羊

地支三合与辰戌丑未

1。辰戌丑未在地支三合中为合化五行天干之墓库。申子辰化水，辰为天干壬、癸水的水库；亥卯未合化木，未为天干甲、乙的木库；寅午戌合化火，戌为天干丙、丁火的火库；巳酉丑合化金，丑为天干庚、辛的金库。

记住了地支三合四大局，三合局未尾的地支为合化五行的库，即记住了四大库。

2。假如天干在四柱中为财星，逢墓库即为财库；为官星即为官库；库之力量较大，日元得天干中的一个劫比，不如地支中的一个墓库。

注：春季寅卯辰、夏季巳午未、秋季申酉戌、冬季亥子丑。辰、未、戌、丑，皆在四季尾，为四季土。每季三地支为三会局。相应天干见到三会局最终的一个地支叫通气。甲乙木见到辰，丙丁火见到未，庚辛金见到戌，壬癸水见到丑的通气。

3。辰戌丑未藏干。每支各藏三天干，一是四土本气的对应天干，二是三合五行的阴天干，三是每季未尾的天干。如辰，属阳，藏戊土阳天干，为本气，本气力大；申子辰三合水，水的阴天干为癸，藏癸水；辰为春季的最后一个地支，春季的最后一个天干为乙；由此总结出辰藏干本气戊、中气癸、余气乙。

如戌，属阳，天干本气戊为阳，藏戊；寅午戌三合火，火的阴天干为丁，藏丁；戌为秋天未尾的一个地支，秋天未尾的一个天干为辛，藏辛；故戌藏本气天干戊、中气三合五行火的阴天干丁、余气辛。丑，为阴，本气土的阴天干为己；巳酉丑三合金，阴金天干为辛；丑是冬季最后一个地支，最一个天干为癸，藏癸；故丑藏本气己、中气三合金的阴天干辛、冬季未干天干余气癸。未，为阴，本气土的阴天干为己，藏己；亥卯未三合木，木的阴天干为乙，藏乙；未为夏季末尾的地支，未尾的天干为丁，藏丁；故未藏本气己、中气乙、余气丁。

注：寅申巳亥为一档。寅、申、巳三个藏干道理是相同的，本气天干、三合五行阳天干（与辰戌丑未相反）、余气均是戊（寅：甲丙戊，申：庚壬戊，巳：丙*庚戊），亥为甲壬；好记吧。子午卯酉为一档，子藏癸、午藏丁（己）、卯藏乙、酉藏辛。十二支下藏干，我们由繁到简轻易记住了。

申子辰（水库）合水、巳酉丑（金库）合金、亥卯未（木库）合木、寅午戌（火库）合火。

4。日元固然有墓库，不如地支中的一个杂气（藏干）。归纳：比肩不如墓库，墓库不如藏干力大。藏干又不如日元临长生或建禄、阳刃力大。

5。入库。辰戌丑未为土，象征万物死而归土，入墓不分阴阳。天干坐墓不为入库，辛酉柱见丑为入库，辛坐丑支不为入库，因丑藏干辛金，为通根。

6。辰戌丑未四库对五行生克力各自不同。辰：在东南方，为温湿之土。戌：在西北方，为干燥之土。丑：在东北方，为寒湿之土。未：在西南方，为热燥之土。

对于水而言，因戌是火库、未是木库，故而戌、未克水力大。

戌土着重是克亥水，乃戌中戊土克亥中壬水之故(阳土克阳水)。

未土着重是克子水，乃未中己土克子中癸水之故(阴土克阴水)。

辰土与丑土原则上不克水，不过地支中亥见辰为墓水，地支亥水入了辰库，则亥水无法发挥作用。地支子见丑合拌水，地支子水失去作用。地支之比较简单，无论是命局、大运、流年的合，都以合拌论，不像天干那么复杂，使两者都失去一定的效果，合拌住以丧失原则性。如壬辰一柱，或癸丑一柱，反为得水之根，主水旺。

对于火而言，戌土与未土大体上不晦火；辰土与丑土晦火，辰更加容易晦巳火，丑见午火，晦之更甚。

对于金而言，戌土与未土不能生金，凡是脆金、制金；而辰土与丑土则能生金。

对于土而言，戌土与未土帮土之力大；辰丑像是泥巴，帮土力很小，几乎不帮土。

辰戌丑未四墓库，如寅申巳亥见各自的墓库，都以入墓论。而子午卯酉见各自的墓库，因有半合局的关系，不以墓库论，除非多现，以墓库论。

7。辰戌丑未对命局的作用与影响。辰戌丑未代表四季的结束，也代表新的开始。辰、戌、丑、未是十二纪元当中借以区分季节的能量，代表着3。6。九、十二这四个月。由于这四个月当中，属于月令专气后进入到能量混沌交织，不能专气独旺者状态，所以叫作“土库”。以预示，五行在这四个月当中，呈现出一种交织的状态，谁也不能独专。辰土主宰少阳和太阳能量的转化，寓意为生发。未土主宰太阳和少阴能量的转化，寓意为雄壮。戌土主宰少阴和太阴能量的转化，寓意为收藏。丑土主宰太阴和少阳能量的转化，寓意为静僻。

未土最为张扬，其次为辰土，再次为戌土，最末为丑土。而以性情来区分，未土高傲自负，辰土平实清高，戌土敦厚朴实，丑土沉稳踏实。辰土和未土为虚，戌土和丑土为实，总之，辰土和未土表现的比实际能力强。而戌土和丑土表现的比实际能力弱，其表现力由于虚实关系的作用与影响，各有不同。

附： wHf鬼金羊

天干地支相应的五行

天干地支相应的五行如下：

1。天干与五行

甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钱之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。王为江河之水，癸为雨露之水，王类北方水。

2。地支与五行

子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。

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天干地支与五行