关公六十三签婚姻爱情关羽(曩时征北且图南解签)
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关羽（160?-220），字云长，本字长生，并州河东解县人（今山西运城市），汉族。一直是历来民间崇祀的对象，三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家，五虎上将之首。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被之后的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”的佳话。
关羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年间，解州守王朱旦在浚修古井的时刻，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯祖墓碑记》。据墓砖上文字记录载入，关氏家其实也就是说是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州(今山西解州镇)常平村宝池里。记录载入说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月24日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日生子关兴。
关羽在涿郡(今河北涿州)遇上东汉动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这儿结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合，一见钟情，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“固然异姓，既结为兄弟，则齐心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但因为符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态，所以作用与影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参加了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”(《三国志·蜀书·关羽传》)。
刘备起兵，参加镇压黄巾起义，关羽、张飞担当他的护卫，是他得力的左右两手。中平元年(185年)，刘、关、张带着刚刚组织起来的兵马，first of all投奔涿郡的校尉邹靖。黄巾军打到涿郡，他们配合官兵出动抵抗，首战告捷，立了大功。接着，他们离开涿郡，前去投奔正在广宗(在河北省威县东)围攻黄巾首领张角的中郎将卢植。到广宗后，因卢植遭诬陷被押回京师，他们便决定返回涿郡。归途中，遇见黄巾军天公将军张角正在追击接替了卢植职务的董卓。关羽和张飞带领一支人马，突如其来地向黄巾军横杀过去，救了董卓。刘备后来投奔幽州军阀公孙瓒，因屡立战功长任平原相，关羽和张飞担任了别部司马，分统部曲。他们三个照样“寝则同床，恩要是兄弟”(《三国志·蜀书·关羽传》)，关羽和张飞终日侍立刘备左右，保护刘备。
建安元年(195年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。建安三年(公元198年)，刘备被吕布打败，投靠了曹操。曹操表举他为左将军，拜关羽为中郎将(次于将军的武官)。时车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等，密谋除掉曹操。
建安四年(199年)，刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。曹操谋士程昱、郭嘉、董昭等认为，不该放走心怀叵测的刘备，曹操立即派人去追，但已不及。袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝，十二月，刘备杀害徐州刺史车胄，以关羽代理下邳(今江苏睢宁西北)太守，自屯兵小沛，招兵买马，扩充实力，与朝中反曹遥相呼应。东海(今江苏郯城)变民首领昌稀等，及周围郡县纷纷归附刘备，刘备团队很快发展至数万人，又派使者与袁绍媾结联盟，形成对曹操的严重威胁。并击败了前来讨伐的司马长史刘岱和中郎将王忠，暂且取得徐州、下邳地区，作为休养和发展的基地。
建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王子服、种辑皆被屠灭三族，唯参加密谋的刘备侥幸逃脱，且愈来愈大。曹操亲自征讨刘备，刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备老婆被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降了关羽。刘备则逃入邺城(今河北临漳西南)投奔了袁绍。
曹操赞赏关羽为人，拜其为偏将军，礼遇甚厚。不久却洞察关羽心神不定，无久留之意，便对与关羽关系甚好的张辽说：“卿试以情问之”。张辽去问关羽，关羽叹息道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关羽传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后，不仅没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义，更加器重他。
建安五年(200年)，官渡之战爆发，二月，冀州牧袁绍调动十多万人马进军黎阳(今河南滑县东北)，征伐曹操并派大将颜良进围白马，攻东郡太守刘延，以保障主力渡河南进。刘延告急请援。四月，曹操为解除侧翼威胁，北救刘延。谋士荀攸建议：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，紧接着轻兵袭白马，掩其不备，颜良可擒也”(《三国志·魏书·武帝传》)，曹操依行其计。袁绍闻曹兵渡河，果然分兵向西，挺进延津。曹操趁机引兵向白马疾进，及距白马10余里时，颜良大为震惊，仓促迎战。曹操派张辽、关羽为先锋，率部进击。关羽跃马阵前，远远望见颜良麾盖(大将所乘戎车，设幢麾、张盖)，直冲过去，在万众之中刺死颜良，斩其首级而归，袁绍诸将“莫能当者”(《三国志·蜀书·关羽传》)。曹操挥令大军冲杀，袁军大败溃散，遂解白马之围。
曹操备赞关羽的勇武，对他重加赏赐，封他为汉寿亭侯(汉寿，地名；亭侯，侯爵名)。关羽斩杀颜良后，曹操知其必去，遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当，把汉寿亭侯的印绶挂在堂上，给曹操写了封告辞信，保护着刘备的家小，离开曹营，到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后，要去追赶，曹操劝阻说：“彼各为其主，勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
从关羽被擒到他立功报曹、重新投奔刘备，这段经历始终口耳相传，流行播衍。到《三国演义》，则形成了一个花团锦簇、精纷呈的故事单元，包括关公屯土山约三事(降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去)；曹操厚待关羽，小宴三日，大宴五日；曹操赠袍，关羽穿于衣底，上用刘备所赐旧袍罩之，不敢以新忘旧；曹操赠赤兔马，关羽拜谢，以为乘此马，可一日而见刘备；关公斩颜良、诛文丑；关公挂印封金；千里走单骑，过五关斩六将；古城兄弟相会等。在咱们国家，很少有些人不清楚这段故事。
袁绍兴师南进，派刘备南下汝、颍，攻掠曹操后方，被曹操部将曹仁击溃。刘备逃回袁绍军中，受到猜忌，暗中打算脱离袁绍，于是建议袁绍跟荆州牧刘表结盟，以使曹操腹背受敌。袁绍当成真的，派刘备率领本部人马，再度南下汝南与黄巾军首领龚都等会合，兵力扩充到数千人，对曹操后方又构成威胁。是年七月，曹操为稳定后方，派大将蔡阳率兵讨伐刘备。刘备预作充分准备和部署，率部迎战蔡阳。两军激战，曹军大败，蔡阳被杀。建安六年(201年)秋，曹操统军进击刘备于汝南。九月，关羽随刘备投靠荆州牧刘表，龚都等部皆散。至此，刘备脱离袁绍，获得发展本人的机遇。刘表对刘备以礼相待，从此以后，刘备便在荆州屯兵。
从建安六年到十三年(201—208年)，刘备在这八年中致力于礼聘人才，扩大军事力量。尤其是在建安十二年(207年)，他“三顾茅庐”，请来了诸葛亮。关羽和张飞看见刘备和诸葛亮关系日益密切，心中不悦。刘备察觉以后，就严厉批评他和张飞说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)。关羽和张飞就再也不预示反对了。
建安十三年(208年)，曹操亲率大军南征刘表。刘表死，继任荆州牧的刘琮投降曹操。刘备为避免曹军锋芒，便撤离樊城，向江陵(今湖北江陵)退去，并派关羽率领一万多水军，从水路往江陵会合。刘备军撤退到当阳长阪坡(今湖北当阳东北)时，被兼程追来的曹操骑兵打得大败，去江陵的道路被曹军截断，刘备只好斜趋汉津。关羽率水军前去接应，保护刘备退到了夏口。
据《蜀记》记录载入，当年刘备在许昌，与曹操一起打猎。关羽曾劝刘备乘人散混乱之际，杀掉曹操，以绝后患。可能因为形势不允许，刘备没有答应。这回在汉津会面，飘泊无依，关羽愤愤不平，说：“当年在猎场上，假如听了俺的话，就没有今日的困厄之灾了。”刘备解释说：“那个时候，也是为国家着想，爱惜曹操是难得的人才。再说，假如天意辅助正人，又焉知今日的飘泊不是咱们的福报呢？”然而，被看作不重要实。
曹操占领江陵后，气势更盛，大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月，孙刘联军在赤壁(今蒲圻县西北)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力，在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特征，演义出了他在华容道上义释曹操的细节与关键，到现在令人称快。
赤壁之战后，刘备乘机攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(皆在今湖南境内)，刘备得了四郡，加上孙权借给他的南郡，终于在荆州站住了脚。紧接着刘备封拜元勋。关羽被任命为襄阳太守、荡寇将军，镇守荆州。
建安十六年(211年)十二月，刘备带兵入巴蜀，取益州，关羽留守荆州。益州既平，关羽得赐金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹。
荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡，是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后，曹操还占据着南阳郡和南郡的北部，孙权占据着江夏郡和南郡的南部。所谓“借荆州”，就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第2年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒，马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后，刘备急忙亲率五万大军下公安，派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口，派鲁肃带领一万兵马扎在益阳，与关羽相拒。东吴的部落和关羽的部落皆在益阳扎营下寨，彼此对峙。
孙刘两家正在争夺荆州，此时，刘备(161-223年)闻曹操(155-220年)攻下了汉中，急忙和孙权(182-252年)平分荆州，抵抗曹操。在此同时，关羽设宴招鲁肃(172-217年)赴宴，想商议荆州之事，但被鲁肃指责。
赤壁之战后，据守荆州的关羽名为“襄阳太守”，而荆州的襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手里。为了实现诸葛亮和刘备在《隆中对》中所筹划的跨据荆、益二州，待时机成熟时荆州部落直下宛(今河南南阳)、洛，益州部落西出秦州(今陕西南部)，完成统一大业的计策，关羽一直虎视襄、樊。
建安24年(219年)，刘备在汉中大败曹兵，曹操不得不退出汉中。因此，在手下文武guanyuan的拥戴下，刘备自立为汉中王。任命关羽为前将军，假节钺。
是年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，抓住战机，留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。
襄阳、樊城隔汉水相对，互成犄角，是曹军抗拒南军北上的战备要地。时魏征南将军曹仁驻守樊城，将军吕常驻襄阳。他从汉中撤军到长安后，又派平寇将军徐晃率军支援曹仁，屯于宛城(今河南南阳)。樊城之战开始后，曹操又派左将军于禁、立义将军庞德前往助守，屯驻于樊城的北边。
于禁在此战中犯下致命错误。曹仁让他和庞德屯兵于樊城的北边，和城中互相呼应，他竟未考虑该处地形低下的因素，便把所率领的七支人马都带到那里驻扎。八月，连降大雨，汉水暴涨，平地水深数丈。于禁七军均被水淹，只得率少数将士避到高阜之处。关羽乘战船猛攻，于禁欲退无路，被迫投降。庞德率的一部继续顽抗，誓死奋战，从早晨一直战到中午，箭尽矢竭，就短兵相接。将士有的战死，有的投降。关羽加强了攻势，并 且，水势上涨更猛，土堤淹没，曹操团队都投降了。庞德想乘船撤回曹仁大营，但水势太大，船只倾覆，被擒，不屈而死。
关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，曹仁曾考虑丢弃樊城，被辅助曹仁的汝南太守满宠所劝止。满宠认为：“山水速疾，冀其不久。闻羽遣别将已在郏(今河南郏县)下，自许的南边，百姓扰扰，羽所以不敢遂进者，恐吾军掎其后耳。今若遁去，洪河的南边，非复国家有也。君宜待之”(《三国志·魏书·满宠传》)曹仁乃以必死决心，激励将士同心协力奋勇抵御。
关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能下。此际，魏荆州刺史胡修、南乡(治南乡，今河南淅川东南)太守傅方，均降于关羽，陆浑(今河南嵩县东北)人孙狼等，亦杀官起兵，响应关羽，关羽声势一时“威震华夏”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
曹操感到威胁，一度准备迁都，被丞相司马司马懿及曹椽蒋济谏止。他们认为：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解”(《晋书·宣帝纪》)。
曹操采纳了这一利用矛盾破坏孙、刘联盟，以坐收渔翁之利的策略，派使者去见孙权。同时指令徐晃率军援救曹仁。徐晃进至阳陵陂(樊城北)，曹操派将军徐商、吕建传令：必须待后续援军会齐后方可进击。时关羽前部屯偃城(樊城北约五里)，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。蜀军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城，渐向围城蜀军逼近。
当初，诸葛亮在《隆中对》中说：“若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。待天下有变，则命一早将将荆州之兵以向宛洛。将军(刘备)身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)？意思是刘备在取得荆、益二州建立基业之后，务必要外结孙权，形成巩固的联盟，紧接着才能北定中原。可见，孙刘结盟是刘备北定中原的基础。不过，这联盟却由于几个原因，显现了明显的裂痕：
一是在荆州的所有权问题上。荆州位于长江中游，北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，对孙、刘、曹三家均有重要的战略意义。曹操曾想占据荆州，统一天下，但赤壁一战使他美梦成空；孙氏集团一向认为荆州是必争之地。由于荆州据上游之重，只要操在别人手中，自己则处于被动地位。赤壁之战结束，为了继续联刘抗曹，不得已，只好暂借荆州给刘备。可刘备取得益州后，却无归还荆州之意。
二是关羽自恃勇武，对孙氏集团始终踞傲不尊重。鲁肃与他单刀相会，讨要荆州，他尽管理亏，但仍然不肯从两家联合的角度着眼来妥善解决问题。孙权派使者给自己的儿子向关羽的闺女求婚，关羽不仅不应许亲事，反而厚骂使者，双方关系愈来愈僵。
三是东吴臣子中，从主张连刘拒曹操的鲁肃已经去世，而其他臣子，如代替鲁肃统兵的吕蒙，就认为关羽平素骁勇善战，且有兼并吴国的雄心，因 此，要求出兵对付关羽。他说：“且羽君臣，矜其诈力，所在反复，不可以腹心待也”(《三国志·吴书·吕蒙传》)。
所以 孙权得到曹操的信后，欣然允诺。他召吕蒙回建业，共商夺取南郡的计划。关羽也知孙刘联盟不巩固，这时既要夺取樊城，又得防备孙权偷袭荆州。他看见东吴大将吕蒙屯兵陆口，就再三嘱咐麋芳和傅士仁小心镇守荆州，并且将多数部落留在南郡，还沿江设防，二三十里设一个岗楼，建起烽火台。吕蒙探知关羽防守严密，无懈可击，就佯称病重，上书给孙权，要求回去疗养。孙权公开发布命令，调吕蒙回建业养病。吕蒙推荐陆逊代替自己。那个时候，陆逊年少多才却无名望，正任定威校尉。孙权便任命他为偏将军、右部督，接替吕蒙。陆逊到任后，派使者给关羽送去了礼物和一封信，信上恭维关羽水淹七军，功过晋文公的城濮之战和韩信的背水破赵，还勉励关羽发挥威力，夺取彻底胜利。关羽看见陆逊是个无名小辈，对自己又如此恭敬、诚恳，就大胆放心，把荆州多数部落陆续调到了樊城，打算趁徐晃的兵马还未赶到，大水又未完全退去，先攻下樊城。他亲自督战，加紧攻城，而曹仁依旧坚守。陆逊把关羽人马的调动情况详细地报告给孙权，且说明了本人的观点，认为关羽可一战而擒。
关羽在襄樊的兵马愈来愈多，加上新得于禁降军数万人，食粮匮乏。他责备南郡太守麋芳和傅士仁的粮草运送跟不上，大怒说：“还当治之”(《三国志·蜀书·关羽传》)，二人于是存有叛心。后关羽为解燃眉之急，竟擅自强占东吴贮藏在湘关的食物。孙权得知此事，觉时机成熟，便命吕蒙为大多数督，发兵袭击关羽的后方。
是年十一月，吕蒙率军隐蔽前出，进至寻阳(今湖北广济东北)，把精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成生意人，募百姓摇橹划桨，昼夜兼程，溯江急驶，直向江陵进袭，所有的都进行得十分隐蔽和诡密。驻守江防的蜀军士兵被伪装的吴军所骗，猝不及防，全部被俘虏，江陵城内空虚，陷入混乱。吕蒙先让原骑都尉虞翻写信诱降驻守公安(今湖北公安北)的蜀将傅士仁，又使傅士仁引吴军迫降守江陵的蜀南郡太守糜芳。二人平时就由于关羽对于他们傲慢而心怀不满，这次又听说关羽回来要惩治他们，更是内心畏惧，于是在东吴大军兵临城下的情形下，献城出迎。吕蒙遂率大军进据江陵，从而，一举夺回蜀长期占据的荆州。吕蒙进占江陵后，尽得关羽及其将领的家属。他对于他们加以优待和抚慰，并下令军中不得侵扰百姓，还对全城百姓预示关心，给有病的送医药，给饥寒者赐衣粮，使城内秩序迅速恢复。而骄傲轻敌的关羽，对吕蒙的袭击行动竟一无所觉。
曹操使者返回洛阳，带来孙权密信，说即派兵西上袭击关羽，但请保密，以防关羽得知有备。曹操部属大部分认为应代孙权保密。谋士董昭独持异议，认为应佯允保密而暗予泄漏。关羽知孙权来攻，如撤兵回防，则樊城之围自解。关羽南返与孙权交战，两敌相斗，正好坐享其成。若为其保密，使孙权得势，对俺并不有利。再者，被围将士久不见救，担心缺粮产生恐慌，一旦发生意外，局面将难以收拾。故应以泄密为好。曹操采纳董昭意见，令徐晃用箭将孙权密信内容，分别射入樊城及关羽营中。被围魏军得信后，士气倍增，防守更坚；关羽得信后，则既恐腹背受敌，又不愿前功尽弃，同时判断江陵、公安城防坚固，吴军若真来攻，一时没有可能攻克，因而处于徘徊犹豫，进退两难的境地。此时，曹操已率主力由洛阳进抵摩陂(今河南郏县东南)，并已先后派殷署、朱盖等12营兵进至偃城，归徐晃指挥。关羽军主力屯围头，一部屯四冢。徐晃以声东击西战术，扬言欲攻围头，却出其不意突袭四冢。关羽恐四冢有失，自率步骑5000出战，然兵少被徐晃击退，当其退走营寨时，徐晃率军穷追不舍，紧随其后冲入营内。那个时候关羽营寨，外围深壕及鹿角十重，障碍设施极其严密，若从营外强攻极其困难。现乘其军陷于混乱之机，由内突袭，一举大破之，杀降蜀之胡修、傅方。时关羽惊悉江陵失守，遂撤围退走，樊城围解。曹仁部将多欲乘胜追击，参军赵俨认为，应保留关羽一定实力与孙权作战，不适宜追击。曹仁同意赵俨观点，未部署追击。曹操得知关羽撤退消息后，果然派人传达命令，不许追击关羽。
当关羽撤军而回时，孙权已先到达江陵，派陆逊攻占夷陵(今湖北宜昌)、秭归(今湖北秭归)，切断关羽入川退路。在回军途中，关羽数次派人到江陵探问消息。每次，吕蒙都礼待来使，并让使者周游城中。使者回到关羽军中，将士们知道家门无恙，斗志尽失，大部分都半途而逃。关羽自知势孤，派人向驻扎上庸的蜀将刘封、孟达求援，二人以以上庸新定为由，拒绝支援。关羽陷于进退失据，腹背受敌的困境，遂西走麦城(今湖北当阳东南)。这时，陆逊乘胜西进，夺取了宜都。关羽看见麦城东、西、南三面全是敌人，而援兵又迟迟未到，决定突围回西川。
吕蒙知关羽兵少，料到他要逃走必然走麦城北边的通西川的小道，就事先派兵埋。十二月，孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出叫吴军退兵十里，紧接着在南门相见。吕蒙果然退兵十里，等候关羽投降。关羽及其子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地出北门向西逃去，被吴将潘璋部司马马忠擒获，次年正月，与其子关平在建业一起为孙权所杀，死时年约60岁。蜀后主刘禅在景耀三年(公元260年)追谥关羽曰“壮缪侯”，其子关兴嗣。
《三国志·关张马黄赵传》中论及关羽与张飞：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”还说：“羽善待士卒而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”的确如此。
建安十九年(214年)，刘备在夺取益州过程中，收降了马超，自领益州牧后，拜马超为平西将军。关羽因马超并 不是旧友，又闻说马超勇武，心中不服，便写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类”？诸葛亮知其意，便回信说：“孟起(马超字孟起)兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥(黥布即英布)、彭(彭越)之徒，当与益德(张飞字益德)并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也”(《三国志·蜀书·关羽传》)。关羽有一把好胡须，所以诸葛亮称他为美髯公。关羽得信，大悦，把它拿给宾客传看。
建安24年(219年)七月，黄忠阵斩曹军名将夏侯渊，因功升为征西将军。同年刘备进位汉中王，任命关羽为前将军，黄忠为后将军，张飞为右将军，马超为左将军。诸葛亮说刘备说：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？”刘备说：“吾自当解之”(《三国志·蜀书·黄忠传》)。并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶。
关羽闻说黄忠与己并列，大怒道：“大老公终不与老兵同列？”不肯接受任命。费诗对关羽说：“夫立王业者，所用非一。昔萧(萧何)、曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧，而陈(陈平)、韩(韩信)亡命后主，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此乃怨。今以一时之功隆崇于汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎？且王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不适宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》)关羽大为感悟，遂拜受印绶。
关羽生性高傲的弱点，致使了在樊城之战，由开始的指挥正确，威震华夏，进展到最后被骗上当，全军覆没，大意失荆州，最终致使孙、刘联盟瓦解，其教训惨痛。当初曹操常劝诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》)，终为人戏于股掌之间，夏侯渊最终果恃勇而亡，夏侯渊如此，关羽、项羽皆是如此。
但关羽更有出色的一面，这使得他能够名垂千古。
关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦很多年，恪守信义，始终不渝。即便白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。
关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。
关羽曾被乱箭射中，箭穿透其左臂。后伤口固然愈合，但一到阴雨天气，骨头就往往疼痛。医生说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，紧接着此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志·蜀书六·关羽》)。
小说《三国演义》中描写这段时，更是精：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者，皆掩面失色。公喝酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。”
。。。贮，莫向风波险处行 谁知道这个是什么签 当然不是观音签
《许真君100签》
第5十一签崔文瑞遇仙（中吉）茅舍初成栋宇新一家福宅喜臻臻黄金在手牢看守莫向风波险处行
第1签 宋太祖登基（上吉）三竿红日出扶桑凤舞鸶飞呈吉祥 不久再升三五仗 乾坤万物尽光辉
第2签 唐明皇纳杨贵妃（中吉）皓月半轮上碧空如今却喜运亨通嫦娥自有团圆意好事相逢得始终
第3签 苏秦求官不第（中吉）鱼在深渊未化龙 豪光射斗牛宫 青云有路终须到 直待峥嵘上九重
第4签 邓伯道弃子存侄（下吉）牡丹芍药花最红赛过寒梅不老松艳色眼前哪个不爱秋来无子一场空
第5签 陆秀夫抱帝投江（中吉）海水茫茫万裏平小船欲渡过前程中途只恐风波起何处潜藏保汝身
第6签 梁灏中状元（上吉）信人时运复辉昌凶事临门变吉祥莫道后园春色老黄花晚景变馨香
第七签 范大夫谋行成（中吉）杳杳冥冥恐非真若或临门祸不轻肯把黄金先费用徒然有事不沾身
第八签 韩信登坛拜帅（中吉）野马归栏天渐晓秋高寒雁自飞回功夫直待春方好织出红罗任剪载
第九签 李太白改番书（中吉）信人何必苦凄惶事务虽危也无妨稳把笔头书造化到头彻尾得安康
第十签 吕纯阳炼丹（中吉）功夫不到枉求人谋事功夫不可停火仗丹炉炉仗丹何愁丹药炼成难
第十一签刘阮入天台（大吉）造化胜如二月花东风吹送入人家逢春老树多生叶节节枝枝尽发芽
第十二签太上老君过关（上吉）谋道今看两般人星辰点点放光明劝君莫作亏心事脚踏云梯步步升
第十三签梁三伯遇祝英台（中吉）虔心来此问事因目下和谐已前定杳杳冥冥天配合牛郎织女会常娟
第十四签唐伯虎中解元（上吉）脱去麻衣换绿衣恰是杨柳遇春时飞腾要取蟾宫桂许折东头第1枝
第十五签刘志古远求官（上吉）目前未遇小徘徊流水滩头把磨推有日转身时运到胜如平地一声雷
第十六签须贾赠涕袍（中吉）白鸶生成体自然养身不依靠一丘田有日飞腾南溟去只愁鱼多不肯吞
第十七签管鲍分金（上吉）打合荣生一片心恰是蜂蝶舞花阴去时禄马应扶贵归日囊中有万金
第十八签石崇开富（上吉）草木逢春渐发芽百般好事到君家胸中从有忧难事胜似云开见月华
第十九签李昌国抱孤出狱 折梅插柳神仙计两物相生共一般不看螟蛉曾有子得逢蜾蠃负为儿
第2十签征高丽国（下吉）君持金弹打鸟兽借问沧海有几深纵然打的鸟兽倒金弹落水恐难寻
第2十一签红肖女修仙（中吉）嫦娥徒呈少年妆恰是桃花映水傍快把洞门牢深锁免教蝴蝶暗偷香
第2十二签姜子牙遇文王（上吉）蛟龙直透千层浪玉兔明时万裏光谋望劝君快下手天怂人愿喜非常
第2十三签杨贵妃私通安禄山（下吉）野草闲花不可夸眼前光景度产韶华声香以有谁能羡结子虽成未到佳
第2十四签司马相如遇卓文君（上吉）好将亲上又重亲看来世事却有因明珠光照珊瑚树两般俱似宝和珍
第2十五签刘愤求官不第（下吉）郎君因何不心聪鱼在深渊鹤在松因恁两般都不就鱼无罗网鹤无弓
第2十六签关公辞曹（中吉）堪嗟缘分不为良打猎行人到此乡几日林中无鸟叫劝君移马别山张
第2十七签尉迟恭教耕（上吉）万裏偏航遇顺风村村柳绿与花红众人胜似蜂和蝶任向花前斗逞功
第2十八签吕纯阳点石化金（中吉）造化生前有纤浅深徒劳贫利苦操心劝君急学神仙术点石分明化作金
第2十九签陶朱公致富（上吉）贺君一步好前程出入求谋事事成人似中秋明月郎财如杨柳遇春荣
第3十签刘汉卿买蛇投江（上吉）明珠一颗玉盘中满屋祥光瑞气浓想是人间留不住翻身投入水晶宫
第3十一签张公仪九世同居（上吉）贺君生意最津津恰是春园桃李新二月花开红似锦秋末结子得团圆
第3十二签秦桧求和（下吉）一宽一紧事心愁杂煞飞灾岂肯饶莫怪神明先说破后头还有事蹊跷
第3十三签张仙送子（上吉）凶星退度吉星临喜事重重称汝到处春风添柳色时来生铁变黄金
第3十四签越王归国（上吉）目前运限正亨通节操坚如石上松霜雪到头终不怕青松不与野花同
第3十五签关公单刀赴会（中吉）好久以前有事到君家不必惊惶不必慌到底逆来还顺去凶中返吉事安康
第3十六签马援征交趾国（中吉）骏马迢迢任远行莫愁岭峻白云深固然此去多劳碌不日回家有万金
第3十七签文王脱羑裹（上吉）凶星退度吉星临目下天公降福深时旱忽逢甘露润犹如桃李满园
第3十八签秦普会盟（上吉）情侣和事万裏通恰遇梅竹与青松东南西北从君去到处行船遇顺风
第3十九签黄兰遇运（中吉）时运来时容易间求财取宝有何难池中龙化千层浪星火能烧万重山
第4十签李靖渡江（中吉）如这一世事不相同昨日西风今日东说与艄公牢把舵免教打入浪涛中
第4十一签伍子胥过焦关（中吉）信士拈香问事因自家人弄自家人壁间挂得朦胧物古镜重磨赛月明
第4十二签孙医龙虎（中吉）劝君作事要坚心吹火因风可炼金丹桂有花容易折膏肓之疾不必诊
第4十三签韩世忠擒王捉虎（中吉）好事重重未到家变成恶事苦咨嗟急宜载插东园柳腊尽春来又发芽
第4十四签李太白水中捞月（下吉）雁在天边兽在山入山张网破黄班昔日李白多酣醉捉月潜身竟不还
第4十五签红叶题诗（上吉）鸾凤一对正相宜财喜爱情婚姻未必迟莫道神明无报应决然在后得齐眉
第4十六签曹操献剑（中吉）昼梁燕子去多时此日春来又复归昨夜月沉深海底空中跌落玉蟾蜍
第4十七签林和靖观梅放鹤（中吉）清闲无事小神仙莫要贪图上九天费尽心机空用力不如安分坐青毡
第4十八签吕蒙正居窑（上吉）君去求谋本不难也须涉水复登山孙康无时功名早黄卷沉曾经映雪望
第4十九签班超封侯（中上吉）为官多年运未通行船又遇顶头风如今来问前程事说与寻常大不同
第5十签鲁肃取荆州（中吉）桂花一朵插金瓶有水没有根未必成莫怪医公无妙手皆因星煞太无情
第5十一签崔文瑞遇仙（中吉）茅舍初成栋宇新一家福宅喜臻臻黄金在手牢看守莫向风波险处行
第5十二签郭子仪拜寿（上吉）祸福气逢怎奈何且须拍手笑呼呼求神自有神扶力凶事翻身吉事多
第5十三签苏武归朝（中上）白鹤御书欲过关莫愁去路有艰难可观天上星和月骨肉分明咫尺间
第5十四签苏东坡归院（上吉）灯花夜夜灿金莲喜鹊声声叫槛前江海荣求生意好家里洪福大如天
第5十五签道济公量沙（上吉）风恬浪静好行舟只恐滩中有石头水火无情宜谨慎小心撑船免忧愁
第5十六签周武王大赦天下（上吉）金门铁锁彻明开丹凤卸书目下来危困必须求大力决然恩泽灭凶灾
第5十七签蓝田种玉（中吉）春到杨柳绿依依君去求谋趁此时本是兰田种美玉家鸡变作凤凰飞
第5十八签项羽自刎（下吉）作事蹉跎便带牵何劳今日叩苍天知君要寻平安路可惜空亡马不前
第5十九签荆轲刺秦王（下吉）任君百计与千奸空口求谋却是难囊中有钱君肯用一钱出去没钱还
第6十签汉高祖含泪斩丁公（下吉）嫩草经霜终有害凤凰虽出莫离窠劝君守旧心中事玉碗能鸣不可敲
第6十一签十八学士登瀛洲（中上）作客今乘万斛船天风顺送洛阳边桥头花柳浑似锦生意津津在目前
第6十二签杨震却金（中下）劝君不必费心机勉强求谋惹事非杨柳枝头黄雀语螳螂岂肯捕婵儿
第6十三签孙庞斗智（中下）风吹浪险涌江湖说与艄公舵稳拖依得神仙机密语看来不久到皇都
第6十四签炼石补天（中吉）黄金用尽事难成再用心机不可停古镜重磨虽发力功夫到底自然成
第6十五签燕山五贵（上吉）灾危之事已安康且喜君家大吉昌最近庭前生瑞草何愁风雨压青香
第6十六签萧何月夜追韩信（中上）琢玉先须成利器自然不必发心机东南西北从君去到处相逢遇故知
第6十七签林冲夜奔梁山（下吉）问说深山虎最多单身空手莫经过相逢只恐难逃避赤手阴功有几何
第6十八签宁王谋反（下吉）青山常在水悠悠往日儿童今白头野马无疆难捉缚月中丹桂岂能求
第6十九签范蠡辞官归湖（中吉）风波凶险往长江神力相扶也不妨莫恋上林花似锦劝君收入早还乡
第七十签姜子牙钓鱼（上吉）信人做事欠荣求几渡行船不自由今日长江风浪息劝君急整钓鱼钩
第七十一签舜历山耕田（上吉）眼前虽有小凶灾不久天开泰运回剑在床头龙卧隐诏从天上凤衔来
第七十二签蔡状元造洛阳桥（中吉）谋望多年枉费工如今却喜运亨通风霜历尽身无害胜如岩前大古松
第七十三签入养道济院（中下）历尽艰辛苦伶仃皆因花酒误青年灵丹纵有延年寿只恐天公不用钱
第七十四签裴公还玉带（上吉）前生阴骘厚无雁今日方成富贵家病讼灾危无点事爱情婚姻财喜总荣华
第七十五签田单火牛破燕（中上）劝君万事要从容急急忙忙事必空几日檐前蛛结网果然张得万山虫
第七十六签氏分荆（上吉）兄弟怡怡孝顺家紫荆枯尽复开花求某事事皆如意金满箱中榖满仓
第七十七签苏秦说六国（上吉）往日求某运未通此事不与旧时同一朝顿起桃花浪人如神仙马如龙
第七十八签董永遇仙（中吉）人生自古有枯荣何用奔波带苦辛财禄随缘终有就不须劳碌费精神
第七十九签沈万三进宝（上吉）珊瑚玉树生成宝不假源泉色更鲜有日蛟龙沾化雨岂愁无路上青天
第八十签汤王祈雨（中吉）满门垂泪莫凄惶且作拈香叩上苍病讼灾危虽有险神明能救得安康
第八十一签亚父碎玉斗（下吉）劝君何必苦咨嗟八字生来岂有差半凶半吉皆顺受心中疑事乱如麻
第八十二签扬六郎私离三关（下吉）命裏寻常意若何徒劳贪利苦奔波胸中纵有凌云志好事难成恶事多
第八十三签陶渊明赏菊（中吉）堪叹人生运不济金风吹送绿柳枝劝君收入归家去酒满金樽菊满篱
第八十四签昭君和番（下吉）鸿雁衔书过上林两头禄马劝君心试看天上娥媚月逐渐团圆照古今
第八十五签朱仙楼观棋（中吉）世事如棋局局新一方下雨一方晴几圆几缺天边月常见新人换旧人
第八十六签屈原投江（下吉）此事作事有忧心险处求谋恐祸侵石上栽树根有几临秋插柳岂成阴
第八十七签唐明王游月宫（中上）月到中秋分外明天公挂在白云边从今欲见嫦娥面待步蟾宫意气伸
第八十八签顺帝亡国（中下）财源滔滔莫苦求心机枉费却思量一心勒马向前去南渡江边独木桥
第八十九签小将军出去打猎（上吉）草木逢春二月天枝枝叶叶又新鲜君家后代胜前代子好何须父向前
第九十签刘备招亲（上吉）昨夜禹门三级浪今朝平地一声雷固然惊散鸳鸯鸟去了鸳鸯白鹤来
第九十一签赵孤报冤（中下）树木枝头白鸟呼牡丹花叶带干枯劝君急浇清凉水莫待天河雨亦无
第九十二签蔺相如完璧归赵（上吉）浮云故锁嫦娥月便是朦胧混沌天顷刻风来都扫尽山河光又依然
第九十三签张良避谷（中吉）万事无过一裏通非干已事入胸中自宜修整门前路莫管他人西与东
第九十四签张骞乘槎（中上）玉兔团圆出海边银光皎皎遍青天书生欲见嫦娥面待步蟾宫气浩然
第九十五签李陵碰碑（下吉）养鸟栽花空缱绻攀高望远枉操心劝君莫信悬河口信却悬河祸更深
第九十六签桃园三结义（上吉）情侣英雄胆气豪遍舟下钩取金鳌扬帆若得天风顺哪怕风浪万丈高
第九十七签邹衍下狱（下吉）自家轻举惹灾殃今日卸冤叩上苍恶事到头终有报犹如花发遭雪霜
第九十八签望仙楼作赋（中上吉）君家百事已安康出入求谋大吉昌随涉大川无不利文章千古名声扬
第九十九签李陵降夷百般世事有高低说与凡人总不知本是千年珠顶鹤如今变作凤凰飞
第1百签朱洪武登基（上吉）大明日月正光耀唯有文章压四方三级浪中龙现爪九霄云外凤呈祥
关公持宝刀，织女过银河，七星伴月走，船载苏东坡
这签不错啊
第1句，，关公拿到了他本人的武器，猛虎添翼。
第2句，织女过了银河，和她的亲爱的相见了
第3句，星星也增添了光辉
第4局。。顺风一路顺水
不错不错，，传说中的上上签
请大家帮忙解签:关帝灵签68签。问能否出嫁?(求签那个时候二个人出现矛盾。。。
肯定不可以的爱情婚姻，你要晓得，关帝固然无所不能，不过对于求爱情婚姻和求子，关帝无论这几个，女子不能近身关帝，此签关于爱情婚姻：婚自成！！！啥意思呢？姻缘到了自不然就成，不可强求！！！重在缘份和自然而然！！！爱情婚姻：姻缘天定，不适宜强求。合自天神，顺乎自然。
关公灵签
关公灵签第十三签如何解 抽签的这天并非你财运命理亨通的日子，让你等待机会，到了卯兔日，则会万事亨通，吉星高照之义。
关帝灵签 这是一个上上签，无论楼主所求什么，皆能得偿所愿，就是需要一点时间才能达到完成愿望
求解签文 关帝灵签九十三签 生肖
发过来
关帝灵签60签是何义? 关帝灵签60签解签
第6十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦帜自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释读解义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。恳定为联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。住宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可 *** ！！！这首签诗，是一首好签，预示百般如意，谋事有成，财亦兴盛，功名，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”【释字词】谦蜘し⒒忧让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古时候卖身予人，供主人役使的仆人。
仅做参考！！！
关帝灵签好签坏签依次排名 封建太猖狂
愚昧无知皆迷茫
金猴奋起千钧棒
妖魔鬼怪无处藏
下载关帝解签下载关帝灵签解签 中上签，劝你做事要符合天意，无法倒逆天而行，还need谨慎、谦虚，不可强求速率。取得成功后要感恩，出嫁后会得到一个男孩，事业、金钱都会得到！！！
关帝灵签50签，求姻缘，望各位大仙解读一下签文 5分 46。有关求姻缘念什么经文的问题？
问046：您好：请问假如想求爱情婚姻应该念什么经呢？
答046：
・ 求姻缘，在本人功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您之名字），帮助我寻觅到一段好姻缘”，遍数可以多一些，念经时候注意和提防力务必要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您之名字），破解我感情上的（或者我爱情婚姻上的）恶缘，使俺找到俺的良缘”，遍数是每一天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更佳。
・ 假如你命里应有的姻缘菩萨是会给你的，假如命里没有的就最好别强求，就算求来的也是不祥瑞的。
・ 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。
――玄学问答
女生，求姻缘，求的关帝灵签，签文如下，求解释，感激不尽 这个签是特别妙哉！！！算是“上签”了！！！签文简单容易的跟你讲下：就是三国时候刘备去东吴取孙尚香的故事，这原本是好事，不过先差点被杀，后差点回不来，若不是有个关羽、诸葛亮等人得力相助，他就回不来了，不过最终还是取到了孙尚香，生下了唯一的后嗣。
由于是你女孩，上天注定你和你的男朋友会有一段磨难和阻难，不过会有贵人相助，最终还是喜结连理。因此你此刻要自然而然，等待贵人！！！好运自来，休要苦恼！！！
无量天尊！！！
一张关帝灵签是说明多久的运程 感性，但很实际；坚强，能够让人信赖；爱家，追求生活的安全感；很会**，也会花钱；凡事讲究的是公平和合理，公私分明。优点是诚实、正直，负责任，可以带给家人安全感。缺点是太注重物质生活，为自己的压力太大。 广受朋友欢迎，人缘蛮不错呢！！！有一部分人装腔作势扮纯情，但您生下来就带着的的t腆形态，非常可爱，异性朋友更由于您独一无二的气质而深深贪恋您。
〖花箴言〗: 诱人的风采，是情场上极具杀伤力的武器。
关公持宝刀织女过银河朱雀随身走船载苏东坡
既然老夫看见了这签，也算同你有缘，让老夫来为你解签。
关公持宝刀，离婚事小，重点是你手上不过有点资金的。
织女过银河，若你爽快离婚，或许可以两人都快乐。
朱雀随身走，离婚不久，便有新的另一半同你结合。
船载苏东坡，若是离婚之事拖的太久，可能你人财两散，孤身游走喽！！！
冥冥中自有定数，老夫也只为你指点这几个了。此句话是圣圣阳签的签语，说明你们之间缘分很足，有机会回转。
这种签是福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，如此的组合共有廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。
驳杯是用老竹的根茎部制成的。切取二至五寸长，头尾细中间粗，对半切开，竹节愈多就愈好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而守旧的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意，节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。
解签文:关公提宝刀，织女过银河，诸星随月步，船载苏东坡 学业
关公提刀，千里走单骑。寓意道路漫长，崎岖。织女过银河，牛郎织女一年见一次，还需鹊桥与会，寓意还需假以时日，并且需有贵人相助。米粒之光安与月争辉，如果想做天上独月，就得蓄势待发，船载东坡，左右动荡。此签下吉，学业上如果想有所成就，必须过了一段时间的磨练，还需贵人相佐，方可成就大事。关公千里走单骑，虽有好结局，但道路险阻，形单影只。牛郎织女一年见面一次，却有鹊桥之会，乃是遇贵人的预兆。米粒之辉焉与明月争光，东坡居士虽才高八斗，但在船上却有苦难言。此签下吉。学业上如遇起伏，漂泊不定，但幸有贵人相助，故无大碍。
数500罗汉数到第三69位 请高人帮忙解签。
在大营街镇杯湖村，有一位被叫作“怪才”的雕塑家——陈绍建，也许你对这个名字还不熟悉，但你一定见过他的艺术作品——大营街镇玉泉寺的五百罗汉、华宁象鼻温泉的大象等等，不胜枚举。二十来年来，陈绍建的众多雕塑作品已经成为玉溪民间文化的一道亮丽风景线，并且，他对艺术的执著追求，让他每一次创作不只是对守旧的简单复制。今天，使俺们走近陈绍建，去拜访这位雕塑家，去畅游他创造的艺术园。
意外获奖让他走进绘画世界
一个清晨，迎着晨曦，我们来到大营街镇杯湖村，见到了陈绍建。在陈绍建的带领下，我们来到了他那间近乎简陋的工作室，只见地上、架子上、桌上，摆满了已经完成或是正在编写的作品，各式风格的雕塑作品琳琅满目，使人目不暇接。这哪是工作室，分明就是艺术的殿堂、灵魂的居所。
陈绍建是本土生养的杯湖人，他初开始学雕塑时村里无人知道艺术，更无人知道雕塑，可陈绍建唯独就对这几个种不出食粮的东西着了迷。“十岁的时刻到街上玩，看到有人画画，就产生了兴趣，回来后就自己拿起笔开始学着画。”陈绍建回忆说，那是他与雕塑结缘的最早时期。
18岁去当兵，由于有绘画兴趣，陈绍建与宣传部的战友交上朋友，平时还帮忙画画宣传画。“有次团队举行国画比赛，我从来没有接触过国画，还是被朋友拉去了，就画了一幅冬天的梅花，不料获了奖还被拿去展览。”陈绍建说那个时候自己根本没有国画功力，于是直接从两边入色，他说至今也没想明白为啥会得奖。
退伍回到家后，陈绍建养过鱼、长毛兔，生活重担并未压垮他渴望艺术的激情，并把艺术溶入生活中。有次，他听到人说镇长要找人打家具，就参考着家具书制作了一件家具小样，镇长一看特别喜欢，就把制作家具的活全部交给他做。陈绍建还在街上写过雀鸟字，给朋友塑过面塑等等，“从来没有学过，这几个全凭借自己研究。”陈绍建就这样，自学琢磨着开始了他的艺术生涯。
偶然的邀约让他与雕塑结缘
对于只上过几年小学、没有任何美术基础和雕刻基础的陈绍建来说，学习与探索是必不可少的。现已46岁的他，学习劲头依然如孩提时代那样的如饥似渴。
在陈绍建身上，常有偶然且有意思的画发生。有次，他在布上画了个亭子挂在家中，那个时候恰好村子里建盖了亭子，需要画画，可谁都不会。这时有的人讲，陈绍建会画亭子，就应该会画画。就这样，村里人找到了陈绍建。陈绍建应允了下来，边学边画，亭子画好了，他也学会了画画，绘画窍门又获得了延伸。
其实也就是说，对于陈绍建来说，这种有时候是平时苦练后的必然，并且，许多机会并不是等来的，而是争来的。
“你想先学会怎么塑大象再去给人塑，那已经晚了，有机遇就要抓住。”占有机会，是陈绍建的事业成功秘传口诀。陈绍建说，他塑第1座佛像的时刻，对雕塑也是不太懂。“以前塑像都要到大理去请师傅。那时恰好黄官营村要塑一个关公的佛像，他们听说俺会塑，就使俺去塑，其实也就是说俺当时只塑过一些小动物给小孩子，没塑过那么大的雕塑，不过俺还是应允了下来。紧接着看着别人家门口贴的关公像，就会开始塑。”后来的一年，陈绍建为十多个庙塑佛像，反应都很好。“有些东西我不会，不过不会就学，要使他人相信就得用自身的努力去证明。”
两个愿望讲述他的雕塑人生
陈绍建说他今生有两个愿望：塑三堂五百罗汉；写一本诠释雕塑艺术的书。
五百罗汉，陈绍建已经塑过。那一年，陈绍建听说镇上要塑五百罗汉，很有兴趣，一打听才知道所有塑像的活都被外省人包揽了。但他没有丢弃，到街上买了五百罗汉的VCD，不停地播放，并把五百罗汉画下来，紧接着拿去给工程负责人看。负责人一看大吃一惊，不料本地亦有人会雕塑，于是对陈绍建产生了兴趣，他在图画上点了一个最难塑的罗汉，让陈绍建和省外的师傅一起塑，看谁先塑好，谁塑得好就用谁。才两天的工夫，陈绍建就把指定的罗汉塑好了，而且还多塑了一位，栩栩如生，外形样貌和图纸相比一点不差，胜过了省外师傅的塑像，就这样，他接下了塑五百罗汉的工程。
别人塑五百罗汉需要七年的时间，而陈绍建三年就完成了。之后，他塑像的名气愈来愈大，作品也遍及玉溪。玉泉寺的五百罗汉像、华宁象鼻山温泉度假农村的石象、大营街汇溪公园里的西游记塑像等等，陈绍建的作品变成了玉溪民间文化的一道亮丽风景。
“一直搞艺术，什么事都可能碰到，而且随着生活的改变，人们对雕塑作品的需求随着改变。”陈绍建此刻又开始涉及城市景观雕塑。在玉溪出流改道工程的配套雕塑景观开始招标时，陈绍建也投了标。“早上通知去开会，下午需要拿出方案，就两个钟头的时间，别人拿出的是照片和文字，我直接做了两个模型出来。”毋庸置疑，陈绍建又一次成功地塑造了一个大气磅礴的景观作品。
刻苦不懈的追求让他在艺术路上不断进取
陈绍建善于思索。传统与现代，民间与学院，国内与国外，各式雕刻风格该怎么样传承与融合，这是他经常思索的问题。他既不能同意沉迷在传统雕刻反反复复的复制中，也不能同意生吞活剥那些抽象得只剩下符号的现代艺术，他只有学习再学习，把两者结合在一起。“他经常去书店，一呆就是一天，有时坐在书桌旁动断然不会动。”陈绍建的老婆笑着埋怨。
对生活没有过多追求的陈绍建对艺术的追求却是精益求精。做工程的时刻，吃饭很随便，有时让徒弟去外面买两个面包来充饥。正所谓这一路对艺术刻苦不懈的追求与跋涉，艺术为陈绍建的活法留下不可磨灭的印痕，他把生活刻在他的作品上。陈绍建是充实的，质朴的，那些令人眼前一亮的作品秉承了他的这几个品质，由于他把本人的精神注入了他一手造就的雕塑世界。第3百六十九尊
金刚藏尊者
金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。据《十地经论》卷一：“何故名金刚藏》藏即名坚，其犹树藏，又如怀胎在藏，是故坚如金刚。名金刚藏。是诸善根，一切余善根中，其力最上，犹如金刚，亦能生成人天道行，诸余养根所不能坏，故名金刚藏。”密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方四尊中第3位。密号持教金刚，立验金刚。
形像为身呈青白色，左手握拳，右手持青莲花，花是有独股杵；印相为外缚拳立于火轮，或外缚五股印。
尊者之名常出现于诸大乘经典中，《华严经》第6会十地品，特举为上首。因现忿怒身，或持金刚杵以伏恶魔，故也叫金刚藏王。尊者于《大日经》卷一《具缘品》等经籍中，皆名为金刚萨埵；于《文殊宝藏陀罗尼经》中，指文殊菩萨；于《理趣释》卷下，又指虚空藏于《略出念诵经》卷三，为金刚宝、金刚利之异名。
路遥方知马力足，
日久始识人真心，
世间是非缘何起，
人心隔肚莫轻信。
问的内容复杂，在签中是非常难看得出的，只能说：找个自己认为比较有长远规划，适合从点滴开始积累做起的工作，在打工时小心为妙，做人不要太直。
观音灵签 第六3签 曩时征北且图南 筯力虽衰尚一谌 欲识生前君大数 前。。。
六三签：庚丙~杨令公撞李陵碑▼中平▼ （一本作“廉颇用赵▼中吉▼”）
昔时败北且图南，筋力虽衰尚一堪。 欲识生前君大数，前三三与后三三。 （“败”一本作“征”）
【圣意】病可医，讼中平。财寻常，信有准。名未亨，婚可聘。勿强图，随分定。（“未”一本作“将”）
【东坡解】前后谋望，都有所成。晚年经商，尚堪一行。福分数定，不亏不盈。若欲多取，徒劳神精。（“徒劳神精”一本作“徒自劳神”）
【碧仙注】作事当图共老成，莫疑阻渐没通亨。要知勤苦劳神处，正所谓皇天玉手更。（2。三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”）
【解曰】此签谋望有成。晚年经商，正可一行。若欲多取，徒劳心力。问讼宜和，婚主三娶。财如常，信准有，名未遂，病可医，凡事当随分也。
【释读解义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人切记不可自也。但人自有大数，不可强求。“三三”俱九数，九者阳之名。凡老阳则变，而动占者主泰极变否，否极变泰，吉凶得失，辄相循环，所谓有数存焉。老此当以所占之期，合成九数则可趋，不合则否，可避，斯得之矣。大抵此签，问名主晚成，问子主早得，问婚主三娶。宜谨详之。
【占验】
■一贡生在京十年，值试期，人劝与考。偶展卷，被鸡抓破，遂立意就选。人强之，乃占此。复温习赴试，中六十六名，应前后三三之数。授辰州推官，一任而罢，次句并验。
■又南安一拔贡生，欲进京供职，并应北闱。占此，改就乡试，竟中副车。盖渠屡应京闱未第，是“败北”，宜“图南”也；“筋力虽衰”，亚于正也；“尚一堪”，宜其副焉。
【故事】杨令公撞李陵碑
宋·杨业，太原人。先事北汉，屡立战功，号杨无敌。后降（归宋）），从招讨使潘美（潘仁美）征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷，业以孤军深入。美妒恨之，故不发援师，欲置其死。业被困无援，撞李陵碑而死。此见于北宋志传，与历史称为被擒不食而死异。
（这是从网上查的，什么都有，凭借自己的理解吧，还有，这似乎是关帝灵签，不是观音灵签啊！！！这样好不尊敬神仙的！！！！！！！！！）
周公灵签
周公灵签与观音灵签的不同 签与签没有区别，有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。
周公灵签第77签解释 下中签
此卦梦中得宝的预兆，凡事虚多少实也。
在梦里说梦到获得了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远怎样能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财的预兆，凡事空虚无力。也就是说。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。?易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。此签有”笑里藏刀”之意。奉劝局中人，勿心怀不轨。言语是一门艺术，也是一项工具，可以拿来杀人，也可以拿来救人。本身能言善道是一件好事，但在说话的并 且，“心中想的”也特别重要。假如心存善念，那么说出口的话，相信也会是好话。反之，假如只不过是表面上说的好听，但心里却充满怨恨，只想着怎样报复别人，那“言语”就成为了一种恐怖的工具，可以杀人于无形之中。须知不怀好意，终将害人害己。
周公灵签爱情婚姻阻什么意思求签求到爱情婚姻阻是什么意思 是还是不是这个~？ 行人寻人阻 意思就是 你假如想要找一个人 恐怕会有困难 此处的一个人 打比方说说是你最知心的friend 你心爱的人 你的失散多年的friend “找”之义也可以理解为得到 【诗曰】 棋逢敌手着相宜 黑白盘中未决时 皆因一着知胜败 须教自有好推移 【解曰】 欲求心事 恰如围棋 到底胜败 宜用心机 此卦棋逢敌手的预兆凡事用jiguan则吉也 此签住宅大利，自己一身平安稳定，求财遂，交易利，爱情婚姻未合，行人寻人阻，六甲女，田蚕平，六畜损，讼宜和，移徙守失物空，病祈保，坟保守。 【古代人们典故】 三国故事：姜维是蜀国猛将，邓艾是魏国（司马昭）大将，姜维出兵伐魏，双方部落会师于祈山之前。first of all姜维摆了阵势，乃是诸葛亮之法，邓艾以十万兵士冲击，皆被打败，次日，姜维摆八卦阵，邓艾也摆八卦阵，复变为八八六十四门户，姜维军进入阵内，变为长索卷地阵，邓艾不能破，被困在中间，幸得司马望赶来救出。《三国演义》故事。
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灵签的种类 大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。签文百首第1百签 唐明皇祷告天 癸癸 上上第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上第九十五签 张文远求官 癸戊 中平第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平第九十签 杨文广陷柳州 壬癸 中平第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平第七十八签 袁安守困 辛辛 下下第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下第七十六签 萧何注律 辛巳 中平第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平第七十签 王曾祈祷 庚癸 中平第6十九签 孙庞斗智 庚壬 下下第6十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平第6十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平第6十六签 杜甫游春 庚己 上上第6十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上第6十四签 管鲍分金 庚丁 上 上第6十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平第6十二签 韩信占霸王 庚乙 中平第6十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平第6十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平第5十八签 苏秦背剑 己辛 上吉第5十七签 烂柯观棋 己庚 中平第5十六签 五枢密奸险 己巳 下下第5十五签 包龙图劝农 己戊 中平第5十四签 苏秦刺股 己丁 中平第5十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下第5十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉第5十一签 御沟流红叶 己甲 上吉第5十签 苏东坡功民 戊癸 上吉第4十九签 张子房遁迹 戊壬 下下第4十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平第4十七签 楚汉争锋 戊庚 下下第4十六签 孤儿报冤 戊己 中平第4十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平第4十四签 王莽篡位 戊丁 中平第4十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉第4十二签 董永卖身 戊乙 中吉第4十一签 刘文龙求官 戊申 中吉第4十签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉第3十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下第3十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下第3十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平第3十六签 罗隐求官 丁己 上吉第3十五签 王昭君和番 丁戊 下下第3十四签 萧何追韩信 丁丁 中平第3十三签 庄子慕道 丁丙 中平第3十二签 周公解梦 丁乙 下下第3十一签 苏卿负信 丁甲 中吉第3十签 柳毅传书 丙癸 中吉第2十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上第2十八签 相如题桥 丙辛 上吉第2十七签 江东得道 丙庚 下下第2十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉第2十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平第2十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平第2十三签 吴王爱西施 丙丙 下下第2十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉第2十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下第2十签 严子陵登钓台 乙癸 下下第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平第十七签 石崇被难 乙庚 下下第十六签 王祥卧冰 乙。。。。。。>>
梦到给我解签 1、 梦到去庙里拜佛求签解签的周公解梦：
吉凶指数：90（由居士依据数理文化总结出，仅做参考）
梦到佛，是成功和获利的祥兆，意味着人间的功名富贵。
梦到自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。
求签的意图是占卜吉凶，由于心里对未来畏惧不安，所以签就代表着不幸(?算命网)。
梦到去庙里拜佛求签解签，身体出现的某些不适，要相当注意和提防，它多数是某些慢性疾病即将引发的预兆。注意和提防身体的冷热调配，离开一切可能的传染源，都是你想要保障自己健健康康而必须做出的预防措施。
做生意的人梦到去庙里拜佛求签解签，代表秋占有利，始终皆好，进行中注意和提防官司。
恋爱中的人梦到去庙里拜佛求签解签，说明掌握时机求婚必定会有最终，爱情婚姻可成。
本命年的人梦到去庙里拜佛求签解签，象征着处事有恒心，先苦后甘，事事宜退守。
怀胎的人梦到去庙里拜佛求签解签，表示生男，母体不利，小心照顾。
求签解签大全 提交酒吧钩枣是难以钓鱼棒，而不是投机交易跟踪。 ，寻求看起??来寻求资金最不费力的爱情婚姻情侣总是虚。
这是俺的命运。。。不喜欢生活幸福吗？
终于到了周末，作业将被扔在一旁，去网上挂出。在百度，第1个网上观音占卜，一起来瞧一瞧在过去的几年里，本人的运气怎样，紧接着去到开心网，蔬菜偷菜并 且，他们没有忘记去周公解梦了解每日运势与运气;连接打开QQ的闲聊也没有忘记去太空看的星座提醒，看是否遇见的困难以及怎样解决。。。。。。给我很多标准的生命迹象。
召回之前的一份调查报告说：在咱们国家，2 1的求签; 4 1 5 1周公解梦星座;。不晓得从什么时间起，求签周围的人迅速打开
经常提到的占卜，本来耽是古时候人崇尚的神下线仪式。怪异的是，这个古老的形式的封建社会制度，长期的下降趋势，但求签，但被保留下来，甚至愈来愈热的趋势。如今在快节奏的现代生活之中，人们的压力愈来愈大。太麻烦了，扔了，不麻烦自己已经非常难摆脱困难，紧接着占卜是生活之中的困境，寻求解决问题的好方法。前些天
特别要求周围的一些朋友，求签时，不会想到去算命。答案是大体一样的：多数是在面对一个更加的重要的事情，但不晓得怎样决定什么时间会去一个算命半仙的念头。时间，这严重地混淆了，望着文本上签字，下意识会感到一丁点本人的情况相似。于是，变得愈来愈真实，愈来愈多的确信，是有道理的。于是，形式的社会和个人意识的双重打击下，寻求，签署更受欢迎。
不过，占卜，所以准确，它真的吗？我不以为它！！！
从出生，人的命数是掌控于自己手里。皆盼望有依靠汗水，希望在生活的理想或许应该是朝这个方向努力。本来嘛，痛苦，就没有收获，这是天经地义的。人生之路，下到地上，认认真真地去，将有机会登上胜利的高峰期。人们之所以去卜卦算命，说好听点，是寻求走出困境，给自己寻找一个平和的心态，其实也就是说，不要太懦弱，害怕，不具有对自己没有足够的信心。要解决一切，毫不费力地求签，只换来辉煌，可笑谈论此问题的，可笑的，他们得到了艰苦的活法给别人！！！
于是，我们不应该随大流，要相信何谓名符其实的有说服力的，准。你唯一应该相信的是自己。我相信他们能做到的，并相信他们能达到理想的朝着预定的目标，不懈的努力，凭借自己，把握本人的命运。
我相信，生活是本人的，而不是求签，将能够找出努力追求的理想是什么，我们真真正正应该做的。人们应该依凭借自己，相信自己。抛开杂念，专注精神应对本人的想法问题，一定会成功。为标志的好兆头还是坏，又何妨呢？
2受访者：歌，任何人都
周公战桃花女解签 咸 卦 ァ∝浴″俊∝ 你为人有些高傲 眼光有点高 淡对像较早 但都难成 16年` 尤其是下半年 不太顺
求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，爱情婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……此刻不一样活得幸福快乐?
实属不易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己土运气如何；紧接着去开心网，种菜偷菜的并且也不忘去试试周公解梦，了解一下每日运势与运气；连开着QQ闲聊时都没忘记去空间查查当天的星座提醒，瞧骇若是遇见了困难该怎么样解决……以上，是我身边很多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在咱们国家，2人中有1人求签；4人中有1人星座；5人中有1人周公解梦。不晓得从什么时间起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古时候人们拜天神时所行的仪式。怪异的是，固然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，更甚者会有愈加火热的趋势。当今在当今社会快节奏的活法下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自己一身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好办法。
前些天特地去问了周边的一些好友，什么时间会想到去算命求签。得到的答案大同小异：常常都是在面临一件比较重要的事情，但不知该怎么样去决定的时刻便会有去算命的念头了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，下意识里会觉得与本人的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。因此，在社会形式与个人意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！！！
从出生起，人的命数就是掌控于自己手中的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的活法，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有老老实实、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想给自己寻求走出困境的方式方法，想寻找一份心安；而实际上，不是过由于懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便获得他人辛苦毕生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！！！
于是，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己能够做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依凭借自己，把握住本人的命运。
我相信人生是凭借自己走出来的，不是靠求签就可以推算出来的，付出努力追求理想才是我们真真正正应该做的。人应该依凭借自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心里所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？
2回答者： 歌尽人
