风水地理分金线风水五行丙戌(风水地理分金手抄本)
目录导读：
一：风水以什么地理线来划分？
戌山正五行属土：
立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞。
戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。 戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角四度，穿山庚戌甲辰，透地壬戌，氏主山，胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵。
如加乾巽二分，壬戌壬辰分金，坐奎十度，后代不利主贫穷退败之宅，请注意和提防、黄泉煞巽巳方。不适宜辰巳丙方开门放水，行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉。
戌山：如加乾加辛皆属金，择日配棵，可用寅午戌火局， 但有些伤金。
用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”。正五行阳金亦兴戌土相生吉棵”〔巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局。补山为主。
二：风水玄学八大分金分别为什么
何谓“风水学上的分金”？何谓“分金”？
二百四十分金
分金，着重是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节与关键。
厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”此处的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。
三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因就在于《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。
《罗经解定》上说：“加减之法，是第1紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人居然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的很多地师更摸不着脑袋了！！！
二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得24数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是均不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，
不过天地之气在任何线度上的总和都是十分。
二百四十分金盘是用以描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。24山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。
地盘的三七分金，其实是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那嘎达地盘不合就用缝针分金的影子？那嘎达什么可加可减的道理？
二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的看法。八干四维正针一度内没有地支的气，往地支方向兼得越多，地支的气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，因此叫做“小空亡”线度。
杨公风水术特别注重龙水向三者要在爸妈三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该视为吉度，比较来讲，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。
一百二十分金
一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要晓得了分金的原理，用哪种分金都是相同的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的作用与影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔依据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。
一百二十分金在大部分罗盘上列在人盘之外，这种设置事实上是错误的。由于一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但无论一百二十分金在罗盘上的具体位置在哪里，只要晓得其原理和用法就能够了。
地盘24山，每山分配有五个分金。
三：风水分金
罗盘上的分金，所蕴含的意义是指建筑立向的纵向中轴线所纳得的天地之气的比例，类似游标卡。
罗盘上的24山，地支占一半，八干四维占一半，八干四维十二山，代表天之气，地支十二山，代表地气。当建筑群坐向居四维八干正中一线时，是为天地之气十比零，叫零十分金，当立向线压在两山之中时，是为五五分金。立向线压在十二地支正中时，是地天之气十比零。依次，有零十分金，一九分金，二八分金，三七分金， 四六分金，五五分金之别。从分金的天地之气阴阳比例角度看，二八、三七分金后天阴阳处在相对平衡状态，常被叫作“吉度分金”。但因风水格局千差万别，风水立向，当以龙水向三合为基本原则，故有经验的地师眼里，罗盘三百六十度是度度可用的。
四：风水罗盘应用经验学之分金线实地应用
分金事实上在罗盘上使用是相对简单容易的一层，需要掌握如下几点就能够：
1。用于阴宅
2。1二十个分金，每山都是5个，每个3度，但可用只有两个。如下图，丙丁庚辛可用，至于道理，简单说吧，如乾纳甲，坤纳乙，所以甲乙纯阳和纯阴，其它同样与纳甲相关，即不可用的除了阴阳不调，就是孤虚。
3。可用的分金共48个，以向为主
4。分金与仙命纳音相生或比和即可用。
五：24山向水法是什么？
1。壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1。左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，富贵两全，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
2。左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。花开富贵，人丁兴盛。犯寅卯二字，非y即绝，不可轻用。
4。水出巽巳方为突破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。
5。水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。
6。水出癸丑方，突破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方，突破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿没有财。
8。水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿没有财，水不归库故也。
9。水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年也有稍利者，先伤三门，有丁没有财，有财无丁，有成就即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10。水出坤申病方，犯命短寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
六：兼山兼向是什么?
初中二年级上册生物书第六4页开始，全是这几个
