姓名学五格剖象法准不准呢五行推算数理(五格剖象法准与不准)
五格命名法的由来是什么。。是中国自古有的吗??信任度怎么样
不要轻轻松松批判别人，否定别人。历史在前进，社会在发展展，不能用今今天的眼光看昨天的的事情情。中国易学界狠批日本姓名学五格三才分析法!!!
目前网上流行测名软件都是以日本五格分析法理论，有天格，人格，地格，外格，总格。
也多得日本这姓名学流入中国，中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论之传播，防止这个谬论涂毒国人思想。姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人
下面是争论:
#1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！！！ 下面叙述来源为：
姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。
前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩
（请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。
但它必须与八字理论相结合
（笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？假如合并那咱们国家的八字怎样和日本的笔划在金科玉律上融合？）。
取名需先定喜用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，四柱预测结果不下一千种，为啥呢上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！！！） ，
要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法而定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特征，所以要在结合八字喜用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！！！
（假如两者冲突，按这位大师的讲法以八字为主，故此我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？）
应辩证对待，详见《取名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上
（周易并无此一说，不要欺骗普通人不看周易，况且有点国学常识的人都明白知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人精密推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证），
依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格， 外格、总格等五种数理关系（此亦为易经没说的，别在这儿瞎说），
并运用阴阳五行相克相生的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方式方法，它反映了古代人们对 命运有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）：
1、天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。
2、人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第1字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第1字的笔画数。
3、地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。
4、外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。
5、总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程：
1、天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大（其一，既然作用与影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对俺们作用与影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个混蛋数典忘祖的畜生！！！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。
2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数（是吗？后面再批你！！！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、
3、地格：称为前运，掌管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！！！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：主中年至晚年的命数，又称后运（又矛盾了吧？等等再一起批！！！）。合计姓与名的总笔画数，如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
5、外格：主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数（单字名或单姓则再加1）。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、假如是单姓单字名，外格数是2，不吉，如张三外格是二、 假如确定人格是人毕生的命数，那么人中年以前的时候不蕴含在人的人生里面？中年至晚年的命数也不算人毕生的命数？这三者绝对有可能吉凶相互冲突。那么假如人格不错，主毕生福禄，地格平平淡淡，那么算福禄吗？总格晚景凄凉也断终身福禄？再有万一外格之命运灵力衰弱，纵让人格毕生福禄，请问〔扶〕得起来吗？恐怕是老〔碌〕毕生吧？
这这个白痴骗子不是在自打耳刮？ 〔假如是单姓单字名，外格数是2，不吉，如张三外格是二、〕假如这点成立的话，那么国内多的是单姓单名，每个外格都不佳，亦即命运灵力很糟糕。那么这几个人全部都命运不灵？悟 真 网004 14944。net当上管事的也是命运不好？简直是胡扯！！！ 批来这里，其他别的不想再批下去，由于让大家知道这个白痴骗子就能够了，多批不仅浪费时间，也落得欺负白痴的臭名。
例二:知道鸟人为啥从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
知道鸟人为啥从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
当前市面上的姓名学书籍
几乎都是宣传同一种模式
就是来自日本人发明的姓名五格法
那么大家知道这一个方法的弊端有哪些吗——我先引用一些资料来帮助大家深刻认识它
二十世纪三十年代末，"熊崎氏五格法姓名学"自日本传人韩国，多年后又经两路传人我国，一路由韩国传人我国东北地区，一路由日本、韩国传人、并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年，中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学，师从熊崎先生研究姓名判断，民国二十五年回国以后，取得熊崎先生的同意，陆续用汉文发表了"熊崎氏姓名学之神秘"、"姓名之命运学"、"姓名学之奥妙秘诀"等三本书，熊崎氏姓名学乃在地区逐渐风行起来，白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第1人。
经此两路传播到大陆已是我国改革开放后，二十世纪八十年代末期了，由学者方扬、高山翁等人所著《姓名与人生》一书的出版，而广为流传。又其盗版书遍地都是，引发无数国人之兴趣，其简单易学，可操作性强，又有一定准确性，故在国内广为流传，成为目前国内最为流行的一种姓名判断学。
熊崎氏五格姓名学的优点，在于能够粗略的抓住性格特征及大概的八字命理趋向，但历经数十年的考验后，发现这种判断方式，应用在某些人的身上，容易发生误差，尤其是在江湖上成名的人，常有这样的现象。另外同名同姓的人太多，这几个人的品德性格与命数是否完全相同，然熊崎氏姓名学只能用后天环境及职业选择的区别来加以搪塞过去，这都是熊崎氏姓名学不能自圆其说的缺点，故许多人也对熊崎氏五格姓名学失去信心，从而国内和国外各式改良派的姓名判断方法出现，有扩充五格分析姓名学的，增添社会运、家庭运、内运 A、内运 B 等方法，有增至八格及多格的姓名学，有的配上生年九星，有的配上卦象，有的附会于咱们国家的紫微斗数星耀巧立名目;可以说各式新流派纷出，然而细推其验证最终，除极个别方法准确率较高外，大多准确性较低，未能将熊崎氏五格姓名学的缺点作一番修正，实属遗憾。
在一个网上，用五格法测试姓名
原国家领路人悟 真 网003 14944。net同志的姓名得分不高，才75分。
而现任有些领路人人之名字很高分。
好玩的是：
“李放屁”和“李放屎”的得分都是99、5分。
对李放屎的总评是：此名不错啊！！！
“史放屎”的评语也很好，得分也是99，5分。
“王放屎”得分85，总评语也很好。
“廖放屁”也得91分。
全靠五格法定夺，真是误人子弟啊!
日本军人很色，因此叫黄军!
色就要做那事，因此叫日军。
后来战败不能做那事，因此叫自慰队!
自慰就是日自己，因此叫日本人!
计算五格数时须留意两个问题：
1。汉字的笔画数要以繁体字来计算。
2。有些特殊部首按规定笔画计算。
（一）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。
相比于姓名学，五格剖象法更精确准确，还是九宫姓名学更准呢?
没有谁更准，只有谁学的更精深。特别是我国传统的东西，更是如此，不依赖外物，只依赖使用者本人的水平。以中医为例，不取决于那个中医派别，而是看那个中医本人的水平到底有多高。
楼上所说这个不属于哲学领域，实在是大错特所，中国哲学中，邵康节的北边宋五大儒的身份，创立别具一格的五行术数，自成一家。但是是被之后的经常提到的“正统儒家”的死板的老先生们所不屑罢了，时到现在日，与时俱进，可是还总是有那么一些如厕老先生之人，是在使人可笑呀
在姓名学里，五格剖象法更精确准确，还是九宫姓名学更准呢?大家以为呢?_百度。。。
只听别人提起过九宫姓名学！！！
看数字大小就明白啦不可以说哪个准确，只能说九宫比较精确、详细。不过一般我们都用五格，比较简单易行。用好了都比价准确，只是细致与否的问题九宫姓名学更精确准确
五格剖象法要相对简单些
百度上的姓名测算有用吗?准确率是多少?
取a good名字是需要缘分与艰难的，互联网上的打分测试多是依据日本人发明的五格剖象法来剖析的，不过一般准确率都不会很高，中国古代人们对名字深有研究，觉得姓名与本人八字五行相当有关联，名字的好赖是可以如同八字一般深刻的作用与影响着人们的命数的。名字必须匹配本人的八字及五行属性，不是随便找一个自己认为幸福的人之名字用上就能亦有其普通的际遇的，因此同名同姓的人，命运大体上亦有着千差万别的，再三强调，起一个好名字需要缘分，有的人随便一取就或许是与其八字匹配最得当的好名字，而有的人费尽心思琢磨姓名学，也很有可能取的是一个相当平凡甚至是大不吉之名字，即便这名字依据五格数理评分是在九十分以上。分数低没有关系，李嘉诚 章子怡 姚明等名人之名字都是分数差得可以的，不过也阻止不了他们的成功！！！名字不是非常重要的东西，但是是个代号，不过要起得好听美观才是关键且也是很有必要的，就好像人体需要美丽的衣服陪衬一样，另外中国重名的人是大有人在的，俺的姓氏固然很少，不过也有众多的重名，可是命运却估计肯定都不会相同。人民经过许多方面测试姓名的奥妙秘诀，无外乎支持本人的八字与姓名符合才是最要紧的，最简单容易的就是，五行中缺少火，就在名字中加带火属性的字，其他别的五格评分什么的都不必去管，许多人都是五格评分相当差却异常的成功！！！可能就在此理，毕竟人生下的时辰还是多多少少有区别的。
五格剖象取名法错在哪里可信吗?
如今流行五格剖象姓名学，并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。
五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的剖析与调查，也总结出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。
而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四 划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计剖析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算剖析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。
五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。 在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！！！
五格三才配置同样没有道理： 在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的姓名，结果不准，就会搬出“三才生克”法，自圆其说，初看似好像有道理，有时也很“准”，不过，在大量的事实面前，“三才生克”和“数理”法同样不堪一击。并且，经过计算，事实会更明显，其范围更小，还不如“数”的内容多。一个三字之名字，天、地、人三格是固定的，这三个格，一共只能有一百二十五种组合，吉组合只有二十六种，凶的组合占了绝大都。以十四亿人分配，则每种组合有一千万人在使用，亦即一千万人的命数是一样的，如此高的重复率，其信任度就可想而知了。至于该“吉”的不吉，该“凶”的不凶的例子，遍地都是，举不胜举。由此可见，“三才生克法”也是与“数理法”相同的毫无道理的。五格之法对于有文化人易学易懂，只能作为游戏而已。
最近几年以来，国内有很多人士，皆在不懈努力做着回还中国姓名文化精粹。取名文化是一项较为古板的工程，没有优良的综合性汉语基蕴，机械性的搬来就用，单调性的术数拼凑，敷衍了事的经济性操作，一知半解的情感用字，都是亵渎中国姓名文化的不负责行为。仁者见仁、智者见智，为古板的中国姓名文化，做一些实质性的再造。【我也是搜的，应该可信吧】
人格数理
人格数理有什么含义? 就是姓名笔画的各式组合。通常来讲采用天格、地格、人格、总格、外格5格计算方法，笔画数对照表示人的健康的状态情况、专业潜能、基础运势与运气和未来运势与运气。
1。天格：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格：是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；
单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；
单姓单名是姓名相加的笔画数。
3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。
4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。
5。外格：外格罚总格―人格，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。
人格中的五格有什么含义 五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。
所谓五格剖象法就是依据《经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。
五格计算方法：
1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、
3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、
【五格中的人格】 1。姓名学中的五格是：天格、人格、地格、总格、外格等五格，其计算方法就是：
1。天格：单姓和复姓计算天格数理是不一样的。单姓的天格数理是“单姓笔画+1”，而复姓的天格数理是“复姓笔画数相加”。比如：“丁”姓的天格数理是3（丁2画+1），“田”姓的天格数理是6（田5画+1）；“司马”姓氏的天格数理是15（司5画+马10画），“欧阳”复姓的天格数理是32（欧15画+阳17画）。由于天格是由姓氏决定的，因此在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。
2。人格：单姓的人格数理是“姓的笔画数+名（第1字）的笔画数”，如“刘德华”之名的人格数理是30（刘15画+德15画）；复姓的人格数理是“复姓的第2个字笔画+名的第1个字笔画”，如“司马光”之名人格数理是16（马10画+光6画），“东方长红”之名的人格数理是12（方4画+长8画）。
3。地格：单姓和复姓的地格数理都是“名字的笔画数相加”，如单姓双名“刘德华”的地格数理是29（德15画+华14画）；复姓双名“东方长红”的地格数理是17（长8画+红9画）。单名（如：王华、司马光）又应该怎样计算地格数理呢？单名的地格数理是“名的笔画数+1”，即“王华”的地格是16（华15画+1），“司马光”的地格数理是7（光6画+1）。
人格 天格 地格 多少划最好_百度知道 依据《易经》的“象”、“数”理论，根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生理论，来精密推算人的各方面运势与运气。五格剖象法的基本内容如下: 从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。1。吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）： 1 、3。5。7。8。11。13。15。16。18。21。23。二十四、25。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。61。63。65。67。68。81 2。次吉祥运暗示数（代表稍微有些障碍，但能获得吉运）： 6 、17。26。27。29。30、38。49。51。55。58。71。73。75 3。凶数运暗示数 (代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等): 2。4。9。10。12。14。19。20、22。28。34。36。40、42。43。44。46。50、53。54。56。59。60、62。64。66。69。70、72。74。76。77。78。79。80 4。首领运暗示数 (智慧仁勇全备、立上位、能领路人众人): 3。13。16。21。23。29。31。37。39。41。45。47 5。财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财): 15 、16。二十四、29。32。33。41。52 6。艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）： 13 、14。18。26。29。33。35。38。48 七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）： 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35 八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）： 21 、23。26。28。29。33。39 九、孤独运暗示数 (妻凌夫或夫克妻): 4。10。12。14。22。28。34 十、双妻运暗示数: 5 、6。15。16。32。39。41 十1。刚情运暗示数 (性刚固执、意气用事): 7 、17。18。25。27。28。37。47 十2。温和运暗示数 (性情平和、能得上下信望): 5 、6。11。15。16。二十四、31。32。35
人格26有以下数理暗示 败财运、女有孤独运、男性双妻运、艺能运 有什么含义 我是女孩子 楼主你好！！！败财运:就是财运多，不过花费大。孤独运:若要成为首领，就务 必要有孤独运。天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。艺能运:就是说艺术方面的成就，就等同于明星方面的。我认为楼主梗必要务必要参照这个，这在咋样说是算的。我也算了，和你的回答是相同的，我仔细看了一下，以上讲到的有的准，有的不准，不务必要相信这个。
怎样的人格姓名数理女人有福相 你好，斗累世家为你服务：
我简单容易的说，五格着重是由于操作简单，流程化，故而广为流传。
不过，姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%，
你只看这个明显是舍本逐末了的，意义不是很大。
许多当红明星之名字用五格看都是问题很大的。
希望你谨慎考虑，先把握重点再计较细节与关键。
假如你把时辰也给出来，我可以告知你这个孩子的品德性格和基本特质，并给出取名的方向。
举例：
我自己是天机类型的人，属于谋臣 企划类型的人。加强财运对俺意义不大，关键是找到好的领路人，贵人，才是我需要加强的方向。并且天机属乙木，宜与水木的预兆有关。
故而取李乘舟。一来，李白乘舟将欲行，下面一句是什么你应该清楚明白。欲寻明主，并且有感恩的预兆，会让贵人注意和提防到。二来，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，欣欣向荣的预兆也有助于加强乙木之气。
姓名中的人格和三才数理哪个重要？ 三才最要紧
人格数理21有啥暗示？ 人格数理 21 暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看起来非活动家，其实也就是说蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人订领。还可获得家庭幸福。
姓名学中的81数理是天格人格地格数的总和吗？ 不是的！！！天格是姓氏笔画数+1的理数，例如赵是14+1 ，天格就是15；总共有81个理数（卦象）有吉有凶，15这个理数对应一种卦象，相应的解释为：
15
数理、（福寿）：福寿双全的立身兴家数。（吉）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满的预兆，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：最大好运，福寿圆满的预兆。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，
德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格是姓氏笔画数+姓名第2个字的笔画数之和，地格是姓名第2个和第3个字的笔画之和，总格是姓名3个字的笔画数之和。
姓名学中天格、人格、地格和三才哪个最要紧？请排列顺序。 请看：五格作为起名基本理论，那么何谓五格数理呢
五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来精密推算人的各方面运势与运气。
五格剖象法的基本内容如下：
1。从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；
2。从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3。从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。
4。从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。
5。天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。
6。人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7。从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法：
1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格，又称"主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、
3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、
假如是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是二、
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人体状况、爱情婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大作用与影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。
具体查看： 51qiming/article/389，谢谢观看，
五格剖象取名法错在哪里可信吗?
如今流行五格剖象姓名学，并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。
五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的剖析与调查，也总结出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。
而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四 划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计剖析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算剖析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。
五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。 在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！！！
五格三才配置同样没有道理： 在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的姓名，结果不准，就会搬出“三才生克”法，自圆其说，初看似好像有道理，有时也很“准”，不过，在大量的事实面前，“三才生克”和“数理”法同样不堪一击。并且，经过计算，事实会更明显，其范围更小，还不如“数”的内容多。一个三字之名字，天、地、人三格是固定的，这三个格，一共只能有一百二十五种组合，吉组合只有二十六种，凶的组合占了绝大都。以十四亿人分配，则每种组合有一千万人在使用，亦即一千万人的命数是一样的，如此高的重复率，其信任度就可想而知了。至于该“吉”的不吉，该“凶”的不凶的例子，遍地都是，举不胜举。由此可见，“三才生克法”也是与“数理法”相同的毫无道理的。五格之法对于有文化人易学易懂，只能作为游戏而已。
最近几年以来，国内有很多人士，皆在不懈努力做着回还中国姓名文化精粹。取名文化是一项较为古板的工程，没有优良的综合性汉语基蕴，机械性的搬来就用，单调性的术数拼凑，敷衍了事的经济性操作，一知半解的情感用字，都是亵渎中国姓名文化的不负责行为。仁者见仁、智者见智，为古板的中国姓名文化，做一些实质性的再造。【我也是搜的，应该可信吧】
