此刻那样多人信易经算命推算易经(有人不信周易吗)
为啥许多人都会相信算命半仙呢?
这几个年，不管是城市还是农村，算命半仙似乎又活跃起来了，到处可见，是还是不是愈来愈多的人都相信算命半仙了呢？
算命半仙主营就是取名、生辰八字、看相、看风水、卦象占卜等，按常理来讲在崇拜科学的今天，不会再有那样多人去相信算命半仙了，但算命半仙硬是凭着鉴貌辨色、巧舌如簧，游走于城市及乡村之间，为一些相信命运的人们解惑。
为啥大家会选择相信命运，可能有更深层次的缘故，表面上看，生活的压力，事业的不顺，种种不公平的现象，皆有可能把一自个的精神状态逼到极限，怎样排解，在面对现实又无能为力的时刻，许多人选择相信了命运一说，通过算命半仙的释疑解惑，可能有个别人不信命，通过自身的努力能走出人生的低谷，不过还有部分人可能选择相信了命运，从而一蹶不振，觉得自己没有那种好命，便不去追求属于本人的事业，最终致使一事无成。
在城市里，道路边经常也会看到算命半仙的存在，他们打着算命的幌子，为那些城里人排忧解难，城里人倒也是听得有滋有味，至于有还是没有效果，权当做了一次心理咨询，把算命半仙当做倾述对象的也不在少数，因为种种原因，心理的苦，亲人不明白，朋友不敢说，没有倾述对象，到了路边，面对陌生的算命半仙，没有了心理防线，反倒容易释放本人的压力，从而能够起到好作用的工作上的进步。
许多人相信算命半仙，多是由于在生活打工时遇见了一些难以解决的困惑与迷茫，通过算命这种方式寻求一种精神寄托和心理安慰。算命的各式理论基础都是来自于易经的分支，这本是用以精密推算自然规律的方式方法，并不是一种，只是被一部分人利用并添加了许多色，这里面有一定准确率，但大部分的算命半仙但是是通过问询抓住个人心理，紧接着通过个人经验剖析给予解答，而且这种解答多是模棱两可的答案，而算命者出于迫切知道结果和答案的心理，常常断然不会去仔细剖析，觉得有些道理便会对算命半仙确信不疑，一来二往、口口相传，再加上一部分人的添油加醋，就有了许多人相信算命半仙。对于算命这种东西，不可轻信更不可，命运掌控于自己手里，也要凭借自己把握。算命是自古就有的一门预测推算学，有其非常严谨的论理体系，在你我都是陌生人的情形下，能将你的过去算得准 ，算未来莫非还会差？假如过去都不准 ，你会让他继续算？；在古时候，科学没有这么发达，算命就成了预测推算某些信息的学问，就如如今的天气预报，在没有卫星之前，就是通过观天象来预测推算。此刻科学发达了，许多预测推算可以 使用先进的设备或仪器代替，人家开始怀疑算命等预测推算学的真伪，这是对这个学问的不敬。有人问过我， 风水是还是不是，俺的回答其实也就是说很简单，我反问他，你懂风水吗？他说，不懂。我回答，你不懂如何知道他是。
是什么？民法和刑法均有定义：是利用人们对XX信仰，控制人们的思想……拒绝吃药治疗，致人伤亡的，叫。
试问：算命的人控制了你的思想没有？有还是没有你不信命就整死你的算命半仙？因 此，我觉得，算命不是，除非是利用算命谋财害命控制别人的思想的，那才叫操控者！！！大德大能的八字命理先生大有人在，为迷惑者挽回巨大损失的大有人在！！！
浩瀚宇宙中，地球但是一粒尘埃，风云变幻生老病死均在意料之外，人对于未来的迷茫和焦虑历经百年一直未能停止，在人类社会漫长的发展过程中，经过对于自然和人类自己一身长期的思考研究，逐渐形成了许多基于精密推算或观测来揭示未来的一套方法，在西方有占星术、手相，东方有八字、紫微、六爻、奇门遁甲、梅花易数、手面相等，不管是精密推算还是观测，都是基于被测者的真实状态来推演，这样的结果和命理预测师的水平有关。存在即合理，在自然科学范畴，找到规律，验证并应用它，促使了人类的进步，而算命满足了人类的好奇心，也是提升自我认知的一种方法，准确的预测推算能趋利避害、事倍功半。
其实也就是说相信算命不是坏事，亦不是（当然有人偏说是也没办法，可以探讨）。算命也罢，风水也罢，都是趋吉避凶，做好预防而己，防患于未然，你能说这是坏事吗？对于过分追求命，唯命是从的，也不符合算命和风水的发展规律，不符合扬善的事物发展规律，亦不是真真正正发扬传统文化，传承文化的初衷！！！许多人会相信算命半仙的缘故有这几个。
一来是我们经过了漫长的封建社会，有些封建社会的影子一直作用与影响着现在的人的活法，信命就是其中一种。
二来，有一部分人过得不如意就想找个理由和精神寄托来麻痹自己和为自己希望，这时算命半仙的预言刚好满足了他们的需要。
三来，就是算命半仙能言善辩，让一部分人洗脑了，成为他的粉丝和信徒，如此便更加的多的人信了。
其实也就是说，我们新时代的人要自觉抵制这几个毫无依据的算命，用本人的智慧和勤劳床沿更佳的活法才是正确的抉择。
此刻为啥讲易经，讲风水的老师那样多?
由于风水这东西信它就灵你不信它就不灵呀，
所以信的人不少了，
讲的人就也会多了由于太重要了呀，你本人看看周围几家大公司不请风水师傅，讲这几个的老师许多，郭骐榕是我见过的为数不多的真真正正可谓易学大师的。
是否有许多人认为国学《易经》是?
不是。是一种哲学性的。是事实，认迷者迷！！！是的，国学易经是名符其实的中国文化的精髓。在这个全球性皆在学中国文化的时刻，让有些心数不正的利用国学易经打晃子骗人的。只要是以收高额收费，什么改命都是假的。易经教导人们，尽人事，听天命。老天不是保佑每个做的事。人，是任何人要努力做好自己应该我认为易经first of all而言是一本占卜的书，许多人听到易经认为他是占卜的书，所以会认为这是一种。但经过孔子的加注以后，其实也就是说易经已从占卜的书上升到了哲学的层次，所以易经是一本哲学的书，假使你去看了已经，那么你对 命运就有一个更大的了解。所以易经而言，此刻业已是一本哲学的书了。不过许多人还这样想他是一种，这个是很正常的。不会，我大约的翻看了《易经》里面讲的许多都是哲学，把做人做事的道理做了概括。名符其实的人都不会看《易经》，少数知识分子觉得是，只是本人的字理解。
易经和黑格尔哪个厉害
易经厉害。易经和黑格尔是《修真》小说中的人物，易经和黑格尔在迷雾森林中相遇，进行决战，最后易经胜利，该小说一经发布就受到许多人喜欢。
易经为啥越读越可怕?
易经当中有许多的预测推算和思考，这都是包含着古代人们的大智慧思考的。老话说，一百个读者里有一百个红楼梦。此句话应用在易经里也是这样。易经当中有许多话都是开放性的，任何人的解读不同，得到的答案也是不一样的。故有的人就会破译出所谓可怕的事情。其实也就是说有许多皆为自己的主观想法罢了。
first of all要声明一点，《易经》并不是单单的一本书，它包括了《连山》、《归藏》和《周易》3本易书，前2本均已失传，目前我们所能学习到的只有《周易》，而这本《周易》就能够叫作“天书”，由于它包罗了世间万象，其内容十分博大精深，甚至到了可怕的地步，谁能真真正正掌握好《周易》，谁就能“无敌”于天下。
1。《易经》并 不是封建糟粕，也非算命半仙的专属
在很多人的印象之中，《易经》这种东西是旧时代的产物，是宣扬封建的东西，早应该被历史洪流所淘汰。并且这个玩意儿经常被那些算命的骗子加以利用，拿来骗人，或者摆放在家中充门面。
按常理来讲，这个东西应该被废除，或者被禁止才对。
然而事实恰恰相反，它的地位高到无可动摇。《易经》是一本大智慧的书籍，是全球性的人类唯一的智力宝典，它真的可以完美适应社会的变化，并且预知事物发展的规律，让你更佳的觉察大局，掌控先机，达到一种常人所不能及的境界。
它是适应任何时代，适应每个人的一本好书，它其实没有固定的解释和释读解义，不过自古以来有无数先哲和伟大的人从中受益，并且把它奉为珍宝。
《易经》可以叫作“大道之源”、“群经之首”，它是中国人民五千年思想和智慧的结晶，深刻的作用与影响了哲学、、经济、文化等重要范畴。
就连我们现在的人引以为傲的计算机，也是布莱尼次受到《易经》的作用与影响，从而发明了计算机，并在其中建立起了“二进制”。即使是最新的原子物理学、量子力学、量子纠缠等理论，也能从《易经》之中找寻踪迹。
你读的越深，便越觉得这本书的可怕，也会感叹先人的神奇智慧，不管你做什么事，它总能给你一个全新的视角，给你指引一个新的方向，让你可以另辟蹊径。黑与白、对与错、成与败、生与死，天地万物之间都存在着妙不可言的规律和联系，而这几个联系，在《易经》之中皆可以找到答案。
2。《易经》不单单是“卜筮” 之书，它包含着宇宙万物
《周易》是商末时期的周文王所作，他在商纣王帝辛的大牢里推演《易经》，写出了《周易》这本奇书，而这本书最为出名的就是里边 的“卜筮” 之术，说白了就是“算命占卜、预知未来”这一套，这种看起来玄之又玄的东西，其实也就是说也是相对较好理解的，这牵扯到一个比较专业的名词——术数，亦即方法窍门和数字的结合。
举个简单容易的例子，算命就如同算数一样：
数学题求解、求答案，不就是给你一堆条件，让你通过计算来总结出最后的答案么？
而算命也是同理，依据现实当中的一系列条件，通过规律和窍门，来算出事物的最后走向。
不过呢数学是可以预测推算有关数字方面的内容，而占卜学是预测推算有关命运方面的内容，两者原理是大体相通的，相比之下，占卜更加模糊和困难些。
高等数学就让无数人头疼欲裂，更别提更加困难的六爻八卦了，很多人只学得《周易》的皮毛，不懂其理，就跑出去卖弄，故作玄虚，夸大其词，这几个的人被看成是骗子，并且也玷污了《易经》的名头，让许多人给《易经》打上了“玄学”的标签。
也正所谓由于《易经》自己一身的困难，让它过于深奥晦涩。博大精深的另一面，也就象征着普通人根本读不懂。于是，就算它里面包含着宇宙万物之间的真理，古时候的帝王们也不担心百姓会因此反对他的独权专政，并不禁止它的宣传，秦始皇“焚书坑儒”也没烧毁这本书，类似属性的《推背书》被禁止，也不关《易经》什么事。
原本《周易》这本书原本可不是普通的平头百姓能接触到的书，它是王公贵族专属的书籍。春秋时期的孔子在晚年时期幸运的读到了《周易》，顿时喜爱的手不释卷，整日翻看研读，还不禁感触道：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”意思就是假如能早几年看见这本书，在五十岁的时刻就能学习《周易》，我这一 生就不会犯什么大的过错了。
孔圣人对于《周易》的评价是很客观的，并且他读完《周易》之后写了《十翼》，把《周易》从官学变为民间的私学，也让《周易》里边 的一些道理开始更大规模的作用与影响世人。
其实也就是说不但仅是孔子，道家的创始人老子也是通过《易经》来发展自己一身思想的，他得了半部易经写出了《道德经》，“一阴一阳之谓道”、“阴阳相抱”、“祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏”这几个著名的思想都是从《易经》之中得来的。
3。易经到底该如何来读？从何下手？
学习易经并不需要去死记硬背那些卦辞、卦象、卦形，而要去学会易理，只有在理解的基础上，才能融会贯通，卦辞之义也就自然明了。我们的脑袋里要有周易的思维思考方式，怎样去自然而然，用周易的思维思考方式去读周易，先明理，再理解，最后自通。
王弼《周易略例》就提到：“得意忘象，得象忘言。”当我们领悟到某种意境，就不必拘泥于它的表象和言语了。
易，其实也就是说就在于不断的变化，它揭示了自然界的客观规律，放在古时候而言，那么这样就是“天机”，它的8大天机“大欲易失命、大思易失爱、大喜易失言、大惧易失节、大醉易失德、大哀易失颜、大惊易失态、大怒易失礼”对于我们任何人皆有深刻的指导作用。
掌握了这几个天机，就不必再去搞烧脑算命那一套，由于这时候的你遇见什么事，都会反凶化吉，在他人眼中，你即使不是大师，也是一个十分了不起的人。
单凭我说，就算我说千言万语，亦有许多人觉得我在一本正经的胡说八道，那不如就让名人来讲话：
孙思邈：不知易，不能够为医。
虞世南：不读易不可为将相。
南怀瑾：我始终怀疑《易经》的文化是上一个冰河时期留下来的，不是这一个冰河时期的产物，由于它的科学、哲学的道理太高明了。
欧洲哲学权威C。G捷恩：谈到世界人类唯一的智力宝典，首推咱们国家的《易经》。
现在的我们，亦应当具有变化的眼光和意识，把握事物发展的规律，使自己的思想更加宽广，也让生活更加加倍的美满。
易经是构述宇宙万物之间的变化的古老经典，是辩证法哲学书，易经并不是一本书，而是《连山》、《归藏》、《周易》三本书合称易经，前两本均已失传，因此我们目前能读到的只有《周易》，他被人叫作天书，它包罗万象，内容博大精深，博大使人觉得可怕。易经是从整体的角度去认识和把握世界万物的变化，认为人和自然是有相互感应的有联系的整体，其实就是“天人合一”。
在许多网民朋友的心中易经是旧时代的书籍，是封建书籍，应该被历史所淘汰的，而且易经经常被那些骗子利用。讲道理，如此的书籍或许应该是被禁才对的，然而事实却相反，他的评价高到不可动摇。易经是一本有大智慧的书，它非常契合社会的变化，而且归纳了世上万物的发展规律，教你觉察大局，为人于先，非比常人。
易经被叫作大道之源、群经之首，在哲学、、经济、文化等方面。我们现在的IT行业也受到易经作用与影响而发明的，并建立起二进制。如今在物理学、量子学的一些理论皆能从易经里面找到规律。
易经博大精深是特别难懂的，融汇了天人合一的精髓，道家是香的创始人老子将易经的着重是想接入本人的著作《道德经》，建立了以辩证思维为核心的哲学体系。周文王那个时候著作《周易》一书，而这本书最为人所知的就是他的卜筮，亦即现在的人说的卜卦算命，这几个东西看起来玄幻，其实也就是说也是可以理解，有个很专业的词汇描述他——术数，术数就是数字和方法的结合。
就好像数学题目一样，并不是直接告知你最终，而是给你一些条件，让你通过这几个条件来求出最终，卜筮之术也是这样，依据现实中已有的一堆事物条件，通过宇宙规律，来精密推算事物的走向。不同的是他们推断的事物和方向不一样，而精密推算原理确实一致的，所比之下卜筮比数学更加没有定数更加模糊。
易一字即是交换之义，而易经的易即是宇宙万物之间不断交换不断变化，它表示着宇宙万物之间的自然规律，在古时候叫天机，天机不可泄露的天机。
古代人们认为掌握了这几个天机便可不用卜筮算命，由于掌握天机之后不管遇到什么，皆能知道怎样破解，所谓反凶化吉。因此在常人眼中，这样的人是大师，是深不可测之人。
正由于易经系列书籍所蕴含万物自然之理，使人觉得深不可测太难懂，由于博大精深的另一面，也就象征着许多人读不懂它，因此就算他包含许多自然规律万物之理，世人念起来也是觉得神秘诡谲，给人一种歪门邪道之说，也正所谓由于易经过于深奥晦涩难懂，使人觉得易经阅读越可怕。
那是《易经》之中包罗万象，以术法的形式归纳了天地万物的变化规律，是一本教人智行于先的书，不管哪一种事物变化皆能在《易经》之中找到其规律，因此才使人感觉到可怕。
卜卦预知的术法
名符其实的《易经》是由三本书组成的，分别为：《连山》、《归藏》和《周易》。世世辈辈的流传下来，《连山》和《归藏》已经失传了，现代能读到的就只有周文王所作的《周易》。那个时候周文王被帝辛所囚，于牢中推演而作，周文王善卜筮之术，就是卜卦预知的术法，而这术法其实也就是说也属于一种术数，即是一种利用数字，结合环境、条件，利用规律，用一些窍门计算出最后的结果答案。而在这其间，规律和窍门，决定了最后计算最终，不同于数学的精确准确，卜卦之术更为模棱两可，更为困难一些。
《易经》
一向就艰涩难懂的计算，加上卜卦的规律掌握，让《易经》更难学，所以许多人并不能学会里边 的奥妙秘诀，似懂非懂就会开始装神弄鬼，才上《易经》给打上了宣传封建的标记，是骗子拿人骗人的。其实也就是说，《易经》归纳了天地万物的发展规律，不管是非黑白，阴阳福祸……皆能在其间找到规律，古时帝王通常都会修习《易经》，学习人心变化规律，是古时帝王平衡术的起源。《易经》重在理解，能才融会贯通，其实也就是说不管古今，许多事物发展，最终皆能在《易经》之中找到相似的规律，这才是它的可怕之处。
越读它，会觉得越可怕，由于先人的智力原来早在几千年前就已经超前至此，能以全局的眼光看待事物的发展，归纳出如此的汇总，在古时来说，可谓是“泄露天机”了，我们生活在这个时代，更要应该学学这种变化的思维，带着变化的眼光待事物，你说是不？
《周易》是一部算卦书我国传统文化的核心是文史哲，“文学、历史、哲学”，而文史哲的核心是哲学，哲学的核心是“儒家，道家”，儒道互补，奠定了我国传统文化的核心架构，但其又有本质的不同，一个是积极入世、一个是消极出世。
有些道理，小孩子并不真懂，大人很负责地告知孩子，有些孩子暗暗记在心中，长大以后经历的某件事让他猛然醒悟。其实也就是说甄嬛没有哪本书能有《易经》这么厉害，接地气又高端大气上档次。我们是生活在宇航天时代，许多科学知识都是建立在当今社会思维思考方式上。
打比方说归纳法、演绎法、辩证法的助推上。 假如站在当今社会思维的大坝上，看着信息时代的大潮，轰然爆出千万朵雪浪，你会感觉惊叹。不过俺知道，每一朵浪花都曾被《易经》思想捕获过。
后世的许多帝王，打比方说汉武帝、唐太宗、宋太祖等皇帝都很看重。某地蝗虫灾害，皇帝认为是自己没干好工作，谴责自己；天不下雨庄稼地长不好，皇帝觉得是自己得罪了上天，抓紧毕恭毕敬沐浴更衣来求雨；天上流星闪过，皇帝急于问是什么情况。
由于易经有占卜预测推算的功能。其神圣的地位和神秘的效果，正所谓人们争相推崇的动力，现代文化的普及，为大众了解易经也创造了空前的条件。
从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
和《易经》相关的唐代《推背书》倒是被禁过，始于唐，盛于五代，禁于北宋，衰于明代。由于它预言了中国自唐2000年的历史，直到今天还没完呢，而且每每皆有应验。
《奇门遁甲》，它比《易经》更高档因此它又被叫作帝王之术，这本书相传是只有帝王之相的人才能学习的，它的用处在于能够夺天地造化，因此这本书被普遍的用于战争之中。
相传是女娲娘娘传给黄帝的，那个时候黄帝正在和蚩尤打仗，无奈一直赢不了，因此女娲娘娘就把此书传给黄帝以助黄帝打败蚩尤，蚩尤最终惨败!后来这本书又落入姜太公手里因此一代又ー代的传了下来!
朱熹在《周易本义》中深入探讨，认为《易经》的核心是讲事物内部矛盾的统一对立，即阴阳二字，统一对立是事物发展的普遍规律。明清时期的王夫之，在《周易外传》中将哲学研究和《易经》研究更进一步，他觉得一般原理存于具体事物中，而不是具体事物依存于一般原理，矛盾双方相反相成、互相转化。
所以在推理时，要掌握相通之理，又要存其变，即因时、因地、因人而灵活推论，这种相通之理，才是《易经》专有的思维方法，用来指导行为必无往而不胜！！！
