道观解签的人爱情婚姻道观()
问:在老家道观里求了两张爱情婚姻签，请大神解签?在老家道观里求了两张婚 。。。
我不同意楼上
男女都是上上签
first of all说男方的签，一句一句解。第1句月老传书岂偶然，含义是男女双方坠入爱河不是偶然的，是缘分使然。第2句小小媒妁羡千言，这一句不一定是说你们两个是通过媒妁之言认识的，只是大致表现了二人感情香甜，羡煞旁人。第3句东风幸与周郎便，运用了借东风的典故，意为你们两个的情感有贵人相助，东风就意味着贵人。第4句须识茅庐第1天，借用三顾茅庐的典故，大家都清楚刘备三顾茅庐才请到诸葛亮出山，这句就意味着固然此刻爱情巩固，不过也需要男方投入足够的耐心与更加的多的爱，二人的情感才能更加美满。当然第4句也可以这样理解，二人美满的情感不要由于生活琐事而丧失了原本美满的光芒，要保持着相互认识第1天的体验感觉。
再说女方，第1句不用解释，是说你们两个十分般配。第2句何必忧愁不向前，意思是未来的日子里不需要忧愁，不要害怕未来的路是否坎坷崎岖，只要两人相互搀扶，就能幸福美好。第3句第4句连起来解释，早把探花人万福，免教移向别人边。意为女方是花，男方是探花的人，而万福是中国古代女子的一种礼仪姿势。是在告知女方，男方与你是老天爷撮合的良缘，千万不要害羞地表达出你对男方的爱，不要错过这段美满感情。
其实也就是说姻缘签也需要自己领悟，不过你们两个的签都很十分好，纯手法，希望采纳
最后祝你们爱情香甜男的不是上上吧？
我认为寓意讲的是男的爱情婚姻是是由其他人介绍来的，不过男的估计并不太算满意，而倘若男的那个时候直接给脸色，打脱了这个爱情婚姻，没有抓住，那么以后爱情婚姻将不在稳定。
女的
女之义说男女双方估计是自由恋爱的，不过男方那个时候家下不好，所以女方爸妈亲戚并不怎么认同。而女的倘若不赶紧点把男的抓住，等男的经后发达了，这姻缘就断送了，有得后悔的。
今天去白云观求事业和爱情各求一签，竟然摇出来的都是同一个签第2十中 。。。
恩，是的！！！有些爱情，是需要缘分，不过就看你如何想啦。你可以看开点！！！不如果想那样多，是你的，怎么都是你的，并非你的怎么皆不是，你说呢？？凡事尽力即可，名利不可强求。
自然而然。。。。。那么这样就是近日的爱情和事业运气都是中平，抽签通常是近来几天的运气。这签之义是名利和姻缘都不可强求。要顺应事情变化。
解签 道观签
了凡四训 揭示命运机密的奇书，
读了《了凡四训》，可以让人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造本人的命运。因此讲《了凡四训》实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。愿您读完此书后，能走出被命所运的阴霾，成为真真正正掌握自己命运的勇者，做自己命运的主人！！！请看链接：
杀人恶魔邱兴华落网记:观灭门案罪犯，后来如何?
后来杀人恶魔被法律所严惩，这种杀人恶魔一定会造成社会的动荡。给社会造成不良的作用与影响，务必要给他严厉的惩罚。
一声尖叫划过清晨的凤凰山，香客们像往常一样来到凤凰山顶的铁瓦殿道观烧香祈福，没想到竟看见血腥的一幕：道观里道士和香客十余人死在观里，死状凄惨，而犯下这起道观灭门惨案的凶犯邱兴华，现在正紧急逃窜。
残暴犯案
铁瓦殿道观是个一般的小道观，坐落在陕西省汉阴县平梁镇凤凰山山顶，平时除了道场活动，也会让香客们在道观里烧香抽签解签。
2006年7月，铁瓦殿的道长和香客们觉得这又是一个平静一般的夏季，他们万万不料一场想要把他们灭门的阴谋酝酿了多时。
2006年7月14日深夜，夏蝉鸣叫声中，一个曾经来过道观解签还愿的香客邱兴华，手持砍柴用的弯刀和木棒，趁道观的人们熟睡之时，砍杀观内众人、杀人灭观，死者十人。
其中有道士，亦有在观内住宿过夜的香客。死者中年龄最大的是62岁的老人，最小的孩子只有十二岁。
一件“小事”
邱兴华家住汉中市佛坪县大河坝乡，户籍陕西省石泉，出生于1959年。犯案时他47岁，人生五十知天命，理应生活的平静顺和。然而他与铁瓦殿的矛盾，却是一件小事酝酿出来的滔天恨意。
2006年6月18日至7月2日，他和老婆两次来到铁瓦殿烧香解签还愿，就这两次来访就与道观的管理人员宋道成起了争执，争执的缘故是邱兴华无故挪动道观的两个石碑，加上邱兴华主观认定道观主持熊万成对他的老婆不敬，怀疑老婆与其有不贞行为，认定这整个道观与自己为敌。
在多日的谋划后，邱兴华与深夜实施了这场暴行，杀人后，他将熊万成的心脏、眼睛挖出来爆炒，并于铁瓦殿的墙上留下“该杀”等强烈仇恨的字眼。
逃亡路上
这样一场灭门惨案，手段之残忍超乎常人想象，不过由于邱兴华与铁瓦殿有旧怨，加之有人在14日当日看到邱兴华上山，警方马上就把邱兴华作为怀疑对象，当日组织五百警民搜山。
7月26日，小卖部发出A级通缉令，悬赏5万元捉拿邱兴华。
再犯凶案
在逃避警方搜捕的时刻，邱兴华也没停下犯案的罪行，7月30日，邱兴华流窜到湖北省随州市，彻底无钱了，于是用铁锹攻击了一个工人抢走他的背包。
不过工人背包里也无钱，因此在次日7月31日，他再次寻觅到一个作案对象，一户一般的农家。
他将家庭中的爸爸魏义凯、妈妈徐开秀、与二人的闺女魏金梅的头部连砍数刀，砍伤三人后抢得一千三百零二元逃窜。其中魏义凯重伤不治身亡，妻女皆为重伤。
天网恢恢
从8月2日起就有热心群众向警方提供犯罪嫌疑人邱兴华的行踪，8月19日邱兴华返回租住的家中时，被留守的警方即刻抓捕。
2006年10月19日，邱兴华获得了他应得的判决，安康中院判决他死刑。12月28日上午，陕西省高档人民法院做出终审，维持死刑判决。
精神鉴定
一审判决后，本该就此认罪伏法的邱兴华突然提出要精神鉴定，媒体认定他想钻法律漏洞，借以精神病洗脱罪名。
谁料原因出在他老婆身上，2007年新京报深入采访了这位女士，她说出了内心的念头，邱兴华以她不忠于老公和家庭为借口杀人后毁尸，一个农村妇女被杀人犯老公泼上不忠的脏水后，她认为或许有司鉴定邱兴华是精神病，他说的话是胡话，那么自己就能得到清白。
小结
经过鉴定，邱兴华本人并无精神问题，他在灭道观满门时，并有放过与他毫无矛盾的外人，他在逃亡路上，先后打伤一名工人，砍杀一个家庭，这几个人与他无冤无仇，他也没有放过。
从刚开始，他犯案的意图就不是所谓老婆被侮辱调戏和道观的人有矛盾，他是个生性残忍暴虐的人，老婆和矛盾只是他无故杀人的借口。
不晓得邱兴华的老婆有还是没有被这个结论所安慰，人性残暴岂是受害者的罪过。
只要是严重触犯了法律，造成了社会动乱，一定会受到法律的严惩。去道观求签，帮解签:鬼迷神不佑，须求天神救，立善行功成，好事方成就。。。
呵呵 别着急 好事多磨 多从自己身上找原因 保持正念 不要乱听别人饶舌 要有主见 交朋友 诚实待人你对待婚恋的心态有欠缺，还need做一番调整。对待感情要诚心，有诚意，不能有歪思邪念，更不要耍小阴谋，踏踏实实地追求才能成就。呵呵，前面之义是鬼和神都不保佑，但后面又需要祷告，其实也就是说你只要行善积德自然会成，还有祷告时，心无杂念，心诚。073→七三签→古代人们→王道人收妖
签文
鬼迷神不佑。须求天神救。立善行功成。
好事方成就。三接其昼。多许诚求。
解曰
凡事慎言则吉。
卦象
恶孽在身。孽障甚重。宜速改过从善。
早日觉悟。回头是岸。忏悔可解。
又曰
终身不慈善。在世却枉然。
轮回不能免。永落深坑堑。
塞翁失马不为忧。得马翻招长者愁。
祸福转圜无一定。须从倚伏究根由。
楼主清楚明白了吧，说明你冤孽比较深重，需要该过崇善。
冤孽不一定是做了坏事，暴食、嫉妒也是冤孽。放宽心态，多做慈善，等你回头是岸的时刻姻缘水道渠成。。。这签还真不咋地。。。
95、道观中的求签是如何一回事?
答：假若走进道教宫观，你会发现有无数信众在求签，可是，何谓求签呢？所谓求签即是在道观或者神庙中向神明祷告、叙述自己所求，恳求神明通过灵签给予指示的一种行为。求签的重点在于灵签。灵签是冥冥中留给我们的一种暗示和指点，上面所写有的诗文词句并 不是如普通的文章字句，而是具有沟通冥冥当中的神力，比喻来说，灵签其实也就是说是冥界留给人间的一种人神相交流的凭证和信号。求签者只要进入求签的场景，便进入了人神互相交感的场内，这时只要诚心祷告，定能得到神界的回应，这个回应就是让你得到对应的灵签。求签解签的具体做法是，先由求签人焚香祷告，祷告之语大意是某地某某人今为某事诚信叩求圣签，请神明指示。祷告完毕之后，求出一支灵签，灵签上面写有诗文词句，一看就知道所求之事的吉凶顺逆；假若看不懂也没关系，由于道观庙堂之中有专人替信众解释灵签上诗文词句之寓意，这叫作解签或者看签。若想求签，务 必要心诚，由于灵签本身是因为我们的祈祷，冥冥之中对俺们作出的回应，所以俗话讲“心诚则灵”是道理的。目前，玉蟾宫也设有求签、解签处，大部分前来求签的人都通过求签及解签等方式，获得了来自仙界的指点，找到了应有的答案，因 此，每一天前来虔诚求签的人是络绎不绝。
上海城隍庙道观赠言解签: 天时人事亦相同 二气和合满太空 运到三春多变。。。
【天时人事亦相同】机遇和人的运气是一样的。【二气和合满太空】机遇加运气，就是成功最有利的组合。【运到三春多变化】你的好运应该三年后会到来。【资生万物贺清平】恭喜你，到时你一定会广纳财源，幸福平安。
道观旅游时被诱骗算命解签捐了香火钱，出来后才觉得被骗了，后来要回了。。。
被骗了就应该把它要回来，这是正确的。
何况这亦不是菩萨和太上老君要的，。
是沙弥和道士们要的，坚决不给这几个骗子
扔下再捡起，再扔下再捡起，为什么上饶的道观里要这样求签?
近日，我来到江西省上饶市铅山县著名的道教圣山“葛仙山”旅游。据说，“葛仙山”是由于汉末著名道士、医学家、道教灵宝派创始人葛玄（葛仙翁）在此地炼丹、飞升而得名。
“大葛仙殿”就位于“葛仙山”上，听闻是一座无比的道观，深受上饶当地信徒的推崇，每一天皆有大量的信徒前来参拜。
一走进“大葛仙殿”，就感觉整个殿堂还挺有气势的。固然当日天气不太好，但殿堂里仍旧有很多人皆在参拜葛仙翁，果然相当虔诚，也由此可见“葛仙山”在大家心目中的地位。
另外，还有那么一些信徒跪在殿堂中间正在求签，而使俺们感到意外的是，此处的求签方式好像跟我们印象中的不完全相同，我们印象中的签条大多都是放在签筒里，求签者要将签条摇出来。
可是这边的签条却都是随意散落在地上，你任意去拿，另外还要将一个神奇的“法器”反复地扔到地上再捡起来，再扔到地上再捡起来，声响很大，迅速挑起了我们的好奇心。
之后俺们走近注意和提防观察了一下，他们用的“法器”是这种竹笋形状的物体。使俺们不解的是，为啥他们在求签的时刻要反复把它扔到地上再捡起来，再扔到地上再捡起来呢？
经过询问后才得知，原来，这种“法器”是当地信徒跟神灵沟通的一种特有的方式，当你抽签之后，将这种“法器”扔到地上，一正一反预示“对”，要不然就预示“不对”，只有连续三次一正一反才说明你抽的签是对的，要不然就要再换一支签条，直到连续三次一正一反为止。
据说，这种求签方式只在南方一部分地区流行，北方地区就很少见到，难怪好多游客见到了都觉得很“新鲜”，也算得着是使俺们都大开眼界了。
可是，你有吗来过江西上饶旅游？听别人提起过“葛仙山”这座道教名山吗？你晓得他们在求签时使用的这种“法器”是什么吗？你有吗在其他地方见过呢？假如以后有机会的话，你还要想不想来上饶旅游？欢迎大家留言评论哦！！！
拜佛求签什么时候段比较合得来?
呵呵，通常是上午十点到中午一点的时刻。所拜注意和提防问题与事项与所要求签的方向有直接关系。拜求不同，则形式各异。但大约流程是固定的。
礼拜佛菩萨，求签，没有时间上的规定，时时皆可以。没有其它的规矩。
在佛门中，一个特别重要的内容，就是改命之法，朋友你求了签，假如是好签还好，假如是坏签呢，你如何改变呢？因 此，在佛法中，就具体为俺们讲到了，这个改运获福的方式方法。
佛法中，为俺们谈到了因果规律，我们此时感受到的苦楚折磨，都是我们往昔（包括前世）的恶业所致，我们此时感受到的快乐幸福，都是我们往昔的善行所致。这便是因果规律，叫善恶有报。
因 此，这里谈到的改运获福之法，一方面可以祈求佛菩萨，另一边，就要在生活之中，实践佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并多多行善积德，努力不懈，是能获得佛菩萨的奖励的。
在这儿，要谈一下这样的状况，为啥有些时候，行善积德却遇见了一些灾祸，困难，这是为啥呢？这是由于，灾祸，困难的生起，根源是我们往昔的恶业之果，往昔的恶果在此时成熟，故要先受报应。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福相，运气
此一大恶，是我们容易忽略的，其实就是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是本人的性命，我们杀生夺命，生灵的苦楚很深，怨恨也很深，佛法告知我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽略的，就是孝顺爸妈，孔子说过，孝顺爸妈最难的是“色难”，就是难以对爸妈和颜悦色，（朋友你回想一下，是还是不是这样？）因此我们要对爸妈以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不但仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福相，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更加的重要的，是凭借自己去学习佛法，实践佛法（打比方说诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
佛学书籍里有请，新华书店亦有售的。许多经书都非常难懂，初开始学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。
（佛法中谈到的一生的归宿，我们此刻是人，那有还是没有来世呢，来世会变成什么？有还是没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有还是没有既使自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
