泽天夬卦详细解读吉凶推算小人爱情(泽天夬卦的解释)
周易六十四卦第4十三卦 泽天夬
对于卦象来说，古代人们一直都觉得这类手段对于预测推算运势与运气还是十分的重要的，而且他们也都清楚若是想要预测推算今后的运势与运气，自然需要用卦象的。那么周易 六十四卦 第4十三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【夬卦】
夬。扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
白话文解释：
夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。”筮遇此爻，出外旅行则吉利。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此乃忌。
邵雍河洛理数解卦：
排除决去，必须刚断；始吉终凶，谨慎自重。
凶：得此卦者，大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行。
解卦手册：
时运：气运过盛，散财为吉。
财运：利己利人，财散人聚。
住宅：须防水患；爱情婚姻不成。
身体：调养气息。
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
事业：处在兴旺阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避开过犹不及。
经商：市场正在走向衰落的状态，不适宜大量活动，随时注意和提防转向。开拓新范畴时，加强同他人的合作。但务必充分注意和提防心怀鬼胎的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
求名：虚心求教，充实自己一身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。
外出：不适宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。
婚恋：防止上介绍人的当，也应注意和提防对方的意图。
卦四十三 泽天夬 释读解义:决裂 决断 决心
夬（ guai 四声 同怪）：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
象征果决：在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过，诚心实意地大声疾呼，劝诫人们危险依然存在；告知国人，有害于动用武力；利于马上前去有理有节地解决问题。
《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
《象辞》说：《夬卦》的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，要不然假如高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
爻辞：
初九：壮于前趾，往不胜为吝。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
九三：壮于 ，有凶。 君子 ，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
九四：臀无肤，其行次且。 牵羊悔亡，闻言不信。
九五：苋陆 ，中行无咎。
上六：无号，终有凶。
爻辞释读解义：
初九，前面的脚趾粗壮，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，还会遇见灾祸。《象》曰：不胜而往，咎也。《象辞》说：初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。不但完不成制裁小人的使命，还会给自己一身带来灾祸。
九二，忽然听到惊叫声，深夜里小人来犯，用不着担忧。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。《象辞》说：深夜小人来犯，用不着担忧，这是由于九二爻处在下卦的中位，能够信守中庸之道，尽管遭到小人的骚扰，到 底是有惊无险，可以化险为夷。
九三，颧骨高突怒容满面，去与小人较量必然有凶险；若是以君子气度毅然决然地前去，即便遇上大雨全身湿透而心怀恼怒，却不可能有任何灾祸。《象》曰：“君子夬夬”，终究是无咎也。《象辞》说：“若是君子气度毅然决然地前去”，不露声色地与小人周旋，就可以避开打草惊蛇引起不测，又可斩断感情纠葛，避开优柔寡断，因而不会遇见灾祸。
九四，屁股上蹭破了皮，前去制裁小人的行程必然步履维艰；若是牢牢牵着羊（象征阳刚）行走，就不会出现令人后悔的事，无奈听了这话的人并不相信。《象》曰：“其行次且”，位不当也；“闻言不信”，聪不明也。《象辞》说：“前去制裁小人的行程必然步履维艰”，是由于所处位置失当，处处受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破了皮，走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”，说明处境艰难，别人建议他借重强有益的阳刚君子的帮忙，他却听不进去，听觉正常而决断不明。
九五，毅然决然地做出决断，一举惩处小人就好像铲除苋陆草一样，只须留意时时信守中庸之道，就不会遇见灾祸。《象》曰：“中行无咎”，中未光也。《象辞》说：“只须留意时时信守中庸之道，就不会遇见灾祸”，表明尽管处在尊贵地位，要解决小人为乱易如反掌，却也不能做得太嚣张，要恰到好处才能避开灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光，仅仅起到免掉祸殃的效果而已。
上六，嚎啕大哭也没用，最终必然有凶险临头。《象》曰：“晚号之凶”，终不可长也。《象辞》说：“嚎啕大哭也没用，最终必然有凶险临头”，表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子尤其是君王之上，是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长久，最终难以逃脱被制裁的命数。
戏说： 形式不好要割肉 下定 决 心快抛售
卦里花絮： 拿gupiao举了四五集的例子了，从睽卦电影案例开始说股市，到蹇解损掐着gupiao难受，至益卦开始翻红有收益，那gupiao卖不卖呢，该有个决断了，这便是“夬”，比“决”字少了两点，但意思完全一样。估计是汉字改革把它忘了。
不卖吧，担心再跌回去；卖了吧，看情势很有可能还继续涨。其实也就是说心里明镜似的知道卖了就是赚到，但总是战胜不了本人的贪婪之心。
哎，人生最难的，就是抉择。一个正常人，每一天必须面对差不多23000个抉择，吃未到饭，吃什么，去哪吃，和谁吃，如何吃——都是抉择。
卖与不卖，其实也就是说都是抉择。有啥样的抉择，过怎样的生活，易经都学到第4十三卦了，大家又都是成年人，给自己的抉择负责，这点道理还是清楚的。
要是非让显仁我给您出个主意，那么这样就“两利相权取其重，两害相权取其轻”。择善并且从。要是还决定不了，就想想果决的有益之处，贪婪的的后果，您自行裁定。
哇，要吐，说得真好，但又等于没说。不过俺并非你，俺的建议你真的会听吗，不一定，要不然就不会出现卦中“九四：牵羊悔亡，闻言不信”和上六：“无号，终有凶”的结果了。——好了伤疤忘了疼，见好就收都不懂，自作自受，活该。
影片与卦象：
项羽人称楚霸王却优柔寡断，呜呼于乌江北岸；
刘邦善于示弱，果断赴宴。结果……我们被称汉人。
记忆杂谈： 择其天道并且从之，遵循善道而决之。
卦中善缘： 能谋善断
善 文 言: 人生最难就是选择。两害相权取其轻，两利相权取其重，要善于决断。
第三28篇|【易德微言】43:夬卦——泽上於天，君子以施禄及下居德则忌。。。
☯/夬夬独行
“夬”这个字挺怪的。对，就读“怪”，说文曰：分决也，有决裂或决断之义。夬卦是消息卦，指的是阳气增长到了即将消灭阴气邪气的决胜阶段，此时也表示着阴邪的力量垂死挣扎，正所谓黎明前最黑暗的时候。
夬卦的卦象是“泽于上天”，泽水蒸发上升到天空，正所谓天渊之决别。水泽利下，是司空见惯的事情，不过自然界也存在水泽聚集到山顶上的情形，所以有“天池”；亦有大河奔流在高处的情形，打比方说“悬河”，这几个情况就存在大水破堤决坝之意。孔颖达说：泽性润下，虽复泽上于天，决来下润，此事必然。危险既然存在，决发就是必然的事情。
所以临危决难就显得至关重要。本经阐述的也很详细，算是篇幅比较长的：扬于王庭，孚号有厉。王庭之上正在歌舞升平，却忽然传来确凿的危难警报，正可考验当政者处断智慧手腕，稍有不慎就会一发不可收拾。如何办？此时脑袋需要绝对冷静、绝不能慌里慌张自乱阵脚，抓紧稳定民众，既要英勇面对，又不能轻举妄动。
要来的终将来到，不管是自然变换还是社会发展，都依行天道，而不以人的意志为转移。夬德告知我们的道理依然是顺应天道。一方面要广施恩泽于下民，切忌只居功德自恃，平常呢应该防微杜渐，不要养痈为患；另一边当危难不可避开的到来的时刻，务必要有成全的准备，成熟的应急预案。
夬者决也，夬亦乖哉。夬的意思不大好理解，然而“益而不已必决”，凡事不可无限增益，量变一定程度必然质变，这是我们生活中务必要清楚明白的道理。反者道之动，偶尔需要警惕，偶尔也是可以借势的。
2021-10-21
夬卦是吉卦还是凶卦
夬卦
夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸
凶猛的野兽惊动了整个人类，野兽太凶猛了。人们，不要硬拼，应该找出野兽的弱点，寻求有效的方式方法战胜猛兽。
初九壮于前趾往不胜为咎
英勇的人们前次与猛兽拼了个两败俱伤，再这样做太愚蠢了。
九二惕号莫夜有戎勿恤
野兽的吼声在天黑前骚扰人们，人们群起而攻，得到保全。
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎。
愤怒的勇士忍受不了猛兽的威胁要与猛兽决斗，这样做太危险了，雨天，勇士与猛兽相遇，湿身了，人与兽皆在怒视对方，尚未发生攻击。
九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信
人们瘦得皮包着骨，步行不稳，猛兽却攻击牵在手上的羊。是不是真的？再试一次。
九五苋陆夬夬中行无咎
用羊作诱饵，把猛兽引进长满软质植物的沼泽中决斗，人还不错在假陆上行走。
上六无号终有凶
没有了猛兽的吼声，猛兽被消灭了。
上文摘自[李氏易经]。夬卦卦象，兑/智慧在上而乾/天在下；是智胜天象，也是人定胜天的论理基础。夬卦其实也就是说是上上卦，一个卦里有凶吉，看你的卦辞的。
俺们是可以看下以下内容：
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)即可，故名为夬(guài)，夬即决。
事业:处在兴旺阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避开过犹不及。
经商:市场正在走向衰落的状态，不适宜大量活动，随时注意和提防转向。开拓新范畴时，加强同他人的合作。但务必充分注意和提防心怀鬼胎的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
求名:虚心求教，充实自己一身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。
外出:不适宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。
婚恋:防止上介绍人的当，也应注意和提防对方的意图。
决策:性格矛盾，常常表面刚强而内心虚弱，在关键的时候，败坏事业。虚心听取他人劝告，切不要鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世
。
夬是7:6卦的卦名，是《易经》六十四卦之一，7:6是夬卦的代号。“夬”(guài)，分决，决断。7:6卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健，阳数是7；客卦是6卦兑卦
着重是看下面的具体情况。
这只不过是一个大的名称，谈不上什么凶吉凶卦。夬卦卦名的来历
兑上干下。兑王则干相。
夬，快也。快，锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形，故夬字有锐利的意思。
夬卦解释，夬卦六爻吉凶解卦
扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
夬卦代表了‘盛极必衰’的预兆，夬卦兑上干下，为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂，象征会有危险之事，利有攸往，往前有利。
泽天夬六爻吉凶详细解读
初九。壮于前趾，往不胜为咎。
象曰：不胜而往，咎也。
伤了前趾，有害于行，征伐不利，因此为咎。占得此爻，主求财迟，失物难寻，行人至，讼凶。
九二。惕号，莫夜有戎，勿恤。
象曰：有戎勿恤，得中道也。
此句之义是，惕惧、哭号，夜晚有敌来侵犯，其祸似将不测，然而不必忧虑，将不足为患。占得此爻，讼宜和，婚必成，谋事顺，出往吉。
九三。壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
象曰：君子夬夬，终究是无咎也。
頄是面部颧骨，面颧受伤，大凶，夬为行疾，君子疾行，遇雨湿衣，让人生气，但无咎。占得此爻，望事难，行人未至，官事散，病不至，婚不成。
泽天夬卦预测推算什么?
本来摇卦是要有年月日的。由于用爻有月建旬空，月破，日月克，用爻临日。你此刻没有年月日，卦象难断。但本卦还是有卦象提示。本卦泽天夬。为子爻酉执世。还得子爻执世者，一般卦象还不错。子爻为福神，得此卦者没有旬空月破，没有日月克，没有化午，化回头克，没有化官鬼。那么这样就卦象显示毕生平安，并且子酉世为生财之世。适合经商。但本卦为克官之世，本卦不适宜从政为官。本卦提示不适宜和长辈交往，由于父辈克子。本卦宜和兄弟辈交往，由于他们生子。易经复杂，不能一言尽哒。另告，不可往正南被克之向求发展。
