六爻纳甲的意义五行天干己卯(六爻纳甲速查)
纳甲之法有什么含义?
纳甲法是西汉时的易学家京房先生依据易学原理汇总的。京房本姓李，字君明，其人好钟律，知音声，推律自定为京氏。师从焦延寿。焦氏字赣，著有《焦氏易林》，是那个时候的大易学家，汉元帝时，焦氏为朝中三老之一。焦氏随孟喜学易，授之于京房。
京房汇总创造的纳甲法对后世作用与影响很大，不但为后世用于卜筮的“火珠林”奠定了理论基础，还由东汉魏伯阳援以入《周易参同契》，阐述内丹修炼之理，成为丹道的论理基础之一。“火珠林法”经唐末麻衣道者整理，传至明清，由著《黄金策》系统汇总，遂进一步传播，成为近代应用最宽广的一种占卦预测推算的方式方法。纳甲噬法就是六爻八卦一种，是六爻的别名。 西汉人京房（易学家）创造“纳甲”筮法。 今人著名易学家刘大钧教授著有《纳甲噬法》主要讲述“纳甲”筮法的占筮原理与方法。
六爻纳甲噬法的起卦原理与周易的应用原理之间的联系
最根本、最凝练的解释说：天人合一。
大约解释如下：
六爻纳甲起于京房观天地而纳甲于八卦。具体怎么纳的，进一步钻研可看《京房易学》等相关书籍。
周易八卦是以伏羲、文王为代表的古圣先贤观天地而画卦描述天地变化的系统成果。
相同点：他们都是演示世间万物运行的。皆可以展现世间万物的情形。
不同点：一个是系统，一个是系统上应用。
他们都是借助世间万物对应的道理，来描述天地万事万物变化。就如一滴水按道理来讲可以照见三千大千世界相同的道理。
因 此，通俗的说，比喻的说道：周易八卦是天地运行的计算机。而六爻筮法中最流行的京房纳甲筮法就是依据这个能够联系、通达、演示天地运行情况的计算机而创作的一个应用软件。
一个是系统加硬件和基本流程指令。一个是在这个有基础系统的计算机上运行的一个很好非常稳定的应用软件。
总之，周易本身，不用这类办法，也可以演示世间万物，但需要更高深的能力。就如研究计算机基础指令的人比会用软件的人，在计算机上更专业一样。
但用了六爻筮法这个经常提到的“软件”会更加容易明白这些世间万物情况。
如此解释，不晓得你清楚明白不？
汗。你这个也没分赚。俺找资料，恰好看见，又恰好有点了解。就给你解答一下。希望你能搞懂。别盲目的说这几个是就行鸟～～六爻是周易的主体
六爻中五行和地支哪个重要
六十四卦中每一卦都有着自己归属的地支和五行，只要明确了代表本人的是哪一支。

就能够判断其他各爻与自己一身的六亲关系，那么六爻与五行的关系怎样？
六爻与五行的关系
打比方说“丰泽中孚”卦，其上卦为巽，相应的地支五行时下爻未土、中爻巳火、上爻卯木；其下卦为兑卦，相应的地支五行是下爻巳火、中爻卯木、上爻丑土。丰泽中孚卦代表本人的是第3爻，亦即上卦的下爻，其地支五行是未木。
所以对应属性为土，第1爻属火，是生我者，为爸妈；第2爻属木，是克我者，为官鬼；第3爻属土，也是同我者，为兄弟；第4爻属土，也是同我者，为兄弟；第5爻属或，是生我者，为爸妈；第6爻属木，是克我者，为官鬼。
六爻与地支五行相呼应之关系
风水学中，六爻卦的每一爻皆有相相应的地支和五行，其对应顺序由下爻开始往上，每卦对应六个地支。
1。乾卦为内卦时
下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
2。坎卦为内卦时
下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。
3。艮卦为内卦时
下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。
4。震卦为内卦时
下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
5。巽卦为内卦时
下爻为丑土，中爻为玄水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未木，中爻为巳火，上爻为卯木。
6。离卦为内卦时
下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。
7。坤卦为内卦时
下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为由金。
8。兑卦为内卦时
下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土；为外卦时，下爻为亥水，中爻为酉金，上爻为未土。
六爻纳甲八卦配五行
在纳干、纳支的基础上，再给卦配以五行，这便是“八卦所属五行”。既然五行金木水火土之间有生克关系，八卦之间也便存在生克关系。如乾兑为金，克震巽之木；震巽为木，生离火，离又反过来克乾兑。
纳甲之前的八卦、五行、天干地支都是单独的。八卦不具备生克的性质，而五行也没有阴阳属性。纳甲的意义在干把它们结合在一起，使八卦具备了五行、天千和方位等特性，这样推演出的六十四卦便具有更宽广的对应物和更大的预测推算力。要学习六爻断卦，干支五行为基础。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干在六爻断卦当中主要用于获取巽空和六神，其他吉凶方面的用处不多。
六爻断卦关键看十二地支之五行生克地支冲合以及卦爻象。
那不用五行能不能断卦呢，用卦爻辞也是可以断卦的，但是使用干支五行断的卦细节与关键会更加的多更生动形象。
先大体了解下卦辞爻辞紧接着再来看天干地支。
卦辞每卦一条，总共64条，是对每卦的汇总。爻辞每卦6爻，64卦乘6爻，就是384爻，乾卦的用九和坤卦的用六各一条，爻辞一共是386条。如此多卦爻辞肯定记不住，而现在有软件可以查询的。
纳甲有什么含义做何用
纳甲 汉代易学术语。由西汉易学家京房创造的筮法。
六爻推命原理
六爻纳甲前身亦即京房易。
京房易是把卦易和天文历法，乐律学结合的
六十卦气对应六十律。其实也就是说六十律弦律变律也是京房易对乐律学的重要贡献。其又配六十花甲。经过黄钟起音的音律转换后配上六子卦。
乾坤是统管一年阴阳以子隔八生律得坤初爻，初爻隔八得乾二爻，乾二爻隔八得坤三爻。在完成乾坤纳甲后强调了地右动。所以阴卦逆行。
而六子卦的纳甲，是通过两次音律转化得到的24节气配八卦，之后地支是依照卦的阳升顺行，，同理阴升顺行
所以六子卦纳支配节气许多人会看不懂，那个时候有人诟病京房易不如孟喜易就是由于如此，他等于是惊蛰白露开始两边逆行。换来讲之如果我们子丑寅是地支之阳升，配上节气，子丑寅所代表的月份在节气上也是在阳升。可是京易的纳支却不是。他的地支阳升只是符合了卦中的阴阳升降，不过卦配上节气之后他的初四爻纳节气是一种逆行的状态。
但正所谓如此，才能容纳京易六爻纳甲的卦盘立意，天左旋，地右动。
术数的原理必然少不了心灵主义，六爻纳甲的原理在起卦部分就是卦主心所想传递硬币，通过当下时空摇硬币得到“神”语。此处的神不是那种神之义，是一种尊称。对卦爻的敬称。这点在增删卜易有提过。
卦盘立意天左旋地右动不就是地球么。阴阳爻的升降定位就是当下时间的空间的。乐律加入部分，卦纳节气部分也皆如此，
其实也就是说任何术数的根本都是有盘式的，对地球的时空模拟，三式的层次高就在于他们多了一个盘式。
所以易学从来不是一些奇葩现代大师学几个月就能标新立异，或者创立经常提到的新的各式奇葩金口诀诀窍。。。实话实说，现代出现的各式新派东西，只有小成图，霍斐然老先生是真真正正有这个水平
外人只是把本人的半吊子用经常提到的新法来掩盖
六爻卦纳甲与三爻纳甲的不同
1。 六爻由于有内外卦，乾坤括始终，所以乾纳甲壬，坤纳乙癸。而三爻卦纳法，乾只能纳甲，坤只能纳乙。
2。 戊己中宫土，五六为天地之中，三爻纳法遵循河图、洛书之理，天干戊己虚而不纳。原来六爻纳法，离坎纳戊己。三爻纳法就变成离纳壬，坎纳癸，八卦纳八干。
由于三爻纳法符合河图数理，对应河图数来记忆非常方便，如下图。
乾纳甲，对应河图数一，坤纳乙，对应河图数二。对先天八卦来说，乾上坤下就是天地定位，而河图数明明天毕生水在北，地二生火在南。这不是颠倒了吗？不一样。六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰，判明吉凶。六爻预测，是追溯于周朝时期乾卦和坤卦在内卦和外卦纳甲不同，乾在内卦纳甲，在外卦纳壬，坤在内卦纳乙在外纳癸，其它六卦无论在内在外纳甲都相同。
周易中怎样纳甲?
常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，预示东方;艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，预示南方;坎纳戊，离纳己，戊己为土，预示中间位置;震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，预示西方;乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，预示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。"纳甲之说出于京房、焦贡之占法"(俞谈《读易举要》卷三);"京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位"(《四库提要(子部七)·易通变》)。
《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦预示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干预示一月中的日月地位。如震预示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地;兑预示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地;乾预示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽预示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地;艮预示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地;坤预示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中间位置代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的"纳甲法"，卜(占)家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。
据《困学纪闻》引《汉上易》注云:"纳甲之法不完全一样，如扬雄、葛洪所言又异于京房。"
另外，东汉经学大师郑玄的爻辰说，也属于一种纳甲，但是后世无用者。
几派纳甲，流行的是京房法，不是任意纳甲皆有理皆有实用性。
纳甲 古代人们认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于爸妈乾坤之中。与天干相配合，八卦又皆在每一爻上都规定了固定的地支。 占卦装纳甲，就是根据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的具体位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。 乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。由于乾卦属阳，所以配的干支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。 坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的干支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。 坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。 艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。 震卦为大儿子，卦有大儿子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。 巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。 离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已己。 兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。 有一个简单容易的歌诀： 乾在内子寅辰，乾在外午申戌； 坎在内寅辰午，坎在外申戌子； 艮在内辰午申，艮在外戌子寅； 震在内子寅辰，震在外午申戌。 巽在内丑亥酉，巽在外未已卯： 离在内卯丑亥，离在外本未巳： 兑在内已卯丑，兑在外亥酉未； 坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
怎样快速记住64卦的纳甲配六爻的方式方法
死记硬背。给个口诀诀窍给你
乾金甲子外壬午，
坎水戊寅外戊申，
艮土丙辰外丙戌，
震木庚子外午临。
巽木辛丑并辛未，
离火己卯己酉寻，
坤土乙未加癸丑，
兑金丁巳丁亥凭。
