古时候祥瑞之兆天象(天文太阳风水)
中国历史上最吉利的天象有几次?
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文/唐三
据《史记·秦始皇本纪》记录载入，秦始皇死在巡游途中时发生过三大怪事，其中的一个不畏「荧惑守心」天象。
历代帝王都非常注重和重视天象，由于在他们看来，天象是大数的表达。他们最害怕的天象，不畏这个「荧惑守心」。
所谓「荧惑」其实也就是说不畏火星，所谓「心」是二十八宿中的「心宿」，也不畏如今经常提到的「天蝎座」。
当火星运行到天蝎座附近并停留一些时日，就显现了「荧惑守心」天象，被以为最不吉利，象征着轻则天子要失位，重则皇帝会翘辫子。
什么事情皆有正反两面，有不吉利的，就有吉利的。何谓帝王们心爱的最吉利天象呢？五星连珠！！！
所谓「五星连珠」，不畏金、木、水、火、土五颗行星排成一条直线。
据史书记录载入，刘邦登基那年出现过这种天象。
现代天文学家依据计算机推演，证明「五星连珠」实际发生在刘邦登基的第2年。
依据计算机推演，「五星连珠」的天象在咱们国家历史上一共发生过三次，另外两次非常巧合，都与女人有关，一次是吕后称制之时，一次是武则天称帝之时。
但这两次五星连珠，史籍都未记录载入，原因是史学家不想让这种天象来证明女人当老大也是顺应天命。
不知这个，算不算歧视妇女？
雁过留痕人过留声，留个评论在走也不迟
在古时候，人们对各式比较异常的自然现象的认知缺乏科学常识的解释，他们把这视为上天即将降福或者是将灾于人间的一种前兆，他们会把这种天象视为吉利的或是不吉利的。
在历史上如此的吉利的天象我晓得一个，那便是史书记录载入的那次刘邦看见的“五星连珠”（即是金、木、水、火、土五颗行星走着走着，走成了一条线）。
这种此刻在古代人们看来是特别吉利的，不过我感觉这种凶吉的判定还是取决于那些星象师的口才，曾经的我也看过几个古装剧，当剧中出现什么非常规的天象时，那些国师之类的之徒总会把那种现象说的天花乱坠。固然说那些古装剧表现地有点夸张，不过也或许应该是能体现出一点历史问题的。
从古代人们的这种对天象的观点，俺们是可以获悉到古代人们对那些吉凶之兆的注重和重视，毕竟缺少科学文化知识，所以把其当成是天的旨意还是蛮合理的，假如他们有我们现在的人的科学认知，对这几个天象猜想也会见怪不怪了。
中国历史上有哪些朝代发生过五星连珠?
五星聚在咱们国家6000年历史上只出现过九次。其中有记录载入的四次，第1次是夏朝，公元前1953年，五星出东方，该年寒浞杀夏后相自立为王，相的老婆逃亡东方，四十年后相之子少康从东方起兵夺回王位重建夏王朝，历史称为少康中兴。
第2次是公元前1059年，五星聚于西方，十二年后周武王伐纣建周王朝。
第3次是公元前185年，五星聚于紫微，两年后吕雉杀汉少帝刘恭，六年后周勃发动政变，灭吕氏全族，迎汉文帝登基，文景之治开始。
第4次是公元710年，五星聚于紫微，该年韦皇后杀唐中宗，李隆基发动政变杀韦后和太平公主，两年后李隆基登基，历史称为唐明皇，开元之治开始。五星连珠现象又称五星聚，依照守旧的星相学是一种吉兆，有“五星出东方，利中国”之说。
但是貌似出现五星连珠时总是伴随着杀戮。
名符其实的五星聚在咱们国家6000年历史上只出现过九次。其中有记录载入的四次，第1次是夏朝，公元前1953年，五星出东方，该年寒浞杀夏后相自立为王，相的老婆逃亡东方，四十年后相之子少康从东方起兵夺回王位重建夏王朝，历史称为少康中兴。
第2次是公元前1059年，五星聚于西方，十二年后周武王伐纣建周王朝。
第3次是公元前185年，五星聚于紫微，两年后吕雉杀汉少帝刘恭，六年后周勃发动政变，灭吕氏全族，迎汉文帝登基，文景之治开始。
第4次是公元710年，五星聚于紫微，该年韦皇后杀唐中宗，李隆基发动政变杀韦后和太平公主，两年后李隆基登基，历史称为唐明皇，开元之治开始。
其实也就是说五星连珠这个现象并不是非常的罕见，依据天文学家的推测，每1000年皆能看见50次左右的五星连珠现象，因此也就是说任何人毕生至少是有次机会能够看见五星连珠。
而且古代人们对五星连珠的要求也没有那么严格，并不是非得要求这五大行星在同一水平线上，有一定的角度也是可以的，这也就代表看见的机会更加的多。
当然了，受历史条件的限制，真真正正被记录载入下来的五星连珠并不多，许多时候都没有发现。
最早记录载入的五星连珠发生在舜帝继位时，那个时候这被看作是吉祥的象征，而我们中国历史上著名的天干地支纪年法就是从这里开始的，此一年被定为了甲子年。
汉高祖刘邦继位第2年也发现了五星连珠，鉴于有历史记录载入的五星连珠是舜帝如此的圣君才来得及的祥瑞之兆，所以那个时候的史官为了讨好皇帝把五星连珠给改成了高祖元年，直接提前了一年。
但是更让史官难过的是吕后称制第1年司天监也发现了五星连珠，一位女士当政居然出现这种祥瑞之兆，这和女人不干政的封建思想明显相悖，史官直接没记录。
到了武则天称帝时司天监又检测到了五星连珠，这个史官就更为难了。女人当政已经够让封建卫道士受不了了，这还称帝了，那个时候人一致认为武则天是狐狸精转世来毁坏唐朝基业的。更叫他们为难的是五星连珠这种吉祥的预兆居然在武则天称帝时显现了，史官就更不敢记录了。
我国1962年时也观测到了五星连珠，这是建国以来第1次有记录的五星连珠现象。
其实也就是说历史上五星连珠应该发生过许多次，毕竟这五个大行星接近同一水平线的可能性还是许多的。但是由于历史限制，这几个都没有被记录下来。那个时候经常提到的司天监水平非常有限，能够观察到这几个天文现象非常难，再加上战乱等原因，能够记录下来就更难了。
历史上有记录载入的五星连珠大约就是这几次，而且还有两次没有被史官记录，或许是野史之类的资料上有记录载入。归根结底，越是强盛的朝代越容易记录下五星连珠的资料，这和那个时候社会稳定，各式科学技术发展迅速有关。当然了，这几个盛世记录下来的资料被当成了新的佐证，用这几个吉祥的预兆来印证那个时候的帝王是天选之子。
各式天象预兆 四大天象之预兆介绍
1。天降陨石之预兆。陨石雨通常来讲被看成是有大事件发生的先兆，且多为不祥之兆。《史记》记录载入，秦始皇三十六年（公元前211年），天上坠落一颗星星，落地成为巨大无比的陨石，上面写着“始皇死而地分”。秦始皇帝听说殒石降落，为避凶趋吉，开始了第5次巡游天下，没想到在途中驾崩。
2。“四星连珠”之预兆。古代人们认为，四星之聚都被看成是不吉利，属于凶像，认为天下一定会有不好之事发生。《汉书·天文志》曰：“四星若合，是为大汤。（晋灼曰，汤犹荡涤也。）其君兵丧并起，君子忧，小人流。”寓意讲的是，四星连珠，国家需要荡邪涤垢，把不干净的东西洗涤干净，恐有兵衅。
3。“三日并出”之预兆。古代人们认为，数日并出若相斗，征兆天下将兴兵。据《晋书·天文志》中关于“幻日”的记录载入：公元314年一月，有三个太阳自西向东运动。317年一月，又出现三个太阳，有白虹直通天顶。太阳周围有重重日晕，左右有日珥。占卜的人说：“白虹，表示有兵乱。三个太阳一起出现，但是三个月，诸侯要争做皇帝。”果然三月江东的吴国称帝，又有其他诸侯称王，天下大乱。
4。“日食”之预兆。日食又称“日蚀”。古代人们有言曰：“天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望。”（《史记·天文志》）古代人们认为，当有日月食发生，对应于人间都是凶兆的预兆，须警惕。
被大家称为祥瑞之兆的，是老子说的哪几个字呢?
汉代男子刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”紫气东来这个成语就是由此而来的。唐代诗人杜甫对这首诗赞不绝口：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”。自古以来，在所有中国人心中，紫色是一种极为高贵的颜色。
历代皇帝和将军都称赞紫色。中国著名的紫禁城建筑以“紫色”命名。紫色，的东边、南、西、北四个方向的东方最为雄伟，“紫气东来”四个字会有一种气势恢宏的体验感觉，有祥瑞的标志，再三品味，不禁使人热血沸腾。古代，人们常在家中放上“紫气东来”四个字，祈求驱魔避灾，希望家中平安，亦有期盼贵族等级之含义。
一天早晨，观得汉沽天象的关灵隐喜，突然看见了东方的紫气，便出去见他。不出所料，他看见一个留着雪白长胡子的老人骑着一头蓝色的公牛来来这里。这是老子。如今，“紫气东来”四个字更为常见。一些成功的企业家经常用它来激励自己，把紫气东来做成书法，挂在大厅里显眼的地方。
由于这四个字展现了一种强大的气势，常常叫他们充满自信和自信。这样一来，成就一份事业就没啥用了。除了鼓舞人们，人们更注重这四个字的吉祥征兆。在堪舆风水方面，紫气东很富有，甚至许多紫气东的风水布阵与布局也很独一无二，就是为自己和家人带来吉祥好运。因 此，固然这四个词很简单，但它们蕴含了足够我们用一 生的意义。
尹喜请老子留下来，拜他为师。老子写了一篇关于“道”和“德”的文章，大概5000字。之后的日子，人们一般把这篇文章写成了一本书。《道德经》也叫作“五千言”，是道教的基本典籍，被叫作“万经之王”。紫气东来四个字再三品味，但字迹雄伟。在咱们国家古时候的传统中，紫色是荣誉的颜色，打比方说北京的紫禁城。
在京剧中，紫色代表了一种平静而稳定的角色。在“东南西北”中，“东”是主方向，“日出东”代表了新的希望，再加上最贵的“紫”可以说有着非同寻常之含义，有着自己相当高的吉祥祥和氛围。当今社会中，紫气东来这四个字极受人追捧，一些成功的企业家们喜欢用它来勉励自己，将紫气东来制成墨品，挂于厅堂显眼之处。
“紫气东来”就是挂在家中的一个吉祥词。它雄伟的气势能使大厅富丽堂皇。一家人自然一帆风顺，运气好。在堪舆风水方面，紫气东来是一个巨大财富的代表象征，甚至紫气东来还有很多独一无二的风水布阵与布局使人喜欢，由于人们相信它能给他们带来吉祥好运和财富。
紫气来自东方，这象征着有圣人从东方来到西方。东方属于木头。尹喜欢迎圣人李耳给自己增加智慧。但李耳自己，从东到西，正以古老的方式从茂密的树木走向瘦弱的马匹。他的内心感受是什么？萧索？安宁？心灰意冷？老子的论理是解决现实问题的完美理论唯物主义，他的阴阳平衡是最有价值的论理，我们应该在这一方面加以注重和重视和学习，并运用到工作和生活中去
古时候历代君王生下来时皆有什么不同寻常的“天象”?
古时候许多有作为的帝王出生的时刻皆有异象。
汇总了一下，大体上有以下几种类型：
1。妈妈吃货型
1、商朝的祖先――帝契《诗经》中有这么一句：“天命玄鸟，降而生商”。就论的是商朝君主“契”的出生，是天上的玄鸟堕卵而生。
《史记·五帝本纪·夏本纪》记录载入：
寓意讲的是，帝喾（五帝之一）有个次妃名叫简狄，和女伴们在露天浴场洗香香的时刻，
秦始皇去世前曾发生五星连珠奇象，这是什么情况
五星连珠的天象在此刻看来就是正常的天象，不过在古代人们看来，或许是吉相和凶相两种，秦始皇去世前发生了五星连珠，其实也就是说只不过是一次巧合，不过对于秦王朝来说，史官们会认为这个天象是有一些特殊意义的。
1。五星连珠
当日空中的金木水火土5颗行星排成一条直线，这便是五星连珠的天象。依据现代的计算机推演，五星连珠在古时候发生过三次，一次是在刘邦即位的第二年，一次是吕后掌权的时刻，还有次是武则天称帝的时刻。这几个现象在古代人们看来登上帝位的这几个人亦或者掌权的人都是顺应天命的，只是史学家们不想让五星连珠来证明女性也是顺应天命的君主，故有些五星连珠现象是不予记录载入的。
2。秦始皇去世前发生的五星连珠现象解读
依照古代人们一向的论理，五星连珠现象是吉相才对，总之会有人拥有，会有顺应天命的君主登上皇位。在秦始皇去世前发生了五星连珠的现象，就论明近日有新的君主即将即位，而在五星连珠现象发生的时刻，秦始皇肯定还不死，那这一时刻这样的现象在外人看来就是秦王朝可能保不住了，大厦将倾。而实际上也确实如此，秦二世登基没过几年，刘邦就聚集各路人马，推翻了秦王朝，自己登上了帝位。
3。为帝王服务的天象
因为古时候人没有办法解释天空当中出现的一些特殊现象，因此他们把天空当中出现的一些特殊现象和联系在一起，认为天象代表了预言和暗示。不过在现代科学认为，这种天象是可Yi经过一定的计算来预测推算发生的。所以秦始皇去世前发生的五星连珠旗下，其实也就是说没有啥意义，在当今社会人看来也但是是一次一般的天象，在古代人们看来，这是为帝王服务的天象。
