五行有气有什么含义五行天干水生木(气五行之中属于什么)
何谓五行的本气和余气啊?用神是什么?
本气和余气是有一点深入的问题了，它是生辰四柱中四个地支中所藏的天干，打比方说寅中藏甲丙戊。
用神就是使你的四柱平衡，或是对日主有利的五行。严格而言，对你最有利的叫喜用神，次好的，帮喜用神的叫喜神，最不好的叫忌神，帮忌神的叫凶神。有的时候会喜用一起说，凶忌一起说。
此命盘的主人是黄龙，出生于黄鼠年。日元代表命主，所以属土
年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙)
戊阳土 丁阳土 戊黄鼠 壬黄龙
子阴火 巳阳水 辰红蛇 子黑鼠
八字过硬，四柱喜金，忌土火 。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 3 19、8 28、8 3 33、8
五行根气啥意思，谢谢。
天干为表，地支为里。天干好比露出在地面上的树干，地支则好比地下的树根。经常提到的根气就是天干有这个五行，地支有一样的五行，根气有时可能还是支下藏干的五行。
例如干中的甲，地支中有和它同是木属性的(甲或乙皆可以)，则称甲有根气。其他以此类推就是五行禀赋之义。
打比方说这个人五行中缺少水，就能够这样说：
五行根气木有余，而水不足。
清楚明白了吗天干为表，地支为里。天干好比露出在地面上的树干，地支则好比地下的树根。经常提到的根气就是天干有这个五行，地支有一样的五行，根气有时可能还是支下藏干的五行。
气和阴阳五行有啥关系?
在 风水学 中，气代表的是精微物质，并不是我们所说的空气，包括了煞气和阳气。五行则指的是金、水、木、火、土五种元素，相克相生。
可是，气和阴阳五行有啥关系呢？一起随我来看一下吧！！！
气阴阳学说认为俺们生活的这个地球是在阴阳二气的互相作用下滋生着、发展着和变化着的。正是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。阴阳是不固定的，它们会伴随外部条件的变化而互相转化。阴中蕴含着阳的成分，直到条件成熟时才可以转化为阴。阳中又带有阴的成分，在一定条件下又能够转化为阴。因 此，阴阳也可以分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴四种，由此不断分化并通过转变而生成世界万物。
阴阳可以预示不同的属性：
以阳预示：热、刚、健、伸、富、贵、君子；
以阴预示：冷、柔、病、屈、穷、卑、小人。
更进一步，我们还不错借助阴阳概念的延伸，用阴阳来描述不同状态下的“气”。
“阳气”：处于主动状态下，对事物发展起着支配作用的气场。
“煞气”：处于被动状态下，对事物发展起着次要作用的气场。
可以 使用煞气和阳气的矛盾运动来揭示事物发展的规律，这亦即我国传统科学，如中医学、气功学、天文学、地理学、术数学等所走过的道路，它并且也是五行的基础。
可是，何谓五行呢？五行包括金、水、木、火、土五种元素。从哲学的角度看，古代人们认为物质世界就是由这五种元素构成的。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
“相生”之寓意是支持、合作、相容；
“相克”之寓意是抑制、排斥、相对。
于是，相生和相克的运算关系，从本质上揭示了一切事物之间的互相作用关系，利用它们就能够发现任何两个事物之间谁胜谁负，谁吉谁凶。相生则吉，相克则凶。再具体一点有甲生乙，则乙吉；甲克乙，则乙凶。
五行还不错和气发生相呼应之关系，亦即“五行气”：
金气：代表了秋天时的宇宙气场
水气：代表了冬天时的宇宙气场
木气：代表了春天时的宇宙气场
火气：代表了夏天时的宇宙气场
土气：代表了一年四季交替时的宇宙气场
这几个五行气场也一样遵循五行相生和五行之间相克的规律，因此古代人们将五行概念引入命数和位理风水之中，使它成为判断人的命数好坏和屋宅吉凶的主要根据。更进一步，还可将阴阳与五行结合在一直，则有：
阴金之气，阳金之气；
阴水之气，阳水之气；
阴木之气，阳木之气；
阴火之气，阳火之气；
阴土之气，阳土之气。
人体五行之气
人的身体是一个小宇宙，一团气在身体循环往复地运行，就有了生命。
就好比一棵大树，春天，热气开始从地下往上生发，树木开始生长，抽枝拔叶，这便是＂升＂的状态；夏天，热气到了顶峰，树木枝叶茂盛，郁郁苍苍，这便是＂浮＂的状态；秋天，热气开始下降到地面以下，树叶变黄，纷纷飘落，这是＂降＂的状态；冬天，热气继续往下藏，树木变得光秃秃的，也是在积蓄力量，为来年的生长做准备，这是＂沉＂的状态。
树木就是在循环往复地＂升浮降沉，如此的状态也能够反射在人的身上。
宇宙、树木、人体皆为如此＂一气周流＂，一年如此，一日亦如此，甚至在一时，一呼一吸之间，皆为如此的状态。
这其实也就是说也是五行的运行状态，春天属木，主疏泄，对应人体就是肝脏和胆腑；夏天属火，主宣通，对应人体是心脏和小肠腑；在夏秋交替之际，还有一个长夏，属土，这时就好像gupiao的反复震荡时期，主运化，对应人体部位是脾脏和胃腑；秋季属金，主收敛，对应人体的肺脏和大肠腑；冬季属水，主藏伏，对应人体的肾脏和膀胱腑。
五行对应人体实为六行，其中火又分为君火和相火，相火对应人体心包脏和三焦腑。这六行分别为：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水，人体内六行失调，就会出现风热暑湿燥寒的症状。
养身之道，对应四季不同的状态进行，如此刻冬天来了，万物开始蛰伏，人也要适当减少运动，每一天早点入睡，不要当夜猫子，多吃一些补寒水的粮食，五黑食品，气虚的人能在此时补气，适当地吃点参茸、阿胶，不过 也要因人而异，不可盲目。
天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。啥意思?
《黄帝》书类目其实也就是说是特别繁多的，不过通常都失传了。最能代表阳术思想的是《阴符经》。大家千万别一看阴符二字就想当然的以为，内容是讲阴术的。恰恰相反，他是讲阳术的，是讲给阴性人来听的术。何谓阴性人呢？就是不行的人、地位低下且还消极认命的人。《阴符经》的核心思想，就是一个“贼”字，“天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天”。那么“五贼”是个啥意思呢？从古至今还真没谁能够透彻说清楚明白。咱们文始道文化的讲法是，“五贼”是相对“五德”来讲的。“五德”就是五行，指五行的生克关系。但这是指五行的正生克关系，即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”以及“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”。而“五贼”呢，是五行的反生反克关系，即“火生木、木生水、水生金、金生土、土生火”以及“木克金、金克火、火克水、水克土、土克木”。在文始道文化里，顺生克关系叫“凡五行”，逆生克关系叫“真五行”。可是，这个贼字是个啥意思呢？贼与那么是同源字，贼是则字又加了个戈字，预示武力辅助下的规则。由此，贼之义就预示非正常的、反规则的、不自然而然的、不逆来顺受的、可以暴力反抗和夺取的、不因循保守的、不按套路出牌的等等这几个个原则（这种解读，从古至今可谓是文始道文化独一无二的一种解读）。天道自然规则，除了我们每个人皆能看见的、清楚明了的那些个原则外，还有那么一些隐微的反规则，那么这样就需要慧眼去发现了。你假如看懂了，那你就会变强大，就能“施行于天”。作为社会的底层，你不奋斗，永久啥都不是。窃钩者诛窃国者侯，历朝历代的改朝换代都是一批社会精英们看懂了《黄帝》的“五贼”之说。五贼即五行之气，见之者昌，能认识五行的人便会昌盛，五贼在心，心能反映五行之气，认识和掌握五行之气的变化规律，（心能反映万事万物不只是五行之气，心便是人对万物的反映。心其实是人的精神。）施行于天便是施行于自然界和人类社会，如此用五行的规律利用和改造宇宙，天地和人身之理相同，万化之理即天理，天理即人身之理，所以万化生乎身，其实就是万化生乎天，生乎气，气的运动叫气机，气的运动产生的变化叫气化，天人一理，天气和人身之气息息相通。何为贼，暗中拿取谓之贼，有暗中伤害，制约，毁解之寓意。
五贼，即五行之气也，即金，木，水，火土。所言贼者，害也。逆之不顺，则与人生害，故曰贼。人有五脏，心肝脾肺肾；道有五德，仁义礼智信。其实也就是说五贼是一切事物的比喻，它们无不存在着相克相生的关系，“五行相生而用之，则为道德合于阳也，相克之道，用之则为贼害，合于阴也”。
为啥见之者就昌呢？
由于了解了五贼之害，不逆天而行，以道而行，即有道的五德，仁义礼智信，无论是治国，齐家，平天下，无往而不利，怎么会不昌呢。
心，即心神，而心神分为识神与元神，元神好静，而仁义礼智信生之，即五德；识神好动，而喜怒哀乐欲生之，即五贼。
如当过于哀伤时，肾水不足而不能生东方木，则木燥而肝火生，以克脾土，以致脾胃不和不能运化水谷，而克北方之水，水则无力济南方之火，而火更旺，火胜而克肺金，金被火克暴怒，以克东方木，如此七情俱发，六欲昌盛；
故"五贼在心，施行于天"，理解起来就容易多了，对静坐修心养生来讲，产生这种贼害，亦即暗中的伤害，根源来自心神，若能以元神当位，五德为用，则内心五脏相生相助。若真以五贼为用时，则五脏相克相害，而这几个都是天道在运行罢了。
佛家云：一念而成佛，一念而成魔。一念之间，一线之隔，完全不同。
道家云：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。
八字啥是有气?啥是有情?有根
下面那位说错了吧，气是什么，气是自然界必不可少的生身之法，总之甲乙在地支见寅卯为地，或通根，或禄，见亥，子，丑为得气，丑为水之余气，也是湿土。水生木为气，无气则亡。命理解析
己土生在亥月，正财格。由于是冬月己这个命格有暖身，不寒。年支、月支绊合然不化，不过呢财官相生为一体，这是有情之处，为命格加分。不过地支两寅，甲木不透，重官减分，甲木不透减分，整体来看，贵格不够好。
己土是不当令的，不过日下坐巳火为禄根，所以是有根气。丙火得寅长生之气，印星也比较有力。但依然是以身衰来论。命格喜火、土帮身。
此命大运走的不是很顺，壬寅、癸卯、甲辰东方运，财官旺而身气弱，反不得官，运气较差。之后进入乙巳、丙午、丁未南方大运，运势与运气顺遂，做事顺利。戊申金运略好，以后不讲。八字上的有气，指的是天干在地支有它的本气或余气，如甲、乙天干在地支有寅卯为有气，见亥、辰、未也叫作有藏气或余气。有根同有气差不多，只是天干在地支没有本气而有印相生亦称有根，如甲、乙在地支不见寅卯而见亥、子亦称有根。有情那么是上下情协者，相互卫护，干支不反背者也。如官衰伤聚财星得局，官聚财多劫比得局，杀重用印，忌财者财临劫地，身强杀浅，喜财者财坐食乡，财轻劫重，有官而官星制劫，无官而食伤化劫，皆谓有情。(参见《滴天髓》上下贵乎情协一章，原注:天干虽非相生，宜有情而不反背。)
