八字适合佛教还是道教华盖命理五行(天生适合修道人的四柱)
算八字属于佛教还是道教?
皆不是，起源易经，比它们都早百分之0。1胜百分之九十九点九！！！
一错百错！！！
封神榜一样修行者成千上万以上！！！
封神却非常少！！！
多少修行万年以上全部消失了！！！
大智慧！！！算八字追溯于周文王的《周易》，它是伏羲氏所创《易经》演变的一个分支，而另一大分支为朴素哲学，其中包括中医和道教等较为系统的科学。
算生辰八字是属于道学还是佛学
这个算不了道教啦，这个就是先人那里传来的，佛学可没有这个，佛陀讲的是因果道家的，八字都是 阴阳+ 五行
八字命理看你适合学道还是学佛，啥是八字学道登科
八字命理看你适合学道还是学
“上士闻道，勤而行之”，上善的人，一听到“道”，他就晓得了。这也就好像是，释迹一拈花，不用说话，大迦叶尊者就开悟了。这便是“上土闻道，勤而行之”。
“中士闻道，若存若亡”，另有一部分人，一听到哪里在论道，无论哪些人讲，都跑去听；假如叫他的话，他又要把事情都做好了再来。然而他太太的事办完了，又有儿子的事来了，了了儿子的事，女儿又生了孩子，又有外孙的事了，这样就永久完不了。假如说他不嘛，任何的地方，都看获得他；若是说他嘛，空的地方都没有他，有一些地方他皆在。这便是“中士闻道，若存若亡”，偶尔不阴不阳，半像的，半像的，讲不出来他到底是什么。全地球，像“中士”这一类的人特别的多。
“下士闻道，大笑之”，有一部分人听到大家一堂研究道，听经，听讲《》，他觉得像是一群，他哈哈大笑就跑掉了。说：“不笑，不足以为道。”你越笑，我这个“道”越高。看似是自吹，不过，讲句老实话，全地球更高的东西，是非常难讲清楚的；最世俗的东西，反而是大家最心爱的。
我时常说，你只要看钞票，就明 白世间的道了。全地球哪一种钞票最走运，那种钞票就又脏又臭，固然快要破了，还是一天到晚走运得很。用如此的钞票买菜，菜贩收到以后，又赶快把它用出去，由于它又脏又臭。假如是一张新的钞票，就包好存放，放不下用出去。因 此，一个人如果想得志，就赶快学做那一张脏钞票，一身都脏，就好像那一张在市场上满天飞的钞票一样。假如把自己搞得太干净了，一定给人家包起来，放在抽屉里不用，最后更锁进铁柜里去了。悟到了这个规律的人，便会前途了。讲的亦即这个规律。
“，下知有之，其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 ”这一章，另起炉灶，又提出一个名称叫做“”。“”等于《·系传》上的：“形而上者之谓道”。此刻我们讲中国哲学，有“形而上”3个字，是译自名词，但采用《》中的观念。“形而上者之谓道”，是说万物尚未生长以前，名之为道。“形而下者之谓器”，是说有形象的万般事物生长起来了，各种各样，五花不可胜数，就叫“器世界”——物理世界。形成物理世界之前，名之为“道”，《》称为“形而上”。
“”的名称，初见于《》。其实也就是说殷商以前就有“”这个名词了。中国文学上有句“忘情”。虽然，人生最痛苦最难做到的是忘情，人之所以活着，大多数靠着人情的维系。人是感情的动物，古代人们说：“无情何必生斯世，有好终须累此身”，有你俺就有感情，有感情就有烦恼，有烦恼就有是非，有是非就有痛苦。因情受苦，忘情更难。然而“忘情”，并 不是无情，而是，无偏无私的大情，譬如天地生育万物，平等无差，不求回报。
所讲“”，是太过多情又似忘情之道，只有“下知有之”。所谓“下知有之”的意义，是说有一等人，我们认为他很笨，其实也就是说他倒是真智慧，早已领悟到“道”的人。名符其实的哲学家，都出在乡曲地方，固然一 生没读过书，真同一个大哲学家、大思想家，当他遭遇见痛苦时，就痛痛快快哭一阵，想想自己命苦就算了。我有时常有此感慨，特别在偏远的落后地区，看见茅屋破家中头，有些老人家，穿得破破烂烂，食不果腹，有一餐没一餐的，日子苦死了。你问他：“为啥不住儿子家养老？”他很回答说：“我今生注定命苦，只有认命！！！”真令人听了肃然起敬。他比谁都明 白人生哲学，“认了”就好了。
像我们有一部分人，自认是之一等读书人，其实也就是说并不如乡愚的智力。他们才是家、哲学家。尤其有些年轻人学学道，刚看了一点学，就自以为只差那样一点点，似乎同差不多了，很可悲。而那种表面看起来下愚的人，却倒知道有一个东西，无论是叫“”、叫“天”、叫“上帝”、或者以我国古代的代号叫“命”，他就认定那个东西，死心塌地，比别人都看得开，都豁达。这就是“，下知有之”的道理。
再下一等人，相信要烧香，磕头拜拜，赞叹不绝，每一天还要反反复复唱次，这是属于性的仪式活动，便是“其次，亲而誉之”的楷模。更有其次的人，他也许不信，亦不信道，但内心无形中却有一个可畏的东西。事实上，我们认为最下愚的人，常常才是真真正正之一等的人。否则，须要有真真正正智慧超越的人才道。我时常说，有两种人可以学。一种是一个字也不认得，像张白纸，本身比较容易开悟。另一种硬要智慧透彻，聪明绝顶才行。像俺们这些不上不下的半，半通不通的，最要不得，常常一无所成。讲了这3种人，侧重于“”的要点，换言之，大愚也就若智了。
如此，等而下之的，“其次，侮之。”又下一等的人，偏不信道。“上士闻道，勤而行之”，真高明的人一闻道就悟了，并且百分之百地奉行。“中士闻道，若存若亡”，这样的人听尽管听，说是不信吗？却又每个礼拜天一定上教堂祈祷礼拜。一到初1。十五，便一本正经子，上香拜。平常平平无奇、轻轻松松，似乎只有那一天才有、，其他时间，胡作非为皆可以，这就是若存若亡。还有一部分人，听人传道说法，自认为更高明，认为别人都是，一笑，就走开不理了，这便是“其次，侮之”的典型。“下士闻道，大笑而走之”，便是如此。后人又补上一句：“不笑不足以为道”，那是说，假如不这样不屑地嘲讽一下，那还算有道吗？彼此顽固托大，都自以为是，看来多么可笑。
再说“其次，侮之”的人，根本无论天高地厚，绝对不相信道，以为信道对人格是一种侮辱。也就是说。“信不足焉，有不信焉”。人的智力参差不齐，有一部分人信是信，却不彻底，半信半疑，由于他没有把真理穷究彻底。有一部分人根本就不信，硬说个“偏不信”，你也把他没有办法。此中的千差万别，其实没有再详加剖析。这等于人类天生智能的分级，学则分为的五种“种性”，亦即经常提到的“根器”之说，颇为相似。
——南怀瑾《他说》
上面便是与八字命理看你适合学道还是学有关的内容，是关于文化的共享。看完啥是八字学道登科后，希望这帮助到大家！！！
四柱算命属于什么?
算命是一种方术，并不是什么。
必须以解决人生宇宙的本质问题为目标，而方术只不过是一种技术而已。
不过，你说四柱算命非常准?似乎只有你本人是如此的吧，我自己就从来不算命。
我妈老喜欢找人给我算命，都没有准的。
就算算得特别准，准到哪天哪时哪分哪秒入厕拉了几克屎都丝毫不差又怎样。要么早上三个桃子，要么晚上三个桃子，该如何还是如何，算它干什么?
而且，一个人是否解脱了烦恼，是要看他本人的心境怎样，与算命无关。八字属于易经范围的术数，是中国当地文化，属于儒家文化。八字属于术数范围，不是，感兴趣的话自己可以学学啊。不是非常难，3L乱说，易学类都不属于儒家范围，属于道家范围（另：道家不道教）
大神帮忙看看俺的八字是修佛好还是修道好
八字能看出修佛好还是修道好那么这样就搞笑了。八字最多能体现出这个人是否有缘（即对神、佛以及玄学之类修行、超自然的东西有缘而已）。
和修行的东西，其能量一般不是术数、命理之类所能作用与影响的，也是不可预见的。假如这种东西皆可以被预见，那么这样就象征着人的命数有所谓定数，是无解，而这偏偏是、修真最反对的，一切、修真所要做的就是逆天改变命运，用另一种更高层的能量冲破通常来讲的一生轨道能量，亦即人生的桎梏，亦即佛教所讲的“业力”，道教所讲的“夺天地之造化、侵日月之，丹成之后，鬼神难容”。修佛好。
依据八字命理看看适不太适宜学习易学 道教或者是佛教 跟玄学有还是没有缘分 八。。。
适合你好!很兴奋为你解答: 这样提问难度很大，回答不了，
采纳后美梦成真，好运不断，健健康康，开开心心每天，毕生平安，顺风顺水，事半功倍阴阳，五行，八卦，天干地支，梅花易数，玄空风水，命理八字，奇门遁甲，中华传承千年的文化，首选领悟学堂
八字命理看你适合学道还是学佛
太极贵人也是四柱神煞之一，太极代表道的初始，源头，代表天宫和仙界。命里带有太极贵人的，其人头脑发达，善于思考，特别是对于、易学、异世界等神秘事物兴趣浓厚。四柱中太极星生旺者表示这个人悟性很高，亦即师傅常说“慧根不浅”，若有贵格吉星相扶的代表会遇见贵人扶持或者明师高人指点，组合的好入世则花开富贵，组合不佳多学佛信道，伤官食神是自己一身智慧才华的展现，但是相较来说食神比较传统，不喜欢创新和新奇的论理，而伤官之人不但聪明好学，天分奇特，更是喜欢独辟蹊径，研究冷门和新奇的学术理论，差别化比较，融百家之长。偏印是颗玄学之星，代表易学、佛法、道法等冷门的知识，这点上上比正印要好，由于正印比较传统，注重和重视系统性和正统性，不像偏印明 白变通，喜欢钻研。伤官佩印象征着将伤官的脑袋智慧运用到偏印代表的方向上，两者结合可谓猛虎添翼。有这样一种讲法，丑为道教，未为佛教，辰戌为杂仙，伤官配印再见丑土，己土之人，必是仙骨非凡之人啊。研究他们比较容易就去学预测推算、气功，修习道法了。
在四柱之中，长久以来华盖是四柱神煞之一，华盖就是古时候帝王出行时候头顶上的绸伞，代表孤傲、落寞、超然世外。华盖的四柱查法：寅午戌见戌，亥卯未见未，巳酉丑见丑，申子辰见辰，以年支和日支为主，总之你的年支为寅、午或者戌，其他地支再见到戌土的时刻，就是命带华盖神煞了。命带华盖之人一般比较来说有些敏感，第6感较强，更甚者会有比较特异的功能。华盖入命之人，特别是四柱中有多个华盖的，性情通透，喜好佛道玄学。事实上华盖是一颗艺术星，有有些高的艺术天分，其人外表气度不凡，聪明好学，悟性很高，有着富饶的精神世界，性喜空灵，厌恶俗世的蝇营狗苟，更与物质金钱无缘。命带华盖具体还得看组合，组合的好，空灵天上，组合的不好，落魄毕生。假如四柱中华盖再有食伤和印星，那么其人必定见解超群，才华不凡，在文学艺术，医卜星象方面会有相当高的成就。组合的不好，打比方说华盖逢空亡，那么男命没有财孤苦，女命华盖逢空亡，有还是没有代表夫星的官星出现，更是一 生孤寡，因此他们是特别适合学佛的。
。。。适合信奉佛教还是道教?妈祖?观音?四面神?药师佛?
适合信奉道教，观音佛道都属玄学，，假如从四柱中看，和玄学有缘分的话，信奉佛教道教皆可以，假如想选一种可以去两教的道观感受一下，哪个身心感到最舒服就选哪个，或者从两教的哲学和世界观，看哪个教有你想追求的东西。佛教入门简单一点，道教门槛有些高。
道士为啥找四柱纯阴之人?
四柱纯阴或纯阳皆有些问题。
但是也不一定就是这么坏的结果。
流年配合大运，你在13。14年应该可以找到另一半，到时别错过机会就好。
祝你好运！！！您是想问四柱纯阴不能去吗？是的。民间说法三种人不适宜去：分别为八字属阴的人、五行属火的人、五行中缺少水的人。本回答仅做参考，切不要盲目师傅，我是单身，一位道士说俺的四柱纯阴注定要嫁个坏婚或出家，你能帮我看看吗？此刻是阴历85年8月13日10点左右。四柱纯阴或纯阳有几个问题。但这并不一定是一个糟糕的结果。你应该可以在未来13或14年内找到另一半。祝你好运对依据民间的讲法，有三种人不应该去：四柱中属于阴的人，五行中属于火的人，以及五行中缺水的人。本答复仅做参考。不要盲目道士找四柱纯阴之人，有他心理上的需要。
大神帮忙看看俺的八字是修佛好还是修道好
修佛好。八字能看出修佛好还是修道好那么这样就搞笑了。八字最多能体现出这个人是否有缘（即对神、佛以及玄学之类修行、超自然的东西有缘而已）。
和修行的东西，其能量一般不是术数、命理之类所能作用与影响的，也是不可预见的。假如这种东西皆可以被预见，那么这样就象征着人的命数有所谓定数，是无解，而这偏偏是、修真最反对的，一切、修真所要做的就是逆天改变命运，用另一种更高层的能量冲破通常来讲的一生轨道能量，亦即人生的桎梏，亦即佛教所讲的“业力”，道教所讲的“夺天地之造化、侵日月之，丹成之后，鬼神难容”。
