奇门遁甲命格(奇门奇门遁甲婚姻)
九宫命格
命占九宫有什么含义 命占九宫意思是用九宫原理占卜算命。九宫属于汉族传统文化领域。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:九宫算，五行参数，犹如循环。北周甄鸾注曰:九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。九宫之法用之多端。汉代时有九宫占、九宫术、九宫算、九宫八风、太一下行九宫、太一坛等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又叫作黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中显现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，清楚明白怎样治理天下。
到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与经常提到的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。然而，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的讲法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图那么是一到五相加而成的数列，这同时也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥妙秘诀的源头。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的源泉。
「九宫学理」创始人－程春生（别号天相）
九宫占卜法，源自於九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，所以有人也称其为程天相。
固然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对於我国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其於民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势与运气；民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出爱情婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际交往、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将经常提到的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。
程春生先生於民国七十三年，正式开始以九宫学理剖析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，到现在已有数万人学习过其理论。
九宫学理与传统姓名学的区别之处
「九宫学理」命名的来历，着重是程天相先生，在研究洛书时，从自然界的变化中，体悟出九个格位，都有其独一无二的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，此亦为九宫学理的主轴。
由於近代九宫占卜的基础－九宫学理，着重是程天相先生，自悟自创，固然其命格的解析架构，是以姓名为主（所以又叫为九宫姓名学），但其绝对不同於坊间，以易经或五行是基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与普通的姓名学剖析不同。至於普通的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，此亦为其最大的特色。
占卜九宫卦注意和提防问题与事项
九宫学理，可以拿来剖析自个的姓名学命格，而九宫卦，那么是其所衍生出一种占卜方法，如同很多占卜法一样，占卜九宫卦时，亦有一些注意和提防问题与事项：
1心要诚，心不诚则卦不灵
2意要专，意不专则卦易乱
3念要到，念未到则卦易空
4一事不二卜。。。。。。>>
1983年九宫命格，财位在什么方位，本人女 感情波折、、
我想了解2016年之后，八运风水中九宫格 颜色格调是配合个人命格，一般而讲冬天出生人求暖色调，夏天出生人需要冷色调。假如家中有冬天出生和夏天出生的，那可以选择白色、米黄色这几个中性的颜色。点图片那个选项就能上传家居住宅平面图了。
如何看本人的命格主星 要晓得答案，还need出生地点的经纬度。假如生时准确，你又大体在我国中部出生的话，你的上升星座是白羊座，因此命主星即火星。
算八字为啥不考虑九宫飞星和三元九运？ 玄学上的学问皆有它本身一定的源泉，不可以混为一谈。
算八字是以命格本身引伸出来的大运来论吉凶，这大运是人运，而飞星所用的三元九运算的是宅运。
而飞星除了论运之外，也要配合方位和方向来论吉凶，算八字是没有方向性的。
求大师算命 你好，依据你的四柱，命排如下：
◎ 命主性别：男
◎ 当年立春：1993年 02月 04日 03时 37分
◎ 阳历时间：1993年 03月 14日 23时 48分 (北京时间)
◎ 真太阳时：1993年 03月 14日 23时 21分
时差：-27、08
◎ 阴历：一九九三年 二月 廿二日 子时，星期日，生肖：属相为鸡，星座：双鱼座
正印 劫财 日干 比肩
◎ 乾造：癸乙甲甲 (日空 辰巳)
酉卯午子
正官 劫财 食神 正印(支十神)
藏干：辛乙丁己 癸
正官 ，劫财 ，伤官|正财 ，正印
旺衰：胎帝旺 死沐浴
纳音：剑锋金太溪水砂石金海中金
◎ 前节 惊蛰：1993年 03月 05日 21时 42分 32秒
后节 清明：1993年 04月 05日 02时 37分 11秒
◎ 起运：3年 0个月 10天 十个钟头
交运：公元 1996年 03月 25日 09时 48分
◎ 排大运：
比肩正印偏印正官七煞正财偏财伤官
◎ 大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未
临官冠带沐浴长生养 胎 绝 墓
岁数：4 14 二十四 34 44 54 64 74
年份：19962006201620262036204620562066
◎ 排流年：
始于：丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
1 丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥
2 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
3 己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
4 庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
5 辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
6 壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
7 癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
8 甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
9 乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
止于：20052015202520352045205520652075
◎ 胎元：丙午(天河水) 命宫：甲寅(太溪水)
◎ 吉神凶煞： 注：若柱中重复显示某项，并 不是出错，而是同时存在多个相同项
※ 年柱：勾绞
※ 月柱：文昌贵人 学堂 福星 灾煞 阳刃 咸池 披麻 勾绞
※ 日柱：红鸾 咸池 披麻 勾绞 太极贵人 文昌贵人 月德贵人
※ 时柱：天喜 勾绞 太极贵人 月德贵人
◎ 二十八宿：北方 玄武 壁宿
◎ 福元命卦：兑宫。金。西四命。
※ 四吉方：东北延年（武曲）中吉、西北生气（贪狼）大吉、
西方伏位（左辅）小吉、西南天医（巨门）次吉。
※ 四凶方：北方祸害（禄存）小凶、东方绝命（破军）至凶、
东南六煞（文曲）次凶、南方五鬼（廉贞）大不吉。
◎ 五行旺衰：
五行个数(不计藏干)：金：1 木：4、。。。。。>>
有谁知道易经八卦专业怎么样？本人对奇门遁甲比较有兴趣，还有还是没有此 朋友，我给你做个比喻吧，你说是电脑好学还是解决实际问题的电脑软件好学呢？呵呵，没有电脑的话，再好的电脑软件也展现不了它的价值。
有的人讲《易经》是古代人们的计算机，计算机是现在的人的《易经》，《奇门遁甲》是《易经》最高层次的预测推算学，它的论理根据就源出易经的哲学理论，它就好像是电脑软件一样，想读《奇门遁甲》就first of all得熟读《易经》熟知《易经》，而且还要掌握许多相关知识：阴阳五行、天干地支、河图洛书、古时候历法、八卦九宫、六神七曜、八门九星等等有关的知识，对六壬、太乙、梅花易数等等许多的相关预测推算和学问亦应当有所了解。
对于哪个实用哪一个好学此问题，这就要看你了，假如你很聪明哪个都好学，这两本书都是希望成功的人必读的书，用兵之将可以 使用它排兵布阵，史学家用它纵观历史变迁，家印证朝代兴旺没落，经商之人用它领略经营策略，哪些人什么问题皆可以在这书中找到答案。
学习《奇门遁甲》就必须熟读《易经》，要不然看不理解的。
祝你成功吧！！！
命宫算命女性或许是9宫2度双妻之命吗 对于八字命理合婚，你可以大概看一看中国古代八字命理合婚原理，就清楚明白了男女八字命理合婚好还是不好，怎样破解八字合不来的婚配。下面是古时候八字命理合婚原理，请你看一看，仔细阅读，并对照本人的八字合对方的四柱，剖析本人的婚配是否相合、相害、相冲。
所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方四柱之间的五行为否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶，并对此提出合理化提示，防患不幸的爱情婚姻于未燃之际，从而提高爱情婚姻质量。八字命理合婚是我国传统婚配预测推算方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着富饶的历史资料和宽广的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字命理合婚是依据男女双方的生下来时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合剖析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断二个人能不能出嫁，能不能白头偕老，出嫁后那几年爱情婚姻比较易出现危机危难，什么时候爱情婚姻平安稳定幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助毕生幸福美好。
八字不好的爱情婚姻
1。四柱中日支坐伤官的女人不会娶。
凡生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的 女人，日支就是伤官。
日支为爱情婚姻宫，那里是丈夫在你四柱中的“家”，丈夫家中出现的不是丈夫，而是一个克制丈夫的伤官。
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会分手离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会致使老公身体差。
2。四柱中伤官旺、食神多的女人不会娶。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变是伤官，所以会演变为有害于爱情婚姻的稳定。
食神伤官多的 女人，从性格上讲，自己讨厌被人管着，却喜欢去管老公，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，并且容易引发老公外遇，所以爱情婚姻难以长时间。
3。四柱中官煞混杂的女人不会娶。
通常情况下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，说明其毕生有丈夫，亦会有情人。
你想，八字好比一自个的生活空间，女人的活法空间里，丈夫和情人并存，她的爱情婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人爱情婚姻就会有不顺，也许离婚改嫁，可能会有婚外情缘，这要视具体组合情况来定。
4。四柱中爱情婚姻宫逢冲的女人不会娶。
大家都清楚，爱情婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？爱情婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。凡是出生月的地支或生下来时辰的地支，与日支（爱情婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于爱情婚姻宫逢冲。如有地支冲爱情婚姻宫的大运，也是爱情婚姻不稳定的时刻。有的四柱组合不好，爱情婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会对婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻缘呢
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，紧接着，确定对方的行运状态，看彼此大运是否互相之间平衡。
2。日干彼此相合
彼此双方四柱中和，命里又无严重的克刑害冲，且双方日干彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日干庚金，女方日干乙木等。
3。夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此忍让尊重，夫妻关系和睦，家庭美好幸福。夫妻宫就是日支，两口子日支相合而化，并化成用神者是也。
以上论述仅是简单容易的定律来讲，实际操作中还need顾忌命里克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避开未来爱情婚姻的不幸。
4。五行互补
first of all要晓得本人的命格适合找一个如何的命局来互相平衡，由于命里有喜忌，犹如任何人都有着自己的长处和短处，夫妻两口子之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。打比方说；男方五行火多而缺水，。。。。。。>>
十二生肖2018年运势与运气详细解读 进入2018年戊戌狗年，随着天体磁场的变化，12生肖受到的五行相克相生作用也会相应发生改变。依据周易五行的生克原理和每个生肖受到的飞星吉凶情况的区别，详细剖析每个属相在狗年里的运势与运气情况皆能够依据本人的运势与运气来趋吉避凶，下面来看看12生肖2018年运势与运气大解析吧！！！
属相为鼠2018年运势与运气及运程详细解读
踏入2018年戊戌狗年，生肖属相为鼠今年运势与运气在“唐符”和“天解”两大吉星的拱照下呈积极向上的态势，“唐符”活力、威严和权力的代表象征，象征着属相为鼠人全年事业和名气皆得以提升，脑袋灵活思维清晰，做事更有冲劲和活力，工作效率和业绩皆有显著的提升，可得到领路人的赞赏并给予提拔。事业固然稳步上升，但过程并 不是顺风顺水，受到多颗小的凶星侵扰，给前进的道路带来不少的阻碍，其中作用与影响最大的是“浮沉”和“灾煞”这两颗凶星，在“浮沉”的作用与影响下，事业和感情运势与运气起起伏伏，即便形势发展大好时也不可掉以轻心，如出现问题时不及时补救，将致使功亏一篑，面对困境时需要更加的多的耐心和毅力去解决；“灾煞”星则会致使出乎意料的破财，属相为鼠人在2018年进行投资理财时要保持谨慎，不适宜进行高风险的投资，亦不可过分挥霍，要留取一定的以备不时之需。“浮沉”星也有犯水险之意，加上受“血刃”及“灾煞”两颗较易受伤的凶星夹击，属相为鼠人在2018年一定要注意和提防安全，尽最大力量避开参加高危活动，打比方说玩水，运动或开车时亦要打醒十二分精神，以免发生意外。属相为鼠人今年可佩戴一串“肖鼠曼唯传奇手链”及“肖鼠佛谛坠”作为旺运开运吉祥物以使得狗年运势与运气蓬勃向上，锐意进取，从而为属相为鼠人增加正能量，提升其自信和活力，同时可在家里或办公桌摆放摆列一个“骏马贺喜”摆件以加强九宫风水中的财星，使得全年财气亨通顺遂，事业步步高升。婚姻：受“唐符”这颗有关面子心的吉星作用与影响，单身的属相为鼠男女今年即便遇上心动的对象，也会由于太过在乎对方的观点而有所顾虑，从而错过理想对象，当机会出现时不妨主动大胆一些，让对方更加的多了解自己，并在时机适合的时候进行表白，属相为鼠男女都可佩戴“情意缘狐”吊坠来增加自己一身魅力和异性缘，从而带动桃花运，促使其尽快找到适合的对象。此外，属相为鼠人2018年受“沉浮”星作用与影响，感情起伏，极易出现感情突然冷却的情形，会突然反感对方，觉得对方与自己性格不合，感情处于停滞乃至退步的情形，此时可以多和朋友交流，让旁观者剖析这段感情是否合适，所谓当局者迷。有对象或已经成家的属相为鼠人建议佩戴“夜冥黑狐”吊坠来破解感情上的不利信息，化解烂桃花的侵扰，使得感情爱情婚姻坚不可摧，和睦顺遂。
属相为牛2018年运势与运气及运程详细解读
生肖属相为牛人进入2018年戊戌狗年，地支丑土与流年地支戌土 “丑戌相刑”，亦即刑太岁，属相为牛今年运势与运气将受到犯太岁的冲击，起起伏伏，事事要留意，易有损财或者和人明争暗斗、因财失义的事发生，严重时甚至会惹上官司诉讼。凶星方面有“贯索”及“破碎”临门，“贯索”进一步破坏今年的人际交往，与自己无关的事情，切忌强出头或者插手，以防招惹无谓的是非缠绕，面临借贷和担保方面的请求要妥善处理，要不然容易陷入金钱纠纷中；“破碎”则代表今年会有意外或者惊吓发生，加上流年刑太岁的冲击，运动或者开车时都须留意安全，以免受伤流血。属相为牛人今年处于犯太岁的年份，全年宜动不适宜静，所谓“一喜挡三灾，无喜是非来”，可以举办人生喜事来破解是非祸端，也可以多参加别人的喜事，在喜乐欢庆的氛围中吸取正面能量以抵御犯太岁带来的消极悲观情绪，同时尽最大力量避开探病问丧，以降低沾染霉气的机会。所幸今年有多少颗吉星从中协助，运势与运气总体不能够太低迷。吉星“太阴”即代表有女性长辈出手相助或者得到女性上司的赏识而委以重任，或是从事与女性用品相关的生意收益不菲，同时“天乙贵。。。。。。>>
道术里面有还是没有隐藏自己命相，命格等的方式方法，就是不让他人看出自己过往和。。。
没有可能。缘有三生石，命定命运轮。任何人这一生的命都刻在命运轮上。除非是天生奇命，要不然绝没有可能掩盖本人的命。
命格如何看
依据出生年，月，日，和时辰，依据本人的五行属性，相结合总结出命格。
我们每一个人，都是这个地球上，的个体，而且我们也都有自己的命数。也许有些人家庭富裕，金钥匙出生；从啥都不缺，而且长大以后，亦会有家人的帮忙，让他实现本人的人生理想，丰衣足食的度过一世。如何看本人的命格属什么。
但从实际情况中，还是一般人会更加多一点；对于俺们这些一般人而言，命运也并不是生下来，就已经确定被定格了。我们也可Yi经过，自己后天的不断努力，从而实现本人的人生理想，实现人生的逆袭。
在我本人看来，如果想梁物知道本人的命运，不至于轻信算命的人。假如他们能够决定别人的命数，那为橡冲液什么不将本人的命运，改造的好一些呢；而是应该用下面两种方法，来实现对自己命运的掌握。
每一个人皆有着不同的品德性格，而且每一种性格皆有优势和劣势。正所谓在如此的情况下，才有了“性格决定命运”此句话出现。
历史记录载入
古今中外皆有相关方面的论理，如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。
关于奇门遁甲
【奇门遁甲起源传说】
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
【排局布盘】
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差别，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古代人们之奇门遁甲者也。
奇门的产生与军事切切相关，自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面：其一是法术方面，着重是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：
1、查排演时辰的天干地支
2、定阳遁还是阴遁
3、排地盘
4、排天盘
5、排九宫
6、排八门
7、排九星
8、排九神
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门遁甲之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不能够前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。
一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。
二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。
三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。
八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。
奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的高层次预测推算学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布在九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适合使用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不须多问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用来测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用来测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推变演算方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点，大体是如下类别，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法通常是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。也就是说，使你进入迷魂阵一样，转来转去，非常难清楚转出来。其三断局算应期难，因为奇门是秘传之术实际案例少，有实际案例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四断来意则更难，断来意是所有的预测推算术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验，更不可能有实际案例了，现今我依据实践应用研究，已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古时候各式预测推算术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以 使用于预测推算自然、社会，人生各式各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，断来意。
学习奇门，first of all要学会怎样用局？这里我们推荐使用《拆补法》而定局，由于这一个办法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了，因此我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？
其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可谓是八卦的象意吧！！！
第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的强弱程度，对于判断事情的吉凶是有必要的。奥妙秘诀在"奇""巧"。亦即适时适地的探讨。。。假想。
同一个地方你务必要想的跟别人不一样
而且还要有章可循!奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
《奇门遁甲》的原文与白话文
古文第1段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要 带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍：
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角，古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制，太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法怎样处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上，须知其实就是反吟言。八门反复都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成，此时诸事不须为。更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时千来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宣居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。
加一言兮战在野，同一言兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格，加王之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。
若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使，小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。
若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休因看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究。
急则从神缓从门，三五反复天道亭。十千加伏若加错，入库休囚吉事危。
十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。
天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。
天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。
节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。
请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向，在不同的时
间里， 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。
其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
