牟姓起名男宝宝名字五行起名山东(北交白羊1宫骰子感情)
姓牟男宝宝起名100分名字有哪些?
姓牟男宝宝起名100分名字有哪些，可选用冠坤、秋华、宗清、江明、海升等名字，具体名字解释如下。
海升 读：hǎi shēng，五行：水 金，康熙字典笔画：11画 4画，寓意：名字海升意指积极进取、厚德载物、饱读诗书等的意思。
江明 读：jiāng míng，五行：水 火，康熙字典笔画：7画 8画，寓意：名字江明意指深思远虑、坚定不移、海纳百川等的意思。
洪毅 读：hóng yì，五行：水 木，康熙字典笔画：10画 15画，寓意：名字洪毅意指雷厉风行、百折不挠、知识渊博等的意思。
冠坤 读：guān kūn，五行：木 土，康熙字典笔画：9画 8画，寓意：名字冠坤意指富甲一方、丰功硕德、才貌超群等的意思。
添六 读：tiān liù，五行：水 水，康熙字典笔画：12画 6画，寓意：名字添六意指猛虎添翼、五谷丰登、锦上添花等的意思。
宗繁 读：zōng fán，五行：金 水，康熙字典笔画：8画 17画，寓意：名字宗繁意指面容姣好、光宗耀祖、地位显赫等的意思。
秋华 读：qiū huá，五行：金 水，康熙字典笔画：9画 14画，寓意：名字秋华意指功名成就、五谷丰登、朱门绣户等的意思。
宗清 读：zōng qīng，五行：金 水，康熙字典笔画：8画 12画，寓意：名字宗清意指谦谦君子、卓尔不凡、志行高洁等的意思。
益楚 读：yì chǔ，五行：土 木，康熙字典笔画：10画 13画，寓意：名字益楚意指良师益友、耳聪目明、光夺目等的意思。
长伟 读：cháng wěi，五行：火 土，康熙字典笔画：8画 11画，寓意：名字长伟意指卓尔不群、举足轻重、鸿鹄之志等的意思。
姓牟男宝宝起名100分名字有哪些合适的字
竟 属木，11画，竟整，从头到尾；到底，终于；终了，完毕；竟然，预示意想不到。炅 属火，8画，炅意指火光。同“炯”，明亮之义，打比方说炯炯有神。
词 属金，12画，词意指言词，词句。也是咱们国家的一种诗体。
尾 属水，7画，尾指动物的尾巴；末端；在后面跟。引申为末端，边际。
各 属木，6画，各特别、不同凡响。各得其所、各尽所能、各有千秋，形容独特。
更加的多姓牟男宝宝起名100分名字有哪些好听好记的名字
抒丞、铄言、嫁兴、秩广绪远、彼安、昊甚、广圆
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幕梁、胤柽、以济、崇临
传磊、毕建、维焦、李旻
珉溥、森伍、简军、川佯
健彬、华楷、继语、礼康
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2022年起名字大全男孩，2022年出生的男孩取名
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哪位高人帮忙给孩子起个名字，姓臧，属相为猴，2004年2月17日生（阳历），五…
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2。牟姓起名字大全男孩
男孩还是女孩啊?
男孩叫;牟金安 平安顺利，身体健康么!而且还带个金字，会有才气!
女孩叫;牟玉欣 欣的同音字心 开开心心，高高兴兴，而且玉亭起来比较有气质，小家碧玉么 !呵呵，
本人不懂什么生辰起名，以上的皆为自己觉得，感觉动听的!希望给带来帮助!
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牟姓男宝宝起名大全
1、 牟姓
牟姓 牟姓的由来
牟姓是当今中国姓氏排行第1百四十九位的姓氏，人口较多，大概占全国汉族人口的百分之零点零七。
寻根溯源 牟姓来源有三： 1。追溯于周朝，是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《习俗通》所载，牟（故城在今山东莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国为氏。
2。据《后汉书•儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 3。出自他族。
今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终。
传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。
祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。
后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。
以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。
因为祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。
在得姓后来的很长一些时日里，牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心，并以此乃中心，缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛，西汉有经学博士牟卿，东汉有乐安临济（今山东济阳）人、太尉牟融及其子牟纡，还有北海安丘（今属山东）人、经学家牟长及其子牟麟。
通过这几个见诸史册的名人籍贯来剖析，可以总结出如下结论：汉代以前，山东大地仍为牟姓人之主要繁衍地，而著有《尚书章句》的牟长，因其对于《尚书》的辉煌贡献，为牟姓争取了应有的社会地位，一直到今天，提起“牟氏章句”，仍是研究《尚书》者奉为重要根据。魏晋南北朝时期，八王之乱、五胡乱华、军阀割据等纷争，使此际呈现出一种社会大动荡，民族大融合，百姓大流亡的社会景象。
偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击，颠沛流离，徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，牟姓郡望有三：巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。
表明此际至隋唐，在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带，牟姓为当地名门望族，而且人口繁衍兴旺，社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时，阉宦当权，灾旱连年，人民生活困苦不堪，guanyuan盘剥沉重，终于致使王仙芝、黄巢揭杆而起。
公元八零八年，黄巢攻陷长安（今陕西西安），唐僖宗狼狈逃亡入蜀，时陕、豫之牟姓有随之入川者，也有豫地之牟姓顺汉水南下，进入湖北。两宋之际，因为川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至，故川地之牟姓发展较快。
南宋偏安江南后，有北方之牟姓徙居江南，也有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入那个时候的国都——临安（今浙江杭州）附近，如牟献由隆州井研（今属四川）徙居吴兴（今浙江湖州）。明初，山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。
清康乾年间以后，有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今，牟姓在分布在全国较广，尤其是以四川、辽宁等省多此姓，上述二省之牟姓大概占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。
郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1。巨鹿郡，秦时设置，治所在巨鹿（今属河北）；2。平阳郡，三国魏设置，治所在平阳（今山西临汾西南）；3。荥阳郡，三国魏设置，治所在荥阳（今属河南）。 堂号： “三弄”、“清风”等。
宗族特征 1。牟姓多正直之士，牟取私利者少，牟其中除外。2。牟姓有不少具有特色的姓族文化。
多用联句的形式加以概括，如“父子两博士，祖孙三才人”，“文章政事追贤达，冠盖声华羡昔贤”等等，或追述本族历史上的辉煌，或撰诗以明志，颇能激励同姓人的奋进与向上。 名人精粹 牟长、牟纡：东汉乐安临济人，父子两博士。
父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士，迁河内太守。
著《尚书章句》，复征为中散大夫。子牟纡隐居教授，门生千人。
后征为博士。牟融：北海安丘人，东汉大臣。
明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后，升太尉（位同宰相），参录尚书事。
牟融：唐代诗人。德宗、宪宗间在世。
隐居学道，终身不仕。以诗闻名，尤擅七律，诗风清丽雅闲，时有佳句。
牟谷：宋代画家。任画院祗侯，曾随使赴交阝止（今越南），为安南王黎桓及臣佐画像，亦曾为宋太宗画像，后升任翰林待诏。
牟桂：隆州井研人，南宋官吏。进士出身，历任龙水县尉，什邡知县，官至终朝郎知彭州。
牟子才：牟桂子，宋代官吏、学者。进士出身，累官工部侍郎，后被人诬谄，降职使用，后又起为礼部尚书。
曾参加修纂国史。有《存斋集》。
其子牟献亦为学者，著有《陵阳集》，其孙牟应龙亦为学者，人称祖孙三才人。牟及：台州黄岩（今属浙江）人，南宋官吏、诗人。
咸淳进士，任福州司户参军时，有惠政。宋亡后，隐居山林，并穿丧服终身。
有《乐在稿》。牟仲甫：随州（今湖北随县）人，宋代画家。
善画猿獐猴鹿，画鸡也有意趣。牟大昌：台州黄岩人，宋末抗元英雄。
响应文天祥的檄文，与侄牟天与起兵勤王。台州黄土岭一战，力战阵亡。
牟若？：台州黄岩人，元代学者。博极群书，善写。
牟姓的来历
牟姓追溯于夏朝，是火神祝融之后，因封于牟（今山东莱芜县东），以子爵位建立牟国。后国灭，其族人遂以国名为姓，乃成牟姓。见《习俗通》。《姓纂》也说：“牟，子国，祝融之后。” 读mu4
1。姓氏起源 1。牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏，渊源甚远。依据《习俗通》所载，牟姓是一个子爵之国，是上古有名的祝融氏的后代，也是以国为姓。《元和姓纂》上记录载入，《习俗通》上说，牟是一个子国，是祝融之后，汉代有太尉牟融，钜鹿。牟，原本是二3000年前的一个古国，位于此刻山东蓬莱县的东南，《春秋》就有记录载入。 2。这个古国，依据过去学者的考证，是传自上古祝融氏，在周朝时是一个子爵之国，而牟氏家族，便是其后裔“以国为氏”而姓牟。望族出于山东。
牟姓的来历起源？
牟姓是当今中国姓氏排行第1百四十九位的姓氏，人口较多，大概占全国汉族人口的百分之零点零七。
寻根溯源 牟姓来源有三： 1。追溯于周朝，是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《习俗通》所载，牟（故城在今山东莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国为氏。
2。据《后汉书·儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 3。出自他族。
今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终。
传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。
祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。
后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。
以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。
因为祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。
在得姓后来的很长一些时日里，牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心，并以此乃中心，缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛，西汉有经学博士牟卿，东汉有乐安临济（今山东济阳）人、太尉牟融及其子牟纡，还有北海安丘（今属山东）人、经学家牟长及其子牟麟。
通过这几个见诸史册的名人籍贯来剖析，可以总结出如下结论：汉代以前，山东大地仍为牟姓人之主要繁衍地，而著有《尚书章句》的牟长，因其对于《尚书》的辉煌贡献，为牟姓争取了应有的社会地位，一直到今天，提起“牟氏章句”，仍是研究《尚书》者奉为重要根据。魏晋南北朝时期，八王之乱、五胡乱华、军阀割据等纷争，使此际呈现出一种社会大动荡，民族大融合，百姓大流亡的社会景象。
偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击，颠沛流离，徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，牟姓郡望有三：巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。
表明此际至隋唐，在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带，牟姓为当地名门望族，而且人口繁衍兴旺，社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时，阉宦当权，灾旱连年，人民生活困苦不堪，guanyuan盘剥沉重，终于致使王仙芝、黄巢揭杆而起。
公元八零八年，黄巢攻陷长安（今陕西西安），唐僖宗狼狈逃亡入蜀，时陕、豫之牟姓有随之入川者，也有豫地之牟姓顺汉水南下，进入湖北。两宋之际，因为川地山关阻隔，交通闲塞，战火难至，故川地之牟姓发展较快。
南宋偏安江南后，有北方之牟姓徙居江南，也有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入那个时候的国都——临安（今浙江杭州）附近，如牟献由隆州井研（今属四川）徙居吴兴（今浙江湖州）。明初，山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。
清康乾年间以后，有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今，牟姓在分布在全国较广，尤其是以四川、辽宁等省多此姓，上述二省之牟姓大概占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。
郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1。巨鹿郡，秦时设置，治所在巨鹿（今属河北）；2。平阳郡，三国魏设置，治所在平阳（今山西临汾西南）；3。荥阳郡，三国魏设置，治所在荥阳（今属河南）。 堂号： “三弄”、“清风”等。
宗族特征 1。牟姓多正直之士，牟取私利者少，牟其中除外。2。牟姓有不少具有特色的姓族文化。
多用联句的形式加以概括，如“父子两博士，祖孙三才人”，“文章政事追贤达，冠盖声华羡昔贤”等等，或追述本族历史上的辉煌，或撰诗以明志，颇能激励同姓人的奋进与向上。 名人精粹 牟长、牟纡：东汉乐安临济人，父子两博士。
父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士，迁河内太守。
著《尚书章句》，复征为中散大夫。子牟纡隐居教授，门生千人。
后征为博士。牟融：北海安丘人，东汉大臣。
明帝时举茂才，任丰地县令三年，县无狱讼。章帝即位后，升太尉（位同宰相），参录尚书事。
牟融：唐代诗人。德宗、宪宗间在世。
隐居学道，终身不仕。以诗闻名，尤擅七律，诗风清丽雅闲，时有佳句。
牟谷：宋代画家。任画院祗侯，曾随使赴交阝止（今越南），为安南王黎桓及臣佐画像，亦曾为宋太宗画像，后升任翰林待诏。
牟桂：隆州井研人，南宋官吏。进士出身，历任龙水县尉，什邡知县，官至终朝郎知彭州。
牟子才：牟桂子，宋代官吏、学者。进士出身，累官工部侍郎，后被人诬谄，降职使用，后又起为礼部尚书。
曾参加修纂国史。有《存斋集》。
其子牟献亦为学者，著有《陵阳集》，其孙牟应龙亦为学者，人称祖孙三才人。牟及：台州黄岩（今属浙江）人，南宋官吏、诗人。
咸淳进士，任福州司户参军时，有惠政。宋亡后，隐居山林，并穿丧服终身。
有《乐在稿》。牟仲甫：随州（今湖北随县）人，宋代画家。
善画猿獐猴鹿，画鸡也有意趣。牟大昌：台州黄岩人，宋末抗元英雄。
响应文天祥的檄文，与侄牟天与起兵勤王。台州黄土岭一战，力战阵亡。
牟若？：台州黄岩人，元代学者。博极群书，善写文章，尤。
【牟还是什么意思】
详细字义〈动〉1、（会意。小篆字形。从牛，从厶。厶象气从口出。本义：牛叫声）2、同本义 [bellow]牟，牛鸣也。——《说文》牟然而鸣。——柳宗元《牛赋》3、又如：野牛牟牟地叫4、力求得到；目的在于 [seek;obtain]游居厚养，牟食之民也。——《韩非子》5、又如：牟利6、通“侔”。等同 [equal]德牟往初，功无与二。——《汉书·司马相如传·封禅书》〈名〉1、大麦 [barley]贻（送）我来（小麦）牟。——《诗·周颂·思文》2、通“眸”。瞳人 [pupil of the eye]尧、 舜参牟子。——《荀子·非相》3、假借为“眉”。眉毛，眉寿 [eyebow;bow]天与厥福，永享牟寿。——《鲁相韩勅造孔庙礼器碑》4、通“堥”。釜属瓦器皿 [cauldron used in ancient China]敦、牟、巵、匜。——《礼记·内则》5、通“麰”。大麦 [barley (Hordeum spp。)]贻我来牟，帝命率育。——《诗·周颂·思文》6、通“鍪”。岑牟，古时候鼓角吏所戴的帽子 [helmet]更著岑牟单绞之服。——《后汉书·祢衡传》7、姓8、另见 mù常用词组1、牟利 móulì[seek profit] 谋取利益2、牟取 móuqǔ[bleed;seek;obtain;尝试 to gain] 谋取，尤指以不正当的或非法的手段取得金钱非法牟取暴利牟 mù基本字义1、平〕地名，在咱们国家山东省。牟 Mù详细字义1、——“牟平”（ Mùpíng）：县名。今在山东省东部2、另见 móu。
牟姓的宗族字辈
牟姓多正直之士，有不少具有特色的姓族文化。
多用联句的形式加以概括，如“父子两博士，祖孙三才人”，“文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤”等等，或追述本族历史上的辉煌，或撰诗以明志。山东日照牟氏族谱，（清）牟伟纂修，始修于清康熙戊寅年（公元1698年），增订于清乾隆辛未年（公元1751年），三修于清嘉庆十五年（公元1810年）。
现被收藏在咱们国家国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。山东栖霞牟氏支谱，著者待考，民国四年（公元1915年）手写大本。
现被收藏在山东省烟台市栖霞县东三叫村。注：始祖为牟敬祖。
重庆梁平续修牟氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本，正备再修。现被收藏在四川省图书馆、重庆市梁平县牟氏族谱编修委员会。
中华牟氏族谱简编，（现代）牟光兆编修，2005年计算机排印本五百册。公开出版，原稿现被收藏在四川省苍溪县条文法律研究室牟光兆处。
中华牟氏望族，（现代）牟日宝编著，2005年计算机排印本。原稿现被收藏在山东省栖霞县牟氏庄园牟日宝处。
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牟姓的源头
源于官位，出自西周时期官吏岑牟，属于以官职称谓为氏。
岑牟，就是岑鍪，原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。鼓角士，就如同今日的军乐队，身着岑牟后，甲胄鲜明，威风凛凛，好不神气，所以也就俗称其为“岑牟”。
这在史籍《通史志》中有记录载入：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”
在岑牟的后裔子孙中，有以先祖官职俗称为姓氏者，称岑牟氏，后省文简改分衍为岑氏、牟氏，皆世代相传到现在。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。
源于姬姓，出自春秋时期根牟国，属于以国名家氏合姓为氏。在史籍《东莱先贤传》中，记录载入有曹牟氏，其代表人物即南北朝时期的平昌人、兖州刺史曹牟君卿。
春秋时期，鲁国的邻边有一根牟国，传说为颛顼的后裔，是姬姓曹氏小国，子爵，境但是五十里方圆，国皆在根牟（今山东沂南东南部）。周定王姬瑜七年（鲁宣公姬馁九年，公元前600年），根牟国被鲁宣公发兵吞灭。
在亡国后的根牟国王族子孙中，有以国姓加国名为姓氏者，称曹牟氏，后省文简改为单姓曹氏、牟氏，世代相传到现在。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。
源于东夷族，出自商贾时期鲜牟国，属于以国名为氏。鲜牟，是上古东夷民族中的一个古国，传说为祝融的后裔。
在西周初期，有东夷民族建立的鲜牟国，那个时候的鲜牟国在山东半岛之南，其国东面临海，莒国在北，鲁国在西，三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立之势。在周成王姬诵七年（公元前1096年待考），周成王开始亲政，他在宗周的岐阳（今陕西宝鸡岐山南部）召集诸侯们会盟，以树立自己亲政之威。
那个时候楚国、鲜牟国也都参加了会盟会议。因为鲜牟国人是火正祝融之后，就负责职守庭燎祭神的火堆。
不过，周成王认为楚国和鲜牟国皆属于蛮夷小国，无法与帝王世系的亲叔子侄之后、列侯们相比，因此拒绝和他们结盟。这在典籍《国语·晋语》中有记录载入：“成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。”
鲜牟国后为己姓莒国所灭，具体被灭的时间在史籍中没有明确记录载入。春秋初期，莒国从计地（今山东潍坊青州）迁莒地（今山东日照莒县），国势渐强，不断与齐、鲁、晋等大国会盟，还对周围小国持续发动战争，吞并了一些小诸侯国，鲜牟国当为此际遭到灭顶之灾。
在鲜牟国灭亡之后，有王族子孙以及国民以故国名为姓氏，称鲜牟氏，后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者，世代相传到现在。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。
源于姬姓，出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地，属于以居邑名称为氏。牟娄、根牟，是春秋时期杞国的两个邑地，先后被莒国夺占。
在史籍《春秋·隐公四年》中记录载入：“莒人伐杞，取牟娄。”又在《左传·宣公九年》中记录载入：“莒取根牟。”
牟娄，在今山东潍水上游，而根牟在今山东沭河上游，殷商时期属于古牟国，西周时期则为杞国之地。周桓王姬林元年（杞武公三十二年，公元前719年），莒敖穆公执政的莒国出兵占据了牟娄之地，后来的周定王姬瑜七年（莒渠丘公己朱九年，杞桓公姒姑容三十七年，公元前600年）又吞并了根牟。
失去国邑的杞国国民，遂以原先的居邑名称为姓氏，称牟娄氏、根牟氏，如六国时贤者根牟子，著书七篇。牟娄氏、根牟氏后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等，皆世代相传到现在。
该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫司马弥牟，属于以先祖名字为氏。
春秋时期，晋国有个地方叫邬（今山西介休），在周敬王姬丐六年（晋顷公姬弃疾十二年，公元前514年）秋季，晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑。在司马弥牟的后裔子孙中，一些人以先祖官职称谓为姓氏，称司马氏；一些人以先祖任官地名为姓氏，称邬氏；还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏，称弥牟氏，后省文简化为单姓牟氏，世代相传到现在。
该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。 源于姬姓，出自春秋时期卫灵公之孙子南弥牟，属于以先祖名字为氏。
子南弥牟，字子之，也叫作木，是卫灵公姬元（公元前534~前493年在位）的幼子公子郢的儿子。公子郢，字子南，他在周敬王姬丐二十七年（公元前493年）拥立侄子姬辄（太子蒯聩之子）为国君，是为卫出公。
公子郢的儿子弥牟后来以爸爸之字为姓氏，称子南氏，因称子南弥牟。子南弥牟作为公孙，一直担任卫国的将军，在卫悼公姬黔执政时期（公元前455~前450年）还担任了国相。
子南弥牟逝世后，得谥号为“文”，在史籍《大戴礼记》中记录了他和孔子的贤弟子子贡的一段著名对话，被后世叫作“卫将军文子”。他的孙子，就是卫国历史上最后一个称“候”的卫平侯姬郢（子南劲，公元前332~前283年在位），其后任君主自降为“君”，即卫怀君。
在子南弥牟的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称弥牟氏，后皆省文简改为单姓弥氏、牟氏，皆世代相传到现在。该支牟氏正确读音作mù（ㄇㄨˋ）。
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族毛忽来氏，也叫牟乎来氏，来源于蒙古扎剌亦尔部首领木华黎的后裔子孙，即木华黎的蒙语读音。
扎剌亦尔·木华黎，公元1170~1223年，奴隶出身，蒙古民族的伟大英雄。他为人沉毅多智略，又骁勇善战，在辅佐孛儿只斤·铁木真统一蒙古诸部的过程中战功卓著，被誉称为。
“牟”作为姓氏如何来读？
牟：mù，móu。
牟姓发祥于山东，得姓后很长久以山东为繁衍发展中心，并缓慢向周边迁衍。 如今牟姓在分布在全国较广，尤其是以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。
目前牟姓人口列全国第一49位。
从古到今，牟姓的名人较多，有牟佳欣，牟长，牟融，牟新生，牟大明等。
牟姓氏的2种读音：
1、 mú（世代流传读音） 分布在重庆，四川，湖北，贵州，湖南，山东，东北三省等地区。 2、
2、 móu（遂宁牟姓家族专属读音）主要分布在重庆，四川。
牟姓源于姬姓，出自周朝给火神祝融后来的封地，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《习俗通》记录载入："牟子国，祝融之后，后因氏焉。"祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭火正之职，也叫祝融。在西周初期，周武王将祝融之后封在牟（今山东莱芜辛庄镇赵家泉村），为那时期的小诸侯国，子爵，因称牟子国。
男孩儿，姓牟，五行制火，来个好听名字
牟燚牟耀辉，牟帆、牟恒天牟震烨：烨：火盛，明亮，引伸为“灿烂辉煌”。适合使用于男宝宝起名字。出自《诗经•小雅•十日之交》“烨烨震电”。
很多人着重是依据字义来起名，即依据各自不同的审美观念念，依据不同的愿望、追求，依据不同的品德性格、爱好，起一个文字意义非常好的名字。这便是说，讲究字义是起个好名字的起码要求。所谓名字的字义，包括两个方面。first of all是名字的本意即实实在在的含意。这种含意大多蕴含着取名者对被取名者的希望、追求、祝愿，也可能蕴含取名者的性 格特征和爱好；另一边，名字的字义还包括寓义，即借其他事物以寄托本意。
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巨蟹座，没有八字【时辰】是不晓得你今年的运气的。
许多星座的人都听父亲母亲的话吧，我是处女座俺就很听父母的话，由于我生下来性格内向，而且属于那种乖巧的男孩，对爸妈也是比较孝顺的类型人，因此我在这一点是比较顺从的。而且我也爱好俺的父母管着俺的那种感觉吧。
我本人觉得处女座的人和白羊座的人是最听话的，由于这两种星座的人是最温和的一种类型，并且在生活之中很会照顾人，喜欢替别人考虑事情，特别是本人的爸妈，每次回家或者下班以后都会替爸妈做某一件事情 ，大体上不用爸妈去特意安顿吧，感觉在家庭生活之中是很懂事的孩子吧。
或许是由于从小的教导有关系吧，也许会显得更孝顺一点，不过我感觉听话分好几种类型吧，一种是在生活上面的听话，让干什么干嘛的那种，还有一种是事业方面的听话，就是爸妈安顿的事情多数都会做到，这个的话通常是用在本人的事业和爸妈的事业需要孩子去接手继承的那样，还有一种就是在谈对象方面吧，这个事情上，有的孩子听话有的孩子就非常叛逆吧，听话的孩子就会听爸妈的话早点找个对象拿回了家，不听话你咋样说都不听你的。这便是区别吧。
因此我个人认为，不论是哪种听话的方式都属于听话，不过如此的听话种类也是许多的，打比方说金牛在金钱方面上面也是比较听话的一种，天蝎座的人在爱情方面上是一种听话的人，摩羯座的人在外出的时刻是一种听话的人，这几个比比皆是，因此讲听话的种类很多很多，不过认真在任何事情上面听话的人是特别少的，没有可能爸妈说啥都是对的，总有孩子不顺心的时刻，所以每个爸妈顺心就好了，不要太劳累孩子的事情。
狮子座，巨蟹座，天蝎座，水瓶座。未来他们会遇见自己真心心爱的人的，并且他们的心思无比的细腻，总是可以抓住机会。有龙，兔，狗，食，还有羊，这几个生肖无比的幽默，他们一直可以让别人跟他们成为好朋友，成长过程很丰富。摩羯座射手座，巨蟹座，金牛座，水瓶座，这些星座的人在6月份有也许会和旧爱重逢。假如是电视塔或者发射塔就为火煞，可以 使用铜貔貅，或者用白玉葫芦五帝钱破解。假如是高压电塔、变电所、变电箱、避雷针等就是电磁煞，放置黑葫芦。1。或许是说地点，即到伴侣当初相识相恋的地点举行求婚仪式。2。也或许是说时间，即此时现在向心爱的人表白或求婚。
原地求婚，此句话可以这么理解。1978年是属相为马肖的。马肖的话，女孩子通常是比较性感，比较活泼。
姓牟的男宝宝名字
牟天牟新建牟俊华，牟俊清，牟世昌，牟学渊，牟博文，牟浩宇，牟文轩，牟茂轩，牟泽川，牟志坤，牟建勋，牟志华，牟财小刚
