学易经学什么五行易经推算(需要学易经的专业)
易经如何学习
易经的学习方法就是：
1、假如你对《易经》一无所知，我觉得当代汉学大师南怀瑾的《易经杂说》和《易经传别》这两本书都不错，可以激发学习兴趣，全面公正地理解《易经》，全面把握《易经》！！！
2、从《易经》的源头知识入手：《易经》分为先天易和后天易。先天易是伏羲易。没有文字的《易经》只有八卦、太极图、天干、地支等。
后天易是文王、孔子、周公等写文字的《易经》，代表着周文王、周公、孔子和后人对《易经》的理解，不能代表所有的《易经》。太极图、八卦、五行和干支是《易经》最根本的东西，特别是《五行八卦》。
3、在太极图、八卦、五行、干支系统上下功夫，记住他们的方向分布和克制关系。
first of all，怎样理解：
1、《易经》被叫作易经，不被叫作难经，这象征着《易经》是一部易于学习的经典。假如《易经》被叫作难入门、难学、难掌握，那么这样就是把劳苦大众拒之门外的易学殿堂，只为少数人掌握，独占文化，体现自己！！！何谓《易经》？《
易经》是咱们祖宗智慧的结晶，是宇宙的客观规律，是中国文化的总源泉……因为《易经》是中国文化的总体来源，它应该属于文化的范围，而不是科学。就好像我们的长城、紫禁城、山西平遥古城、云南丽江古城一样，它是文化遗产，而不是科学遗产。
2、目前，学术专业人士教授提到易学自古分为易学派和象数派：
3、易理派主要研究文学、历史和哲学，
4、象数派即术数派重的现实操作着重是基于预测推算。
流行的看法是：学院派和民间派，学院派重易理学研究，民间派注重实际预测推算，后者占易学界人数的绝大都。实际上，这两所学校皆有偏见。《易经》包括理论、大象、数字和占用。这四个部分是必不可少的。
假如没有一个，它还被叫作《易经》吗？理论、大象、数字和占用必须结合在一起，这才是名符其实的易学家。
5、易经的功能应该汇总为两个:一是认识论:认识宇宙，认识人类，认识万物。二是方法论:教人怎样顺应自然，改造自然，造福人类。
第4:老话说学诗经会讲话，学易经会算卦毛爷爷说:学习的意图在于应用。学习易经的意图是为了应用，要不然为啥要花如此多精力去学习呢？最根本的功能是预测推算。一个名符其实的易学家，既要从宏观、大、微观、小入手！！！
怎样学习易经
易经，其实也就是说是一门哲学，是一种世界观和方法论。通过易经的方法，来推测断定推导已经或即将发生的事情，就是占卜，事实上占卜术只是易经当中一个很小的分支。打比方说中医、气功、军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。
如果想学好易经，要改变一些思维思考方式方法。
我们此刻使用的推导世界的方法是：数理化。数理化是现代科学赖以活着的基础，是科学表达事物之间相互之关联联系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学展现变化，并从规律和根本上得到重复性的验证。这种方式即便抽象的，也是直观的。而这种推导方式亦有有限性，就是将事物越分越细，就好像把整个科学归结为一片森林，紧接着细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看见了点而不能看见面一样。
而易经使用的推导方法是象数理。固然仅有一字之差，但方式方法却完全不同。着重是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，打比方说：手面相，通过一自个的掌纹，来推导这自个的疾病，事业、爱情婚姻、财富等等。再打比方说：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出来的天人感应理论，通过天象的变化，来推导出人间的事情，是用一种系统论的方式方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方法亦有有限性，就是推导出的事情是模糊的，打比方说：《黄帝内经》中可Yi经过某一年的气候、风向、温度的变化，来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病，就非常难推导了。再打比方说：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测推算对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西，如此便显现了好几种可能，有西瓜、桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就非常难分清了，只能依据时令等选择其中一种，西瓜。固然最后结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。
就好像画画一样，西方的油画，着重是写实，可以把一个人，一件物，画的惟妙惟肖，活灵活现，但却非常难看出画的气势和意境。而中国画，不讲究的是形似，而讲究的是神似，就好像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿，成了六条腿，但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上，假如通过油写实的方式方法，就非常难做到了。
事实上，通过西方人和东方人观察事物的方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节与关键，东方人看画是看整体。观察的太细致，无法看见整幅画的意境；看见整幅画的整体，却无法观察到画的细微之处。各有所长，各有所短。
另一种是逻辑方法的区别。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们此刻自小学习的思维思考方式，受西方的思维思考方式的作用与影响根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、结论的推断形式。比如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。打比方说：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行是木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长，为动等等。这几个皆有曲直的特性，由于春天是木生长的时节，木是长形的，绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了，这几个皆有类比性。
我觉得学好易经first of all要理解他的world世界观和方法论，正如古代人们所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。自学方法就是：
1。摆正心态，学习一门知识，特别是易经这种非常深奥的知识，first of all要有恒心和毅力。
2。了解易经，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利。
3。寻找适合的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。
4。对基础方面的知识加强记忆。
5。找到志同道合的人一起交流，一方面可以相互监督，另一边也可以互相讨论问题。要学会画图，从根本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，紧接着六十四卦，要学会画出这几个卦图。
紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物，为啥呢要代表这几个，要搞清楚。打比方说兑卦icon，为啥呢是兴高，为啥呢是残缺，为啥呢是言语，为啥呢是少女，为啥呢羊，为啥呢代表金，这样你学习八卦就进步更大了。
大家学习易经八卦万物类象，对每个卦所代表的内容去死记硬背，总认为非常难，其实也就是说是没有找到名符其实的学习方法，接下来由我们来一起学习下易经类象的知识。
first of all我们讲解下何谓万物类象。我们说伏羲仰观天文，俯察地理，远取诸物近取诸身，画出了八卦。这个八卦代表着世间的万事万物，因此讲万物类象就是说这易经八个卦到底代表着些什么。为了弄清楚明白这个规律，大家需要从以下方面着手，和大家一起探讨交流。不到之处，还请各位行家指正。
从卦的颜色上去理解。在说卦的颜色之前，我们first of all了解一下五行的颜色。
属火的颜色：红色、紫色，其中红色为主色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色，其中黄色为主色
属金的颜色：白色、金色、银色，其中白色为主色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色，其中黑色为主色
属木的颜色：绿色、青色、翠色，其中绿色为主色
知道了五行的颜色后，我们依据卦的五行属性就能够知道八卦预示什么颜色了，部分的色有所区别，那是由于八卦本身还具有一定的其他属性，在此不作多讲。
first of all看乾卦，乾卦五行属金，为大赤、金黄、白色、黑色。这几个颜色中以白色为主色，其他别的为辅色；其次看兑卦，五行也是属金，主色为白色。像我们说的白金黄银，就是说金属物属于白色来代表，不过大家也别抬杠，说后面不是还有黄银的嘛，还有黄色呢。我们说如此的方式便于大众记忆，而不是绝对就是这样，这个是两个不同的概念。
其次看坤卦，其五行属土，主色为黄色，艮卦亦然。我们往往说的一句话叫做黄土大地，就是这么来的。
再次看震卦，其五行属木，主要颜色为绿色、青色、翠色，其中绿色为主色，巽卦亦然。就好像我们看见的森林里面花草树木的色一样。
第4看坎卦，五行属于水，主色为黑色。
第5看离卦，五行属火，主色为红色，就好像我们看见的火烧起来相同的色。
说到这，八卦的五行知道后，我们就大体上可以与五行的颜色进行对照记忆了，不过我们说易经永久皆有例外，上面的颜色为主色，包括我们所说的记忆方法只是帮助大家记忆，所以大家学习万物类象，学习易经，别把知识学死了，活灵活用方为上策。
接下来由我们举个例子吧，比方说看见一个红色的箱子，我们就能够联想到离卦。为啥呢，由于离卦五行属性为火，火的颜色为红色，如此，红色就与离卦联系起来了。
当我们看见白色的涂料，我们就能够联想到乾卦或者兑卦。由于乾卦和兑卦的五行属于金，金主色为白色，如此白色就与乾卦或者兑卦联系起来了。
其他别的六个卦，我们不一一列举，上面的例子都是最基础最简单容易的，现实生活中我们会面对形形色色的情形，这几个需要我们灵活对待。
比方说五颜六色的颜色，我们怎样去取卦呢，这一时刻我们就不能用单一的颜色去论了，由于环境已经发生了变化，这一时刻我们取卦的思路就要转换，五颜六色是还是不是非常靓啊，漂亮的东西是还是不是离卦呢，离者丽也。取卦就是离卦了。
这个需要用到的知识点我们在这篇文章中没有讲述，在八卦取象的下面章节俺会接着和大家介绍，敬请大家千万别错过。
说到这，有人一定会讲你为啥要写这个文章，对俺们学易的人有啥用呢？其实也就是说啊，八卦的万物类象用途可是非常大的，他能够起到好作用的我们更佳的去理解八卦的来历，更能够起到好作用的我们以后学习其他别的易学学术的开展。
可以说八卦类象就是基础，又是顶级的知识。在此，本人可以豪不夸张的跟大伙说，学易的人学到最后必然要学习万物类象。说这话也许会引起有些读者开骂。不要紧，一点一点的，当你对易学研究到一定程度的时刻，你自然会清楚明白。
再次感谢大家看我写的易经类象文章，这几个都是最基础的基础，不过基础的东西说细致了常常对刚入门的人帮助很大，有点老王卖瓜自卖自夸的味道哈。
《易经》入门要先学什么?
先记住易经的图案。如阴阳，八卦。64卦和相应的爻，先记住剖析的方式方法。先要有辨认关，就是阴阳。
紧接着是八卦，事物并不是非黑及白的，还有许多中间灰色地带，这就要有八个维度去思考，这便是八卦。64卦和爻，掌握了易经的基本思维，入了门在系统具体的学习。
学习《周易》一定对儒家思想要有所了解。四书要看看，《大学》《中庸》《论语》《孟子》。不用学习的太精通，但要晓得儒家思想的一些基本东西。
儒家思想里面有许多人际交往的内容，对现代社会有许多好处，在结合你本人的实际情况，配合西方许多社会学，心理学，成功学，营销学去理解等等，会让你对易经的了解，容易许多。
注意和提防问题与事项，先学基础，道理，由事件到规律。最后熟悉了，自然会预测推算。不要先去学预测推算，搞神秘主义，玄学，没有基础，就变成骗人的东西了。
易经的学习顺序或许应该是如何的?
从基础知识入手，一体，两仪，三才四象，五行六爻，七星八卦，天干地支开始。要学习《易经》的哲理部分，first of all要从阴阳五行学说的产生源泉开始研习，学习哲学部分只要简单容易的知道阴阳五行的生克之理就行，之后再来学习六十四卦卦象和爻辞。
基础打牢后，推荐三本进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》，这三本是周易易理派的代表作。如如果想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了很多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是很好的选择。
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分
但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；一般认为它形成于秦汉时期，并 不是出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的讲法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属里边 的一大功能，其实也就是说《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等富饶的知识内容。
上面的内容参考：知识混装大无极-易经
易经是学什么的
易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵含着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
无论是在传统时代，还是在当今社会社会，无论是学院派，还是江湖派，各式各样对于《易经》的解释，其实也就是说都和一般人无关，这偏偏是对《易经》最大的误解。《易经》一直就是一般人学问。
顾炎武曾说‘三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也’。寓意讲的是这几个典籍里的名词，看似艰深古奥，其实也就是说都是一般人的日常用语。
显然，此句话说的是三代以前，三代指的是夏商周，那个时代的一般人，对于天文历法都很熟悉，而天文历法，恰恰是《易经》一个很关键的立足点。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
怎么学易经?
first of all，致力于学习《易经》的人，要对自己评估一下这一方面的天赋，固然说我们做任何事情离不开勤奋和努力，但学习《易经》则不同，假如只是单纯的靠多花时间是不够的。那么怎么评估呢？建议去易学有关的网站上排个八字，看看本人的四柱上是不是有太极华盖，假如两者皆有，欢迎来学习《易经》，假如只有其一，做好遇见困难的心理准备；假如都没有，就不建议把宝贵的时间浪费在小概率事件上了。
紧接着，你的学习方式应该仅有一种，借用朱熹的话——“玩索而有得”。就是说你每一天就把这个当成玩乐一样，没事的时刻看看一天的卦象，预测推算一下，紧接着再验证一下，把玩一下，反正无伤大雅。但即便是玩，我们也不能毫无目的，总要入门吧，那么怎么入门呢？
第1步，要看每一卦的卦象，最好就是记在心里，紧接着是爻辞和彖辞，俺们是可以为自己定个根本的目标，一天学习一卦，怕记不住，三天也行，反正这个东西急不来，假如能读出声当然更佳，时间久了就耳濡目染了。大约不超过三个月，《易经》64卦你就有一个总体的记忆，紧接着有些卦是对立的，也非常简单记忆，还有些卦是互相承接的，并 不是单独的，所以记住64卦跟记住64个英语单词区别还是很大的，它有内在的联系。
最后一点建议就是，读这种经典之作，务必要读原著，原著的文字很简练，固然晦涩难懂，不过字字珠玑，句句都是精华，切记不能选择一些水平很低的白话文，容易把你带偏。看这几个字句的时刻，实在理解未到的陌生词汇可以百度查阅，紧接着加上本人的思考，如此便相对较好了。
1。学易经，最简单容易的是跟师傅学，拜师最容易。2。可以自己看书学，非常难非常难的；
3。看自己悟性高低，自己悟，在手机上看看。
我有二十年易经应用阅历，可关注我留言，跟着学学。
回答不周笑纳海涵实话说，学周易是一个长期的过程，但若想快速入门的话，亦不是不可以。
经历过无数考试的我们都懂，面对突如其来的考试，从头开始复习基础知识，再来刷题是不太现实的。最有利的方法如下把往年的试卷拿来，直接上题，遇见不会的再找相应的知识点。
快速入门周易，亦有类似的方式方法。
周易的经文部分事实上就是由一系列的占卜辞构成的，其中基本每一爻，都蕴含了吉凶悔吝等占断辞。从这个角度讲，周易最开始是古代人们用以预测推算吉凶的。“易本卜筮之书”，此句话无可厚非。
周易里面有还是没有讲具体怎么『做题』的呢？
在《系辞》中有确切的答案。
《周易•系辞》第九章说：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲（she）之以四以象四时，归奇于扐（le）以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。……是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。
这便是传说中的大衍筮法，也是易经中唯一提到的卜筮方法，是易经中最原始、最正宗的卜筮方法。
大致上说，就是用49根蓍草，经过三个“四营”的推演，剩余的蓍草除以4得到6，7，8，9中的一个，转化成阴爻或者阳爻，这就获得了一爻。重复6次，就获得了一卦。“四营”指的是上文中的分二，挂上一，揲四，归奇。
得到一卦后，依据朱熹在他的《易学启蒙》中的规则，用其中的一爻或者几爻来推断吉凶。
图|依据经文推断吉凶
这样一来，我们就能够从周易的经文中查看『答案』了，在找答案的过程中，就是学习复习周易的好机会。
这里，我们还need掌握《周易》经文中的一些卦爻辞基础，不然我们会看不懂答案。
《易经》一共有九个占断辞，依照从坏到好的程度依次为：凶、咎、厉、吝、悔、无咎、利、亨、吉。
吉和凶是最根本的判断。凶代表有无法避开的凶险；咎表明过失依然出现，灾祸在所难免；厉作为一种潜在的危险；吝预示固然还不太凶险，灾祸已经暗暗滋生；悔预示悔过之意，及时改正就可无差错；无咎预示没啥过错；利预示有益、适宜；亨预示顺利畅通；吉代表吉祥成功。
可是，到底何谓爻（yao）辞、象辞、彖（tuan）辞呢，这就要从卦的结构说起。每卦有六爻，即六画卦。每卦有卦形、卦名、卦辞；每一爻有爻题、爻辞。
所谓卦形，就是卦的形象；卦名，是对卦形的概括；卦辞，是卦的纲领，从总体上解释一卦的卦义。爻题，表明爻的位次和性质；爻辞，是对此爻的具体位置及和其它爻之间的联系阐明吉凶的断语。
那彖辞和象辞又有什么含义呢？彖辞，是判断卦义用的；象辞，是对卦象、爻象包含的道理做进一步阐释之文。
不过大衍筮法存在一个问题，就是操作过程过于复杂，做一道题都需要来回捣鼓几个小时。严重作用与影响做题效率。
有还是没有提高做题效率的方式方法呢？
还真有。
用三枚硬币或者铜钱，捧在手上摇一摇，也能得到6789四个数字。具体的方式方法也不便直说，在本文首发处亦有详细的介绍。
图|数字和阴阳爻转化方法
后面的过程，就和大衍筮法相同的。
这一个方法，简单快捷。做题时间从原来的三4个钟头，一下减少到十几分钟。同样也能起到学习周易的效果，效果一点不打折扣。
到了这里还不算完，你听到的卦爻辞是零散的，不系统的。
在得到某个爻时，我们要把它放在整个卦里面去看待它。学习这个卦时候，我们还应该看看卦的错卦、综卦、交互卦等等。
“错卦”亦称“对卦”或“旁通卦”，错卦是阴阳交错之义，就是把卦的每个爻求反，得到的卦为该卦的错卦。
错卦指的是立场一样，不过看问题的角度不相同。以错卦的道理看人生，有赞同就有反对，有得意就有失意。
综卦亦称反卦和覆卦，就是将卦颠倒过来得到的卦。综卦表明立场有了改变，卦象也随之变化。
以综卦的道理看人生，就是要设身处地为对方考虑，不能只想着自己，不能只站在本人的立场考虑问题。打比方说天风姤[gòu]卦䷫，颠倒180度的得到综卦为泽天夬[guài]卦䷪。姤代表遇合，邂逅就要抓住机遇不能犹豫。夬预示决断，果决，看好就要决定。因此姤和夬是相综的。
“交互卦”就是“纵横交错”中的“复杂”，亦称互卦。指的是一个六画卦中，除了内卦与外卦外，由二爻、三爻、四爻为互，三爻、四爻、五爻为交，交互卦由上自下重叠得到的卦为交互卦。交互卦展现事物内部的交互关系，对卦的起因有重要的作用与影响，互卦的内卦是主观卦象，外卦是客观原因。
交互卦告知我们要全面的看待事物，一个卦看了外卦和内卦，固然两面都注意和提防到了，不过还不够完备。每卦的纵深变化，又会产生两个交互卦，这样一个卦看出四个经卦，这样看问题才会更加全面和透彻。
诚然，还有卦内部的承乘比应关系。
这样一来，从最初的一爻或者几爻，通过卦内部的承乘比应关系和卦与卦之间的纵横交错关系。很快就可实现由点及面、不断扩展延伸的学习效果。
这样由点及面的学习方法，确实能快速提升学习效率。是我在准备应试考试中最常用的方式方法，对于多数学科都很有效。
诚然，以上讲的方式方法，其实没有脱离周易本身。像是六爻，梅花等术数。是在周易的基础上发展出来的，一定程度上，已经脱离了周易本身，自成体系。
打比方说六爻，它追溯于汉代京房的纳甲筮法。简单来说，纳甲筮法就是将天干地支、阴阳五行的东西纳入八卦六爻中，依据相克相生关系，来推测断定吉凶。
十天干之第1个是“甲”，故称『纳甲』。纳甲筮法起初也是用大衍筮法中的蓍草来模拟，到了唐末宋初的《火珠林》后，用铜钱代替蓍草。
再之后的日子，纳甲筮法不断完善，形成了一套完备的体系。它起初以易经八卦为基本素材，到了此刻已经与易经本身相去甚远了。其它的术数也是类似的道理。
有人建议直接上手一本术数，俺也不好什么，毕竟你听到的亦不是原始的《周易》。
俺的建议是，不要一上来就学习术数，学到之后的日子，你可能发现你听到的离周易本身会愈来愈远。而周易是这几个术数的基础和底层逻辑所在，先从周易学起，有一定的易经基础后再来上手也不晚。
By:三阳开泰自学方法就是：
1。摆正心态，学习一门知识，特别是易经这种非常深奥的知识，first of all要有恒心和毅力。
2。了解易经，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利。
3。寻找适合的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。
4。对基础方面的知识加强记忆。
5。找到志同道合的人一起交流，一方面可以相互监督，另一边也可以互相讨论问题。要学会画图，从根本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，紧接着六十四卦，要学会画出这几个卦图。
紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物，为啥呢要代表这几个，要搞清楚。打比方说兑卦icon，为啥呢是兴高，为啥呢是残缺，为啥呢是言语，为啥呢是少女，为啥呢羊，为啥呢代表金，这样你学习八卦就进步更大了。
学易有何用?
今天下午刚刚到家。我们的QQ群里，谦奉老师就会开始了第二天的讲解《学易有何用》。
我始终认为《易经》很是奥妙神秘、深奥难懂，之前老师们说《易经》很好，可我自己只是听话照做，多读《易经》，跟着师兄师姐们挑战诵读《易经》一百的活动，在俺的坚持下，挑战成功！！！
可是，到底学了易经有啥用呢？我从来没有思考过，也从是停留在《易经》是天书的层面。
谦奉校长讲到，《易经》能够让我们修身，并可以使俺们齐家，更加能够教我们教子！！！
孩子从小学《易经》，能够起到好作用的从小树立孩子正确的一生观和价值观，还不错提高孩子的思维力、观察力、归纳力、想象力、创造力，对孩子而言是终身受益的。
《易经》中的八卦，是8000年前伏羲氏观察天地自然、日月星辰的一个最终，伏羲氏观察过程，就是他创立八卦的过程。
伏羲氏通过观察，发现宇宙的万物非阴即阳，天有昼夜阴晴冷暖，人有男女，物有刚柔，所以宇宙之力无外乎天地人三者。
所以《易经》很简单，就是讲阴阳变化的，《易》有三个意思，第1个就是变易，第2个就是不易，第3个就是简易。
变易就是变化，不易就是不变，简易就是简单容易。
由于《易经》只有两个符号，一个是阴，一个就是阳。
阴和阳这两个符号三次的组合就是八卦，亦即二的三次方等于八，那么阴和阳这两个符号的六次组合，就是六十四卦。亦即二的六次方，等于六十四。
因 此，学习易经的意图，我们就是要抓住不易，随时变易，紧接着回归简易，总之要抓住不变的，紧接着见机行事，最后回归自检之意，简单便宜。
听谦奉老师讲这堂课，对《易经》又有了新的认识。
好好写作业，也属于一种成长！！！
学易经有啥用?
提问一：读《易经》有啥用处？ 测人和断事，是我国传统文化的一大高招，尽管从古到今，所用的方式方法众多，不过万变不离其宗，都是和易经紧密结合的。海内外许多朋友想跟郑博士学测人和断事，郑博士自然很愿意教授。不过，测人和断事是一门综合功课，换言之，不但只需要你的论理功力，并且也需要你的“临床经验”。而这先要做到的是你对易经的领悟怎样，是透彻还是一知半解。 《易经》是我国一部最古老而深厚的经典，是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。假如从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。 “天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最要紧的一个概念，也是中国传统文化中的一个重要概念。郑博士念了十年哲学书，1992年从中华民族大学哲学系获得哲学博士学位，其洋洋20万字的博士论文也是从“天人合一”这个重要概念出发来论人的不理性行为学说。 郑博士认为，《易经》的最高理想，就是实现“天人合一”的境界。《易经》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表着自然界。在《易经》看来，天地间的万物均“统”之于天，地与天相辅相成，不可缺一。不过地总归是“顺从天”的，因 此，天可以代表整个自然界。尽管人作为天地之所“生”、只是万物中的一个自然成员，但人毕竟不同于万物。由于人有“仁义”之性、有“性命”之理，因此这就决定了人在世间万物之中，负有一种神圣的使命。 当人们去掉了样式不一的社会角色，就还原到最根本的人――一男一女，或一女一男。《系词》说：“一阴一阳之谓道”。阴阳是中国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想，是《易经》内涵的核心所在。可是，阴阳是什么？在自然界为天与地，在天象为日和月，在地球为山和水，在人类为男和女。这即是“易”了。 其实就是说，《易经》认为：不管是社会生活，还是自然现象，都存在着对立面，而这个对立面就是“阴阳”。近日，媒体爆出，养世新大楼的建筑形状就是阴阳，朋友们可以从网上找来看看，很具讽刺意义。 假如简单说，一女一男，一阴一阳，就能够组成“易”。易经中的八卦：即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。这八个卦看似好像很简单，只是8个不同的模式而已，其实也就是说每一个卦皆有无穷变化的可能；而8个卦之间互相组合，又变出64个更加复杂的模式。概括起来说，这一切因阴阳的互相作用而变，阴阳乃产生万物万变的源泉。 可是，易经的精神是什么呢？朋友们请记住了，很简单就是：变易、不易、简易。 不管阴阳还是八卦，其第1根本精髓所在是“变易”，即变化，亦即奥巴马就这演讲反复主张的“change、change、change”。然而，郑博士赞同一种说法： 世界与人生其实也就是说绝不简单、绝不单纯，把人生提炼成维生素C，或者是提炼成氨基酸16，并不准确；由于，人生永久是富饶的、复杂、变化的，只有复杂的体系才能包容一切，而这种复杂又要简单。《易经》非常奇怪，它的64卦恰恰和人的64个DNA遗传因子的排列完全一样。把复杂的world世界“提炼”为八卦或64卦之类，这便是“简易”，简化、简单、抽象，便以“模型化”去运用。
提问二：学易经有啥用 first of all，《易经》中中国古代文化的基础，可以说，中国古代的很多思想家的思想理论出发点都是《易经》，打比方说，春秋战国时代的诸子百家，不管是孔孟之说，老庄之道，还是孙子等兵法家，他们思想的论理基础都是《易经》，孔子曾说“不学易，无以知”的感触，老子更何况，在他的道德经中，大多都是《易经》的成分，如“大圆若缺”等语言，几乎就是《易经》的根本精华之所在；
其次，《易经》是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一，《易经》中的很多语言是相当富有深刻含义的，是特别发人深省的，打比方说，《易经》乾卦，象曰“天行健，君子以自强不息”，意识是天道依照一定的规律运行不休，君子应该象天道一样，自我坚强，不断地追求进步，通过不停止不休息的努力，来提升本人的能力和道德修养；而乾卦的九三“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，意思是为学为道的君子，要效法乾无如日经天的精神，一天到晚都要刚健中正地前进，固然到了夜晚，也要像白天一样警惕自己，就不可能有过失了。
其三，《易经》告知了我们科学的思维方法，即唯物辩证法，如其“近取诸身，远取诸身”，既是《易经》的来历起源的解秘，同时，不也是告知我们怎样考虑难题吗?即观察事物要用联系的看法，从自我出发，联系周边的事物，做到周详。
最后，《易经》在咱们国家历史中的重要作用，将在下面具体论述。
提问三：学易经有啥用? 易经有两派吧，分文理派和预测推算派，文理派一直研究周易按道理来讲的东西，预测推算派研究周易从实际生活之中的应用，打比方说测爱情婚姻，财运，健康等
提问四：学《易经》必须先学什么？ 先学易理
提问五：学周易有啥用 建议你去看百家讲坛中曾仕强教授的《易经的奥妙秘诀》 每集都很有意思，看完你就知道学习易经有啥作用了。 我们家开始父亲看，看见后来整个家老少一起看了，不错。即使不学习易经，看看这个对你也是有用处的。
问题六：易经入门要先学什么？ 视频搜索 输入 曾仕强
问题七：学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路入门 这个特别重要！！！
选书如选老师，因此选择书籍是一件非常重要的事。在此，向给大众推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！！！
重要叮嘱
易学、佛经是迷宫，进门后务必要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的，其实也就是说此刻才最真实的，人要克服的是未来信息对如今的作用与影响！！！许多人能懂一点点了，以为天下无敌，不过假如未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人仍然会迷茫，犹豫，错失。
另外，易曰：知得也要知丧，当你获得了一些东西的时刻，你也会失去一些东西。当然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的抉择。为啥还要特别提醒呢？因从实际中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及未到其他方面，给家庭社会造成一些不好的作用与影响。古曰：平常心是道！！！不要把自己标榜成与别人不一样，要不然你会一事无成。要了解你只不过是一个凡人，不必以给自己学易了就有啥了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也就是说也是学好易经的最好指导。一定不要指望学易来赚老钱，要不然你将走上不归路。以此乃职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡毕生这是吾师给自己的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！！！
最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！！！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！！！
1。基础书
（一）周易原文注解解读类：
假如不读周易原文，而想彻底搞明白周易基本是没有可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典引读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
（二）周易精华思想融汇类：
应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。不过假如对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该清楚明白其实也就是说里面是是包含了周易的推演过程，亦即其实就是你不懂周易，没有看过周易有关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解此刻所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第6感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！！！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。
2。易理及梅花六爻类
不懂易理，术数水平如果想真真正正提高，绝没有可能。学习易理有用且助于你搞明白自己学习的意图。
（一）易理类
张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真真正正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。
（二）梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》，黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，的梁湘润、王士文，都推荐阅读。
（三）六爻类
六爻的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目：陈圆《周易预测推算学入门》、邵伟华《周易预测推算学》或者《周易预测推算学讲义》、李洪成《六爻八卦预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，不管是作者还是译者水平都很高。
需要读现在的人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕。。。。。。>>
问题八：学易经有啥用 first of all，《易经》中中国古代文化的基础，可以说，中国古代的很多思想家的思想理论出发点都是《易经》，打比方说，春秋战国时代的诸子百家，不管是孔孟之说，老庄之道，还是孙子等兵法家，他们思想的论理基础都是《易经》，孔子曾说“不学易，无以知”的感触，老子更何况，在他的道德经中，大多都是《易经》的成分，如“大圆若缺”等语言，几乎就是《易经》的根本精华之所在；
其次，《易经》是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一，《易经》中的很多语言是相当富有深刻含义的，是特别发人深省的，打比方说，《易经》乾卦，象曰“天行健，君子以自强不息”，意识是天道依照一定的规律运行不休，君子应该象天道一样，自我坚强，不断地追求进步，通过不停止不休息的努力，来提升本人的能力和道德修养；而乾卦的九三“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，意思是为学为道的君子，要效法乾无如日经天的精神，一天到晚都要刚健中正地前进，固然到了夜晚，也要像白天一样警惕自己，就不可能有过失了。
其三，《易经》告知了我们科学的思维方法，即唯物辩证法，如其“近取诸身，远取诸身”，既是《易经》的来历起源的解秘，同时，不也是告知我们怎样考虑难题吗?即观察事物要用联系的看法，从自我出发，联系周边的事物，做到周详。
最后，《易经》在咱们国家历史中的重要作用，将在下面具体论述。
问题九：学易经有啥用? 易经有两派吧，分文理派和预测推算派，文理派一直研究周易按道理来讲的东西，预测推算派研究周易从实际生活之中的应用，打比方说测爱情婚姻，财运，健康等
问题十：易经是什么？如何才能学好易经 易经是破译宇宙天地物质存在的运动形式的它分六十四卦的组合类型(另含易传诠释的部分)务 必要下十年苦功刻苦不懈地去学不能半途而废而打退堂鼓唯独这样才能有希望能把它学会而学好……
