算命有啥根据(算命五行推算)
算命可信么，有科学根据吗?
普通的算命就是依据五行生克制化的“规律”结合《周易》来精密推算一自个的命运的方式方法。
算命毫无科学根据，此刻大体上都是骗钱的工具，百分百是不值得信的。
作为一个二十一世纪客观唯物主义者，我对算命半仙可以看出人的命数持有怀疑态度。算命半仙看命运看风水等和通过星座看命运等性质差不多，这几个东西不信其无而信其有。
算命半仙这个职业吧似乎自古以来都是存在的，古时候有人称神算子，在封建社会时代因为人们的知识视野狭窄，封建氛围浓厚，一传十十传百，渐渐地就把算命半仙的名声传开了。站在当代人的角度来看那些算命半仙打着算命的幌子，坑蒙拐骗，以牟取钱财。
不过当代固然人们的思想已经解放，不过算命半仙这种职业仍然存在，特别在一些偏僻的农村地区，一些老年人常常就是算命半仙的服务对象。因为那些老年人思想还是不太解放，而且算命半仙通过套取对方一些重要信息，以继续精密推算，最终总结出相比于接近被算命人的生平经历，而且被算命人在心里上会赞同这几个看法，而且更加把算命半仙的看法拉向自己，仿佛他说的就是自己。其实也就是说算命半仙对任何人说的这几个话大同小异，说白了就是同样的套路说给不同的人听。
算命半仙常常通过探求被算命人的心理步步推进，以达到他们的意图。而且算命半仙在预算某人的命数时常常将别人的前程说的星光灿烂，未来是个达官贵人或是金榜题名啥的，这样被算命人听到之后则非常开心，这样兴高之下就会付给算命半仙更加的多的钱。或者算命半仙会预算某人未来有个灾难祸患等，这时候他就会提出帮助消灾免难，不过必须支付太多的钱财，不过此时被算命人就会很担心本人的安危，就会不假思索地支付钱，求助算命半仙帮助化解灾难，以寻求心理安慰，求平安，这样算命半仙的赚money目的就达到了。
种种迹象表明，算命半仙就是和被算命人打心理战，以攻克对方的心理防守，一步步使对方相信自己，达到牟取钱财的意图。他们坑蒙拐骗的手段也是很高明的，常常滴水不漏。
所以依我看来，以算命半仙看一自个的命数是很不依靠谱的，一自个的命运掌控于自己手里，只有通过本人奋斗，才能改变本人的命运，获得光明的前途。
算命有还是没有科学根据
算命有科学根据吗，它为啥会准呢 准确的来说算命是没有任何的科学依据的、、、只不过是一些古老的方式方法而已。。由于对命数有较深的了解因此才会算得准。。
为啥算命能算的非常准？有科学根据么？到底该不该相信？ 算命的都不值得信啊。由于算命的人，一般说的话都是模棱两可的话。打比方说说你的长相，说是贵人相，根本不说长什么样。也可以这样说你是方脸，你假如说不是呀，是圆脸你算的不准，他会讲，给我看看你畅片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的跟你讲圆了。假如凑巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。再打比方说说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是普通的人皆有虎牙，但是有些人长进去了，和平常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命中有灾，不过几岁几岁会遇到贵人（说你好的时刻，你肯定听着舒服，不会计较什么，即便有点不一样，你也会带过的，由于谁皆盼望自己好。说你不好的时刻，他有个转折，又很信心十足的忽悠你，因此你才会变的不确定。）做个比喻。如果他说你事业会在碰到哪些人的时刻升官。你就会想在你升官的那段时间，都遇见过谁呢，紧接着强加为自己一个印象，打比方说新认识一个朋友，你会觉得他即为你的贵人。其实也就是说升官不升官和 朋友有啥关系？靠的是平时自身的努力和社会关系和领路人的欣赏和提拔。可是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。打比方说你没升过什么官，他又会讲换工作亦称升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。算命的，可以听，不过不值得信。当个娱乐听听就好，别当真，别信命。因此讲，事在人为。路在脚下。
周易算命有科学根据吗？ 我们此刻所谈的科学都是西方文明所产生的，
而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；
假如硬要寻找根据也只能让现绩科学在周易中找寻根据。
当然可以 使用现代科学来求证周易；
但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不作用与影响周易的伟大。
科学大体上是唯物的，而周易既唯物又唯心，
总之周易顾及到了物质和精神两个层面。
我国当今的哲学教导太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；
看看当这一世界，无不是唯物主导太过而致使环境恶劣；
预测推算是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求；
预测推算是一门技术，有高有低，有粗有精；
正如其他职业亦有高中低职称一样，占者队伍中亦会有南郭先生。
只是人们先入为主的印象是，预测推算是旁门左道，
因此出现混饭吃的，或技术较低者，人们就满盘否决预测推算学。
其实也就是说大伙都注意和提防到了，科学是以实验的失败开始的，
但大家其实没有因此而否定科学，
由于大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。
假如这时候有的人讲：你这份工作有还是没有周易根据？
在评判一个事物时，大家对他到底了解多少呢？
哪些日子才是 好运的日子，那些算命的是如何算出来的？经常提到的好运的日子有还是没有科学根据？？？ 黄历啊，没科学根据，但是是黄历上看的而已
相面有还是没有科学根据 咋样说呢？
看面相和看手相在古时候来说是没有科学根据的
不过现代的社会科学工作者通过统计表明
部分相面的论断是正确的
不过正确的部分也很少
打比方说人常说的男性手如棉 手里不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一位男士手软乎乎的 他多半皆不是靠体力来赚money的
因此他肯定生活过得比较优越
至于第2句 在80年代唬比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手绝对要在水里泡 所以没有可能十指葱葱嘛
还有那么一些 打比方说男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
不过可以告知你 街边的那些算命的摊子上的人不少半都是胡诌的
名符其实的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一部分知识
打比方说眼下发青的话 多数 是胃肠有毛病了
还有的基本就是依据统计总结出的结果了
打比方说男人牙齿的空隙比较稀疏 如此的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这种人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这种人还算大方 适合做朋友
就如此多了 满意吗？
生辰八字是的讲法吗？有科学根据吗？ 不，有科学依据，共享文章一篇
一个易学圈走出来的佛子对算命的观点
我个人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验让俺对易学界和八字等算命方法有了进一步的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的四柱斑竹，至今一些论坛还没有将我的名字去掉。
此一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本皆有了解和接触，对各式算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有许多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，近日看见有人聊算命的事情，也想谈谈本人的观点了：
1，命可以算准不准呢？答案是可以的
周易作为预测推算术来应用的时刻，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预师的水平问题了，按道理来讲来说都是可以算准的。大家所熟悉的八字算命法主要可以算出人毕生大约的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月。
另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，打比方说六爻可以占失物，走向，等等，从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。
2，命既然可以算准，则是一定不变的吗？答案是“不是”
first of all，我们应该了解下周易，究竟可以准到什么地步：
举个例子吧，我曾经遇见某八字和我相同的人，可是她的经历和我有很大的不一样，学历，爸妈情况，身体各方面皆有差别，她是本科不过俺是研究生，她爸妈离异，俺的没有，不过俺爸妈某段期间的确关系差，她有心率不齐我没有，我们还有许多大的方面不一样，包括流年应事皆有一些差别。那我们一样的地方究竟在哪里呢？
好比举一个例子吧，04年的时刻我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，不过俺呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来损财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运许多。
不过这档子事在八字上皆可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及阳刃被合上面。申在四柱里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对俺来说骑车被抢和她被刀捅腰，事实上命理都是差不多相同的，不过实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象万万千千，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大约的运势与运气起伏是可以算出来的。没有一自个的命是绝对的。特别是四柱算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。
第2，我们应该了解下，我们可信的依赖周易能算准的人究竟有多少
大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的本质没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下名符其实的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了，就八字来讲，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为啥会学算命呢？就是由于对多数人给我算的命都不太算满意，后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又如何呢？还是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才名符其实的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己对本人八字的了解程度，已经可以说没有人能敌了，不过俺依然是拿不准。好比今年吧，我只可以看到我某月的时刻工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
对于本人的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看见一些象，不过捕捉不了的，确定不下来的情形，太多太多了，往往为某件事担心，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看见本人的四柱里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多。。。。。。>>
算命没有科学根据，不过为啥那么准。 世上有许多种事是科学无法理解的那些是自古流传下来的其实也就是说也属于一种哲学此刻有许多事情不是科学能解决的只能等我们慢慢发现这个世上还有许很多多我们不为人知的事，所以科学不一样是一切，我们既相信科学也相信自古不变的事
算命的原理是什么?有还是没有科学根据?为啥呢有一部分人算得那么准? 没原理，算命人关键看你的表情，紧接着给你心理暗示，紧接着就准了
咱们国家的生辰，五行，等算命说法有科学根据吗 不可以说科学根据，只能说是一套学术理论。运用木火土金水，相克相生理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展，有借鉴意义。和咱们国家的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术，有的人技术高，有的人技术低，一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容非常繁杂，需要结合时代变迁，100%准确不可以说，单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年，许多还是非常准的，打比方说简单容易的，何时出嫁，何时发财、损财、健健康康等还是看得出来的。
八字测算有还是没有科学根据？？ 八字，其实是人们生下来时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用生下来时那八个字来测算一自个的人生际遇，就是四柱算命。 可是，八字能算人生的际遇吗？我说能！！！有信任度吗？我说有！！！ 一。人生和别的事物一样，是有自己一身规律的。 一个经验富饶的农民完全可以依据稻种的品性质量、土壤的情形、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测推算稻谷的长势、产量；而一个经验富饶的动物饲养员或动物专业人士，也可能对他饲养的动物做出类似的预测推算，动物和植物的命数皆可以预测推算，万事万物的发生发展皆有规律，莫非唯独人的命数就没有规律么？人生也是有规律的。并且是有规律可循的。 二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。 结论的正确源出推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。剖析的根据，亦即信息的全息论。人的一个体细胞，蕴含了人的所有遗传密码。一定的时空，蕴含了那个时候的时空的一切信息，经常提到的“一叶知秋”。那么八字其实是人出生的那个时空。它就蕴含着人的各式命运的信息。八字所代表的五行其实是人们的各式信息的载体，那阴阳、五行的运动最终，其实是人们的命数轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、依照一定的推理方法。是能破译人们的命数轨迹，从而能动的把握自俺的。 三。认为八字是的几种心理探讨。 1、许多人不相信命运的主要原因是与其接受的教导和灌输有关。由于用现有的科学学科（打比方说物理、化学、生物等）知识是无法预测推算和解释人的命数的，所以许多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，叫作，这也算得着是典型的固执和自我保护的表现。 2、许多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自己一身固有规律的存在！！！ 3、亦即不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行剖析，进而预测推算人的命数可行性了。 四．八字预测推算，是一种认知命运规律的途径。 是有可行性的。它真的可以描述人们的命数规律，就好比牛顿定律是能预测推算苹果会由于重力而落到地上，而不是有啥鬼神让它落下来的！！！如今的气象局依据气象规律能预测推算天气一样。八字也能预测推算人的命数轨迹。揭示一些命运现象。是同、鬼神不要紧的。假如有人把四柱算命与鬼神撤上关系，也可以这样说什么神仙附体之类话，那当然是在骗人！！！并 且，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，似乎不把周易神秘化就显不出本人的本领来一样。这种态度是违背良心的。就好像这样，我们常常会由于不清楚某事物，而误解它。 五。八字预测推算是一种智慧。 古往今来，有多少名士gaoguan相信命运精通命理，难不成他们都是无知？再看看历史上的四柱大师，打比方说李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，莫非他们都是傻子什么不信就信？不是的，他们是智慧的化身！！！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，莫非他也不成？！！！也许有人对孔圣人也不认为然也要来妄加菲薄，不过你要晓得孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到到现在，这是不争的事实，这份功德在咱们国家历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是依照命运规律运行的；人的命数是可以认知的。八字是可以预测推算人的命数规律的。 古代人们云：一命二运三风水四积阴德五读书，此句话还是很有道理的。 四柱算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，紧接着可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在在五行中，这便是八字论命的梗概。
算命有依据吗?
算命不在科学框架内，自然没科学根据，但它有根据，打比方说易经。自然科学亦有有限性，不是包罗万象的，以数据为基础不能看见全部，有句话说科学和神学是真理的左右两手，我是认同的，由于上帝或者某种绝对精神创造了世界，而科学只是用以了解客观世界的手段和工具一般算卦的都是鉴貌辨色看你兴高就论你爱听的，看你不愉快就论你近日不顺了之类的。
算命偶尔很可信，那它究竟是根据什么吗???
前面两位也说的太多了吧，是还是不是直接复制粘贴的啊。
其实也就是说你经常提到的偶尔很可信之义就是:偶尔不值得信。
由于算准了、你记住了，并且认为他可信。不过没算准的时刻呢。。。。。
至于算命的根据很简单。做个比喻，我姑妈要做车来看我，并且告知我是今天下午，那么我到火车站一打听，今天下午仅有一趟列车过来，列车表上还标明了时间，假如我在去打听仔细一点还不错知道是一个蓝车头白车身的火车。那俺就可以预测推算：今天下午15点20分会有一辆蓝头白身的列车会停在4号站台，而从上面会走下来一个五十岁的妇女。。。。。
经常提到的算命，就是依据这几个条件来预测推算人生。不过呢有些是依据星星，有些是依据手掌或者别的什么~这就要看你如何看此问题了
你可以翻翻《左传》，《战国策》里面记录载入的卜挂(用龟壳的)，和筮挂(用筮草的)，都十分准确，屡试不爽的!
此刻卜挂100%地已经失传了，筮挂还在。当然还有其他别的梅花易术之类的方式方法
为啥算卦会准呢?这就要考验算命半仙的水平了，同一个"变"，不同人算出来的粗细会不同
first of all要相信所有的都是定数的，没有偶然的事情
举个例子----"本人出门撞车死了"(这个在常人眼里是偶然了吧)
那么通过以下几点就能够算出俺会被碰死
1、我出门时下雨了，回去取了雨伞
2、那个司机喝了点酒
3、我正以没秒X的速度过马路，司机正在以每秒X的速度行驶
4、我走在马路上回头看了一眼
。。。。。。。
这几个原因你假如都考虑进去的话，那不如就可以算出我必然会被碰死
假如有任何一个地方算错，那么你算出的可以说就是擦肩而过的情形
就论来这里了，假如你完全不信，我说再多也没用吧四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。
四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，经常提到的物极必反，就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。依据〈周易〉这本书。
我们老师以前说过，
瞎子由于眼睛看不到，
所以不容易分神。
在短时间内 能背好多东西。
许多人眼睛看不到了，
就去背〈周易〉，
背完后就能够去算命了。偶觉得啊，或许应该是可信的。
像他们说，有的老爷爷老奶奶还会通灵的!!!!!!!!
应该信的!!!!!!!!!!算命的人亦即鉴貌辨色能力强，你的一个细节与关键动作他皆能推断你有啥经历、爱好、习惯等等，依据你的这几个再结合本人的经验再加推理，故有的时刻则非常准确。
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，亦即当宇宙存在的并 且，就已形成了他们的原理。
以佛教的看法看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患。
从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报，这 是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或作用与影响这生的命数，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好赖。
我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”
算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了爸妈遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一边因为后天的因素随着生命的过程会有不同流程的改变，这才是“命相”的总合。
因 此，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，肯定是不值得信。
其实也就是说我认为算命就好像我们面砸桓隼�眩�娑砸患�拢?
当我们无法找到答案的时刻，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。
这个“有智慧”的人（算命大师）并 不是名符其实的智慧，常常一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，由于他的经历许多，而且我们伟大的中国人民也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这几个算命的人说的话，并叫作“算命半仙”
我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”
说白了“算命半仙”每一天都需要精密推算人的命数，依据精密推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。
算命半仙就是努力寻找人的厄运，紧接着告知客户需要堤防未来某个时候不至于旅游加以避开，这个就是算命半仙每一天的功课。
算命半仙每一天都努力“工作”当然会有回报了，就好像票500万这么难中，不过 也还是有人中，是相同的道理，总会讲
中十个八自个的状况，紧接着这几个人还到处跟人说某某某算命非常准。就算“算命半仙”说错了，被算者自己再思虑思虑，慢慢就会觉得，大约也就那么回事。
任何人的命数是一个定数，芸芸众生，谁又会如何，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测推算的，更是万万不可以靠“算命半仙”给你催吉避凶。
朋友，去算算命能够的，很正常，不过过度算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那么这样就不好了。
算命是依据什么来的呢
我转下自己比较认可的讲法
星座的
星座占卜是一种统计学，一种把人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可总结出一个独特的占星图，而经过剖析，便可知道一自个的性格特徵。〔辅注：最近看见一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差别，以否定了占星学其实就是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！！！〕
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这几个话的人对占星明显认识不足。名符其实的占星术又岂止单一个杂志星座的剖析？试想想，全球性这么多人，莫非全部人加起来便只有十二种性格？这明显是没有可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱本人的智慧。
我觉得占星学所注重的是性格特徵的剖析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每一天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每一天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！！！
就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别为第1至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，因 此，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的剖析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实也就是说只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一自个的性格特徵，准确性自然低了！！！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的缘故之一。
在这地球上，是没有生物能独自活着的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现这一生存在一个『互动』的社会当中，若我们与周边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那怎样才能拥有良好的人脉呢？知己知彼可谓是尤为重要的一环。当熟悉了自己和身边人的品德性格特徵后，再加以适当的调节，人际交往自然能够得到适当的改善。不过俺们都明白知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真真正正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这一方面，占星学便能於某种程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大概得知对方的品德性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际交往的时间。
举一个例，你此刻身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你的身上仅有一枝电筒，身边无人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
诚然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，特别在认识自己方面。
但须留意的是，占星学并 不是万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实也就是说任何类型的占卜也是一样，切记不能盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你可以找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案肯定是没有可能的。因 此，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，也许会出现偏差了。我们要晓得这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情形下都会出现一定程度的误差。因 此，我们便要明 白”善用+ 剖析 + 考证〃占星的结果了！！！
『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。』
希望各位对占星学感兴趣的friend，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！！！: )关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。
可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。
简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。
五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。
可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。
现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。算命是假的，请莫要信
生活要凭借自己创造，命运要凭借自己改变
人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它。。”
我说“命运全在搏击，奋斗就是希望．失败仅有一种，那么这样就是丢弃努力。。”
听说任何人都拥有一颗英勇的心，希望我们皆能找到。。。。。。。。。
附：抽屉原理与电脑算命
“电脑算命”看似挺玄乎，假使你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这便是你的“命”。
其实也就是说这充其量但是是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理比较容易说明它的荒谬。
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单容易的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么肯定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是由于假如每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理能够得到：
原理1 把多于n个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。
原理2 把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。
假如以70年计算，按出生的年、月、日、性别的区别组合数应为70×365×2＝51100，我们将其作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们将其作为“物体”数。因为1、1×=21526×51100+21400，依据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇均不相同，但他们却具有完全一样的“命”，这真是荒谬绝伦！！！
在中国古代，早就有人明 白用抽屉原理来揭露生辰四柱之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必定会有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这儿，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60×360×12＝259200。
所谓“电脑算命”但是是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即依据出生的年月、日、性别的区别的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古时候的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。
算命是依据什么推出来的?
算命是依据《渊海子平，穷通保鉴，八字推算学等，五行相克相生推出来的，知识深渊，相当一个高中水平，故而历来叫算命半仙，
算命有啥根据?
算命的的人多数都是依照周易和五行，其实也就是说这两个都是我国古代的哲学，通过周易算命就是看你的64卦象相对的一面，每一个卦象都是代表某一种事物或者是某一种趋势，这个可以去看看周易，通过五行就是看你的5种元素的平衡，谁强谁弱，再依据这个杜撰。一般而讲周易的比较有可信性，五行就纯属自己杜撰。至于手相，面向，也是有一本书，原理就是周易不过呢给不同的模样归了类。
不要去听大街上算命的人，他们只是背过了书，真真正正会算命的人多数都是在道观里，有大量的古籍资料去研究，亦有足够的时间去钻研。
自己去看看周易，别被骗了不建议去算命，你算命后会被命束缚，你要自己去掌握命运，命数是能够改变的，若问前世因，这一生受者是，若问来世果，这一生作者是。
