河洛理数流年卦排盘(算命命理奇门)
求解六爻排盘
子孙寅木为喜用神，最喜兄弟子水动化回头生，进而生子。今年即可怀胎，最晚阴历十一月。你卜的结果是：
1。平：得此爻者，谋事者切不要急躁，小事可成，大事无望，甚至会招来凶祸。
2。乘马班如，泣血涟如。
象曰：泣血涟如。何可长也？
白话文解释
驾着马车原地回旋，哭泣无声，滴泪涟涟。
泣血，泪尽而继之以血。涟如，犹涟然。形容血泪长流不断。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，家道中落，须防损失。
傅佩荣解卦手册
时运：前无去路，保命为要。
（完毕！！！）
卜易免费八字排盘， 四柱八字排盘
实际上易为万物始，、六壬，包括你没有提及的梅花易数、奇门遁甲等，以及我们经常会接触到的堪舆，亦即风水，都
于。（这里我没有提及，由于确实不懂这块，也没有涉猎过，所以不提）。另外，玄学是一个没有具体定义的词语，不过俺们下意识中会这样认为，它就是一些很玄乎的东西。打比方说由发展起来的一堆事物，打比方说的道术、的。于是，将玄学和其它项一并排列，也是不正确的。这样说也许会严谨一点：、六壬属于玄学领域。强调一点的是，周易跟玄学没有半毛钱关系。由于它一点都不玄。第2个问题，也好、也好、六壬也好，他们都是一门技术，而且仅仅是技术而已。它们基于的原理，通过人们长期的实践、汇总，形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。简直成了指点人们赖以生存、生活、斗争的技术。
就好像我们会用电脑，这是一门技术；就好像我们会设计制图，这是一门技术；就好像我们会做饭炒菜，这是一门技术，如此等等一样。诚然，跟其他技术一样，玄学玩得好还是不好，关键还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这几个玩意究竟有没有效果，或者有还是没有作用。可以肯定地说，效果是肯定有，作用也是肯定有的。
要不然它就不能被叫作技术。不过，凡事都依靠它，做事做人是必然会失败的。为啥呢？还是由于它仅仅是一门技术，它真的可以为你进行一些指导，为你提供一些参考，但事情还得你本人去做！！！而且要做成一件事，是许多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学，难免抱残守缺，必然失败。
在所有预测推算里面六壬是一个很的东西，就本人的亲身体验，六壬的准确率是的，大约有90%以上。与七政四余可算命，有较高的准确度，但就我本人的感觉来讲，同一个实际案例，和四柱对比，偶尔会有出入，
另外许多人提到意识形态，这一方面一定有很大的作用与影响，不过俺认为并不是主要原因。世界各地不同的都有着自己的玄学，但大都都没有纳入现代教导体系。这和数术玄学本身的特征有关，并不是每个人都适合学这个，即便是很聪明的未必能学会。
因 此，大约还是适合以守旧的方式传承吧。讲个和数术传承相关的故事。刚工作的时刻，公司的一个由于和认识，所以知道俺会奇门。有一天下班以后，使俺留下来，给他介绍一下奇门，以判断我思路和逻辑是否清晰。由于从学数术开始，就要求每次排盘起局必须手动，一个字一个字写出来。无论是起局简单容易的奇门、，还是一百多颗星光写字就要半个小时的。那个时候已经非常熟练了，所以讲一下奇门遁甲的起局还是很简单容易的。我讲完起局方法以后，比较意外的事情发生了，公司的那位使俺报数，紧接着他在会议室的白板上，用一种俺当时还没听别人提起过的数术，也起了一局。也作了一些判断，准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下，由于对八卦、八宫这几个概念非常熟悉，所以理解起来比较容易。紧接着也介绍了一下他的师承。等他说完之后，我问他为啥要告知我这几个。他说，他也学过奇门，不过呢派别不同。看我讲的，条理很清楚，他也记了，因此就必须教我一种。由于，“学数术就两种方式，一种拜师，一种和人家换。假如我听了你讲的，却没教你，那么这样就是偷学，出来混，早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多，加上各式、里的夸张宣扬，即便没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出很多门派。飞盘、转盘以及此刻慢慢浮面的鸣法，奇门遁甲的各式资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门遁甲的朋友谈论，提到与同是三式的六壬相比，奇门古案例十分的少，各式派别方法太多，一直有一种声音是“奇门无真，六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中，假如作为占卜方式来谈，到目前为止的的确确是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦此刻人用的太少，
上有一些国学博客与一些谈易的书籍，还有那么一些学校论文，比较正式的谈易的教学课程会较为多见，但在实际占卜方面，还是很少见的。现代较为多见的大多数都是后来衍伸出的法等，看似像是易占，其实也就是说跟早先的截然不同，连现行与最初的本身亦有很多改变。
另外再说一下风水，在我看来，古代人们的风水和今天经常提到的风水根本就不是一件事情。
古时候的风水，宇文恺在规划隋大兴（即唐长安城）的时刻曾言：“寻天造地设之巧，而人工黠缀焉”，此句话意思风水是由这些部分组成的，
一是的巧妙之处，例如中的三十六洞天、七十二福地，根本没有可能许多，因此一般人和风水的关系其实也就是说很远，你有钱买下来就另一说；
二是人工建设，你有了好地方不行，还要有好人工，有好的建筑，如此才能提气点睛；
三是“黠”，这个点睛建筑不是轻轻松松就行的，它在人文意义上要非常重要，打比方说黄鹤楼，假如是私人的建筑，打比方说祠堂，打比方说捐的塔、等，在文化意义上要与有关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西，教你建筑布阵与布局内怎样趋吉避凶，教你怎样看待尺寸等等，这几个与宇文恺所言有
，但多数都是在一个“黠”字上，即努力寻找建筑与业主之间的文化
，而风水攸关者，常常占尽名山大川之精要处，非常人所能有也。总之，你选的地方就不是名符其实的风水眼，空谈风水之“黠”，也只是职业技能之狡黠罢了，为生计尔。。。
由于字数限制，只贴上部分书籍目录
4山八卦罗经图
《 疑 龙 经》
《251数君王姓名学详细解读》《万数归宗数》
《一》
《一命理分析学》
《一柱论命》
《丁字路冲》
《指迷赋》
《三字青囊经》
《三才神算》
《中州派玄空三诀》
《九天元女青囊海角经1》
《九宫奇门择日》
《九遁以及简单运用》
《白话篇》
《二元八运元运太岁表》
《五行总论》
《五行生克的数学表达法》
《京房师六子卦气说》
《八字强弱鉴定法》
《八字真诀》
《八字真踪》
《八字真鉴》
《公元与干支互相换算的新方法》
《六壬学起源及基本认识》
《六壬实战详细解读》
《六壬粹言》
《六壬辨疑》
《六支八卦断阳宅秘传口诀》
《八卦断阳宅秘传口诀》
《及卦象预测推算风水浅层漫谈》
《快速构思法》
《断卦技法》
《经》
《内经图》
《冰鉴刚柔章》
《冰鉴容貌章》
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《十干生旺死绝表》究竟如何用？
《十干生旺死绝表的使用方法》
《南派神数政策》
《卜文论出嫁应期》
《卦技二十法》
《卦技二十法点窍》
《卦由谁来摇》
《历书大全》卷三
《叁合水法》
《发微论》
《号码占卜》
《吕纯阳太极生生神数》
《周易·说卦传》正解
《周易》丰卦之研究
《周易全文》
《周易》
《周易预测推算学》讲义文档
《周易预测推算学初探》
《命 理 学 革 命》
《命理入门讲义》
《命理歌诀》
《命理随笔》林子杰
《命内部教材》
《四库术数类丛书-太元经》
《四柱六神用法问答》
《四柱经》1－6期资料精品
《地学铁骨秘》
《地理囊金》1
《地理雪心赋新解》
《地理骊珠》
《增补月谈赋》
《壬归》全文
《大六壬720课》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬玉成歌》
《大六壬玉藻金英》
《大六壬精义讲解》
《大六壬金口诀诀窍预测推算学》
《大门冲屋》
《大门冲门》
《天元歌第4论阳宅》
《天惊三诀》
《天罡掌决》
《天罡掌中诀》
《太乙针经十三式》
《太清神鉴》
《经卷首》
《奇门入门》
《奇门遁甲总口诀诀窍》
《奇门入门引导》
《奇门判断金科玉律(一)》
《奇门张德顺》
《怎样应用日景罗经》
《姓名学常识》
《爱情婚姻择日流程简单介绍》
《子平病源生死诀》
《子平秘要》
《子评真诠》命理随笔录
《易冒》典籍
《大六壬预测推算学》
《明道录》
《星相学的来历》
《曾国藩相术口诀诀窍》
《木屋阳宅》
《术数之正知》
《梅花心易体用篇》
《梅花易数》万物类象
《梅花易术汇集》
《梅花英文易数》
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《易坛奇人－－瞎子王》
《秘本–英耀篇》
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《浑甲纳音由》
《火珠林》
《喜用神分类》
《号码吉凶断》
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《皇极经世书（清刻本）》
《皇极经世心易发微》
《盲人断命秘传口诀》
《相学》
《相法断》
《真易大六壬教材》
《瞎子王》
《神峰通考》选节
《神异赋》
《神相十观》
《神相铁关刀》
《秘密传授六十四卦分金爻线吉凶断》
《秘密传授断易灵经》
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《罗盘透解3》
《》与人体科学
《考订河洛理数》
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《蒋公字字金》
《西王母女修正余十则》
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《金口诀诀窍疑难问答》
《金锁赋》
《金锁玉关》
《金锁玉关断语修正》
《金锁玉关评“阳宅外形图说”》
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《阳宅天元赋》
《阳宅指南》
《阳宅指南》蒋大鸿
《阴奇门断法》
《阴奇门断法步骤剖析》
《隔间切忌》
《青囊序》
《风 水 用 品》
《风水手抄本》1
《风水手抄本》2
《风水手抄本》3
《飞星赋》
《骑楼卧室》
《谷子分定经》
《谷子本经阴七术》
《谷子神奇相法》
《相法大全》
《黄帝经奇门遁甲释秘》
《黄庭经》
《黄金策》
天文占星
历代《易》学研究概论
历代《天史》
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叁合水法
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古今命例存验
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古法掌诀
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吕文艺《过路风水断语修正》
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周易说卦传正解
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周易预测推算学讲义编辑版
周易预测推算应用经验学
命卦断
命学十干60甲子气息原理
命宫推流年流月表
命理
命理五柱预测推算浅探
命理一
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命理正宗 – 张神峰
四柱详批命例精解
四柱论人生
四柱阳经
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八字推算学讲义
八字推算体系中干支五行属性规律及其应用
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因是子法
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地理三字经
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地理辨正(蒋大鸿)
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坐相
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堪舆古赋
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壬学琐记
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门—知日干断流年
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怎样用铁板神数找到属于本人的政策?
在我们云南这个小地方70年代出生人能考上个大学生，就如同考状元一样难，我又不会用功学习，从7岁就整天泡在武侠书摊上混日子，一直泡到二十岁，满脑子整天就是郭靖黄蓉韦小宝。直到二十岁后家中种了果树，盖了间小茅蓬使俺到果园去守地，一个人闲极无聊我才改看佛经和易经的，先是对易经和八字有了兴趣，有时间就看邵伟华写的八字书，想自学八字和易经，有时还熬夜看，也许我和四柱命理真是无缘，到了2002年30多岁了还没学会找喜用神，没背会六冲和六十纳音。
大概是与术数有缘吧，2002年因为修路，一向冷清的我家门前忽然被改成临时集市，各处的商贩都来了，一下子热闹起来，俺结识了一个买米线的大妈，她也对四柱有兴趣，家中有很多易学书，还教我到旧货摊上能买到便宜的四柱书，有次她拿来一本[铁板神数秘传口诀]的书来使俺看看，她说她看不懂，俺就借来看了几天，我才知道世上除了四柱命理外还有铁板神数，河洛理数，皇极数，邵子数等的算命方法，秘传口诀上面皆有解说和实际案例，那个时候并没看懂，不过俺知道是好书，俺就复印了一本又还给她了，直到03年我依着秘传口诀方法在政策中看见一些我曾经已经发生的事，我才相信铁板神数，邵子数，河洛理数皆为真的，我也就迷上了易经和神数了，不过俺还是喜欢河洛理数能算到月和日，能天天教人怎么做才与大道同行，少犯错误，不象铁板神数的不可改变，铁板定钉．
这几日我又重新看了一遍铁板神数，以前没看懂的又看清楚明白了点，接下来由我就介绍一下秘传口诀上写的几种以前未公开的密数或密法。不过俺只能写一些我自己经历的事做例子，一些不能明说的口诀诀窍例如邵子数转化成铁板神数的口诀诀窍，河洛理数流年卦转化成铁板神数的口诀诀窍，就要靠大家看了我举的例子自己去悟了。由于所有的术数书上都注明神数不能所传非人，传者必遭天谴的古训，我是宁可信其有不值得信其无了。其实也就是说看了我写的例子有缘人一看就会懂的，并不难悟出。
我本人的大运政策在6229后，我是属相为狗的７０年十月生的．
6236 [29岁]喜事临门，事业更新，[98年我出嫁]
6二十四0 遇马之年方进步。
6252 [32岁] 君子日更新，相逢大吉人，
6270 无原由路遇一知音，携手相扶物色新，[于路旁遇见买米线的大妈]
6281 历尽几年奇学术，不如终做一星巫。[我一直不想做算命这行，更喜欢念佛时的清静］
6283 一岁为泉客，徒増爸妈悲。[我99年春节前三天生的一子，才三天就夭折了]
6289 祖业命当招田基，莫动摇。[我家的田地被国家征用后我老丈人又给了我两亩地种果树]
6320 兄弟三人，乐奏几般音。
6333 土年纳音属父，母生火年。[爸爸生于46年丙戌土命，妈妈生于48年戊子火命]
6388，命如浮蚁，死在一周。
因此我相信人的人生大致命运数在这120数中就可找到，但这120数内同时有好几种人的命运，世上同时出生人就有好几万，如何才能找出属于本人的政策就必须考刻，考刻即是用已经已经发生的事和六亲属相来决定那条属于你，由于既使同时出生人，他的六亲属相必定不会相同，取的数也就不同了。在心易派铁板神数中是这样取数的：甲1乙6丙2丁7戊3己8庚4辛9壬5癸0，还有许多的取数出数金科玉律，查寻出本人的人生政策，还有流年政策的批断法诀，方法写得很详细，我这里庆幸有套铁板宗师张智华老师的心易派铁板神数，看了后的确如此，真的很不错值得学习。
心易派铁板神数流年断法范例
年柱辛酉：河洛先天命卦火地晋，后天命卦地天泰
乾 7--15 官巳。 73--78 兄酉：应
1--6岁父未：元堂 67--72 子亥：
34--42 兄酉。 世 61--66 父丑：
28--33 才卯： 52--60 父辰。 世
22--27 官巳： 43--51 才寅。元堂
16--21 父未：应 79--87 子子。
流年卦：
1---6岁卦： 1岁否卦，2岁萃卦，3岁随卦，4岁兑卦，5岁夬卦，6岁需
7--15岁卦： 7岁豫卦，8岁小过，9岁旅卦，10岁离卦，11岁大有，12岁睽，13岁履卦，14岁大过，15岁屯卦
16--21岁卦：十六岁噬嗑， 17岁睽，18岁大有，19岁大畜，二十岁小畜，21岁需
22--27岁卦：22岁未济，23岁鼎，二十四岁蛊，25岁巽，26岁井，27岁需
28--33岁卦：28岁旅，29岁艮，三十岁渐，31岁蹇，32岁既济，33岁需
批出铁板神数政策：
5311 一 盘根错节，欲旺待时
5357 二 太阳东升，光照万里
5394 三 疾风暴雨，速掩门窗
5377 四 贯锁相寻，是非有日
5366 五 福自天来，喜神相照
5376 六 病符相照，身体难安
5434 七 宝镜未磨，滞中见明
5417 八 几番雨打柳花求，一阵风吹上舞楼
5448 九 关门闭户，家内见光
5458 十 山中夕阳好，不愁吃穿多
5411 十一扶杖过危桥，心急恐毁
5442 十二 盘井得泉，也能解渴
5452 十三 寒颤冷落几黄昏，风雨潇满早闭门
5504 十四 玉洞梅花，含笑春风
5493 十五 清风送入夜，万物听蝉鸣
5539 十六 丹桂一枝开，秋风得意回
5492 十七 云开雾散，日照千里
5481 十八 花径深秋有苍苦，拄杖相扶富贵来
5512 十九 履进履退，事多反复
5579 二十 山高路远，有车难行
5526 二一 顺风江上满扬帆，没想到江头有熬煎
5578 二二 天怒人怨，事不随心
5588 二三 得意马碲，踏遍长安春色
5619 二四 两耳不听人言语，随他说短与谈长
5629 二五 鹊噪南楼，频频报喜
56二十四 二六 若能守中正，尽可免灾忧
5586 二七 碧桃花下红，雨点罗列
5638 二八 春江水涨舟，虽重却顺流
5612 二九 经营千里走马，囊满黄金
5622 三十 好物不甚坚，邵子曰尽数
5647 三一 无灾无难，祈福平安
5663 三二 取东补西，运气不济
5646 三三 一暴十寒，盼望之月光见少甲三 乙八 丙七 丁二 戊五 己0 庚九 辛四 壬一 癸六
子一 丑0 寅三 卯八 辰五 巳二 午七 未0 申九 酉四 戌五 亥六
要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?
1。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4011887676）
2。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4015511799
3。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4019754036
4。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4019841731
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？想学习算命，阴阳五行金木水火土理论是基础，一般有能量的风水大师都会首选阴阳系统论；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？阴阳五行金木水火土理论在命理中的效果就如乐谱对学音乐的人一样，是能不能步入该学科殿堂的叩门砖；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？当然普通的算命书皆会有阴阳五行金木水火土理论方面的知识，打比方说具有验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰功能的的人体生物节律学亦有这一方面的知识，也是学习四柱四柱算命不会走弯路的好教材；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？普通人因为自己就不怎么懂算命，因此在给别人推荐的时刻总爱把古籍打比方说《易经》什么的挂在嘴边，其实也就是说易经与算命没有任何关系；不信你本人搜索一下易经，看我说的是还是不是对；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？易学属于技术，技术方面的书籍历来不是越古越好，打比方说此刻计算机时代还说过去的珠算怎么了得，给你推荐那方面的书，会令人消掉大牙的。因 此，方式给你推荐古籍的人，不是小小白就是不懂易学的真谛；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？只有代表当代最前沿技术与方法的教材--《人体生物节律学》才不会让你走弯路，专业人士型预测推算师一步到位。光看书是没有多大效果的!我也看过不少书，不过学算命方面的书太多了，到最后自己也不晓得怎么学了，尤其是看了书以后会发现许多地方搞不了解，找个人问吧又找未到师傅。之后俺在网上找到有那么一个叫易学之家的四柱教学很不错哦，推荐你去看下，真的可以学到东西，希望能帮到你的忙！！！
《滴天髓》：古代人们叫作命学圣经，从哲学的角度阐微发隐，穷干支之情、通阴阳之变，把干支五行的玄妙变化演绎到极致。将子平之学， 从纷纭非常繁杂的各式推变演算方法中回归到五行的生克制化上面，以五行生克制化为主，简化深奥晦涩的格局神煞之法，注重全局的形象气势与局部的微妙作用联系，等于从花样繁多的招式技法，回归提升到内力巧劲的运筹使用上面，徐乐吾说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。
《子平真诠》：相比较《渊海》和《三命》来讲，这几个固然体系丰富不过方法太过非常繁杂，刚入门的人难以找到具体的入门方法。所以《真诠》为子平最佳入门书籍，也是进入堂奥的第1把钥匙
其它的算命类的书籍俺就随便例举一些，不过不要贪多，先学好四柱八字再学其它的算命，不然什么都想学什么都没学好
下面这几个算命入门书籍均出自图中那个红色的 古籍阁 算命类的书籍基本都可找到
其它推荐算命书籍目录：
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》 《奇门遁甲择日法》
《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》 《奇门遁甲秘笈大全》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折衷》《河洛理数》《增删卜易》《中国秘密传授手相术》《伍柳仙宗》
《伍柳仙宗》《我国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘密传授-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》
《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》 《五总龟》 《太乙金镜式经》 《烟波钓叟赋》 《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《我国古代测字秘密传授心法》《我国古代算命术》《中国鉴人秘传口诀》《相学绝学：惊天眼》
《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《奇门主客概论》 《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》
想学算命入门看什么书好
算命术的种类太多了，面向各预测推算术的也不同：
1。八字擅长人生的整体方向，宜看大事，入门不易，学成不易，应用却最广大。作为四柱算命的刚入门的人适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，紧接着是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
2。六爻、梅花看小事独立的事最佳，入门容量，学成不难，不过 也得靠长久来养成预测推算思维思考方式。六爻的入门书籍，可阅读《六爻应用经验学》，适宜入门者。另外还有紫薇、铁板，奇门、各有所长，不过好的书籍很少，不太适宜初开始学算命的人。
八字书籍推荐
《神峰通考》
《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
《滴天髓》
《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
我国古代算命
相面，如《麻衣神相》
邵庸（康节）梅花易数
奇门遁甲
大六壬
太乙神数
河洛理数
姓名预测推算学
其他：
称骨法
测字法
诸葛神数
风水：古典《宅经》，葬经》
书籍：《卜筮正宗》《渊海子平》《梅花易数》《奇门遁甲》《命理探源》易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。同道中人，握手。假如是光是命理学，书有许多呢。比较出名的有《滴天髓》，《渊海子平》，《三命通会》，《穷通宝鉴》，年代较为近的有韦千里的《千里命稿》，比较出奇的有林庚白的《人鉴》。估计你稿纸算掉几本，基础应该相对较好了。这几个书肯定看得懂。假如是相面，还有《麻衣神相》和《柳庄神相》，麻衣看男，柳庄看女。这几个光是算命和看相比较经典的书，若是再涉及风水，那么这样就像画圆，圆圈越大，圈外的东西越多，外延就越大，穷其毕生都学不完啊。
以前没有看这几个书之前，俺也不信算命，不过此刻发现，命理学是个特别大的学科，而且真是凝结聚集了几千年来许多先辈的智力的，不服不行。服与不服，真理就在那里，不死不灭。小平同志说：实践是检验真理的唯一标准。不管谁说什么，我只信一条，预言和现实数次相印证，我认为就是真理了。我爸说一掌定乾坤，手相。
