武财神什么寓意招财财神关公(家中供奉武财神好吗)
关公财神有啥寓意?
在我们大众的心里，关公是一个正义的化身，他被叫作武圣，他的青龙偃月刀以及一身的武艺高强，包括他赤红的脸，丹凤眼，长长的胡须，威严耸立般深深的刻在了人们的脑海。因此在摆件市场上，长久以来很受大众的欢迎。而且关公也被人们叫做“武财神”，包括他的正义感，让他的摆件有招财远离小人的作用。
关公摆件一般在市场上主要有两种含义，一个是他握的刀的刀尖朝上面，是忠肝义胆之义，另一个是关公的刀尖在地下放着，亦即兵器的头部向下，这种有镇财守财和招财之含义。由于在咱们国家历史中，关公是三国里面蜀国的一个大将，他作战迅猛，在死后被人们奉为了财神，之后大都人都去供奉他，为的就是能图个钱财广聚、赚老钱的吉利。
关公财神摆件为啥会受到如此多人的喜爱和崇尚，这不但仅是关公自己一身带有的富贵气息、财运气息、和他作为神的灵气，还有他自己一身和人们付与他的那些美满寓意，跟这几个寓意关系很大。
关公财神摆件还有日进斗金、钱财广聚、买卖兴旺之含义，关公财神摆件是做商人最心爱的武财神，由于自古关公有招财的能力。关公财神摆件很有灵性，长期拜拜关爷，在买卖兴旺，广纳财源和事事如意的方面都很灵，所以做生意的老板大亨都钟意把关公摆件放在本人的店里、公司或者家中进行供奉，以获得吉利。不过，关公财神摆件会通过才能发挥他应有的灵力，奉请关公财神可以淘宝搜佛芝林，在正规的寺院举行仪式，确保每尊关公财神摆件保真，灵性十足。
关公还有纳吉挡煞、镇宅的效果。众所周知关公的脸很古板，而且面部赤红，他那一对犀利的丹凤眼，使人对他产生了敬畏之心，并且关公手拿着青龙偃月刀，所以将这样一位关公的雕塑放在这门口或者是家中就能够呈祥了。
文财神和武财神之含义
文武财神都彰显着钱财广聚来，可以位居高层。
文财神是范蠡，武财神是赵公明。范蠡由于善于旺财致富而又乐于施财济众，因此被世人奉为财神。文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带，冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
文武财神简单介绍
范蠡辅佐越王成就霸业后，舍弃gaoguan厚禄，不辞而别，到齐国的海边更名换姓开荒种地，同时经营商业。因为善于经营，几年后便旺财数千万，发了大财，范蠡得到了经济活动中的第1次成功，成为当地最大的富豪，美名不胫而走，齐国上下一致夸赞鸱夷子皮（范蠡经商时取之名字）。
人们敬佩范蠡的为人，尊为财神，香火很旺，范蠡是民间最受人敬拜的文财神。范蠡挣了钱，就从事各式公益事业，他的这种行为使他获得“富而行其德”之美称，成为几千年来我国商业的楷模，这亦即“文财神范蠡”文化的内涵。
在道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，身跨黑虎，右手执铁鞭，左手托元宝，全副戎装，威风凛凛，完全是一副武将打扮，神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等，颇有钱财广聚的气象。这种财神像就是武财神赵公明。
民间财神年画《财神赐福》等，除绘赵公元帅外，还绘有他的四位部下。通常是赵公明位居中，招宝、纳珍、招财、利市分两边站立，或围绕其前后。赵公明仍然是戎装骑虎，一手执鞭、一手持宝；招宝手捧元宝；纳珍则捧一盛满奇珍的钵子。
何谓武财神?
武财神是关羽和赵公明，关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭，赵公明是在咱们国家民间传说中是主管财源的神明。供奉武财神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美满愿望。
武财神关公有什么说法?
人们拜祭关公像，着重是希望想得到关公的庇佑，获得财富，吉祥和平安。关公体现在我们心中的不但仅是骑马拔刀的神勇形象，诠释出的也不但仅是他威风凛凛、手握宝刀的形象，亦可以是手抚长须、儒雅威严的那种。关公像有各式姿态，这便是所说的“相”。大约分类有两种，主要的和特别规定的“相”，一个是经常提到的“文相”。另一个是“武相”。在老百姓中风俗里，不同的人群供奉不同“相”的关公像。“文相”和“武相”也代表着不同的意义。
文相关公
文相关公有两个造型：一是关公双手垂膝，古板威仪，可用于厅堂陈设，艺术欣赏，衬托高雅氛围；庄重高级的场所一般有敬奉。再就是《夜读春秋》关公坐像，取自《三国演义》典故。读《春秋》象征学业进步，事业升迁，适合家里供奉，尤其适合家中有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
武相关公
武相关公分为关公立像和骑马关公像，其中关公立像又分为提刀关公和立刀关公像。常见于商业机构的敬奉，海外华侨及及我国南方地域较为青睐此款造型，持刀关公像青龙偃月刀的刀尖朝向又有不同之寓意，一定不要搞错了。刀尖朝上：着重是镇宅，家里本没有啥邪气怪事，未雨绸缪，恭请镇宅庇护之用。刀尖朝下：着重是，家中存在不安因素，邪气萦绕，病魔随身或怪事频发，恭请关公祈求祛除邪煞，恢复安定。 骑马关公铜像寓意武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功，通常是送礼祝福之用。接受礼物的人既能受到关公的庇护，又结交了一个忠义仁勇的friend，馈赠肝胆朋友最友好的骑马关公铜像。 因 此，武相关公不同的造型之含义大约就如下：
● 横刀关公:在咱们国家民间一般称呼为武财神，故明之意，是个财神，有招财、守财、亦有保平安之义。
● 立刀关公：关云长义薄云天，立刀的涵义为讲义气，顾大局。
● 骑马关公：引申为马到成功，一般用于祝福送礼等。 分清楚了文相关公和武相关公的不同，接着我们来看看请关公还应当注意些什么？
关公像摆放摆列忌讳与禁忌：
(1)不适宜对主卧大门；
(2)不适宜摆放摆列在其他卧室，杀气太重；
(3)避开与厕所对冲；
(4)合适的高度，一般一米左右高；
(5)贡品的摆放摆列。贡品为双份，贡香为专用财神香，还要摆放摆列酒杯；
(6)摆放摆列在大堂的三份之一处的正中心，选横刀武财神关公。
尤其注意和提防关公像不能摆东西向，有一定传统文化基础的应该知道关公死在东吴，东西向要么坐着死地要么望着死地。
哪些人不能拜关公
其一是马忠和孙权这二个人的后代绝对不能拜关公的，由于跟关公是仇人，杀了本人的人，关羽又怎么会不计较呢还保佑他们呢？因此讲孙姓和马姓百分百是不能拜关羽的。不过个人认为被关羽杀死过的人断然不会去拜关羽吧，总归是杀自己祖先的仇人。
其2。刘备的后代，在《三国演义》里里刘备和关羽还有张飞是三兄弟。不过名符其实的历史中，刘备并和关羽不是兄弟，而是他的主公，总之即便刘备的后人也是他的少主也是他的上级，因此讲，这样的人拜关公，关公绝对受不起
文财神与武财神的不同
文财神的供养和普通的神像供养不同 ，除去每一天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教专有的祈福 、结印、、用的盐本身具有非常强的灵性，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很所需的。每月阴历十八日、或者非常大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸，在符咒纸上写愿望焚化 ，可以非常好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更佳的得福
武财神相对有挡煞、防小人的效果，不过要依据本人的求财方式考虑。一般武财神比较讲义气，假如在求财过程中有损人利己的行为，反而二爷不会帮的，慎之！！！文财神——进宝招财
文财神，民间所指甚多，比干、范蠡、文昌帝君就是著名的文财神，文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
据说比干升天以后，玉帝怜悯其为国尽忠无辜被害，而心已挖出无法贪心，乃封其为掌管天下财库之财神并受人间香火，“文财神”为其封号。福禄寿三星的禄星其实就是文财神比干，执掌人世间禄位，故求官禄应奉比干。
范蠡——生财有道的陶朱公，范蠡毕生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，故称其为文财神也，求财富就理所当然奉范蠡。
武财神——护财避邪
赵公明，关羽被认为武财神，是家喻户晓、妇孺皆知的人物。赵公明，因受命永镇玄坛，故号玄坛元帅，。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。《封神演义》里面，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
关羽也叫关圣帝君，因为他迅猛无敌，以忠、信、义、勇等品质，被敬为武财神，避恶、保佑民生。以忠义诚信之人为财神，也是在警示世人：“君子爱财，取之有道，用之有道”。要不然，武财神关公手里那把青龙偃月刀是不会留情的。
敬请财神，诚心肃目。文武财神的出现是人们心剪发展的必然产物，也是社会发展的必然产物。武财神代表了“勇敢、情意”，能大刀阔斧、驱除邪气。文财神是代表着“明智、幸运”，能进宝招财，带来吉祥好运。官场竞争角逐要有文财神做后盾，商场竞争角逐要以武财神作靠山。担任文职的，以及受雇打工的人须供奉文财神；经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，须供奉武财神。谁的诚意再三虔诚，谁就能得到财神的福佑。这便是近二千年来财神信仰久经不衰的真谛。
在我们国家传统文化里面，认为财神掌管天下的财富，若能得到财神的庇佑，必然会广纳财源，买卖兴旺，因此许多人为求心安，常常会在宾馆、酒店、办公室等等地方供奉财神，朝夕，以求有个好兆头
1。人物不同
文财神
1。文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种。财帛星君他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷幅，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。
2。武财神
武财神有三位，分别为关羽、赵公明和善财童子。武财神关羽，也被叫作关圣帝君，一手拿元宝，一手拿大刀的才能招财。
武财神赵公明，道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以叫作赵公元帅。
武财神善财童子，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。
2。摆放摆列位置
文财神
文财神摆放摆列在大门两侧文财神摆放摆列在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。文财神摆放摆列朝室内文财神爷的摆放摆列，面不可以向门外，只能够向室内，由于它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外那么是将财送给室外，主人可就要损财了。
武财神
武财神摆放摆列位置，武财神面相屋外摆放摆列武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户。
文财神与武财神最主要的不同就是所指的人不一样。
文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福气公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
武财神是汉族民间信仰的一位财神。武财神有文财神和武财神之区分，分为和关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。供奉武财神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美满愿望。
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文财神李诡祖在老百姓中最受欢迎，增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执如意，右手执聚宝盆，写着进宝招财四字。身后二童子为他打着日月障扇，左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。
春节时，普通人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
据《古禾杂识》记录载入：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。
关公形象威武，不仅忠义感人，同时还能进宝招财。摆放摆列武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，并且还可镇守门户，阻挡外邪。
关帝庙遍布全球各地，世上有华人的地方就有关帝庙，在全球的华化群族中，都信奉关公财神，东南亚，港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神，其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。
参考资料：知识混装大无极-文财神 知识混装大无极-武财神
民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
