关于龙的风水学风水生肖明堂(风水真龙有何特征)
办公室摆放摆列龙摆件的风水好吗
办公室摆放摆列龙摆件的风水好吗
办公室摆放摆列龙摆件的风水好吗？由于风水会作用与影响一自个的运势与运气及财运，所以人们对风水都很注重，特别是商人喜欢放一些风水饰品摆件在办公室，接下来就讲讲办公室摆放摆列龙摆件的风水好吗。
办公室摆放摆列龙摆件的风水好吗1
办公室摆放摆列龙摆件的风水是特别好的，龙在我国有着悠久的文化，中国人自称为“龙的传人”可见对龙的推崇。同时呢！！！在堪舆风水学中龙还可破解小人是非，摆放摆列龙摆件还不错旺贵人运势与运气，所以对于上班一族很是重要，而且俺们是可以把龙形饰品摆放摆列在办公桌的青龙位上，可以起到一本万利的作用。
因此讲办公室摆放摆列龙摆件的风水是特别挺好的哦。
办公桌座位风水注意和提防问题与事项
1。座位前方最好别有人，有人和自己面对面在心理上会致使不舒服，会分散本人的注意和提防力，会致使作用与影响工作能力，可以选择摆放摆列文件或者植物隔开一下。
2。座位的旁边尽最大力量不要摆放摆列许多的杂物或者垃圾桶，这几个都是会产生秽气的物品，最好避免。
3。座位旁边不宜有洗手台或者水龙头，水一向就能聚气，但会作用与影响到人本有的磁场，会致使人的精神系统有损和运势与运气也变幻多端，尽最大力量避免。
4。座位的背后务必要有依靠，可以是墙壁或者柜子，但绝对不能是窗户、背对门或者走道，后脑是人的感应气场最敏感的部位，所以座位背后最好就是固定或者不动的东西。
办公室摆放摆列龙摆件的风水好吗2
办公室摆放摆列龙摆件和象摆件的风水好不好？
办公室摆放摆列的摆件不一样，办公室的'风水也是不同的。
不过，办公室不论是摆放摆列龙摆件是象摆件的风水都是特别的很好的哦。
办公室摆放摆列龙摆件的风水解析
龙是我国传统文化中最祥瑞的“动物”，龙一直代表天子，代表吉祥、崇高的意义。工薪阶层或jiguan单位等所在居住地通常来讲多小人，是非利弊关系复杂，在办公桌上摆放摆列龙可以破解小人是非，假如能够和官印结合，雕刻有龙图样的大印更加能破解复杂的小人行为，效果是最有利的。
摆放摆列龙的条数亦有讲究，一般一条、两条、九条相对较好，假如是在办公室挂有九条龙的画，九条龙中最好有一条是“主角”，要不然寓意“群龙无首”，企业运营形成群龙无首的局面，易遭是非矛盾。
办公室摆放摆列象摆件的风水说法
象，普通人并不清楚其有啥意义，jiguan公务人员摆放摆列象可提升业绩，能够起到好作用的自己晋升，尤其背上坐着猴子的象象征着挂象封侯，风水效果特别好。大象的鼻子很长，还不错招引财气，因此摆放摆列时象鼻朝向公司门口或办公室门口为佳；背驼金蟾的大象象征“向上发财”。象与“祥”同音，家中摆放摆列象有促进家中和睦、祥瑞的意思。
办公室大门的朝向如何选择？
办公室大门越是阔大，就越是吉祥。家宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。大门开在龙边（左边）最佳。所谓「龙边」，其实就是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多会兴隆，吉星高照。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会吉星高照，其效果与大门开在「龙边」相同。
龙与水的风水讲究
风水风水，自然是讲究水，水在堪舆风水学中有着重要的效果。人们一直认为长江和黄河就是咱们国的两条大水龙，本期风水知识就带你一起去了解下水龙有什么含义，接下来由我们就一起来看一看吧。

平洋之地以水为龙。平洋之地，山脉潜踪，水行其实就是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪，但看水绕是真龙。”风水家认为，山水为乾坤二大神器，所以有山之龙，也有水之龙。《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行则水随之而行，而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运者气，水与气相为表里，因而察来之或东或西，可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处，东西只取水为龙，插着便三公。”水龙之行，也有技之别，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙，唯干龙多为行势而穴多结于支龙。
行龙也有五星之说，《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖。”所不同者，水龙以金星水星为吉，木星火星为凶，土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强，宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱，与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴，以众水朝迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌，留心掌里或乳头，端然有穴明天象。”
山龙和水龙是啥关系呢？山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中必可观山。水会即龙尽，水交则龙止。水飞走则生气散，水融注则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。凡属相为龙穴，端赖水为证应。山管人丁水管财，山水都造福于人。这里，水即水龙，龙即山龙。谈到龙，就必然扯到穴。《管氏地理指蒙》卷十云：“产龙长者水会于江湖，龙短者水会于溪涧……以千百里之势为襟带者，其气概自可见矣。然也有穴结于此而水媚于彼者，穴上虽不见水，暗拱之势为力更大，不可谓非将相之穴也。”
水龙有分有合有聚。水自穴前一分合，至龙虎所交二分合，少祖山处三分合。小合为小明堂，大合为大明堂。合聚之水，又有很多分类，十分复杂。如：太极晕水，远看则有，近看则无，圆晕在微茫隐显之间。天，穴前明堂正中的天心处有融聚不涸之水。真应水，穴前应真龙结作之水。缘储水，穴之四周的积水。朝怀水，层层投入穴怀之水。
“山水为乾坤二大神器，有山之龙，也有水之龙。只看山，不看水，不能算是是好的风水师。”可见风水中的水龙及其重要，水龙经更值得研究学习。
简单容易的说，龙即，亦即山脉，山势的走向，平原地方那么是高一寸为山；水能够是河流湖泊等实实在在的水，也可以是路
风水中龙有什么含义
1>龙的概念：龙是指地球某定空间区域的山水的总和。龙的表象，就是山和水。龙的根本是生命。总之，龙是被纳入风水系统的、被付与了风水生命意义的、按某种规律运行和作用的山和水。
2>龙的分类描述：广义的龙，泛指山龙，亦即《葬经》所说的“垄龙”。雄伟、高大、有气势。套用一个问答框架说明之：“你是谁？从哪里来？到什么地方去？”----我是龙，从祖山、爸妈山来，到结穴、水口去。脱去它一切神秘、华丽的外衣。什么廉贞作祖发脉、什么开帐剥换、什么落脉结穴、直至禽星水口。都是对标准的、最出色的龙的形容，而非龙的本质。就如同为“人”作定义：美女西施是人，河东狮也是人；健壮运动员是人，残疾人也是人。即：不论美丑、健康与否，他们都具备了人的特征气质：有七情六欲的灵长类哺乳动物。依照这个思路，俺们是可以重新描述龙：有“势”的山和水。有了“势”，山水便有了生命。A>能走了，从高向低处走；B>有了“性别”男女、雌雄。古代人们称“龙水”，就是说“雌雄”，是雌龙、雄龙的简称。这便是风水中的最根本的“阴阳”----雌雄。高山是雌，水是雄。给你留个思考题：有一海拔一万米、方圆1000平方公里的齐头高山是啥样？男女不分、雌雄不辨了。理解了山和水了否？！！！抛开现象看本质，平阳龙就了然也。水能流动，地面必定会有坡势，由“水”反证龙的存在，也没有违背“有势的山水”大原则。平阳的山有多高？高一寸为山。水有多深？低一寸为水。说来论去一句话：水能流动的地势。这便是狭义的龙，他最能反映龙的根本。古代人们最善忽悠人。他们描述平阳龙如次：草蛇灰线、汤中浮酥。你能听懂？！！！更可笑的有些愚蠢的地师先生，趴在地理远望草蛇灰线。难怪风水被人污为！！！与此等人为伍，怎不羞愧、汗颜！！！
3>龙的行止：龙行是局外，龙止到局内。人常说“行龙是树干，结龙是树枝”，你一定云里雾里。几十里、上百里、千里的山脉，或连续、或断续（就是剥换），在这种脉上，是没有穴点的，在这条主脉上，或直、或横，再给接一小块出来，就是经常提到的出脉、在这一小块上，才有穴位，风水的命门。这一小块，不能是空中楼阁，自己悬在那里，务必要接在行龙上。故说：无行则无止。这一小块非常讲究！！！什么贪狼落穴、巨门落穴，都指这一小块。但是千万莫要禁锢这几个套路上。也不要惊奇什么自然界的鬼斧神工！！！自然、自然、世界本来如此！！！你何故作此惊恐之状？的源泉之一，就是神奇的大自然。什么“天然龙穴天然向”，都是无病呻吟。都是些文人，搔首弄姿，卖弄才情的屁话。
4>龙的数量：八龙、八水。本质：四龙、四水。为啥？雌雄都是成对出现的，作了龙的，不能再作水，同理，作了水，不能再作龙。“江东一卦从来吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二。”都是讲这个理。为啥有24山，却只有八龙？这便是先后天。自然山水分为24山，后天之用要归到八龙。以此来配《奥语》中规范出的、合乎宇宙大道的四大局。所以有“江西一卦排龙位”之说。就是把24山归为八龙。八龙配为夫妇是有规范的，不是任意两男女走到一块就是夫妻。甲癸，丙乙，庚丁，壬辛。此为夫妇也。富贵贫贱皆由此来。
5>雌雄交媾：雌龙、雄龙成了夫妻，生儿育女。生个什么出来？你猜！！！生个小龙崽子！！！
“生气”。古代人们以“生气”名之。风水先生就是妇科大夫，罗盘就是B超。好的妇科大夫，能看出雌龙是否强健、能不能生育，雄龙是不是有交配能力，是否能怀孕，什么时间怀孕。此胎有多大作为。用他的B超，一看就知道。在堪舆风水学中寻龙是指的是什么？所谓寻龙，事实上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”。普遍要求山势雄伟，来龙清晰绵长，起伏跌宕。来龙绵远的，发福亦绵远；来龙短促的，发福亦短促。
此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之因此要求来龙悠远绵长，是由于龙长得水多，龙短得水少。风水中以得水为上，藏风次之，于是，来龙长远的，水流也长，即所谓源远流长。判断的好赖，其审定标准是山脉的长远，大小兴衰。
寻龙的意图是为了寻找可以 使用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝叶茂盛的瓜果蔓开花、结果。
祖山是根，是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝结聚集的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。
千里来龙，到头结穴，穴场的范畴大者但是是数百丈，小者1。二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古代人们有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。风水中龙就是指山。风水中龙是好吉利之义，聚财旺子孙。不允许有破坏。
龙的风水作用
要看使用者的四柱， 若四柱喜神喜水这个五行， 放龙(辰， 大水库)的已经的雕刻或自己配戴饰品就很好!
若生肖属相为龙(辰)， 或者生肖三合(猴鼠龙)或为龙， 龙的风水作用对於命主本身就很好!
古代人们说"龙生九子"， 摆设龙这种神兽可以促进家里多子多孙!
龙可以镇煞， 若使用者八字+生肖都适合， 自家若风水冲克 (例如大门出去不远处有坟场等)， 摆放摆列已经的龙的雕像可以镇煞， 驱赶阴邪之物! 建议观察一下宫观， 多有龙为雕刻或者摆设!
风水学中寻龙的龙是指的是什么?
在 风水学 中，有个名词叫做“寻龙”，而“寻龙”自然是为了找到更佳的风水福地，可以为本人的运势与运气提供很大的帮忙。
可是，风水学中寻龙的龙是指的是什么呢？一起随我来看一下吧！！！
在堪舆风水学中寻龙是指的是什么？所谓寻龙，事实上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”。普遍要求山势雄伟，来龙清晰绵长，起伏跌宕。来龙绵远的，发福亦绵远；来龙短促的，发福亦短促。
此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之因此要求来龙悠远绵长，是由于龙长得水多，龙短得水少。风水中以得水为上，藏风次之，于是，来龙长远的，水流也长，即所谓源远流长。判断的好赖，其审定标准是山脉的长远，大小兴衰。
寻龙的意图是为了寻找可以 使用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝叶茂盛的瓜果蔓开花、结果。
祖山是根，是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝结聚集的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。
千里来龙，到头结穴，穴场的范畴大者但是是数百丈，小者1。二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古代人们有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。
属相为龙人必须知道的风水方位忌讳与禁忌
属相为龙 的人，是个特别聪明的人群，那么属相为龙的人在堪舆风水学上有哪些需须留意的问题与事项呢？接下来由我为各位整理了一些关于属相为龙人忌讳与禁忌的事情，欢迎参考阅读。
属相为龙人必须知道的方位忌讳与禁忌
1。 南方
南方在地支里为午火，为生肖龙的印地。固然两者没有直接的效果关系，但火总归是生土的，因此生肖龙到了这个方位容易找到自信，同时利于学业。当然由于没有直接的效果关系，所以固然有利，不过也有一定的限制，那么这样就是没有可能无限制的去发挥，也需要努力才可获取成功。
2。西南
西南在地支里为未土方和申金方，未土方跟生肖龙也没直接的效果关系，并且未土为生肖龙的劫财，一般多主导容易引发争斗和损财，但由于没有直接的效果，因此生肖龙规矩一些则不会引发麻烦。至于申金方为靠近西方的具体位置，跟生肖龙为辰申拱合水局，一般来讲不会成局，但却会引发生肖龙被泻耗，或是遇见了有兴趣的事物而比较耗费心思，也主享受生活，美食等。
3。西方
西方在地支里为酉金，跟生肖龙为辰酉合金，多主导生肖龙的精力被消耗，同时又乐此不疲的去投入，这里一般多为生肖龙成全别人，或是沉迷于某种事物，一般多主生肖龙吃亏。西方利于生肖龙学业，有时也主导学习技术或是研究容易得到冲破。
4。西北
西北在地支里为戌土方和亥水方，戌土方跟生肖龙为戌辰相冲，一般多主由于本人的问题而致使自我矛盾或是谋事多捣鼓，损财等信号。至于亥水方为靠近北方的具体位置，亥水为生肖龙的财星，固然跟生肖龙没有直接的效果关系，但这个方位对于生肖龙的偏财还是略旺，努力之下会获得回报。
5。北方
北方在地支里为子水方，跟生肖龙为子辰半合水局，这个方位一般多利于生肖龙合作求财，或是加盟某个行业，不过财运会比较旺，其次还利于生肖龙男生的异性缘，有时也主导五行水的行业很利于生肖龙，多有酒水等方面的吉利。
6。东北
东北在地支里为丑土方和寅木方，丑土方跟生肖龙为丑辰相破，一般多主竞争角逐，容易损财等不利信息。而寅木方的话为靠近东方的具体位置，跟生肖龙没有直接的效果关系，不过为生肖龙的七煞凶星方位，到了这个方位适宜低调，不适宜招是惹非，要不然容易引发后患。
7。东方
东方在地支里为卯木方，跟生肖龙为卯辰相害的关系，一般多主压力，被领路人打压，想巴结强势者对方并不买单，或是反过来为自己施加压力，受到木制品的伤害等。
8。东南
东南在地支里为辰土和巳火方，辰土方为生肖龙的本命方，多主导生肖龙容易得到地利，到了这个位置自己容易获得优越性，或是自己一身条件较好等。而巳火方的话为生肖龙的印方，多主利于学业，利于业绩提升，职位提升等，但需要自己一身比较努力。
属相为龙人需要小心的风水忌讳与禁忌
1。佩戴狗形状的装饰品
龙在地支学上代表辰土，而狗代表了戌土，辰土与戌土会形成戌辰相冲的情形。于是，属相为龙人不适宜佩带或摆放摆列狗形状的装饰品，以免气场相撞，为自己带来各方面不良的作用与影响。
2。卧室里的床位安置在西北方
属相为龙人的卧室里的床位最为忌西北方，因西北方在地支中属戌，龙的地支为辰，戌正好冲属相龙。所以这个方位是有害于属相为龙人的。
3。养狗、小兔子
属相为龙人要谨慎养狗、小兔子和爬行类动物，要不然事业会遭到小人陷害，致使工作无法顺利进行，甚至损财。并 且，还很有可能出现烂桃花，使夫妻感情亮红灯。
4。与 属相为狗 人、 属相为兔 人在一起
属相为龙人不适宜与属相为狗人或属相为兔人在一起合作或爱情婚姻恋爱。这是由于龙为辰土，狗为戌土，龙与狗为辰戌冲，这是一种天生处于对抗的关系组合。另外，辰龙与卯兔为相害的关系，也属于一种相互伤害的组合。因而属相为龙与属相为狗人或属相为兔人无论是事业合作，还是恋爱爱情婚姻都不太适合。即便强求在一起，也一直是敌对状态，最终也不能长时间。
属相为龙的人起名忌讳与禁忌
(1)避开选用有“戌”、“狗”之字根，因辰与戌正冲，犯了正冲，是生肖姓名中的最大破绽。其字如：戌、成、诚、茂、晟、锹、状、狐、猛、犹、猷、狮、狱、独、获、献。
(2)避开有“辶”、“L”、“弓”“川”、“儿”、“巳”、“邑”的字根，会有龙降格为蛇之感，由大变小，有地位降低之意。其宇。如：允、兄、充、光、先兆、克、兢、弘、弟、强、张、弼、弯、川、州、洲、巢、巳、巴、巷、先、选、巡、迎、迪、逢、通、连、造、进、逵、逸、道、达、运、远、迁、迈、还、邑、邦、那、邢、邱、邰、郭、邓、郑、邝、郎、郁、都、乡、廷、延、建。
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(3)避开选用有“山”、“丘”、“卢”、“艮”、“寅”的字根，会犯上“”。因“山”为老虎之乡，“艮”卦意也为“山”。其字如：山、屯、屹、岌、岑、岷、冈、岸、岩、岳、峒、峋、峙、峰、岛、峻、峡、仑、岗、昆、崆、崇、崔、崧、岚、嵩、岭、嵘、巍、峦、艮、良、艰、虎、虔、彪、寅、演。
龙有啥风水作用?如何摆放摆列?
龙，作为中国人民的图腾，其图案饰品无处不在没有人不晓，然而人们对龙在堪舆风水上的效果却未必充分理解，易安居老师在此给大众讲解龙的风水作用及其摆放摆列方法。龙，除了代表权威之外，也是富贵祥瑞的象征，所以许多人都钟意在家里摆放摆列一些龙的饰品，希望藉此增添吉祥之气。我国古代的四灵中，龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚，不过，因为龙有着其独一无二的神性变化，故能居中国四灵之首。在堪舆风水学方面，龙更有生旺气及制煞之效。但易安居老师需要提醒核心提示的是：摆放摆列龙时须注意和提防其习性及摆放摆列方位，以免反为其威力所制：1。龙可以招财 龙若能与水配合，便会显得格外生猛，反之，将龙放置在干涸的地方，便会有“龙游浅水遭虾戏”之虑。若想在家里摆放摆列龙形的饰品，只宜摆放摆列于近水之处，例如可以把龙的饰品放在鱼缸的顶部，又或可放在鱼缸两旁，便可收生旺之效，若能同时摆放在屋主的财位或者北方位，则效果最佳，对本人的财位不了解的可咨询易安居老师。需须留意的是：貔貅、财神等与龙不同，摆放摆列貔貅或者财神时不能对着鱼缸，要不然有见财化水之虞！！！ 2。龙可以制煞破解小人 在当今社会风水学上，龙是用以除小人、的风水法物。住宅的青龙方摆放摆列一只龙便可以起到除小人免是非的效果;假如住宅的白虎方位煞气太重，亦适宜在青龙方位摆放摆列瑞龙，以破解白虎伤人之害。然而破解煞气最佳风水物莫过于“九转青龙乾坤鼎”，汇聚了九条青龙的威力，能破解宅中大小煞气。假如家里男丁稀少，女性多时造成阴盛阳衰或者住宅阴气重时，亦可安置龙以增强阳气。 3。龙能够起到好作用的升职旺贵人 对于工薪阶层或者在jiguan单位工作的人来讲，在单位或单位里最为忌讳的莫过于小人当道，背后放箭，使其难以升迁，功亏一篑。因为龙可以破解小人是非，旺贵人运势与运气，所以对于在公司工作特别是公职人员尤其重要，可将其摆放摆列在办公桌的青龙方。假如摆放摆列龙与官印结合而成的“神龙宝印”，其效果是最友好的，由于龙印乃古时候帝王权威象征，可大大加强个威。 4。摆放摆列龙的风水物时需须留意的方面 1。龙最好面对海或河。如房屋前是有河流的，是最佳摆放摆列对象，但是要注意和提防的是，若是污水或阴沟，则免了，这样的话会起反作用。 2。龙不适宜朝向卧室。龙为威猛之物，因此一般不朝向卧室。特别有些红眼睛的龙是不可以朝着卧床或小孩的卧室，易让人受惊。 3。对生肖属相为狗的人为不利。由于狗与龙相冲，所以属相为狗的人不建议摆放摆列龙。 4。摆放摆列龙饰物的数目，适宜一条、两条或九条。然而，若果有九条龙的图画，则其中间位置应该有一条龙作为主角，要不然便会变成群龙无首的混乱局面，招惹是非矛盾，造成住宅不宁。
寻龙点穴风水系列，风水宝地是有了，但怎样去立向也很
山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风风火火。需要寻找此处地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘传口诀。
寻龙，第1步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。紧接着再看少祖山、爸妈山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是不是有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。
1。太祖山
太祖山其实就是龙的祖宗山，其实就是起源之地。祖山屹立在万山群岭之中，巍巍高大，耸入云霄，云雾紫气潦绕，秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，让人心旷神怡。
寻太祖山的效果：
1。是否廉贞作祖。高大。
2。看太祖山之贵贱，可知其龙的气势与福禄效应。
2。少祖山
从太祖山，顺着山脉走去，起伏不定，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行，有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄的形状，
忽然突起高大山恋，就是经常提到的少祖山。
3。爸妈山
从太祖山乘风而下，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙，直到结穴玄武顶后一节之星峰为爸妈山，爸妈之下的落脉处有水泡为胎息，束气之后再起星面，则结穴顶为孕，结穴处为育。
以上是讲龙的祖宗山，少祖山，爸妈山、胎息、孕，育。成穴的一脉传承的关系。古云："胎育孕育，变化无穷"，"万里之山各起祖宗，而必经爸妈，才能胎息孕育，紧接着成形，以认形取穴，明其父之所生，母之所养。
4。龙的出身
龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，凶恶善良之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者，天下受福。
善良富贵之龙的特点前呼后拥，生动活泼，灵气活现，心旷神怡。凶恶龙的特点巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，寒气迫人，杀气腾腾，四周无情。 贫贱龙的特点是：硬直、不勤快，涣散。无星无帐。
5。龙的剥换
剥换就是变化，无穷无尽，有好的变坏，亦有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精华在演变。奥妙之间，吉节祸福。应验之机， “一剥一换大生细，从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依旧狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”
剥换之法有以下三种：
1。以五行说：
（一）阳资阴育，即阳（金木火）剥变（水土）；
（二）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。
2。以山体说：
（一）退卸剥换粗变细，凶星变吉星；
（二）老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；
（三）从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙。
3。以九星说：古代人们言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。
（一）贪、巨、辅、弼为吉星；
（二）文、廉、禄、破为凶星。
6。开帐
帐；来龙开帐，形如帐幕，两边分明，阔的有数十里，或5。六里，狭的有1。二里，是检验结穴重要证据之一，以开穿心帐为贵，开帐而出最有力，金木二星开帐为上吉，水星开帐次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情也吉。开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。
七、过狭
峡，好象人的喉咙，是最细的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师辩认过峡十分重要。峡亦有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡务必要有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避开风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。
1。峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
2。正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。
3。透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。
4。山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。
5。去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。
6。峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。
峡的种类许多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，等等，
八、龙的入首
看龙的贵贱，不必要从很远的地方看，也不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后2。三节，4。五节内，或者至少祖山这段距离最要紧，好龙务 必要近穴，所谓来龙看见头，就是这个规律。
来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，气运行到跌断地方后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏，主凶，不可下葬。常见龙入首格式有五种，在日后操作中，必然详细观察审定，方能造福大众。
1。直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶正对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必定会有余气为毯唇。
2。横龙入首格，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但务必要穴后有落星，有鬼尾，才是真穴。
3。飞龙入首格，其实就是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰"飞龙"，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，着重是来水不聚，天花局，沙飞水走，但两沙必交牙关锁。
4。游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、务 必要平而有凹，或有开口，水势环绕，方为真结。
5。回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云"宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。"其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。
风水宝地五福临是哪些生肖
应该指的是生肖龙。
风水宝地五福临，右氏家族出君王指生肖属相为龙。风水宝地，讲求山龙地脉，右氏家族出君王，君王称呼为龙。
生肖龙偏财特旺，不富也要掌权，红牌多，能成就一方伟业，势不可挡。
