观音30签解签白话解释详细解读(婚姻爱情改运)
解签:问工作-观音灵签30:劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投，若去采薪。。。
只能说你近期的工作意向很不是很顺利此签意为，劝你不要换行业，新行业看似不错，不过同时风险也不小，容易有小人口舌，忧愁压力在所难免。此挂须安分守己，凡事小心为好
求财得再等等，先做准备
观音灵签30，求高人解。
无论你是还是不是已经在那个公司，作出决定的时刻都应谨慎，不要求助他人，凡事对得起良心，不能损人利己，我认为顺应自然相对较好
观音庙30号签签文求解
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
我不会解签，不过俺从佛法中，学习了自个的消灾改运获福之法。你愿意听吗，我能够为你讲解。
由于求签，签文说的内容，是好的内容还好，假如是不好的呢，你有啥办法改变吗，因 此，求签不如学习改运之道。
first of all，我们谈一条佛理，叫因果。就是善有善报，恶有恶报，从佛法的角度来说，我们此时现在所受的苦，都是前世这一生的恶业所致，我们此时现在享受到的快乐，都是前世这一生善业的成熟。是自己作的善，使俺们快乐，是自己作的恶，使俺们痛苦。这是快乐痛苦的本质原因。
比方说，一个人行医济世，我们是还是不是真心祝福他健康长寿，一个人散财济贫，我们是还是不是祝福他赚老钱？一个人偷盗别人的血汗钱，我们是还是不是会他毕生受穷？天道也是如此。天道奖善惩恶。要是一个人前世积德积福，那他此生就生来富贵，顺风顺水，春风生意，要是一个人前世没有积德，做了许多坏事，那他此生就注
定痛苦，诸事不顺。
因 此，命数是自己造成的。
那些大企业家，资产上亿，大家千万别羡慕，那是人家的福分，是由于他前世行了大布施，上天奖励他的。有的人讲是凭借自己努力，其实也就是说努力过的人都明白知道，有些东西并非你努力就能够得到的。
有的一生下来就重病缠身，毕生不健康，这通常是他前世杀生过多的果报。
有的人很少患病，毕生健康，平安顺利，高寿。这通常是他的前世，给别人带过来了健康所致，打比方说说行医。
为啥命里带财呢。由于前世有布施行为，为啥命里没有财呢，由于前世不行布施，不帮助别人，所以没有那个福。为啥命里有贵人相助呢，有的人已经清楚明白了，那是由于他喜欢帮助别人。
谈了那样多，也许有的人说人没有前世，不过，你们不是相信命运吗？相信命运有被安排的一面吗？命数是谁安排的。想想此问题。
其实也就是说世间是有神灵的，头上三尺有神明，有神明就有佛菩萨，佛菩萨通过佛法告知我们，人有前世这一生，有来世，有因果报应啊。
以上，汇总成一句话，就是命由己造。
那，既成之命运，能否改变呢。打比方说算命半仙算我毕生不顺，算我命里已经定好穷苦，如何办？
答案就是佛菩萨教育我们的八个字：诸恶莫作，众善奉行。
诸恶莫作，就是改过，众善奉行，就是积德，这便是我们的先人苦口婆心教育我们人要积德的缘故啊。
人在做，天在看，你努力帮助穷苦的人，努力不懈，上天看在眼里，是会奖励你的。财运，就是这样来的。不要吉祥物了。你认为一个道德品质败坏的人，带个开财运的吉祥物，能改变上天为你定下的命数吗？
毕生不顺的人，原因在于前世做了坏事太多，天道惩罚他啊，如何办，那八个字就是诸恶莫作，众善奉行，并努力不懈。积善积德，是能感动上苍的。
太上感应篇有言，所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。又说，吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。（胡就是为啥之义，为啥不勉励自己行动呢？）
有的人又说，我看见周围有的人坏事做绝，但平安顺利，十分有钱，有的人毕生行善，但穷困潦倒。没看见因果啊。我来解释一下此问题。
做个比喻，有人银行里存有1个亿，他天天花天酒地，是还是不是也安然无恙？有人的欠债累累，固然他努力赚money，是还是不是仍是穷苦？
这就叫，因果通三世，三世是前世，这一生，来世。前世有大善，这一生善业成熟，所以享受，这一生有大恶，但恶尚未成熟，因 此，暂时没见到恶报。
前世有大恶，这一生恶业成熟，故有恶报，这一生有大善，但善业尚未成熟，因 此，没见到善报。朋友们清楚明白了吗？不是不报，时候不到啊。
努力改过，行善，是能够慢慢转变命运的，一时没有效果，不急，我们要随缘消旧业，不复造新业，努力行善业。总有一天，我们是能得到幸福的。
另外，还讲一点，在佛门中，杀生是第1大恶业，大家想想，我们平常时候打针都痛，那动物被杀要痛到死，那是什么滋味啊，好好换位思考一下。因 此，杀生是有恶报的。那些癌症病人，许多都是天天食肉，杀业太重啊，而一个佛学爱好者，会有慈悲心，他就能自觉做到不杀生，吃素。并行放生，而放生，是世间第1希有功德。
还有一点，孝顺爸妈，此亦为许多欲改运之人忽略的，孔子说过，对爸妈最难的是：“色难”，就是难以对爸妈和颜悦色。朋友们想想，是还是不是这样。对爸妈凶，是最损福报的啊。
佛门中，还谈到了天与人的缘故。就是，哪些人下一 生能上天堂，哪些人下一 生还能投胎做人，哪些人要下地狱受苦。
答案就是持守佛门五戒十善，五戒是，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还不错投胎做人，享受人间的美满。假如恶事太多，就会种下地狱因啊。
多说一句，佛法中，不追求上天堂享乐，由于天道尚在六道轮回之中，天福享尽，恶业成熟，依然要受恶报，要受痛苦。
那佛法的追求是什么呢，就是追求成佛。佛不在六道之中。是圆满解脱幸福之道。
朋友们要是感兴趣，可以请一本佛学入门书籍来具体全面的了解下。推荐净空老写的《认识佛教》，这本书可以里请，假如去不方便，淘宝网上亦有请的。佛法讲明了宇宙起源，做人的道理，我们凡人怎样消除痛苦消除灾难达到心愿得到幸福之道，很是值得我们学习。
最后，回到原主题，推荐一部佛门小电影，叫了凡四训电影版，看看了凡先生是怎样通过行善积德，改命，达到完成心愿的。他命里无子，如何破？大量行善，最终老天奖励了他一个儿子。
观音灵签第三0签，是如何解?签文:劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投。若去。。。
观音灵签：三十签吉凶：中签典故：棋盘大会宫位：午宫诗曰 劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭投 若去采薪蛇在草 恐遭毒口也忧愁 诗意→此卦安份守己的预兆 凡事小心慎防也 解曰 闭口含齿 他事莫理 若有亏心 到头害己 住宅→安 自己一身→平平 求财→待时 交易→滞 爱情婚姻→未许 六甲→虚惊 行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→莫兴 移徙→保守 失物→不见 疾病→难痊 山坟→大吉 故事 故事与签诗不合 棋盘大会 唐太宗时 薛仁贵西征被困 仁贵之子薛丁山与其妹往救 至棋盘山 窦一虎劫粮不果 匪妹窦仙童迎战并擒丁山 程咬金做媒 两对兄妹结为夫妇 同往救薛仁贵 喻冤家变亲家 贼匪从良说的是求偶的话，目前不利也。
观音庙谋望三十签解签:古来险峻有天山，上将攻之苦筹间，是定只凭三箭。。。
古来险峻有天山，（自古天山都是险峻的利于防守）
上将攻之苦筹间，（厉害的将军想攻占它都需要仔细的谋划）
是定只凭三箭发，（薛仁贵三箭定天山，需要有创新的思维和方法才能达到效果）
长歌奏凯转回还（最后胜利凯旋回来）
这个签或许应该是问事或求财，固然开始困难，不过结果是好的。
请大家给我解一下观音灵签30三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向。。。
看你的灵签，原本是劝你不要妄图求爱情婚姻，既然已经是已有爱情婚姻，就论明这段爱情婚姻没有多大指望了！！！暂时先别要孩子！！！找个你喜欢的，最少要有感情的才能一 生快乐活下去。什么可以勉强，独有感情不能，与其以后破裂，不如早日了断。免得更大的苦楚！！！第3十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧
（四句浅释：劝您别再有其它的念头或希求，就像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。）
闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己的预兆，凡事保守则吉。
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己的预兆。凡事暂保守待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之有害于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
交易－滞 爱情婚姻－未合 求财－待时 自己一身－平平 住宅－安 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻 行人－阻 六甲－虚惊 山坟－大吉 讼词－亏 疾病－难痊 失物－不见 移徒－保守
详细解读：此签有”误信人言”之意。奉劝局中人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时刻，容易降低自信，所以会转而征询他人的建议，而且希望能回答的建言愈多就愈好。须知在遇见状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地剖析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教固然也是个办法，但大部分人的建议，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而致使无所适从。对自己要有自信，不要轻易顺波逐流。
解签:问工作-观音灵签30:劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投，若去采薪。。。
只能说你近期的工作意向很不是很顺利此挂须安分守己，凡事小心为好
求财得再等等，先做准备此签意为，劝你不要换行业，新行业看似不错，不过同时风险也不小，容易有小人口舌，忧愁压力在所难免。
