真的有太岁神吗太岁天干犯太岁(太岁神归谁管)
全地球究竟有没有“太岁”?
我认为或许应该是没有的。由于此刻业已是一个很发展的社会了。这个亦不是很清楚，但是一般人或许应该是没有见过的了
从古至今，人类一直对未知和神秘的事物充满敬畏。太岁，此刻被叫作“肉灵芝”，是从地上挖出来的，形状像一个肉球，切割后可以自己生长和愈合。最近几年以来，在我国各地发现了或许是太岁的未知生物。在一些专业人士鉴定出它们后，他们认为它们是“全地球稀奇少有的大型黏菌复合体”。此消息挑起了各界的轰动。
我们人民对太岁的理解能够追溯到很久以前。大家都知道，“不要把狮子带进它的窝”。此处的“窝里的狮子”就是上面提到的未知生物。在古时候，它被叫作“肉灵芝”，没有如此好的评价。在古时候，它意味着灾难和艰难，是人们最不想看见的。段成式的《酉阳杂俎》续集中提到：“莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，于太岁上掘坑，见一肉块，大如斗，蠕蠕而动，遂填其坑，肉遂填而出，丰惧弃之。经宿，长赛于庭，丰兄弟奴婢数日悉暴卒，唯一女存焉。”
张读的《宜室志》卷五：“吾闻太岁所在，不可兴土事。脱有犯者，当有修肉出其下，固不祥也。”可以看出，这种肉球在古时候极为不受欢迎。这与灾难有关。有人误杀或吃“太岁”，甚至整个家都难逃一劫。随着时间的推移，谚语“太岁不能移动地球”即便在今天，当科学技术如此先进的时刻，对于太岁是什么依然没有统一的观点。一些研究人员认为太岁既不是活体，亦不是黏菌复合体。有一部分人认为它是真菌，而另一部分人说太岁是原生动物和真菌之间的粘菌。周说了许多事情，每一件都有着自己的基础。其中最常常见到的看法是太岁是一个黏菌复合体。假如是如此的话，这正好解释了为啥太岁既不腐烂也不发臭，而且它在切割后会自我愈合。
黏菌是原生动物，一些科学工作者更喜欢称它们为“黏菌和蠕虫”。它们能移动，吃固体颗粒，一些黏菌也能伤害耕种的庄稼。黏菌本身能分泌抗菌物质，这或许是太岁既不腐烂也不发臭的缘故。不过，假如太岁真的是由黏菌组成的，并且其中一些被切除，黏菌自然能够通过繁殖来填补这个部分。不管太岁是什么，都不可能有经常提到的“生命之祖”、“永远不死药”、“扶正祛邪”等等。这几个声明应该来自一些保健品供应商，但它们是肆无忌惮的营销方法。于是，购买太岁如此的东西或许应该是理性和谨慎的。
这个是没有的吧，太岁只是传说中的一种东西，实际生活中是没有的请问 太岁真的存在吗 是哪些东西
“太岁”究竟是哪些东西？是动物还是植物，真真正正答案你想未到
太岁存在的。这是民间的俗名。学名叫做：肉芝为万物之祖，相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”，比喻做长生不死的仙肉，能食而复生，而与岁星相对运行的类型“聚肉”那么是不详凶物，但是这被献王做了棺椁的“肉芝”是死的，已经失去了生命，只剩下干枯坚硬尸壳，估计里边 的肉都被献王炼成了仙丹了，五观被封住后，也许它外层还在生长，有时候会渗出污水，不过内部就不再复生，都已半石化了，直到吸入空气，这稀奇少有的原生生物，就又开始“动”了起来。 相关图片： http://www。cmfu。com/ploy/gcd_2/images/s_img/rouzhi。jpg中国有句俗话，叫做太岁头上动土。此句话之义呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。此句话我们经常听说，不过我们并不晓得出自哪里，可是，太岁究竟有没有？假如有的话，它又长成什么样子？恐怕就更无人说清楚了。不过在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？
1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，
采访 吴凤莲：俺们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。
上午9时许，他们突然看到湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
采访：吴凤莲 大约就是圆的，长长扁形的，黄黄的似乎牛身上的皮，就那样子，端起来就好像河里的鹅卵石。那个时候我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。
因为渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现其实没有引起吴凤莲母子的注意和提防。因此她们没有把发现的不明物拿回了家。不过过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而不料那里的景象叫他们大吃一惊。
采访 吴凤莲：后来时间久了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，哪些东西都没有。
看见这东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。因而她们把东西搬回来以后，其实没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人不料的事情再次发生了。
采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有一部分人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。
据吴凤莲回忆，那个时候刚搬回来的时刻她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间居然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这究竟是个哪些东西，既然已经是肉的话，能否吃呢？
采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟俺的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就好像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了紧接着就对俺说没有啥味道，我说没有啥味道，就没有啥坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。
据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、全身上下有使不完的劲。并且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。很多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，不料几天时间就长了一倍。更为怪异的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就论这是传说中的太岁，谁吃了就能够延年益寿永远不死。那么这个肉团究竟是一个怎样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?
陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，很多新闻媒体进行了大量报道。而这几个报道也挑起了西安一些科研机构和院校的注重和重视。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：由于当地村民传说这便是太岁，由于太岁一直就是一个带有色的一个东西，紧接着样式不一的说法许多许多。造成的作用与影响是特别大，江湖上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，因此在这样的状况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。
1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：由于系上那个时候给我交代说是发现了一个动物，不过我去了以后依据这个动物的特性一看，没头，没身子，那个时候的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这样的一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，紧接着腹侧带了一些纯白色，那个时候用水一拍就跟肥猪肉差不多的类型感觉，所以那个时候我们非常吃惊，不晓得这东西究竟是哪些东西，不过依据外形，依据形态结构，那个时候首先判定这有或许是一个生物，有或许是一个生物，不过到底是不是，所以那个时候我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，
因为那个时候在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：first of all是还是不是一个生物，那么从它的一个生命的特点再来做判断，假如是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就能够判定你是植物，还是动物，还是其他别的东西。
经过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它的的确确是一个生物体。可是它在很短的时间里迅速变大，是由于它自己一身生长的原因，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？
采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就印证了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那么这样就证明它是活的。
太岁是哪位神仙
太岁神是太岁星君，又称“岁”、“太岁”。
太岁以60甲子的天干地支纪年法为运转周期，共六十位，每一年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。
太岁神，就是主宰一岁的神仙，所谓岁就是年之义，因 此，太岁神就是主宰某一年的神仙，大家都清楚，依据天干地支纪年法，十天干与十二地支结合在一直，六十年是一个循环，所以共有六十个太岁神，每一年轮一个执事，轮到哪个太岁执事，哪一个太岁神就是当年的执事太岁，打比方说，2009年是己丑年，那么此一年的太岁神就是己丑太岁神。
太岁神来源：
天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
道教对于太极的定位:地球即为先天太极。中华古文明，以大道中勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星。为实现元始天尊的意志，流传大道智慧，应现为“伏羲天皇”为开端。
伏羲天皇作成先天太极八卦图，以演释天地变化由来的过程，无极就是虚空，先天太极就是地球，地球在围绕太阳周转时也在自转，旋转运动产生了万有引力和离心力，天火地水相融形成混沌，刚柔相摩，鼓之与雷霆，奋之以风雨，混沌大气清浊浮降形成天地。阴
阳凝结聚集震荡形成水体，水体在地表的压力使地壳皱褶，大山川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北，东升日，西江源，东南泽地，西北高原，东北地摺多震，西南热带雨林表现中华地形图。
太岁，其实就是太极方法时，大道智慧与能力凝结聚集的精神与意志。这几个智慧与能力之神。是人道的保护神，能引导人道众生在自然灾害中预先脱难，趋吉避凶。
于是，太岁是管辖掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即咱们国家的六十花甲。要知太岁的由来典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。
在我们中国文明的经纬图里，天干地支之意志之智慧能力凝结聚集成的星神，即为六十大将军，主管人间每一年事务，即为六十太岁了。
因为众星座中有不同位置，而这几个位置古代人们亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中华大地太极图中的方位，天干即各星星座位置，也就是每一年生肖。
犯太岁是真的存在吗
犯太岁是真的存在，太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，主管人世间一年的吉凶祸福。犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。
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全地球究竟有没有“太岁”?
这个是没有的吧，太岁只是传说中的一种东西，实际生活中是没有的
从古至今，人类一直对未知和神秘的事物充满敬畏。太岁，此刻被叫作“肉灵芝”，是从地上挖出来的，形状像一个肉球，切割后可以自己生长和愈合。最近几年以来，在我国各地发现了或许是太岁的未知生物。在一些专业人士鉴定出它们后，他们认为它们是“全地球稀奇少有的大型黏菌复合体”。此消息挑起了各界的轰动。
我们人民对太岁的理解能够追溯到很久以前。大家都知道，“不要把狮子带进它的窝”。此处的“窝里的狮子”就是上面提到的未知生物。在古时候，它被叫作“肉灵芝”，没有如此好的评价。在古时候，它意味着灾难和艰难，是人们最不想看见的。段成式的《酉阳杂俎》续集中提到：“莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，于太岁上掘坑，见一肉块，大如斗，蠕蠕而动，遂填其坑，肉遂填而出，丰惧弃之。经宿，长赛于庭，丰兄弟奴婢数日悉暴卒，唯一女存焉。”
张读的《宜室志》卷五：“吾闻太岁所在，不可兴土事。脱有犯者，当有修肉出其下，固不祥也。”可以看出，这种肉球在古时候极为不受欢迎。这与灾难有关。有人误杀或吃“太岁”，甚至整个家都难逃一劫。随着时间的推移，谚语“太岁不能移动地球”即便在今天，当科学技术如此先进的时刻，对于太岁是什么依然没有统一的观点。一些研究人员认为太岁既不是活体，亦不是黏菌复合体。有一部分人认为它是真菌，而另一部分人说太岁是原生动物和真菌之间的粘菌。周说了许多事情，每一件都有着自己的基础。其中最常常见到的看法是太岁是一个黏菌复合体。假如是如此的话，这正好解释了为啥太岁既不腐烂也不发臭，而且它在切割后会自我愈合。
黏菌是原生动物，一些科学工作者更喜欢称它们为“黏菌和蠕虫”。它们能移动，吃固体颗粒，一些黏菌也能伤害耕种的庄稼。黏菌本身能分泌抗菌物质，这或许是太岁既不腐烂也不发臭的缘故。不过，假如太岁真的是由黏菌组成的，并且其中一些被切除，黏菌自然能够通过繁殖来填补这个部分。不管太岁是什么，都不可能有经常提到的“生命之祖”、“永远不死药”、“扶正祛邪”等等。这几个声明应该来自一些保健品供应商，但它们是肆无忌惮的营销方法。于是，购买太岁如此的东西或许应该是理性和谨慎的。
这个亦不是很清楚，但是一般人或许应该是没有见过的了我认为或许应该是没有的。由于此刻业已是一个很发展的社会了。