算命说的游魂命(爱情婚姻算命)
请高人占卜，算命!电脑回答谢绝~~
别信我。真的。我和俺的前男友算命的说好得很，是上上婚，结果呢?还不是分手了。我和如今的丈夫算命的说不好，一点都不配。结果呢?对俺好得不得了，，所以，切记别信这几个，，命就在你手上，，你说你的命如何那它就如何!真的!二位命卦组成“游魂”，此乃中等婚，虽能和睦相处，但磕磕绊绊难免。(甲方命卦：坤二（西四命） 乙方命卦：离九（东四命）)
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：猴 乙方属相：牛)
二人年柱纳音是吉配。二人月柱纳音是吉配。二人日柱纳音是吉配。二人时柱纳音是吉配。会有良好的爱情婚姻基础。
二位的前世缘分为“业胎关系”，这一世如有机会便常在一起，行影不离，非常亲密。
二位出生的年月组合一般。
狮子座与处女座组合一般。
爱情婚姻格言：
爱情婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的不足。
在爱情婚姻中学着做个适合的人，而不去找个适合的人。
夫妻相处之道是注重和重视及感谢对方所做的一切，不要凡事看成是当然。
能有智慧“建立一个温馨美好家庭”的人，才算是一个真真正正成功的人。算命，那都是骗人的。命里一片劫比，对象宫又受冲克，于80年的日元支相互克制，爱情婚姻不顺已定，能成几率不大!
算命高手请进~~~
猴+牛
你们是难以互相充分了解怡然相处的一对。二个人都非常优秀，不过双方都十分倔强并处处以自我为中心。你们即便走到了爱情婚姻这一步，仍旧互不相让，家庭生活非常难协调。
猴先生开朗自负，具有挺好的表演天赋。牛太太温柔含蓄，坚持原则，现实而沉稳。猴先生总觉得牛太太毫无热情，缺乏活力，甚至怀疑她的脑袋与能力。牛太太则一再批评猴先生太过自以为是、想入非非。夫妻两口子之间需要理解、宽容、互谅，这需要一定的时间磨合。只要真心相爱就是最美好的爱情婚姻。11月11
此刻来说是光棍节吧．
521
单从阳历上而言可能是个巧合．
命什么如何算的？
不太清楚．或许应该是自己经营的吧．
你本人努力点．他要真不上心你那也某办法我是强烈推荐务必要在1月20到2月18的水瓶座 最好就是男
要是女孩就务必要在6月22到7月22的 哈哈 好星座哦 前途无量的人无论做啥事情都如果想清楚。所谓 三思后行!
假如你真信命的话你可以顺手找个人算。无论算命的说的怎么样你觉得就能是真的了吗?
二个人在一起相处所需的是沟通和理解。
假如他天天回家都很累了，你的浪漫肯定是无聊了。try着和他多闲聊(选择好时间比较重要)。多说说心理话我，把你的感受告知他，把你的为浪漫付出的劳动辛苦告知他，我相信他会试着去和你享受这浪漫。
既然出嫁了，一定不要有走出围城的念头，这个是非常不好的，违背良心的行为。由于常常实际行动是由想法驱使的。
中等爱情婚姻归魂，中婚你游魂、归魂、绝体有什么含义?
提起中等爱情婚姻归，众所周知，有人问中婚你游、归、绝体有什么含义？另外，还有人想知道中等的爱情婚姻，那么这样就是搭伙过生活，没有惊喜，没，你晓得这是什么情况？其实也就是说算命的说归婚有什么含义，接下来就一起来瞧一瞧中婚你游、归、绝体有什么含义？希望可以对大家有所帮助！！！
中等爱情婚姻归
1。中等爱情婚姻归:中婚你游、归、绝体有什么含义？
游卦：预示由内在的思想，变成行动，由行动作用与影响到外在的环境，此刻又是外在的环境，又自己内在的思想发生了变，游就是这样回来的。⓵
归卦：意思是回到本位了，内卦变成原位。⓵
算命的说归婚有什么含义
2。中等爱情婚姻归:中等的爱情婚姻，那么这样就是搭伙过生活，没有惊喜，没
没有惊喜没有浪漫，过的像兄弟姐妹一样，有事说事，没事各自玩本人的，有时候吵架，断然不会大吵大闹作用与影响感觉，吵架也变少了！！！
3。中等爱情婚姻归:算命的说归婚有什么含义
原话是财星归库，简单易懂之义就是，你赚的钱的存到仓库去，才能存住钱，不然钱财容易散掉。
4。中等爱情婚姻归:啥是中等婚配，上等婚配
我认为爱情婚姻的等级不是由门第和财产多少决定的而是夫妻两人是否一心一意过生活，彼此是否理解，信任与疼惜，细水长流的爱情婚姻比轰轰烈烈的要令人心动得多，我们渴望一心人，但更渴望那个一心人能够与我白首不相离，而不是在与新鲜感退却后来的冷淡和麻木，因 此，大胆去爱吧，不要在乎别人对爱情婚姻的观点，倾听本人的内心，找到本人的一心人，过本人的日子，享受本人的幸福。中等婚绝体有什么含义。
5。中等爱情婚姻归:算命的说我以后为中等爱情婚姻，我想了想，我确实啊，不爱我妻子
6。中等爱情婚姻归:中等爱情婚姻下的爱情婚姻上等爱情婚姻。你们懂吗？
这个是懂的，爱情婚姻有普通的爱情婚姻，有中等爱情婚姻和上等爱情婚姻之分，最主要的还是看个人家中条件怎样，普通老百姓的爱情婚姻就属于下等爱情婚姻，一般条件好的属于中等爱情婚姻，上层的爱情婚姻自不然就属于上等爱情婚姻了归婚好还是不好。
7。中等爱情婚姻归:“上等婚，中等婚，天衣爱情婚姻”有什么含义啊？
天医上等婚图表。
三元九宫合婚的方式方法归爱情婚姻有什么含义。
一般而讲上等中等还好，要避开下等婚即绝命绝体婚归婚属于什么爱情婚姻。
天医、生气、福德是上等婚上等爱情婚姻有什么含义。
游、归、五为中等婚，亦有其他不同的讲法。二等婚归。
我一般而讲合婚不只是靠这个。幽中等婚。
8。中等爱情婚姻归:二个人都是归爱情婚姻能在一起吗？
大家都清楚合婚时爱情婚姻分为三等，归爱情婚姻为中等爱情婚姻。合婚合成中等爱情婚姻就能够出嫁了。婚后有儿女，虽生活条件一般不过 也吃穿不愁，夫妻相爱，后期离婚率还是极低的。
9。中等爱情婚姻归:老人说的上等爱情婚姻、中等爱情婚姻、下等爱情婚姻、忌婚该不该信？有还是没有什么解释？
老人是，肯定不能相信，什么上等婚，中等婚的，其实也就是说都是假的，所有的都是凭借自己的命数，自己掌握的，别人说她的爱情婚姻很好，上上婚，有的也过得不幸福，因此他算命半仙就是个猛的，莫要信就好。
上面便是与中婚你游、归、绝体有什么含义？有关的内容，是关于中婚你游、归、绝体有什么含义？的共享。看完中等爱情婚姻归后，希望这帮助到大家！！！
归魂：归魂就是指不用回家，死了以后就直接去阴间了，在阳间的亲属在七天以后可以去阴间看本人的亲人最后一面。游魂：游魂就是说人死了，可是他的灵魂还在，他的灵魂可以离开肉体，自由的在天地间游荡。绝体：绝体就是指这个人已经死了，身体已经死了，阳间的亲属再也见不着他了。中婚：中婚就是指这个人已经死了，他的魂魄还留在人间，还没有升天，如此的魂魄就叫中婚。易学中何谓游魂空亡?
象牙塔
学舍
学堂
校
庠
序
塾
书院
学馆
泮宫
大（tai）学
黉舍
周时期的学制：朝廷有国学（高等教导性质---大学---辟雍、东序、成均、上庠；初等小学性质）乡学（乡校、州序、党庠、闾塾）这几个学校中辟雍是皇帝承师问道之处，与泮宫类似。东序为习武之地；成均为习乐之所；上庠为学书之所。这是分科教学。国学中的小学主要接纳的是皇族的孩子，入学资格等级名份为入学的首要条件。王太子8岁时入小学15岁进入小学，学制为9年。
汉代：太学(鸿都门学、宫邸学、邸第学)、地方官学(郡国学)
隋唐：儒学(国子学、太学、四门学)、专科学校(律学、算学、书学、崇玄学、医学、兽医学、天文学、音乐学、工艺学)、地方官学(府学、州学、县学)
宋元明清：中间位置官学(国子学、太学、四门学、武学、画学、回回国子学、四译馆、俄罗斯学堂)、地方官学(府学、州学、军学、监学、县学、社学、卫学)。
(社学：古时候地方官学的一种。元代首创，各县村庄一般50家为一社，每社立学校一所。择通晓经书者为师，利用农闲缝隙时间，使子弟入学。明承元制，农村普设社学。)
古时候私学名称：高等私学(精舍、精庐)，初等私学(书馆、学馆，村学、村塾、冬学，坐馆、教馆、家塾、私塾、义学、义塾)先不要急。
建议做个亲子鉴定再说。
假如真的是你的就跟她沟通看如何解决。男女？时辰
《易经》之游魂卦与归魂卦
六十四卦中，第三5晋卦、第二8大过卦、第三6明夷卦、第六1中孚卦、第五需卦、第二7颐卦、第六讼卦、第六2小过卦共八个卦，叫做游魂卦。
游魂卦的特征着重是变。游的本意就是来往、不固定。魂是飘忽不定。所以游魂卦“变”是主象。游魂卦是将八纯卦1。2。3。5爻，阳变阴、阴变阳而成的。例如乾卦，将第5爻阳变阴，内卦乾变成坤，第4爻、六爻不变成晋卦。将离卦第5爻阴变阳，内卦离卦变成坎卦，4。六爻不变，成讼卦，以此类推，反之回推到八纯。
游魂卦，是事物在本来的纯卦状态下，经经过一步一步自下而上，发展变化了五步之后，从量变即将发生到质变，仅仅保存了本卦的上爻不变的情形下，处于到底下一步怎样变的时刻，接着出现的一个境界和状态。例如乾宫卦已经变了五步，已经到了剥卦状态，到了硕果仅存的时刻，是彻底剥除这个硕果走向象征死亡的坤卦呢，还是逐渐恢复原来的乾宫卦里的阳气呢？这时候，假如自然而然，就可能发生伏羲卦序中出现的现象，剥卦变化为坤卦。假如生命事物在此关头，能够发挥生命事物的生命力和生命智慧，能够意识到回归本宫卦、恢复本宫卦的重要程度，能够利用这最终的能量和形势，能够将五世卦中的四爻变回本宫卦的阴阳属性，剥卦就变化成了晋卦。避开了死亡，却进入了一个游魂卦境界，可谓死里逃生，还有一线生机。
游魂卦是一个在死亡威胁面前，所作出的英明决策和断然行动，是一个求生存求发展的卦。固然说也是一个艰难的卦，是一个如一丝游魂随处漂荡的卦，是一个心无所安、身无所定的卦，但毕竟一息尚存。只要有这一口气，魂魄会归来。就乾宫的剥、晋、大有三卦来讲，剥卦是乾宫五世卦，是硕果仅存，不允许这个硕果死亡，让这个剥上九的种子，在果实中发育保存，等到地面上太阳出现的时刻，依据这种环境条件，紧接着决定什么时间生根发芽出土、上升。这样，剥卦成为了晋卦。晋卦之后，就一定是火天大有。就一定会渡过五世时的衰老和游魂卦的心神不定、进退失据的境界。
任何一个纯宫卦，皆有一个经过五世变化后显得衰老的五世，也皆有一个通过五世如游魂一样念念不忘因而土、力求恢复因而土基业的愿望。在这种愿望的恢复过程中，通过艰难的奋斗，就会进入归魂阶段，亦即在本宫卦里发展得最为辉煌和稳定的状态。
任何一个宫里的八个卦，可能本卦是一个不变本性的卦，是一个最能够预示其本来面目的卦。所谓纯卦、静卦。而其它七卦，都是这个宫、亦即这个时刻段落里生长于特别规定的空间里的生命事物发展变化的七个阶段和状态。假如将之作为一个公式、流程，将出在夏至乾阶段的生命事物定为乾宫，它的命数轨迹就或许是后遁否观剥晋大有。其它各宫里的卦也以此类推。古哲非常可能以此流程和公式来考察生命事物的变化过程，考察人的人生。
游魂卦的上爻在占疾病或气运时预示什么呢，具体还要看卦辞。一般而讲，不能够命终。
1。晋卦，上六：晋其角，维用伐邑。厉吉，无咎，贞吝。
2。大过卦，上六：过涉灭顶，凶，无咎。
3。明夷卦，上六：不明，晦。初登于天，后入于地。
4。中孚卦，上六：翰音登于天，贞凶。
5。需卦，上六爻：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
高岛实际案例：明治二十二年十二月，友人神保长兵卫的老婆因患胃癌而睡床，我占问她的生死，筮得需卦，变为小畜卦。
断卦说：需的卦义是等待，又属于游魂卦。游魂，指人的魂魄已经离开身体而出游，说明天命已绝，只有需缓等待，暂时还不错保有剩余的生命。上爻居全卦的终位，由于无处可去而返回，因此主疾病重而死，魂魄复归本位。爻辞的“入于穴”，是埋葬的预兆，“有不速之客三人来”，指僧人来为她送葬，“敬之终吉”，是指心魂安固。需卦固然不是归魂卦，不过从爻辞可知，她必死无疑。
后来没几天，她果然死了。
6。颐卦，上六：由颐，厉吉，利涉大川。
7。讼卦，上六：或锡之鞶带，终朝三褫之。
8。小过卦，上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
高岛实际案例：某友人来，请占他儿子的病，筮得小过卦，变为旅卦。
断卦说：卦象像飞鸟，上爻为鸟翼。像鸿毛遇见顺风一样，这是飞鸟所心爱的，不过前面的没有遇见，后面的又越过，这便是鸟为啥飞翔不止，属于自取凶咎的做法。此刻您占儿子的病而得到如此的爻辞，上爻处于震动的极位，震又为大儿子，可知您必然是大儿子患病。爻象不得中位，可知病一定是过寒的症状，医生不考察他过寒，又施以寒凉的药剂，所以病更凶险了。鸟遭遇罗网是活着被捕捉，还不死。象征他的病还有存活的希望。这一爻业已是卦终，下卦为既济，既济指得以度过险难，这样看来病况又能够挽回了。
六十四卦中，第7师卦、第8比卦、第一3同人卦、第一4大有、第一7随卦、第一8盅卦、第五3渐卦、第五4卦归妹共八个卦，叫做归魂卦，假如占命数得到这几个卦的上爻，就是到了命终的时刻。《系辞传》说：“原始反终，故知死生知说”。即由这几个卦而知道人的命终。人的生死有正命和非命之别。心魂对肉体的依附，就打比方说人的身体寄寓在住宅，心魂脱离肉体，犹如住宅的期限已满 ，心魂离去而身体死亡，称之为正命。期限未满，或许住宅就败坏了，打比方说得病，或遇见其他无比的灾祸，肉体已经死去，心魂突然断绝，称之为非命。要拯救这种非命的死，恐怕良医也无可奈何。三百八十四爻中，得正命而死的只有这八爻罢了。
归魂卦的特征，正好和游魂卦相反，游魂卦为“变”，归魂卦为“不变”。预测推算事物的发展，图谋事情的成功，如逢归魂卦那么是心有定向、不变更、不易改变的预兆，预测推算时，如出现变化后来的事情，也会以主象或原象的不变为主，使出现的新事受到拘泥而不易做成功。预测推算出行逢归魂卦，则会使出行难以启动，或假如硬要出行则不顺，测行人何时归，则人必归，因归魂卦为不变，有一个稳定的居处，逢此卦都会安然无恙。归魂的预兆，所问之事，拘泥而难行，守旧而难变，变则还有复原之情，我欲出，而归魂不总结出。游魂卦是将八纯卦的第5爻，阳变阴，阴变阳而成。例如坤卦的五爻阴变阳成比卦，震卦的五爻阴变阳成随卦，以此类推，反之回推到八纯。
占一自个的气运或健康时，占到这八个归魂卦的八个上爻时，一般而讲，代表命终。要多多注意。
1。大有卦，上六：自天佑之，吉，无不利。
高岛实际案例：明治15年，占某贵显气运，筮得大有卦，变为大壮卦。
断卦说，卦象如日中天，五个阳爻所象征的众多贤人辅佐着六五，从中可以看见大有时代的情况。此刻占得上爻，象征行善积德，获得了上天的佑助。这样天下事就没有不吉利的，叫做“天自佑之，吉无不利”。
但这年某贵显死了，由于大有卦的终爻为归魂卦，是人命关天之象。
2。随卦，上六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
高岛实际案例：南部的山本宽次朗是俺的旧友，他对俺说：“你的周易百占百中，那么俺的命什么时间终结，希望你占一下，使俺预先知道”。我说：“这非常地容易”。筮得随卦，变为无忘卦。
断卦说：随卦以震长男从兑少女，又为归魂卦，此刻占得上爻，您的生命将终结于本年。您的老婆在墓前祭祀的预兆，正展现在爻辞中。“拘系之”，指系连于您，“维之”，指有子女，“亨于西山”，指把您埋葬在家宅的西面。
山本听了冷笑，似乎不介意，随从他的武士或怀疑或冷笑。后来这年的十月，南部某寄信给我说：“山本昨夜突然中风，半身不遂，于是从本国召唤老婆。他的老婆没到时，请借神奈川的别邸中的一户为寓所。不久他的老婆来迎接，一同回到盛罔，到十二月底就死了。”于是那个时候听了俺的占断而暗笑的武士，都为此惊叹。
3。师卦，上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
4。渐卦，上六：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
5。比卦，上六：比之无首，凶。
6。盅卦，上六：不事王侯，高尚其事。
7。同人卦，上六：同人于郊，无悔。
8。归妹卦，上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
游魂卦归魂卦是什么意思 游魂卦归魂卦之寓意?
相信大伙都用过八卦有关的内容，八卦卜算等说法在老百姓中都广为流传。而八卦中是有着不同的卦象的，现在咱们就一起来瞧一瞧关于游魂卦归魂卦是什么意思，游魂卦归魂卦之寓意的有关的内容。
游魂卦归魂卦是什么意思1
六爻八卦预测。游魂行千里，归魂不出疆
游魂，游魂卦也，乃各宫第七卦，如乾宫之火地晋，坤宫之水天需。
归魂，归魂卦也，乃各宫第八卦，如乾宫之火天大有，坤宫之水地比。
游魂卦、归魂卦不主吉凶，只附和喜用神表明现象。故野鹤曰：须以喜用神为主，紧接着以此参之。若舍喜用神执此而断者，谬也。
游魂的预兆，主变迁而不恒，惶惑而不定，是以主动。
归魂的预兆，主拘泥而不行，忐忑而不正，是以主静
古以游魂行千里，归魂不出疆。
是说游魂卦代表事不能久，心无定向，迁改不常，四海为家。
归魂卦则代表诸事拘泥不行，与游魂卦相反。
凡得游魂卦，占身命，生平无安家乐业之所。占行人，游遍他乡。占出行，行止不定。占住宅，迁变不常，占坟茔，亡者不安。
归魂卦则与此相反论之。
游魂卦的特征着重是变，游的本意就是来往、不固定、经常移动。魂是漂忽不定的，游魂其实就是不固定的、经常移动的魂。此意用在游魂卦上，就有了“变”的主象，因而，游魂卦无论出此刻预测推算何种事上，“变”都是主象。有的书上说：“逢游魂卦，我欲长时间之事而不能长时间”，便一语道出了游魂卦的实质。
因此对预测推算的事凡属图谋之事，逢游魂卦务必要在短期内争取做好，要不然就会出现变迁。预测推算本人有无住处、有无工作，假如逢游魂卦，也会没有安定的居处和稳定的工作；预测推算出行，行人会在外部因素变而忘记返回，要出行也会因变没有行踪、没有计划，或自己不想回；预测推算阳宅，将会有搬迁的预兆。当然预测推算是凶是福，关键还要看喜用神，喜用神休囚受克不吉，喜用神旺相有生无凶。
而归魂卦的特征，正好和游魂卦相反，游魂卦为“变”，归魂卦为“不变”。预测推算事物的发展，图谋事情的成功，如逢归魂卦那么是心有定向、不变更、不易改变的预兆，预测推算时，如出现变化后来的事情，也会以主象或原象的不变为主，使出现的新事受到拘泥而不易做成功。预测推算出行逢归魂卦，则会使出行难以启动，或假如硬要出行则不顺，测行人何时归，则人必归，因归魂卦为不变，有一个稳定的居处，所以包括鬼神在内，逢此卦都会安然。
游魂卦归魂卦是什么意思2
first of all，宇宙的变化是“循环往复”的。《周易》总共有八个经卦，亦即单卦，分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。所谓经卦，意为这八个卦如经纬那般，互相交织重叠，组成了六十四个复卦。犹如一个单一的物质是要和其它物质交融，由于交融而产生了无穷的变化那样，经卦组成复卦，本身就包含着“易”，亦即变化。由于每一个经卦可以循环和其它卦组合，也就产生了不断循环的变化。
六十四卦中，不管哪一卦，都是依照初爻到第6爻依次变化，结果，都要回归本卦。汉易学家把这种循环往复的变化取了两个十分形象之名字，分别叫做“游魂卦”、“归魂卦”。所谓“游魂卦”、“归魂卦”，就是每一宫八个复卦从初爻开始往上变化，当爻变到第5爻时，第6爻就不能再变了，必须将下卦全部变回原来的卦，要不然就“出宫”了，“出宫”象征着八卦的基本属性发生了变化。第5爻所变出来的卦，就是“游魂卦”，最后一变那么是“归魂卦”。变上去又变回来，这就象征着八卦是依照“周易”的规律，循环往复地变化着。
如此的理论，就是宇宙变化的大金科玉律，以如今的认知论来讲，可谓颠扑不破的真理。
其次，周易揭示了量变到质变的奥妙秘诀。“易有三义，曰简易、变易、不易”，其中，简易、变易就揭示了宇宙由量变到质变的过程。以下，我举例说明。
乾卦是由八个阳爻组成的复卦，是纯阳卦。在乾卦这一宫中，总共有八个复卦，分别为乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有。这是乾卦由于爻变而变出来的八个从属于乾卦的复卦，在在五行中是同一属性的卦，其本质属“金”，如此的变化就是“简易”。乾卦变到第5爻时，是火地晋卦，上卦为离，下卦为坤，亦即上面讲到的“游魂卦”。变来这里，就要回归到乾宫，不能再变了。因此，上卦不动，把下卦变回乾卦，火天大有就是“归魂卦”。火天大有还是乾宫中的一个复卦，本质尚未发生变化。
简易说的是“爻变”，没有致使乾宫八卦基本属性产生变化，变来变去都是乾宫，只是量变而没有产生质变。假如第6爻发生继续变化，那么这样就是一个以六个纯阴爻组成的复卦，亦即坤卦了。坤卦是纯阴卦，五行属性为“土”。如此，乾、坤就是一对阴阳完全相反的两个卦，变到“上九”，亦即最极顶之爻而致使事物走向另一面，这便是“物极必反”。
在乾卦中有一个“否卦”，上乾下坤。坤卦中有一个“泰卦”，上坤下乾，两个卦互换，就是“否极泰来”。如此的变化存在于每一个卦之中，“否极泰来”是一个概述式的讲法。“否极泰来”、“物极必反”，说的就是事物发生了质变。而这几个质变，都是由爻变积累的，即是一个量变到质变的过程。
第3，周易发现了宇宙相对守恒的。这是“周易”最要紧的发现，宇宙是运动的，运动是绝对的，而运动中又隐藏着相对静止——这便是“不易”。
八卦占卜中，有六爻都没有变化的卦，叫做“静卦”。不过，静卦不是完全地静止，而要受到日月的变化而“暗动”。“暗动”，简直就是宇宙论的一个伟大发现，“暗动”是不为人所察觉的，因宇宙的变化而悄然进行的运动。这是宇宙的相当守恒，更是“物质是运动的，运动是绝对的，静止是相对”的最早阐述。
八卦占卜，first of all要求出一个卦象，这个卦象本事就是个“静卦”。在“静卦”的基础上，再进行运算，求出爻变，这就会开始“明动”了。八卦占卜的运算过程，同样蕴含着宇宙运动与静止的辩证金科玉律。
于是，“周易”是全地球第1部揭示宇宙诞生、发展、变化、运动等等奥妙秘诀的伟大辩证法。我们不要妄自菲薄，把“周易”说成是朴素的辩证法。
游魂卦归魂卦是什么意思3
周易卜算，起卦很简单，心静，紧接着卜算找个安静的地方，想着心中所问的事情，紧接着进行起卦，起卦的方式亦有许多种类，从最古老有效的蓍草起卦，即：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，也可以 使用 铜钱作为起卦手段，甚至你可以 使用数字，日期，立即想到看见的数字等等，皆可以作为卜算的根据以此解答你心中的疑惑。此亦为现今周易存在的重要意义。
起卦完成，那么接着下面的就是解卦了，知道了卦象，依据本卦，与对应的爻变查看卦辞，解卦呢，假如自己解卦不清晰，还不错参考网上各位老师的解卦，一个简单容易的事情就能够完结了，了解心爱的同学，也就到此乃止了，不过假如你想问具体的，想了解以后的事情走势与走向， 或者没有解答完成你心中的疑惑，那么你就需要明白下面的东西了：
六爻八卦预测中，怎样确定世爻与应爻，教你六爻装世、应口诀诀窍和诸爻持世歌诀：
天同二世，天变五，
地同四世，地变初，
本宫六世，三世异，
人同游魂，人变归
一个完整的卦像是由上下两个卦组成，上卦由4。5。六爻组成，下卦由1。2。三爻组成，三爻和六爻为天，初爻和四爻为地，二爻和五爻为人。
【天同二世，天变五】之义是：当三爻和六爻同性时，初爻和四爻、二爻和五爻不相并 且，这一卦的世爻就在二爻位；当三爻和六爻不是同性时，而初爻和四爻，二爻和五爻分别相并 且，世爻就在五爻位
【地同四世，地变初】之义是：当初爻和四爻为同性，二爻和五爻、三爻和六爻均不相同时，世爻就在四爻位；当初爻和四爻不是同性时，二爻和五爻、三爻和六爻各自相并 且，世爻就在初爻位。
【本宫六世，三世异】之义是：初爻和四爻，二爻和五爻，三爻和五爻都各自为同性，一定是原宫卦，原宫卦世爻皆在六爻位；初爻和四爻，二爻和五爻，三爻和六爻各自为异性，世爻就在三爻位。
【人同游魂，人变归】之义是：当二爻和五爻为同性，初爻和四爻、三爻和六爻各自不同时为游魂卦，世爻在四爻位；当二爻和五爻不是同性，初爻和四爻、三爻和六爻各自相并 且，就是归魂卦，世爻在三爻位。
当世爻按好后，间隔两位就是应爻的具体位置。打比方说世爻初爻，那么应爻就是四爻。
下一步就是确定宫位按六亲。确定宫位的口诀诀窍是
1。2。3。六外卦宫，
4。5。游魂内变更，
归魂内卦是本宫。
【1。2。3。六外卦宫】之义是：当初爻、二爻、三爻、六爻为世爻时，上卦属于哪一宫，这一卦的属性就是哪一宫。
【4。5。游魂内变更】之义是：当四爻、五爻为世爻时，1。2。三爻，阴变阳，阳变阴，变化后的卦属于哪一宫，这一卦的属性就是哪一宫。
【归魂内卦是本宫】之义是：归魂卦的下卦就是原卦属性。
世在一爻，应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，根据的是前面所说的卦在八宫中的具体位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻，一世卦世在初爻 ，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻 、归魂卦世在三爻。
世应口诀诀窍 天人归一天同二；天地在三错在三 地同人同世在四；地人相同世在五 天人归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是阳爻或都是阴爻下同），其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻； 天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻； 错在三：上下卦是互错的卦世在三爻； 地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻； 地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻； 附：每宫宫卦（首卦）的世皆在上爻
六爻八卦预测学的精微之处，在于复杂多变的六亲类象，在类象之外，比较经典的，那么这样就要数六亲持世歌了，诸爻持世歌诀是初开始学入门者，务 必要记忆背诵的，初期断卦全靠这个诸爻持世歌诀类象呢。主要持世歌字正腔圆，好记忆有规律有秩序，固然看起来简单，实际内里含有深远。
世爻给自己，最用神临旺持世，忌神持世则不吉。《黄金策》云：“忌临身而多阻无成”
世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌，
谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。
爸妈持世事忧否，身带文书及官鬼，
夫妻相克不和同，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官鬼从今了便休。
求失此时应易得，营生作事有来由。
鬼爻持世事难安，占身不病也遭官。
财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世益财荣，若问求财定称心。
更得子孙临应上，官鬼纵他断不成。
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来。
鬼旺正当防口知，身强必定损其财。
上面便是关于游魂卦归魂卦是什么意思，游魂卦归魂卦之寓意的相关共享，仅做参考。我们看八卦图有关的内容这都是没有科学根据的，大家理性看待。
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