日主五行和纳音五行的关系五行天干乙卯(纳音和五行哪个重要)
八字纳音
八字纳音为干什么用的 其实也就是说八字在于综合全面掌握全局的信息，打比方说纳音，我以乙卯为例子，乙卯木为大溪水，那么乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木，木气很重，为啥呢纳音是水呢。纳音自生乙卯，大家都清楚癸水的长生于卯上。亦即癸水的家在卯上，那么乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的家中。那么乙卯纳音是大溪水，你也就清楚明白了。乙卯木日主的人，独自受纳音之声。日坐将星，临官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在这一日便能自己生自己。是带着水给来的乙木，子生本人的乙卯日主。乙卯木带着水来的，逢弱而不弱，就是这个规律。特别是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量帮身。纳音本身为水，所以乙卯日主的人，头脑本身是聪明的，也同样具备柔性的一面。具有舒展的一面。
同样我们再看下壬午，为啥壬午是杨柳木呢，一个壬一个午一点边都不接啊，实际上还要看长生，大家都清楚乙木的长生是午，因此这个壬午就是木的性质，亦即午火是乙木的家，而天干为壬，主柔，而乙木也是柔和的，故而如同杨柳木。四柱之中有许多道理的，学习有很深的东西。因 此，周易中的五行学科是学无止境的，研究到很深的时刻，你还会发现还有很多课题去研究。所以许多都是处处留心都是学问，我们的前辈做学问都是很仔细的，甚至说很严谨，也很有命理学基础理论的，绝对不是胡编乱造的。所以十二长生，很有作用。许多人忽略了，其实也就是说越钻石的仔细越能看出更加的多的事情来。
四柱本身纳音也特别重要，纳音为干支的组合体，干支组合展现的是一个象。这个象就跟纳音有很大的关系了。好比，辛酉石榴木，酉当为秋天，此木，上下为金，可以说为金木，亦即内象是木，而外象却是金了。八月石榴是最有利的果实吧。我们再举个例子，甲子海中金，大家都清楚，辛的长生是子，那么这个子好比辛金的家，亦即辛金的长生地。那么甲子，子是辛的长生地，那么纳音是海中金。子为水，而子是辛的长生地，那么海中金
四柱中纳音成器有什么含义 八字在于综合全面掌握全局的信息，打比方说纳音，我以乙卯为例子，乙卯木为大溪水，那么乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木，木气很重，为啥呢纳音是水呢。纳音自生乙卯，大家都清楚癸水的长生于卯上。亦即癸水的家在卯上，那么乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的家中。那么乙卯纳音是大溪水，你也就清楚明白了。乙卯木日主的人，独自受纳音之声。日坐将星，临官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在这一日便能自己生自己。是带着水给来的乙木，子生本人的乙卯日主。乙卯木带着水来的，逢弱而不弱，就是这个规律。特别是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量帮身。纳音本身为水，所以乙卯日主的人，头脑本身是聪明的，也同样具备柔性的一面。具有舒展的一面。希望能够帮到你
怎样查生辰八字的纳音 依据你出生年的天干地支来查!
60甲子纳音五行依次为：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
取名字是用纳音五行？还是用八字五行 干支五行是经 纳音是纬 综合命理全局 找出用神 不是缺什么补什么的 你的喜神为金 不过忌金多＜长流水命喜金生着 然长流水为自旺之水 水多泛滥 反生凶祸 用土克用火制 当能助命吉 因而是喜用神土 火 起名时用字形 字义 繁体笔憨 五行属土 火的字吉
八字命，纳音命各有何作用？哪个更靠谱一点 八字命，又有纳音命，命运学太乱了，各说各有理，但是我个人觉得纳音命更准，由于纳音才是天地的预兆的归终点。
看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行 经常有朋友会问；俺的五行属什么？其实也就是说这种提法是不正确的，也可以这样说是不成立的。由于一自个的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，打比方说生于82。83年的人龚其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生人，都是大海水命，其五行都是属水。再打比方说生于82年的人属相为狗，而狗的五行为戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属相为猪，而猪的五行为亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，由于一自个的四柱中，一般会有五种五行，也可以这样说至少有两种以上的五行，打比方说一个四柱中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？所以这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个四柱中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳和避讳哪几种五行。
关于这个，不懂的人多数都问是啥命， 那不如就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日干这块儿总需要解释，很麻烦。
因此我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。
八字五行与纳音五行 纳音五行为每两年一个纳音五行，用它断命显然不恰当。惟有用八字断命才会准确。八字断命里纳音五行只能作为参考。
八字命，纳音命各有何作用？哪个更靠谱一点 依照八字 的
生辰八字纳音为啥意思 也没啥意思，就是平时别人问你是啥命，你就能够说是（金木水火土）命
请问婚配是看八字五行还是纳音五行？ 用日柱天干五行是主，纳音为五耽在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
婚配用正五行还是纳音五行，请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
提起婚配用正五行还是纳音五行，众所周知，有人问属相婚配的五行命相，另外，还有人想知道纳音合婚的五行为否可行？，你晓得这是什么情况？其实也就是说关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教大师，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准，接下来就一起来瞧一瞧请问婚配是看八字五行还是纳音五行？，希望可以对大家有所帮助！！！
婚配用正五行还是纳音五行
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
请问婚配是看八字五行还是纳音五行？
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
婚配用正五行还是纳音五行：属相婚配的五行命相
算命看正五行还是纳音五行？合婚看属相五行还是属相纳音。
当然看正五行了。是以正五行是准的。看风水是以八卦24山没有用到纳音五行
五行婚配问题解决！！！！！！！！！爱情婚姻是纳音重要还是属相重要。
可以的，婚配只要不属相不相冲就好了。但有些相冲也出嫁了，只要感情好。信其有侧有，信其无侧无。希望你们幸福。“海底金”等是五行之一的“纳音五行”，非婚配审查根据。合婚是纳音重要还是五行重要。
婚配审查根据有2：
1。属相生肖。
2。双方的用神。祝你们幸福！！！合八字是看纳音五可以吗。
其实也就是说这个不是事，关键的是感情好就行，但是94年的体验感觉挺小的
年和年的属性大忌五行和行吗不好有处理办法吗
婚配用正五行还是纳音五行：纳音合婚的五行为否可行？
你好！！！八字命理合婚看五行还是纳音。
合婚是要依据二个人的生辰八字五行，互为喜用为吉、忌神为凶！！！
五行均衡为吉，只生无克、只克无生均为凶！！！
其实也就是说纳音五行在命理里用处不大，这只是个人观点。由于这一方面流派许多，各师傅各传授！！！水火夫妻最多几年缘分。
希望对你能够起到帮助作用！！！
正五行与纳音五行的关系是什么啊？涧下水克得住山头火吗。
正五行就指的水火木金土，包括五方、五季、五脏，十天干十二地支之归纳；纳音五行为六十花甲的归纳，五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的
关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教大师，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准
关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教大师，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准
从五行与属相来婚配，切实有一些过于牵强也可以这样说对命理一知半解。
要晓得婚配不是单单以五行和属相就能婚配完全的最终，里头的文章在于相生与相克的存在变化。
反有相生就必定会有相克，克不住就无法生，生就是旺，而生旺未到也克制不了。这其中婚配还need用到性格与能力类配搭，假如进一步钻研，明 白运用面相，八字五行属相集合配搭，那才能算是最终的结果。纳音配魂准确。
再说，你提出的此问题，五行刚好和属相出了矛盾，其实也就是说一点都不矛盾，属相看一个人的性格，所为三合，就是属相的一般待人接物，而五行，一般上都是依照体格，和缺点来搭配，怎样互补，其实也就是说皆能破解，
打比方说属相属于六冲，就是因性格问题造成，两个属相凡是差距六的，都属于极端的两位性格，要破解，就需要二个人同时寻找缺点和优点来平衡，这一时刻就是用五行来搭配。
假如是五行出现相克，那么这样就未必，要看看无形之中不是以纳音或者五行那个比较旺来搭配，而是依照五行的相生相克来搭配，简单说就是分工合作，男女搭配干活不累的举例模式。爱情婚姻看纳音还是五行。
这个时刻没有完全八字相生到玩，也没有可能二个人相克到底。
最后一句话赠予你，情为啥呢物，直教人生死相随，即是一物克一物，谁的能力强，谁的能力弱，谁的五行旺，谁的五行刚好符合补缺，这几个亦不是三言两语说得清楚明白，特别是在互联网上，能明 白大师不多，多数都是来学习的，除非刚好遇见路过的。山头火男配涧下水女。
假如俺的解释你不太算满意，建议你寻找俺的师傅，王心强居士，他是这一方面的专业人士，应该可以回答你更佳的问题，可是他没时间上网，你可以搜查他的博客有许多这一方面的解说。纳音五行合婚行吗。
上面便是与请问婚配是看八字五行还是纳音五行？有关的内容，是关于属相婚配的五行命相的共享。看完婚配用正五行还是纳音五行后，希望这帮助到大家！！！
天干地支与五行的关系
天干地支之与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干，地支 各自的五行！！！是独立的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中间位置土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行，天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，由于它是假借古时候五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用，着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>
天干地支与五行相克相生有何关系？ 五行为构成世上万物的五种最根本的元素，它们是变化无穷的，玄幻莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，因而水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第2；木在东方阳位奇数依次排第3，故 木居第3；金在西方西属阴是偶数依次排第4，因而金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱！！！
年月日时辰与五行天干地支之关系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排八字。 下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生， 因为98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
我们此刻用的阴历亦称夏历， 是建寅月的， 即每一年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变， 从寅月开始， 到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天干为甲或己)， 正月为丙寅， 二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月。 两千年为庚辰年， 八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆， 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
口诀诀窍用法: 凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 压余类推。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。
日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
4、4排时柱
时柱， 用阴历干支预示人浮生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰， 即:
夜半者子也， 鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食时者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺时者申也， 日入者酉也， 黄昏者戌也， 人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
一个人命理是用日柱天干还是纳音是准
人的命数好坏是由他的生辰八字综合推断总结出，日主五行是存在于八字之中的，八字是一个整体，单挑出某一行是无法推论好坏的，日元只是八字的一个中心点，以它为参照进行各方面的精密推算；用日柱天干配合纳音等综合考虑才准；纳音派能看大象，看具体事就有有限性了;能通常来讲年断命，日断运，看命子平才是正宗!纳音、神煞结合才能更准确!纳音派能看大象，看具体事就有有限性了；能通常来讲年断命，日断运，看命子平才是正宗！！！纳音、神煞结合才能更准确！！！是用日柱天干为准，命书上说的！！！
婚配看纳音还是五行还是天干，请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
提起婚配看纳音还是五行还是天干，众所周知，有人问请问婚配是看八字五行还是纳音五行？另外，还有人想知道关于八字命理合婚—夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干？你晓得这是什么情况？其实也就是说看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行，接下来就一起来瞧一瞧请问婚配是看八字五行还是纳音五行？希望可以对大家有所帮助！！！
婚配看纳音还是五行还是天干
1。婚配看纳音还是五行还是天干:请问婚配是看八字五行还是纳音五行？
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
2。关于八字命理合婚—夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干？
3。婚配看纳音还是五行还是天干:看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
经常有朋友会问；俺的五行属什么？其实也就是说这种提法是不正确的，也可以这样说是不成立的。由于一自个的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，打比方说生于82。83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生人，都是大海水命，其五行都是属水。再打比方说生于82年的人属相为狗，而狗的五行为戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属相为猪，而猪的五行为亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，由于一自个的四柱中，一般会有五种五行，也可以这样说至少有两种以上的五行，打比方说一个四柱中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？所以这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个四柱中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳和避讳哪几种五行。
看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
关于这个，不懂的人多数都问是啥命，那不如就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日干这块儿总需要解释，很麻烦。
因此我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。
4。看自己五行属啥命是看年干支的纳音还是看日元支的纳音啊？
看日元。
纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。
战国时代，谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，
唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；
宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。
可见中国以生辰为核心的八字命理学一直再向精微方向发展。
原因是人口的不断增添、人口身份愈来愈复杂，使得命理的预测推算难度愈来愈高，只能通过更加详细的生下来时间来减少误差。
战国时代，大概有万人；唐代天宝年间，大概有万人；北宋时期，大概有万人。
战国时代，命理基本流行于诸侯等贵族阶层；唐代，文化高度繁荣，命理逐渐进入一般人家；北宋时期，市民阶级兴起，使命格种类更加复杂。
经过我多年的从业经验，发现子平术在面对当益复杂的已经显现出不足，只能通过经验积累进行弥补补充。
不过不可否认的是，子平术是当下最为高明的命理学。
所以一切用日柱天干五行是主。
至于有一部分人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法，仔细推敲，就会发现这几个说法不伦不类。
1、明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用，还告知人家是“海中金命”，这图的是啥？增添神秘感？
2、至于说“四柱共同参考”的更是搞笑，一般人就想了解自己究竟是金木水火土哪种命，你扯那样多有什么用？只会让对方更糊涂。直接说“你属水命（日主壬水），命弱（或命强），喜金来生（或喜火来制约，或喜木来泄秀）”，这不是的事情？对方就算再糊涂，也能记住自己是什么命，喜欢哪种五行。
没办法，玄学知识一向就晦涩，奈何有一部分人还不停地将其复杂化，不遗余力地为其增添神秘感，行业里是良莠不齐，乌烟瘴气。
这类人，假如不是真的蠢，就是真的坏。
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