初一拜财神还是初二拜财神呢财神招财生辰八字(初一下午能给财神上香吗)
大年初几迎财神
怎样迎接财神。
每一年的正月初五，家家户户开始迎接财神爷，迎接财神也最主要的是要找准财神爷的方位。大年初五这一天财神爷在东北方，在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘-样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写:供奉五路财神之位，摆放摆列在供桌上面，子上面准备供品，打比方说:苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。在咱们国家传统中大年初几迎财神，正月初几迎财神
我国民众的过新年时有一项接财神的风俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。
一般说来迎财神在北方比较注重和重视，而北方习惯在大年初二的早上迎接财神。而闽南、各地则习惯在大年初五财神诞辰迎财神。
传说财神的生日在每一年的正月初五，所以在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
春节为啥要迎财神
迎财神是春节期间的汉族传统民间风俗活动。在地区叫做炸邯郸爷，邯郸爷就是指的赵公明。财神在咱们国家是一个晚出的神。中国人长期处於农耕社会，对於财富的追求比较淡薄，所以长期以来财神的观念不明确，财富的职司被赋於很多神灵，甚至於可谓是一切神灵。大概在宋代或稍早的时刻，过新年即今天或称为春节的风俗中显现了请禄马和财马。马，就是神马，即绘著某种神像的纸。
古时候重禄，由于得功名获官职，便有固定的俸禄，所以财富也包括在禄中，此刻财与禄同出此刻民间风俗中，说明中国人对财的注重和重视开始上升。财马，亦即财神的象徵。到了明代，财神的职司被固定在某一个或者几个神的身上。其中最要紧的是赵公明、关公和比干。
赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。相传他曾在终南山修道，跟随祖天师张道陵。天师命他守护丹炉，功成之後得封为正一玄坛元帅，又是雷部元帅之一，所以常被叫作赵玄坛或赵公元帅，因骑黑虎，又称黑虎玄坛。
他的主要职司是收妖捉鬼，一手拿著金轮，一手拿著铁索。道书说他是西方金气的化身，加上手握金轮，在其职司中有使买卖和顺得利，以他为主将的称为金轮如意大法，因此被民间当成财神。他的生日是正月初二，该日天尚没有亮，便家家户户放起鞭炮，想早点将财神接到家。明代商家习惯供关公，原本是要以他的正义、正气团结同行或者同乡，但用其能够佑护商家，因此也被看成财神。
关公和赵公都是武将，因此被称为武财神；和他们相应的另一个财神是比干（商朝时的宰相），被叫作文财神。江南地方，又有年初五接路头神的风俗，他们也被叫作财神，其来源则不易考证清楚，大抵是民间信仰，难以查究。但是初五接路头的风俗於敬财神的方式、时间，却大有作用与影响。一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。这样，接财神的时间便有正月初二和初五两个时间，至於某地固定在哪一次，则各地各行其俗。
明代，有西亚一带的富商常来中国贸易，可能有过西亚GJ来中国朝贡的情形。那个时候习惯称什么地方来者为「回回」，因其多信回教即伊斯兰教，入中国之后，穆斯林又以善於经商闻名于世，故有传说，赵公元帅是回族，对他的祭祀不可用猪肉，唯以牛肉当之。
春节迎财神怎么做
在北方，人们习惯在大年初二迎财神。通常来讲在清晨的时刻，需要燃放鞭炮，以示迎接财神，注意和提防时间不适宜过晚。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭祀物品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要赚老钱。
此刻各地亦有不少地方会在大年初五这天举办迎财神活动，异常热闹。大家也可以去参加活动，沾沾财神的财气。
另外，还不错准备以下物品供奉财神：
1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣
2。茶三杯（茶叶炮制）
3。鲜花（百合、菊花、康乃馨）4。糖果（花生、糖果、糕点）5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品
初一进财还是初二进财
初二进财。
这一天是中国民间“迎财神”的日子。依照风俗这一天要登高捡柴，由于“柴”与“财”谐音，“捡柴”即“捡财”。
民间认为，大年初二是武财神赵公明的诞辰，因而也被叫作“迎财日”。无论是生意人还是一般人，都会举行祭祀活动，以祭祀礼拜财神爷。而祭祀物品着重是猪肉、羊肉、鸭肉、红鲤鱼、鸡肉。郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲_。初二进财。这一天是中国民间“迎财神”的日子。依照风俗这一天要登高捡柴，由于“柴”与“财”谐音，“捡柴”即“捡财”。民间一直流传着“空手出门，抱柴归家”的讲法。迎财神、登高、烧香祈福、抱财(柴)等习俗，无一不突显着源远流长的我国传统文化基蕴，增加了年味与喜气。
迎财神是正月初几 拜财神是每一个月初几
立刻就是一年一度的春节了，春节之后立刻就是正月，迎财神似乎是正月的活动，迎财神是正月初几呢？
迎财神是正月初几
一般在正月初四迎财神，部分地区亦有在正月初五迎财神的风俗。
在咱们国家神话传说中，初四是女娲创世神话传说中的“羊日”，是一个很吉利的日子，于是，民间有正月初四迎灶神、财神回归的传统风俗，此刻有不少地区是初四迎财神，初5。初六正式开始营业，某些地区亦有初五接财神，初六营业的传统。
迎财神有什么含义
一种传统风俗。
在我国民间神话传说中，有一部分人专门掌管财运，这几个人被叫作财神，财神有文财神、武财神等，民众依据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，紧接着就在初四或初五的时刻接财神回自家，定期和供奉，祈佑自己在接着下面的一年财运滚滚。
迎财神的最佳时间
民间常用的迎财神时间为：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）。
迎财神在我国有很悠久的历史和传统，迎财神的时间也大体上比较固定了，人们往往会在子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）这三个时间点中选取一个时间迎财神，一般情况下，选择子时（0-1点）的羣众比较多，由于中国人讲究万事宜早不适宜晚，于是，子时（0-1点）起来迎财神的人占了迎财神时间的很大比例。
迎财神去还是道观
道观。
财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙，因 此，我们常说的财神都是从我国传统文化中衍生出来的信仰，佛教是外来文化，其实没有财神如此的说法，于是，迎财神要去道观。
拜财神是每一个月初几
依照传统是每一个月的初一和十五。
中国人很看重财运，于是，许多人会在每一个月拜拜财神，寄托心愿，初一和十五是十斋日，是民间用于祈福和祭祀礼拜日子，于是，拜财神的话也能在初一和十五的时刻进行。
每月给财神爷上香是初一，十五还是初二十六
一般北方只在是初一，十五上香。
不过在南习惯上是初一，十五给佛菩萨上香。初二和十六给财神爷上香。其实也就是说没有原则上问题。只是习俗和习惯上的区别而已。每月给财神爷上香是初一，十五 或每一天都行 愿意的
还有许多注意和提防问题与事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是名符其实的不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人创作的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
可以 使用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！！！！！这样干净 神佛皆可以受用的！！！！！！就好像水果不用打皮的！！！！！！西瓜、桔子皆为如此一样供养 一样能够受用到的！！！！！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！！！要损财的！！！弄个大的容器留着，假如多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！！！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
迎财神是正月初几 拜财神是每一个月初几
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拜财神是每一个月初几
依照传统是每一个月的初一和十五。
中国人很看重财运，于是，许多人会在每一个月拜拜财神，寄托心愿，初一和十五是十斋日，是民间用于祈福和祭祀礼拜日子，于是，拜财神的话也能在初一和十五的时刻进行。
送财神是初几
初五。
大年初五，是传统迎财神的日子。迎的财神是：
文财神：比干、李诡祖：比干是帝辛的叔叔，也称王叔比干。是殷商王室的重臣，辅佐殷商两代帝王，从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。李诡祖北魏时期担任过曲梁县令，官声极好，深得百姓爱戴，五代后唐时期被赐封“神君增福气公”；初几是送财神 是送走之义么？
腊月24是送财神，送到天庭跟玉帝汇报所在家庭一年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天庭会来归位，保佑家中一年的日进斗金！！！当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一年都发财！！！
恭喜发财，猴年吉星高照！！！
迎财神是初几？ 接财神 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。 大年初一如何接财神 一年之计在于春，许多人都钟意在大年初一接财神，以前的屋村，许多小童用红纸写上财神 两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，然而，本篇说的接财神并 不是这样，而是中国风俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。 接财神通常来讲在年初一进行的，普通人会向当日设坛拜祭，紧接着再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。 说法二: 财神何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"。。。。。。>>
初几是财神日 初五！！！
有地方是初二，不过绝多数都是初五！！！一般初四晚上就要摆上香烛供品，子时开始烧香许愿。初五早上大放鞭炮迎接财神到来！！！
现代科技发达，还不错从手机上下一个 叫 吉星许愿 的手机软件， 里面就有财神爷的神位。据说如此便可以，带着财神到处走，财运滚滚富流油！！！
恭喜发财哦，猴年吉星高照！！！
2015年什么时间迎财神 羊年大年初几接财神 各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。还有其他别的打比方说有些地方是七月二十二接财神。
此刻接财神的习俗很乱，着重是由于没有一直流传下来。此刻大家注重和重视接财神都是在改革开放以后，一些人先富起来的情形下重新开始的习俗。另一个原因是在咱们国家的民间传说里本来财神就有许多位，打比方说史上确有其人的赵公明、比干；附会瞎编的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。
初几接财神。 接财神是古老的汉族节日风俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰
每月初几请财神最 民间请财神，一般在正月初一进行。请财神 旧时商店自阴历正月初一起都停止营业，初四三更时分祭财神，放爆竹。祭祀物品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯要摆五只，称“五路财神”，以祈求在新的一年里可以得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第1位客户，不论其营业额大小均予优惠，或赠送礼品。若开门时成交额大，则征兆全年买卖兴旺；开门后久无客户光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。
怎样请财神
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。 假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字， 假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供: 拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图 。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
请财神的第4步，就是要请专家。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。因为财神是道教神仙，因 此，这个仪式务必是道教弟子来执行，绝对不是任意人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第5步，就是要请专家装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的意图是为了更大的财帛祈愿，通常来讲就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各式神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以对应的符咒通过专门的仪式放置于内。这几个法物的配置是完全按照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。因为财神是道教神仙，因 此，这个仪式务必是道教弟子来执行绝对不是任意人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第6步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说假使你提供了信息，就由指点下一一完成，而最后一步，那么是由你来实现的。你将依据规矩，在家中设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就能够说是真真正正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你将会有感应和喜报。
初几拜财神 你好，初五拜财神
北方正月初几给财神烧香 确切的说是正月初四晚上！！！
由于正月初五是财神从天庭归位回来的日子，初五早上要大放鞭炮迎财神，初四晚上就要拜上供品，等到凌晨子时（半夜12点）左右，开始烧香许愿！！！
除了迎财神外，方便的话，还不错下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位，可以带着财神爷到处走，财神爷就保佑你富得流油！！！恭喜发财，猴年大吉祥！！！
每一个月的初几给财神上香？是初一和十五还是初二和十六？ 是初一和十五
财神每一天上香时间
这个财神每一天的上香时间，在早上或者晚上上香即可，有时间的人在初一或者十五中午也可以上香的。不过假如过了晚上6点就不要摆放摆列贡品了，平时可以早晚上香，平时贡品不用多，在初一和十五时多摆几样供品即可。
还有，上香给财神须留意，不要上到化学香或者劣质香，这样是有害无益，反而触犯财神的。像天然香才是正确如法的上香方式，这建议你可以到无相铜炉一对一定制一款好点的天然香供奉为好。
此外，财神的生日是是在正月初五，亦即我们常说的财神日；因 此，在财神日这一天上香比较重要，务必要上供，并且是上大供，上好香招待哦。
另外，想要个人财运更旺，你可以同时佩戴一款招财吉祥物在身为你催旺自己一身的财运的，这个你可考虑同时在无相铜炉一对一定制一款无相招财吊坠佩戴即可。点错了，本想点赞的，结果点错了，收不回来了，对不起
阴历十月初一下午能给财神爷上香吗?
阴历。十月初一下午不明给财神爷上香。
阴历十月初一下午能给财神爷上香。
寒衣节一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及纸钱、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就能够扫墓烧寒衣了。
寒衣节为每一年的农历十月初一，是我国北方百姓祭扫祖先送寒衣的节日，相传追溯于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，不少北方人会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。我国北方地区民众将寒衣节与每一年春季的清明节、七月十五的中元节合称为咱们国家的三大“鬼节”。
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1。把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。
2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
上香通常情况下是在上午，然而也可以晚上