卜卦非常准的楹联有哪些推算对联下联(六十四卦吉凶签诗)
对联基础知识,望大家认真学习
我先说说我对联的观点:我认为对联这个词叫得很好,就这一个词就表达清楚了对联的基本内涵 了:
first of all,对可以理解为对应,成对,相对之意。
对应就是对联的上下联同位的词要对应,要相关联,相协助,相补充,这样才符合阴阳相辅相成 的道理,正所谓咱们祖宗明 白阳阴相辅相成的道理,才使我们的文化延绵数千年青春常驻,
此刻,一提到阴阳八卦,大伙也许是想到是算命半仙,八卦新闻了,反正所谓很垃圾的文化了,没 有人想到过,阴阳八卦才是我们文化精髓吧。
说来这里,感自己国家的民族文化很悲哀:本人的东西砸烂不要,却要一个劲的学习外国的东 西。
成对就是说对联必定会有两句,“天下无语不成对”嘛,这便是贯彻了天下无处不阴阳的道理啊;
相对,有两层意思,一是从声律方面上说的,就平仄相对,就是说上下句同一地方要平仄相对, 打比方说上句此处用了平,下句此处就要用仄了,下句的此处就必用仄了,就是同一句中也要求平仄 相对,怎么相对呢,就是要求相邻的音点的平仄要相对。
举一例子来说明吧:
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平。
各位可以看见,沉舟在第1句的开始,是平平,所以下句的开始就应选是仄仄的词来对,由于病 树是仄仄,因此用病树是可以的;
再看这句中有多少个词呢,有四个词吧,它们是沉舟、侧畔、
的。
二是从意境上来讲的,下句之间要虚实相对,动静相对,关于这几个在以后的课中要讲专门讲到, 因此在这里就不多说了。
联呢,有联合,联系,关联之意,这些意思都是说明对联的两句不是不有关的,而有非常密切 的关系的(在这儿要把jiguan联、无情对排除在外,jiguan联只是用对联的形式来进行的一种文字游 戏,以特意追求一语双关的作用;而无情对的要求是尽最大力量字字式,而句意越远无好,这对发散思 维有好处,在以后要讲到无情对,这里就不多说了)
1。对联的源头
对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种出色的文化遗产。对联是在 古时候的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,我国最早的对联出此刻1000多年前。
具史料记录载入,后蜀广正二十七年的春节前夕,后蜀主孟昶因平日善习联语,故趁新年来到之际, 忽然下了一道命令,要求群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华。
群臣们各自写好一幅,耐心等待审查。孟昶一一看过,均不太算满意。
板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。
对联的格式精巧玲珑的对联,不但有着悠久的历史和传统习惯,并且在群众广泛运用的基础上还 有一种统一点要求,固定的格式。
从文学角度来看,它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。
从格式上看,它紧密结合实际生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成:上 联:第1句,亦称出句;下联:第2句,也称对句;横额:亦称横批或横披。
主体,有和壁之妙,缺一不可。
标点,此亦为格式上的一种特殊讲究。不过也有例外。 2。对联的那种
从反映的内容和使用的场合来看,对联可以分为
春联:以除旧迎新,言明志向,充满豪情,登高望远为主要内容,专门在元旦、
联,因时效性较强,人们就称为春联。如:春满长征路,花繁民主枝。
楹联:为了表达某种愿望或满足装饰需要,过去常在官廷、府宅、庙宇、
木板刻制,或在壁石上雕琢的联语,统一叫作楹联。
例如,一九七九年,杭州“岳庙”修复一新,当代著名词人兼书法家赵扑初,化用岳飞《满江红》 词意,为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上,精心撰写了一幅古为今用、
瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇,重开老柏,千寻抬头望;收拾山河酬状志,看此日神州,奋起新 程,万里驾长车
婚联:专门在举行出嫁仪式那天选用或创作的能够表达热烈气氛的对联称春联。如:家人卜卦得 归妹,君子抚琴歌关雎
挽联:为了评价老祖宗的生平业绩,抒发后人诚挚的怀念之情,在追悼会或纪念会上所用的对联, 谓之挽联。如悼念敬爱的周管事的的一幅挽联:心血劳干剪掉鞭子事业似巍巍泰山震环宇,骨灰撒遍总 理恩情如滴滴雨露润人心。
寿联:当老人喜过生日,子女为了表达对长辈的祝福之情,常以延年益寿、福满家门为主要内 容,精心书写一些祥瑞的词语,或贴在门上,或挂在厅堂,如此的对联就叫寿联。
马老马寅初六十寿辰大会,悟 真 网016 14944。net、懂必武和邓颖超联名馈赠了一幅寿联:桃李增华坐帐无鹤, 琴书做伴支床有龟。
3。对联的要求
对联,假如是五字或七字式,那么这样就与五言、七言律诗中的颔联(3。
完全相同。
对联代表一种单独成文的文学体裁,它的主要要求是既要有“对”,又要有“联”。
形式上成对成双,彼此相“对”;所谓“联”,就是上下文的内容要相互照应,紧密联系。
一幅对联的上联和下联,必须机构完整统一,语言鲜明简练,才能很好地说明一个问题,表现一 件事物,或阐清一个道理。具体说来,对联的要求是:上下联字数要相等;上下联词组要相同; 即组成上联的各个词组分别为几个字,下联的对应词组也必须分别为几个字。
上下联词性要相同;所谓词性,是指词的类别性质,如名词、动词、形容词等等。
上联的词性和下联的词性,依照词的先后位置,既要相同,又要相对。这种要求,着重是为了用 对称的艺术语言,更佳地表现思想内容。
上下联句法要一致;句法,就是语句构成的方式方法。
一幅对联中,上联是由几个字组成的一共有多少个音节的顿读法,下联也必须相同。
上下联平仄要相调;对联上下联的表现方法,须留意声律相对,亦即平仄相调。
这着重是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。比如:
平平仄仄)-月移塔影过江来-(仄平仄仄仄平平)。
另外,古诗的音节主要有两种,一是两字一顿,叫“双音步”,一是一字一顿,叫“单音步”。
双音步的平仄以第2字为主,第1字可不严格要求,对联也可如此。
-窗含西岭千秋雪-(-平-仄-平仄)-门泊东吴万里船-(-仄-平-仄平)上联中
比如:
的“窗”和下联中的“门”是平对平,西与东也是平对平
上下联内容要相关;如明代东林党首领顾宪成,在东林书院大门上写过这样一幅对联:风声雨声 读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
透过字面,比较容易理解作者的自勉自励之心。
4。对联的作法
对联,一方面吸取诗词的素质,形成本人的特点,另一边,它以张贴见长,能显示书法之美。
民间艺人和知识分子的积极创作,使对联不断产生,不断发展,推陈出新,争艳比美。
现将一些常用的作法简单介绍如下:正对法:依据要充分表达到内容,让上联合下联各从一个正面直 接叙述某事某物,或讲清某种道理。
如:工业为主导自力更生建祖国,农业是基础奋发图强夺丰收。
反对法:把上下联的内容对立起来,一联讲正面,一联讲反面,或一联讲过去,一联讲此刻;先 从内容上形成鲜明对比,再让人受到启发,获得教益。
如:青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣
这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云
忠骨大伙都清楚明白是是岳习的尸骨
佞臣指奸臣秦桧、
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、
至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。
以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是此刻岳坟的所在居住地。
刻画法:以白描手法绘景蓄情,给人一种俊秀明快、意味深长之感。如:溪旁电机唱万盏明灯亮 山村,山颠银锄舞千亩新苗绿荒坡。
比拟法:借助恰当的比喻或用拟人化的手法,把抽象的概念变成具体形象,既便于人们领会,又 易懂易记。
烘托法:先预示某事某物,再用景致刻画深化对联说要表达到中心思想。
这两种方法常在街头标语口号中见到,这里就不多说了
辨音法:我国文字丰富多,一字多音的情形很常见,也很特殊,运用这点巧妙地编写对 联,引人辨音,十分有趣。
如温州的江心亭上曾有过这样一幅对联:云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消。
中1。3。4。
4。6。八之“长”,读音为“长短”之“长”,其余读着“生长”之“长”。
守旧的楹联与格律诗一样,皆有一定的程式和规律:
(1)上下联的字数必须相等,不能用重复的字。
(2)上联的末一句务必是仄声,下一联的末一字务必是平声。
(3)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。
(4)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也同样 (平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、入三声的字)。
(5)上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。对联和律诗中间的对仗有 继承演进的关系,律诗的平仄格律以及“1。
联。至于每副对联的字数,并无限制,由四字、
字,只要有话可说,能成对偶就行。
下面举例以见一斑:祖国山河壮人民岁月新(仄仄平平仄平平仄仄平)上联的“祖国”、
的“人民”、“岁月”都是名词,上联的末字“壮”和下联的末字“新”,都是形容词,上下相对,平仄协 调,内容与形式都与上述的五条规律符合。 5。传统楹联写法
关于楹联的写法,就普通情况来讲,一是须留意楹联的思想性,即要求看法正确,内容健康;
二是要有针对性,即撰写、
等,要做到因时制宜、
三是要有文学性,即须留意炼字度句,“言之无文,则行之不远”,楹联无文采,则索然无味,影 响艺术效果;四是要和“横批”有机地结合在一直,横批是楹联的有机组成部分,它能画龙点睛地突 出楹联的中心思想,对楹联的内容起着补充和烘托作用。
格律诗对楹联的作用与影响颇大,某些楹联,事实上就是从格律诗中派生出来的,于是,守旧的或说是 正统的楹联写作就不可避开地形成了与格律诗极其类似的格局和程式。这种守旧的格局和程式, 有比较严格的格律要求,主要表此刻声韵、
对此,中华书局《文史知识》编辑部在《如何作对联》一文中,作了系统的归纳。现摘录如下: 作对联,要合于下列规律:
(一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字。
一字务必是平声。
要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也同样(平:平声字;仄,仄声 字,包括上、去、入三声的字)。
说两事。作对联要音韵和谐。
调或把标语口号式的句子分写两行,全算不上对联。对上面的介绍的内容,俺们是可以归结 为“四讲”,即“字数讲相等,字音讲平仄,词语讲对仗,句法讲对称”。
并 且,上下联内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”,如“新年迎 五福,春节接三多”,里边 的“新年”和“春节”、
楹联的大忌。
对文中“‘1。3。
1。3。五字,不拘平仄,当用平声字的用了仄声字,或当用仄声字的用了平声字,皆无不可; 而每句的第2、
五字平仄移易,读音作用与影响不大,2。
3。
皆因1。
忌,用于楹联创作,也是传统楹联作法之大忌。
以上介绍的是传统楹联的作法及程式
非正宗联写法所谓不拘平仄的楹联,是指但是公强调平仄、
长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。
实,从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句 法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民间风俗习惯看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹 联,也是同时产生和发展的。
不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以依据实际内容量体裁衣,完全适应推广普通话的新形势,具 备强烈的时代感,越来越显示出其强大的生命力,正用其直切、朴实、稳重的艺术风格,在联海 中闪耀着奇光。不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不强求工仗乃 至以同字相对。 由于这样的格局、程式和守旧的楹联写作格局、程式相悖,故历来不为人们所注重和重视,更是被历代文 人墨客所否定,不过,它其实没有因此而绝迹,相反,随着时代的发展,愈来愈显示其强大的生命 力。
但是我本人不提倡非正宗楹联,望大家学习传统楹联!!!
中国最出名180的对联
中国最出名180字的对联:
上联:五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。
趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
下联:数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。
尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都赋予苍烟落照。只赢得,几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
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作者孙髯翁,生卒不详,名髯,髯翁乃其字,陕西三原人。喜习诗文,敏于纪咏,年龄不大时候就“名重一时”。因生活穷困,晚年寄迹昆明圆通山咒蛟台卜卦为生。后应苏氏之情,到弥勒县授徒,门墙桃李,一时称盛。今留下著述多种,而以大观楼长联最负胜名。
孙髯自幼聪颖好学,尤其是以诗文超群,幼时赴童试,因不喜欢受搜身之辱而愤愤离去,未应科举,终生为一平民,自号" 万树梅花一布衣"。他广交诗人墨客,常聚会于名胜古迹吟诗作赋。
在文禁森严的雍乾之际,把感触融铸于一百八十字的大观楼长联中,大观楼长联思想内容深刻,艺术形式表现精美,被誉为"天下第1长联","古今第1长联","海内第1长联第1佳者",作用与影响尤存。
晚年贫困,在昆明圆通山咒蛟台以卜卦为生,自号蛟台老人。后因应苏氏之请,到弥勒县授徒,门墙桃李,一时称盛。
后来有不少仿此联写者,到现在不下数百幅,然并没一幅可以与此联相比。可以如此说,孙髯翁的此幅对联,是中国对联的一个高峰。
参考资料:知识混装大无极-孙髯翁
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你好,你要问的是楹联的分类还是什么呢?假如是分类又要求按什么分呢?可以再叙述清楚吗?
以下内容仅做参考:
楹联,亦称对联,俗称对子。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言的独一无二的艺术形式。
打比方说:北宋丞相吕蒙正,河南省洛阳人。相传在他年龄不大时,穷困潦倒,对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了,家中空无一物,他一时生气,写了一副怪联。
上联是:二三四五;
下联是:六七八九。
横批是:南北
怪联贴出后,穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙,待领悟过来,不由得拍手称快。原来,此联之含义是:缺衣(1)少食(10),没有“东西”。
详细了解请看http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/31581、htm#7。
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古今绝妙对联故事
古今绝妙对联故事
古今绝妙对联故事,对联,是我国传统的文学形式之一,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种出色的文化遗产,到现在深受百姓喜爱,以下共享古今绝妙对联故事有哪些。
古今绝妙对联故事1
1。
有一财主,父子花钱各捐了个进士,心中十分得意,于是在门口贴了一副联:
父进士,子进士,父子同进士。妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人。
没想到第2天就为村人改为:
父进土,子进土,父子同进土。妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。
2。
从前,有个姓李的财主,他鱼肉百姓,无恶不作,百姓对他恨之入骨。有一年过新年,家家户户忙着贴对联。李家更不用说了。李财主写了一副对联叫人贴在大门的两旁,对联是:
父成龙,子成龙,代代全成龙;父发财,子发财,辈辈都发财。
同村一位穷秀才看了对联,沉思了一会便离去了。第2天一大早,李财主的门前围满了一大群看热闹的人,他们有说有笑,七嘴八舌,大伙都称赞道:“改得好,改得好!!!”
门外吵嚷声惊动了李财主,他以为人们在称赞他的对联,忙打开大门,一看门上的对联,立时气得昏倒在门前的台阶上。
原来,李财主门上的对联,被秀才改成了:
父成聋,子成聋,代代全成聋;父泼财,子泼财。辈辈都泼财。
为了这副对联,李财主整整病了一个多月,人们无不拍手称快。
3。
有一老太监在冬天看到纪晓岚穿着皮衣,手执一把扇子。感到十分好笑,遂遂说:小翰林,穿冬装,执夏扇,一部春秋可读否?
纪晓岚听老太监南方口音,对到:老总管,生南方,来北地,那个东西还在吗?
4。
明朝解缙幼年时期,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:
门对千根竹。家藏万卷书。
富豪见了,叫人把竹砍掉,解缙深解其意,于上下联各添一字:
门对千根竹短。家藏万卷书长,
富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑,在上下联又添一字:
门对千根竹短无。家藏万卷书长有。
富豪气得目瞪口呆。此事传到相爷的耳朵里,他命家人去叫他来当面一试,解缙与相府家人来到相府门前,见正门关着,就止步不前,对家人说:“迎客有迎客之礼,为啥呢不开正门?”家人无奈,只得又去,禀告相爷。相爷想了想,挥笔写了个上联,连同笔墨交与家人说:“递与那学生。”
解缙接过一看,见是一副对子的上联:小犬乍行嫌路窄。
解缙即刻接写了下联:大鹏展翅恨天低。
相爷见对只好大开正门。解缙进了门,相爷把他迎入客厅,分宾主坐下后,相爷从桌上拿起一本书晃晃说:“老夫听说你有万卷之书,书藏哪里?”解缙指指肚皮说:“在这儿。”相爷又问:“既然如此,那我出联你能对吗?”小缙眨眨眼睛说:“何止能对!!!”
相爷看看这穿绿衣衫双目流盼的小家伙,口气竟这么大,不觉有些好笑,便出联道:
井底蛤蟆青间绿,美目盼兮。
小解缙听了,冷笑了一声,看了一眼身穿红袍的相爷,便接着对道:
汤中对虾白映红,鞠躬如也。
相爷本想讥笑他是个坐井观天的蛤蟆,没想到自己反遭奚落成一只死虾,想小家伙居然如此不留情面,不由心里冒火,却不好发作,只好改换题目,再难解缙道:天做棋盘星做子,谁人敢下?
解缙略一思索,便对道:地作琵琶路作弦,哪个能弹?
相爷见解缙对答如流,大为吃惊。正找未到好的课题,忽见壁上有一幅《月夜杜鹃图》,也来不及细想,就信口出了一联道:月下子规喉舌冷。
解缙见他行文已乱,故意照式对个下联说:花中蝴蝶梦魂香。
谁知相爷只顾后,不顾前,一见别人句子有毛病,马上挑剔说:“试问花中蝴蝶,倘不睡去,哪里来的梦魂甜蜜?”解缙又眨眨眼睛说:“然而月下子规,也未必启口,喉舌之冷,一样无从说起!!!”相爷一听,啊哟!!!我也错了。便问小解缙:“那么依你说又当怎样?”
解缙说:“假如把‘月下’改作‘啼月’;‘花中’改作‘宿花’,岂不是‘舌冷’‘梦香’?”相爷欲要叫好,但又反问:“你既然早已知道,为啥呢将错就错?”
解缙笑道说:“由于相爷失口在先,解缙之所以将错就错,不外乎是步相爷后尘,照葫芦画瓢罢了。”一番话说得相爷心服口服,自知理亏。想想方才解缙的不恭,正所谓自己失于检点而引起的,因此甚感惭愧和不安。他深爱解缙之才,等解缙长大,还把本人的女儿许配给他。
5。
清朝时候,西湖的冷泉亭上,挂有一幅对联:泉自几时冷起;峰从何处飞来。
戊辰九月,清朝有名的文人俞樾和他的老婆到飞来峰下游玩,坐在冷泉亭边休息,欣赏这幅对联。老婆看了一会儿,要求俞樾进行一下解读。俞樾把原来的对联改了两字,作为回答:泉自有时冷起;峰从无处飞来。
老婆嫌改得不好,立即表明本人的观点:泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。
俞樾把自己和老婆改动的字作了比较,认为“冷”、“飞”二字比“有”、“无”准确有神。过了几天,俞樾带着次女秀孙又来到冷泉亭边。他给秀孙说明上次如何给对联该字一事,秀孙抓紧望着亭子,沉思了好大一会儿,慢慢地说:
泉自禹时冷起;峰从项处飞来。
俞樾一向才力超人。他清楚明白上联中的“几”字改为“禹”字,那是指大禹治水,仔细推敲,改得动人。至于那个“何”字为啥要改成“项”字,他一下弄不了解,只好向秀孙追问原因。
秀孙爽朗地说:“项羽曾有歌曰:‘力拔山兮气盖世’,这座险峰不是他从别处拔起,怎能飞来这里来呢?”秀孙话音刚落,俞樾忙拍手称好快,连连道好。
古今绝妙对联故事2
李阳生,指李树为姓,生而知之;
马援死,以马革裹尸,死得其所。据说宋代翰林学士院内壁间题有上联,多年没有人对出,宋淳化年间,诗人杨亿任翰林学士时续出下联。
称直勾弯星朗朗,能知轻知重;
磨大眼小齿稀稀,可分细分粗。明万历年间,湖北人氏钟惺、谭元春才华出众,主持乡试的学台大人出联试二人才华,且自比伯乐;钟谭二人对下联,以磨自喻,说明有人推动便会为国出力。
冻雨洒窗,东两点,西三点;
切瓜分客,上七刀,下八刀。明人蒋焘,少时即能诗善对。有客人出联云:“冻雨洒窗,东两点,西三点。”“冻”字拆开是“东两点”,“洒”字拆开是“西三点”,十分巧妙。蒋焘对:“切瓜分客,上七刀,下八刀。”客人赞不绝口。“切”字拆开恰巧是“七”、“刀”,而“分”字拆开是“八”、“刀”。此联巧妙运用拆字,又富于生活情趣趣味。
宠宰宿寒家,穷窗寂寞;客官寓宫宦,富室宽容。明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家里,与翁即兴作对,这是一副精的同旁对,每一个字的偏旁都是一样,且意思通顺。
七岁能书七字对;
五年可读五车书。
明代吴文泰和丁逊学春日踏青,吴出上联,丁答下联。
六塔重重,四面七棱八角;一掌平平,五指两短三长。明代,杭州知府意图考徐渭,出此上联,命他应对。徐文长听后,并不答言,只是向知府举起一只手,摇了摇。知府以为徐对不出,并问道:“你为啥呢不对?”徐文长答道:“你是口出上联,我是手对下联,扬起手掌,就是说‘一掌平平,五指两短三长’。”徐文长如此解释,知府暗叹“果真才子也。”
两猿截木山中,这猴子也会对锯;
匹马陷身泥内,此畜生如何出蹄。明代翰林学士解缙,从小聪颖超群,文思敏捷。有同僚在宴会上,出了上联:“二猿断木深山中,小猴子也敢对锯。”借用“锯”与“句”的谐音,讽刺、挖苦解缙,解缙,并不示弱,对道:“一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄。”同样是用双关的修辞手法,借用“蹄”与“题”的谐音,用“老畜生”回敬“小猴子”,以牙还牙,对的工整,骂得在理。
冯二马,驯三马,冯驯五马诸侯;伊有人,尹没有人,伊尹一人元宰。明代,知府冯驯闻有才,出上联试之,李对出下联,冯听后知其:“此人之志,不在小处。“
忠义孝悌礼义廉;一二三四五六七。据说这副对联和洪承畴有关。明朝大臣洪承畴降清后,有人送了这样一副对联贴在洪承畴的门上。上联缺“耻”,下联忘“八”。意为洪承畴是无耻的'王八。
莲子(怜子)心中苦; 梨儿(离儿)腹内酸。相传金圣叹因“抗粮哭庙案”被朝廷下令处死,临死之前金圣叹作了这副对联。这副生死诀别对,出神入化,字字珠玑,一语双关,对仗严谨。
黑不是,白不是,红黄更不是。和狐狼猫狗相仿,既非家禽,又非野兽;
诗亦有,词亦有,论语上亦有。对东西南北摸糊,虽为短品,却是妙文。
有一年元宵节,乾隆与群臣猜谜,出一猜谜联,只有纪昀道出谜底,为“猜谜”。
两船并行,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙);八音齐鸣,笛清(狄青)难比箫和(萧何)。据说这副对联为纪晓岚所对。笛清、箫合与狄青、箫何是谐音 , 而且也是一文一武。只是文官萧何能运筹帷握之内 , 决胜千里之外。以此显示文官的效果之大。
同榜贵人多,饶他坐稳青牛,懒向人间谈道德;
相逢知己少,愧我重登黄鹤,难从天上觅神仙。舒铁香与李鸿章是同榜举人,李任两湖总督期间,舒数次登门拜访遭拒。舒游黄鹤楼题时题联于楼壁以讥讽李鸿章。
张之洞;陶然亭。清末大臣张之洞,于北京陶然亭与李文田对饮。张以“陶然亭”出句,李文田对“张之洞”。这是一个无情对,即上、下联的每一个字都要求绝对工稳,不得含糊,但全联看去,上、下联之义又风马牛不相及。此联以人名“张之洞”对地名“陶然亭”,上、下联词性对仗工稳,“张”对“陶”(名词,姓氏)、“之”对“然”(虚词)、“洞”对“亭”(名词),自然天成,令人叫绝。
四水江第1,四时夏第2,先生居江夏,谁是第1,谁是第2;三教儒在先,三才人在后,小子本儒人,何敢在先,何敢在后。张之洞调任湖广总督,梁启超到江夏拜访他。张之洞出联出联试梁。梁启超才思敏捷,略加思索即对出下联,与张之洞的第1第2相呼应,十分妙绝。
游士遍河西,北往南来,我校难为东道主;
先生居湘上,左图右史,心田犹有下邳才。一游士到湖南某学堂投宿,塾师出上联以辞,游士巧对下联,把塾师比作“独处一室,左图右史”的杨绾,胸有下邳之才的张良,塾师听后非常高兴,准许游士留下。
乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定;
鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣。清代,一大户人家闺女出联求偶,一位赶考的秀才续出下联,被招为婿。
去岁饥荒,五六七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近戚远亲,谁肯雪中送碳;
今朝科举,一二三场内,文章皆合式,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。清代浙江钱某未中举人时,时常遭亲朋友好友冷遇,后来中了举人,亲戚豪富争相祝贺,他针对这一反差,手书一联贴在大门上。
古今绝妙对联故事3
1。郑板桥做知县时,一日,有一位老先生前来告状,言说他在一家财主家教书,原商定全年酬金八吊钱,但到了年根,财主却分文不付。
郑说:大约是你教得不好,误人子弟吧!!!我先考考你的才学,遂指着大堂悬挂的灯笼出一联:四面灯,单面纸,辉辉煌煌照遍东南西北、老先生听了即对道:一年学,八吊钱,勤勤恳恳历尽春夏秋冬。
2。据传,曾有一生长于南方的人,去北方当了县令,常以戏谑他人取乐。
一日,假邀一贫穷书生喝酒,向众人炫耀本人的政德。
席间,见书生头戴草帽,身穿棉袍,甚是寒酸,便吟道:穿冬衣,戴夏帽,胡度(胡涂)春秋。
穷书生知在嘲讽自己,便即起而去,边走,边向众人高声喊道:生南方,坐北方,浑长(混帐)东西。
3。相传,清朝有一个名字叫张继贤,因犯私通罪入狱,办案司在看张的供状时,发现供状写得超众,颇有才华,遂提审张试问:本院昨夜听更,五更三点,三点五更,五五二十五点,喜者喜,悲者悲,尔小生,喜里有悲,尔小生,喜里有悲。
张即答曰:小生今朝卜卦,八卦六爻,六爻八卦,八八六十四卦,吉者吉,凶者凶,大老爷,凶中求吉,大老爷,凶中求吉。
办案司于其状上批曰:赦之!!!
4。相传,有一年,清乾隆皇帝访游江南,一日,行至一个叫通州的小镇,顿时,联想到了河北省的那个通州,便出一联要随行答对,联曰:南通州,北通州,南北通州通南北。
但随行guanyuan中,无一人能答。
消息传到了一个士卒跟前,他想到了,才见到的很多当铺,于是作了一联送于乾隆,乾隆看后大悦,并命予嘉奖。
那下联是:东当铺,西当铺,东西当铺当东西。
5。清代两广总督张之洞,常以傲慢待人。
一日,接到梁启超的书信,见书着:“愚弟梁启超顿首拜”。
张之洞甚为恼怒,即书一联,叫人送到门外去,那联书曰:披一品衣,报九仙骨,狂生无礼称愚弟梁启超看了,即回对道:行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。
张之洞只总结出门相见。
6。清代,著名文学批评家金圣叹,遇见一老沙弥出的上联要他答对,而长期不能对答,联曰:半夜二更半,金圣叹后因抗粮哭庙一案而被判了死刑。
临刑时,他猛想起时值中秋,颇有伤感,在触景生情中,忽记得那半副对联的事情,当即换来儿子,叫他告知老沙弥:中秋八月中。
7。明代太学士解缙,自幼聪明过人。
七岁那年,随父去江边洗澡,父将衣衫脱挂于一株大树上,遂曰:千年古树为衣架。
解即对答:万里长江作浴盆。
一日,父于其友对弈,友突然道出一上联曰:天当棋盘星做子,谁人敢下。
解父不能对答,在一旁的解缙见状,代父答道:地做琵琶路作弦,哪个能弹。
一年春时,有友人求解缙以园中花木为题写一副对联,缙思之,当即挥毫写道:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本。
梅花桂花玫瑰花,春香秋香。
一次,有一秀才当着解缙之面卖弄他的才能,说他有一副得意佳作,没有人能比,随后,便得意样样陈词:牛跑驴跑跑但是马,鸡飞鸭飞飞但是鹰。
缙道:墙上芦苇,头重脚轻根底浅,山间竹笋,咀间皮厚腹中空。
在一次宴席上,有些权臣不服解缙少时能对对的才能,想借机辱笑,便出一联,曰:二猿断木深山中,瞧小猴子也敢对锯(句)。
解缙深知指的是自己而来,便即对道:一马陷足淤泥内,看老畜牲怎能出蹄(题)。
一年,解缙要请人于大门上写一副对联,缙自荐。
父也就借机考缙,便允之,缙以大门对面尚书家的竹林为题,写道:门对千竿竹
家藏万卷书。
尚书乘轿归来,见之,即让家丁拦腰砍了竹子。
解缙知之,又于对联尾上各加一字,成为了:门对千竿竹短,家藏万卷书长。
尚书又见之,再让家丁挖去竹根。
缙知之,于对联尾上再各加一字,成为了:门对千竿竹短无,家藏万卷书长有。
尚书看见后,深感惊奇,遂登门夸缙年少有才,必国之栋梁。
8。某人给他高中同学在出嫁时撰写了一副对联(此时这位同学已是一名农村中学的一位数学教师)。
作切点过切线直达圆心,解括弧析因式得新因子。
横批:X+Y=Z
9。相传,明代文学家李梦阳,督学江西时,发现有后生与己同名,便以战国时代的赵国大臣蔺相如和西汉辞赋家司马相如为题,出联考那后生;蔺相如,司马相如,名相如,实不相如那后生听了,是用两个历史人物作联,又有话外之音,也以战国时代的“信陵君”魏无忌和唐初大臣太宗长孙后之兄为题,会对曰:魏无忌,长孙无忌,尔无忌,吾亦无忌。
李梦阳虽觉得后生确实对得绝妙,但又感到自己失了尊严,于是又出一联,要求在杯茶之内对出,联曰:杜诗汉名士,非唐朝杜甫之杜诗。
那后生刚等李梦阳的话音一落,便对道:孟子吴淑姬,岂邹国孟轲之孟子。
李梦阳连出了两副难度很大的藏典联,见那后生对答如流,心中钦佩。
据说,后来推荐了那后生。
10。相传,郭沫若幼年时与同学到中偷吃了桃子,庙主找到学校里,要求老师查处偷吃桃子的人,但没有人承认。
老师便出一联,要学生回答,并说,能对答者,可免罚,联曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁。
郭沫若即答道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。
老师见其对答如此工整,便免罚了所有偷吃桃子的学生。
求古典对联!!!
昆明滇池滨,有座“万里云山一水楼”——大观楼。在这座水楼的楹柱上,悬挂着一副长联,
全文如下:
上联:【五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜓,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四围得稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。】
下联:【 数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都赋予苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。】
此联对仗工整,字句海鲜炼。上联写景,气势不凡;下联写史,意境深远。诚如郭沫若同志
当年所赞:“长联犹在壁,巨笔信如椽。”
这副长联的作者,为清代孙髯。孙髯,字髯翁,号颐庵。陕西三原县人。他的生年不祥,死
于乾隆三十七年(公元1772年)。据《续修昆明县志》载:他“生页有髭,故以髯名。”他
博学多识,名重一时,却不肯应试,屈仕清朝,所以生活贫困,落拓毕生。他晚年寄住昆明圆通
山角下的一个叫“咒蛟台”的地方,自称“蛟台老人”,靠给人卜卦维持生活。他的诗友段琦,
曾在《赠孙髯翁诗人》一诗中写道:“我登咒蛟台,石蹬盘青丝。上有古先生,身尺不满六。髭
须雪所为,飞扬兴颇逐。忍饥而诵经,古今横便腹。老胆发新诗,诗人不会读。把易高楼前,扫
云一卖卜。日暮倚长松,僧钟趣空谷。”
孙髯的这副长联,曾几番遭到封建统治阶级的肆意篡改。如清云贵总督阮元(芸台)就干过
人们都说,云南昆明大观楼的一百八十字联是中国古代最长的对联,称天下第1长联。其实也就是说不然。四川青城山庙内有一副对联,共三百九十四字,是大观楼长联的一倍多。
上联:【 溯禹迹奠岷阜以还:南接衡湘、北连秦陇、西通藏卫、东峙夔巫,葱葱郁郁,纵横八百里舆
图。试蹑屐登上清绝顶,看雪岭光腾,红吞沧海;锦江春涨,绿到瀛洲。历井扪参,须臾踏蜗牛两角,争奈路隔蚕丛,何处寻神仙帑库,丈人峰直墙堵耳。回思峨眉秋月,玉垒浮云,剑门细雨,尚依稀绕襟袖间。况乃夜朝群岳,圣灯光列宿紫天;泉喷六时,灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅,飞赴寺安敢跳梁。且逍遥陟詹卜冈,渡芙蓉岛,都露出庐山面目,难遽追攀,楼观瓦玲珑,今幸青崖径达。问当初,华渚姚墟,铜铸明皇应宛在。】
下联:【自轩坛拜宁封而后:汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈,烈烈轰轰,上下4000年文
物。漫借瓻考前代遗徽,记宫临内品,墨敕亲颁;曲和甘州,霓裳同咏。鸾章翠辇,但是留鸿爪一痕,可怜林深杜宇,几番唤望帝归魂,高士传岂欺予哉。莫道赵昱斩蛟,佐卿化鹤,平仲驰骡,悉缥缈若遐荒事。兼之花蕊宫词,巾帼共谯岩竞秀;貂蝉画像,侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游,吹长笛放翁再往。休提说五柯丹鼎,谭峭靸鞋,那堪他沫水洪波,无原由淘尽,英雄多寄寓,我亦碧落暂栖。待异日,龙吟虎啸,铁船贾郁定重来。】
这副对联对仗工整,意境高超,一气呵成。上联写景,“纵横八百里”四川风光尽收眼底;
下联写史,“上下4000年”风云变幻跃然笔端,读了让人感触万端。
另外还有四川崇丽阁长联,共二百一十二字:
上联:【几层楼、独撑东面峰。统近水遥山、供张画谱。聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜;枇杷寂寞,空留着绿野香坟!!!对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问:这半江月,谁家之物?】
下联:【千年事、屡换西川局。尽鸿篇巨制,装演英雄。跃岗上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不如长歌短赋,抛撒些幽恨闲愁;曲槛回廊,消受得清风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼俯首:看看看:哪一块云,是俺的天!!!】
这三副长联,古今少见,作来不易,假如论思想性和艺术性,还是首推昆明大观楼长联,因
此,多少年来,它最受人们传抄和称赞。
此联为南京瞻园【明】中山王徐达的花园楹联。
上联:【大江东去,浪淘尽千古英雄。问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?】
下联:【小苑西回,莺唤起一庭佳丽。看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天。】
南京市的瞻园,风景秀丽,别具一格。南、北、西三面为假山,山洞曲折幽深,山峰挺拔耸立。东边回廊水榭,“工”字厅一面临水,一面为花台、绿地。这里是朱元璋称帝前的吴王府,明初为中山王徐达的府邸花园。
相传,有一天,徐达在府邸门口贴了一条长联:“大江东去,浪淘尽千古英雄。问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?”徐达这位南征北战的开国功臣,在联中抒发了打江山、创业绩的豪迈感情,但写完上联之后,去对不出下联来,只好悬金求对。一天,有位读书人来到府邸前,挥笔写出下联:“小宛春回,莺唤起一庭佳丽。看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天。”这一下联,不但刻画了瞻园的春色佳丽,绿树红花,而且还用“舜日尧天”歌颂了明王朝开国的天子将相。徐达传令赏金,并把这副对联镌刻在府邸的楹柱上。
上联:【风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十天击钟声,无声不寂。 】
下联:【月色山色草色树色云霞色,更兼四万八千六峰峦色,有色皆空。 】
此联为浙江天台山中方广寺联。
上联:【花花叶叶,翠翠红红,惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风,清清冷冷。 】
下联:【蝶蝶鹣鹣,生生世世,愿有情人都成眷属,长此朝朝暮暮,喜喜欢欢。】
此联为【清】刘树屏题的愚园花神阁联。
上联:【沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁。 】
下联:【少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。 】
上联:【一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?吏耶?儒耶?仙耶? 前不见古代人们,使我怅然涕下】
下联:【诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者?流者?峙者?镇者? 此中有真意,问谁领会得来】
此联为【清】窦序撰岳阳楼联。
上联:【苍茫四顾,俯吴楚剩山残水,今古战争场,只合吹铁笛一声,唤醒沧桑世界。】
下联:【凭吊千秋,问湖湘骚人词客,后先忧乐事,果谁抱布衣独任,担当天夜乾坤?】
此联为【清】李秀峰撰岳阳楼联。
上联:【史册几千年未有,上继文宣大圣,下开武穆孤忠,浩气长存,树终古彝伦师表。】
下联:【地方数百里之间,西连汉寿旧封,东接益阳故垒,英风宛在,望当年戎马关山。】
【清】左宗棠题,悬湖南常德市关庙。
城隍庙:
上联:【问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。】
下联:【来我这里有冤必报!!!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有多少个到此能逃!!!】
此联为台南城隍庙。
上联:【红娘子身披石榴裙,头戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容贯众,到天竺寺降香,跪伏神前,求云母天仙早遇宾郎】
下联:【白头翁手持大戟子,脚跨海马,与草寇甘遂战百合,旋复回乡,上金銮殿伏令,拜常山侯,封车前将军立赐合欢】
此联上下联共嵌入二十八个药名。
上联:【唉!!!大帝也贪财,傅老儿但是用几文铜钱,便命金童玉女,迎接天宫上去】
下联:【呀!!!阎君真小量,刘安人只馋食两块狗肉,即差牛头马面,拿入地府中来】
【清】喻九万题湖北随州古戏台。
上联:【戏犹是梦耳!!!历览邯郸觉梦,蝴蝶幻梦,牡丹艳梦,南柯惊梦,百世即须臾,只不过是一场春梦】
下联:【事生于情也!!!试看忠孝至情,儿女痴情,豪暴恣情,富贵薄情,万端观结局,不外千古代人们情】
江苏吴兴晟舍镇戏台。
上联:【儒为戏,生旦净丑外副末,呼十门脚色,同拜一堂,重道尊师大排场,看破世情都是戏】
下联:【学而优,五六工尺上四合,添两字凡乙,共成七调,唱余和汝小伎俩,即论文行亦兼优】
严保庸题北京京师戏馆。
上联:【戏剧本属虚,虚内寻实,实非为实,虚非为虚,虚虚实实,方寸地生杀予夺,荣辱贵贱,做来千秋事业,莫道当局是假。】
下联:【唱弹原为乐,乐中藏忧,忧民之忧,乐民之乐,乐乐忧忧,顷刻间悲欢离合,喜怒哀惧,现出万代人情,须从戏里传真。】
上联:【己无本事莫登场;主盟五霸,争兴七雄,汉分三国晋六朝,律以周武商汤,都算偻罗小角色】
下联:【未有多情不凑巧,金玉双缘,珍珠一塔,镜破重圆钗再会,都是凭空说谎,由他仕女须评量】
上联:【南南北北,总须历此关头,且望断铁门限,备夏水冬汤,应接过去此刻未来三世诸佛上天下地】
下联:【东东西西,那许瞒了脚跟,试竖起金刚拳,击晨钟暮鼓,唤醒眼手鼻舌心意六道众生吃饭穿衣】
安徽休宁县茶亭联。
上联:【立品于莘野渭滨之间,表读出师,两朝勋业惊司马】
下联:【结庐在紫峰白水以侧,曲吟梁父,千载风云赴卧龙】
这副对联题于河南南阳武侯祠。莘野,伊尹初耕之地,此指伊尹。商汤三聘始出,相汤攻灭夏桀。汤去世,佐卜丙、壬仲。壬仲死,又佐太甲。太甲乱政,伊尹放之于桐宫,俟其悔过,始接归政。渭滨,姜太公遇周文王前隐居之地,此指姜太公。姜被请出不久,文王死,又佐武王灭商纣。后封于齐。伊尹和姜太公,皆以贤明著称。这里将诸葛亮比此二人,也一样突出了诸葛亮。
三苏祠楹联(苏洵、苏轼、苏辙)
上联:【宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地】
下联:【天心原有属任凭他千磨百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山】
望江楼楹联
上联:【压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全蜀山川钟灵毓秀】
下联:【临井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老词雄南轩学正麟麟炳炳为西川俊杰播美扬修】
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上联:
跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨后游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。
下联:
蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕皇初,想当年很多人物,但云屈子离骚,曩熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花
双手推开窗前月,一石击破水中天。
古今对联集锦
新年纳余庆
嘉节号长春
〔五代后蜀〕孟昶
木稼曾闻达官怕
山颓今见哲人萎
〔宋〕王安石挽韩琦
门前莫约频来客
座上同观未见书
〔宋〕楼钥
露花倒影柳三变
桂子飘香张九成
〔宋〕李清照
东墙倒,西墙倒,窥见室家之好
前巷深,后巷深,不闻车马之音
〔宋〕朱熹赠友
光依东壁图书府
心在西湖山水间
〔元〕杨瑀
海无波涛,海瑞之功不浅
林有梁栋,林润之泽居多
〔明〕高刚
一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫心
群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中
〔明〕杨慎题昆明华庭寺
是何意态雄且杰
不露文章世已惊
〔明〕杨继盛
每闻善事心先喜
得见奇书手自抄
〔明〕祝枝山
塔顶葫芦,尖捏拳头捶白日
城头箭垛,倒生牙齿咬青天
〔明〕冯梦龙
托钵归来,不为钟鸣鼓响
结斋便去,也知盐尽炭无
〔明〕普荷禅师题昆明筇竹寺
风声、雨声、读书声,声声入耳
家事、国事、天下事,事事关心
〔明〕顾宪成
斗酒纵观廿四史
炉香静对十三经
〔明〕史可法
史笔流芳,虽未成名终可法
洪恩浩荡,不能报国反成仇
〔明〕黄石斋回绝洪承畴劝降
上联:凤落梧桐梧落凤。
原对:珠联璧合璧联珠。
下联:舟随浪潮浪随舟。
上联:曲溪曲曲龙戏水。
下联:陇埔陇陇凤簪花。
此联为【清】林松对翁员外联。
上联:松叶竹叶叶叶翠。
下联:秋声雁声声声寒。
上联:龙怒卷风风卷浪。
原对:月光射水水射天。
下联:山色倒海海倒天。
上联:风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十天击钟声,无声不寂。
下联:月色山色草色树色云霞色,更兼四万八千六峰峦色,有色皆空。
此联为浙江天台山中方广寺联。
上联:花花叶叶,翠翠红红,惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风,清清冷冷。
下联:蝶蝶鹣鹣,生生世世,愿有情人都成眷属,长此朝朝暮暮,喜喜欢欢。
此联为【清】刘树屏题的愚园花神阁联。
上联:佳山佳水佳风佳月,千秋佳境。
下联:痴声痴色痴梦痴情,几辈痴情。
此联为【明】太祖赐金陵秦淮河联。
上联:普天同庆,庆的自然,庆庆庆,当庆庆,当庆当庆当当庆。
下联:举国若狂,狂到极点,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂狂懂。
此联为1928年四川庆祝‘双十节’,刘师亮以四川民间哀乐声‘当庆、懂狂’来预示对当局的不满。又有说是1916年袁世凯称帝,其亲信四川总督陈宦令川民举办庆典,那个时候川人所作的。
上联:佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。
下联:源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。
上联:高高下下树;叮叮咚咚泉。
下联:重重叠叠山;曲曲环环路。
此乃杭州九曲十八涧路亭联。
上联:水水山山,处处明明秀秀。
下联:晴晴雨雨,时时好好奇奇。
此乃杭州清代行宫花园古亭柱联。
上联:绿绿红红处处莺莺燕燕。
下联:花花草草年年暮暮朝朝。
此乃杭州市西湖天下景联。
上联:风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。
下联:莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
此乃上海豫园万花楼联。
上联:看山,山已峻。
下联:望水,水乃清。
上联:即色即空,即心即佛。
下联:亦诗亦酒,亦儒亦仙。
陈霖题甘肃兰州白云观。
上联:信耶梦耶,传非真耶。
下联:秦欤汉欤,将近代欤。
浙江宁波都神殿戏台。
上联:尝因酒醉鞭名马。
下联:唯恐情多误美人。
此联为古龙所撰。
上联:常未喝酒而醉。
下联:以不读书为通。
此联为古龙所作。常未喝酒而醉者:观花可醉;望月可醉;见美人可醉。通达事理则以不读书为通。
上联:桃花褪艳,血痕岂化胭脂。
下联:豆蔻香销,手泽尚含兰麝。
此联出自【明】李香君《与候公子》。
上联:风定花犹落。
上联:蝉噪林愈静。
下联:鸟鸣山更幽。
此联为王籍所作。《梦溪笔谈》中说:古代人们诗有‘风定花犹落’一句,素来认为没有人能对,王安石用‘鸟鸣山更幽’来对。但原对却是上句静中有动,下句动中有静,比此句更工。
上联:无可奈何花落去。
下联:一见如故燕归来。
此联为【宋】晏殊和王琪所对。上联晏殊一直数年无法对出,后与王琪谈起。王琪应声道:“一见如故燕归来。”晏殊非常赏识,并把此联收入他的词中。
上联:沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁。
下联:少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。
上联:缘何邀月问天,想是平生知己少。
下联:只可把酒看花,懒开醉眼看人忙。
上联:人心无算处。
下联:国手有输时。
此联为金庸先生其祖父与客人奕棋处所挂。
上联:欲除烦恼须无我。
下联:历尽艰难好作人。
此联为【清】俞樾所作。
上联:偏多热血偏多骨。
下联:不悔情真不侮痴。
上联:山光扑面经宵雨。
下联:江水回头欲晚潮。
此联为郑板桥一次与罗聘在镇江焦山游玩,罗聘吟完上联,苦无下联,郑板桥乃为其续对。
上联:岭边树色含风冷。
下联:石上泉声带雨秋。
此联为【唐】骆宾王续对宋之问句。宋之问一次入山游玩,吟了上句,一直苦无下句,尤自推敲至一个古寺,一个老僧续对了下句。宋之问大惊,经过深叹才知道他是起兵反抗武则天失败而躲进山
的初唐四杰之骆宾王。
上联:沽酒欲来风已醉。
下联:卖花人去路还香。
此联为一学士答对乾隆。
上联:但得夕阳无限好。
下联:何必惆怅近黄昏。
此联为朱自清所作。
上联:旧书细谈犹多味。
下联:佳客能来不费招。
此联为【清】黄钺所作。
上联:松间明月长如此。
下联:耳外浮云何足论。
此联为【清】吉鸿昌所作。
上联:两三竿竹皆秋色。
下联:千万叠山有雨容。
此联为【近代】林纾所作。
上联:弹指声中千偈了。
下联:拈花笑处一言无。
上联:风云三尺剑。
下联:花鸟一床书。
此联为【明】左光斗所作。
上联:老拳博古道。
下联:儿口嚼新书。
此联为【清】金圣叹所作。
上联:穹达尽为身外事。
下联:升沉不改故人情。
此联为【近代】萨镇冰老先生赠冰心父联。
上联:遗世慕庄周,睡去能为蝴蝶梦。
原对:学诗类高适,老来犹作凤凰声。
此联为【清】吴步韩自寿。俺的比工有余,比意不足。
上联:白马西风塞上。
下联:杏花烟雨江南。
此联为徐悲鸿所作。
上联:家藏千卷书,不忘虞廷十六字。
下联:目空天下士,只让尼山一个人。
此联为【宋】刘少逸幼时,一日随师往拜名士罗思纯和其所对。虞廷:指舜的朝廷,相传舜为古时候明主,故常以‘虞廷’作‘圣朝’的代称。十六字,指《尚书·大禹谟》:人心惟危,道心惟微,
惟精惟一,允执厥中。宋儒将此十六字看成是尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山:本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。刘少逸区区年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震
惊。
上联:门前莫约频来客。
下联:座上同观未见书。
此联为【宋】楼钥所作。
上联:东墙倒,西墙倒,窥见室家之好。
下联:前巷深,后巷浅,不闻车马之音。
此联为【宋】朱熹赠友人。
上联:荷风送香气。
下联:松月生夜凉。
此联为【近代】于右任所作。
上联:金石长不朽。
下联:丹青本无双。
此联为【清】李瑞清所作。
上联:斗酒纵观廿四史。
下联:炉香静对十三经。
此联为【明】史可法所作。
上联:隐影相去,独一人。
下联:故人重聚,说几句。
上联:一竹一兰一石。
下联:有节有香有骨。
此联为【清】郑夔题书斋联。
上联:室雅何须大。
下联:花香不在多。
此联为【清】郑夔题书斋联。
上联:汲来江水烹新茗。
下联:买尽青山当画屏。
此联为【清】郑燮题焦山自然庵。
上联:爽气西来,云雾扫开天地憾。
下联:大江东去,波涛洗尽古今愁。
此联为【宋】苏轼题武昌黄鹤楼。
上联:春风阆苑三千客。
下联:明月扬州第1楼。
此联为【元】赵孟頫题扬州迎月楼。而得主人千金之赠。
上联:四十九年穷不死。
下联:三百六日醉如泥。
此联为蔡鸿逵自述联。
上联:天为补贫偏与健。
下联:人因见懒误称高。
此联为【明】陈继儒所作。
上联:托钵而来,不为钟鸣鼓响。
下联:结斋便去,也知盐尽炭无。
此联为【明】筇竹寺普荷禅师所作。
上联:长空有月明两岸。
下联:秋水不波行一舟。
此联为【清】林则徐题福州西湖宛在堂。
上联:我已家风负梅鹤。
下联:天教处士领湖山。
此联为林则徐题杭州市西湖巢居阁。
上联:海纳百川,有容乃大。
下联:壁立千仞,无欲则刚。
此联为林则徐题书斋。
上联:我每一醉岳阳,见眼底风波,无时不作。
下联:人皆欲吞云梦,问胸中块磊,什么时候能消?
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联。
上联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?吏耶?儒耶?仙耶?
前不见古代人们,使我怅然涕下;
下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者?流者?峙者?镇者?
此中有真意,问谁领会得来?
此联为【清】窦序撰岳阳楼联。
上联:放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒。
下联:吞得尽胸中云梦,方许对古代人们言诗。
此联为【清】人王褒生所撰岳阳楼联。
上联:四面湖山归眼底。
下联:万家忧乐到心头。
此联为岳阳楼联。
上联:南极潇湘千里月。
下联:北通巫峡万重山。
【清】张照撰岳阳楼联。
上联:苍茫四顾,俯吴楚剩山残水,今古战争场,只合吹铁笛一声,唤醒沧桑世界。
下联:凭吊千秋,问湖湘骚人词客,后先忧乐事,果谁抱布衣独任,担当天夜乾坤?
此联为【清】李秀峰撰岳阳楼联。
上联:把笔又登楼,愧学逊希文,才非工部。
下联:披襟频依栏,正风来水面,日到天星。
此联为【清】著名书法家:何绍基撰岳阳楼联。
上联:春暮偶登楼,上下鱼龙,应惜满湖绿水。
下联:酒醉休说梦,关山戎马,未如一枕黄梁。
此联为李澄宇撰岳阳楼联。
上联:舟系洞庭,世上疮痍空有泪。
下联:魂归洛水,人间改换已无诗。
此联为【近代】著名楚辞学家:吴丈蜀撰岳阳楼联。
上联:听鸟说甚。
下联:问花笑谁。
此联为昆明华亭寺联。
上联:见山乐山水乐水。
下联:似隐非隐仙非仙。
此联为广州云泉山馆联。
上联:一弹流水一弹月。
下联:半入江风半入云。
此联为福州乌山琵琶亭。
上联:双桥两虹影。
下联:万古一牛心。
此联为四川峨眉山万年寺清音阁双飞桥联,牛心指双飞桥下牛心状的巨石。
上联:大江东去,浪淘尽千古英雄。问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
下联:小苑西回,莺唤起一庭佳丽。看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天。
此联为南京瞻园【明】中山王徐达的花园楹联。
上联:一片湖光比西子。
下联:千秋乐府唱南朝。
南京西门莫愁湖莫愁亭联。
上联:世事如棋,一着争来千秋业。
下联:柔情似水,几时流尽六朝春。
湖旁另有一胜棋楼,为徐达和朱元璋弈棋的地方。此联合【六朝梁】莫愁女这两个典故而成。
上联:月色如画。
下联:江流有声。
【清】代学者陈恪勤题焦山松寥阁联。
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阴阳八卦生死明了
易经确实能算准么?
易经是可以算准的,不过能不要遇见高人得看缘分了。普通情况,皆能算准,80%吧 有几类情况,是不准的。 1。纯骗钱的,对易学根本不懂 2。一知半解的,吓唬人,为了使人找他化解。和天气预报相似,准确率通常是七成。水平高的,准确率更高。
注意和提防预测推算只不过是一种手段,不能改变些什么。打比方说说天气预报,能预测推算哪天下雨,但不能阻雨雪的到来。
我们要做的,就是顺应天气,选择合理的出行方式。命运也同样。
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提起预测推算准确率究竟有多高,众所周知,有人问周易八字预测推算准确率究竟有多高,另外,还有人想知道准与不准,准确率有多少,你晓得这是什么情况?其实也就是说纳甲的准确率到底有多少,接下来就一起来瞧一瞧周易八字预测推算准确率究竟有多高,希望可以对大家有所帮助!!!
预测推算准确率究竟有多高
1。预测推算准确率究竟有多高:周易八字预测推算准确率究竟有多高
究竟有多高?假如是名符其实的高手,准确率在百分之八十。还有,究竟何谓准确率?同一卦,人不同,结果也不同,是准,还是不准?打比方说,两网民朋友出行,测出同一卦,推断会有点灾难。但一个仅在旅行途中遇点风雪;另一个却被打了。遇雪的说,老师,没灾难呀,只是遇上了雪。这是我在网上的一个真实的测算实例。
2。预测推算准确率究竟有多高:准与不准,准确率有多少
3。预测推算准确率究竟有多高:纳甲的准确率到底有多少
水平相当高的有80%左右吧普通的在于65%左右中徘徊低洼水平的在55%左右吧
纳甲的准确率到底有多少
4。预测推算准确率究竟有多高: 算卦 准确率有多高
预测推算为咱们国的大宗之法,预测推算准确率与求测着起卦时的心理状态与解卦人的卦技水平有关。
解卦的顺序一般为吉凶判断、所测事信息细节与关键、所测事的应验时间。
一般而讲求测着能静心专心于某一事的预测推算摇出一个卦时,这种卦象蕴含这档子事的总体信息就要强一些,这样中等水平的卦师对于卦的吉凶判断一般在90%以上,至于应期细节与关键那么这样就看卦师的取象功夫了!!!
许多人不清楚预测推算的机理,心理还没想好要预测推算的事,上来就给你一卦,再加上有的卦师一看卦就first of all来给你个所有的都断,结果是测此应彼,牛头不对马嘴,至于怀疑预测推算的准确率,
因此要验证到底准与不准,我建议您先搞清预测推算的规则,再找一个“”给你释疑,你会发现的神奇…。
5。预测推算准确率究竟有多高:请问是卦准还是看八字准确率更高些?
各有所长各有所短,假如看流年大运看长期的事还是八字必较适用些,看中短期尤其是测某一件事还是比较管用,用一句白话解释,八字是拖船拉大网大小鱼一网捞,是鱼叉逮大鱼抓重点,其实也就是说一个名符其实的预测推算师要全面掌握多种预测推算方法,要。八字。风水,手等要精,预测推算时要相互借鉴才能把要测的事测准,并不是那种准与不准而是你掌握了和熟练运用的关系,这样回答满意吗,假如你对刘树明的论理有兴趣,咱们可以相互,时机成熟可参与我创立的团队
6。预测推算准确率究竟有多高:算卦真的那么准不准呢
你摇出来的卦,里面有你心中想知道的信息。卦都准,至于是还是不是能解的准确,解卦者的水平了。高水平的,从你的卦里可见你的一切。
7。预测推算准确率究竟有多高:起卦的准确性有多少
这种呢要看求测之人的心诚不诚了,假如求测之人心诚就灵,假如求测之人心不诚就不灵,你问和女友出嫁后能否幸福,起卦的时刻想着和女友什么时间出嫁,肯定不灵了。
上面便是与周易八字预测推算准确率究竟有多高有关的内容,是关于周易八字预测推算准确率究竟有多高的共享。看完预测推算准确率究竟有多高后,希望这帮助到大家!!!


