方岩灵签第十七签解释(婚姻爱情缺水)
请问谁知道玄天上帝感应灵签第十七签如何解?
上签 平安富贵 如意吉祥第十七签 中平 当忧不忧
圣意 当初得意反成失 今日忧危事不危
若遇贵人相接引 千年枯木再生枝
谋望 贪多偏惹祸临身 名利从来未是真
但得优游家道乐 知他谁是百年人
住宅 莫将怪梦作闲愁 休听邪师祸不招
自是行藏天理合 岂因危小病难消
爱情婚姻 不须勉强为资金 姻运来时那用寻
卒急要成非好事 知人知面不知心
失物 只因懒散不收藏 失去之时便有藏
用意早寻容易见 更迟三日往西方
官事 烧香祷告意精神 若问官灾事不成
自有贵人力提举 虎头蛇尾不须惊
行人 不用人前问信音 行人在外有归心
固然钱物无多少 但得平安值万金
占病 灾来不是自家招 何用把钱向鬼烧
但要平心答天地 依然平安稳定过寒潮
解曰 占住宅阴人小口有灾 占病不妨 求财半遂 行人未至 占身保守 求官必达 官事缓慢吉 六甲生男 爱情婚姻迟吉 田蚕大熟
解释如下:当初得意的事情变成失意今日所遇的忧愁困难就不是危险了若是有贵人帮助你就会像千年枯枝再生新枝一样啊劝你不要不知满足自惹祸事人世间的事情有多少是真的啊要像道家仙人那样学会放下家庭之中不可听闲话是非所作所为要合乎天理那些危险与病就自然消除掉了爱情婚姻之事不可勉强要自然而然着急就抓刺心急吃不得热馒头知人知面不知心了切记切记所丢的东西都是平时没好好保管丢了才知道要好好保管用心早些寻找比较容易就可以找到若果迟过三日就往西方寻找官司口舌多多拜神求佛烧香祷告假如官司口舌没有啥灾难是有贵哦人在帮助你啊你不要害怕啊只是虎头蛇尾看着害怕或者是说进入明年的正月或四月快终结时就了结了出门之人自己就会想着回来不必到处打听所谓平安二字值千金问病与灾并非你自己引来的何必要到处求人帮助解决啊人只要行善积德公平待人办事对得起本人的天地良心就会平安顺利的度过眼跟前的困难的住宅之中有小人挑拨是非小口注意和提防有凶灾病没事才有五分出去的人还没有回来你本人要安守本分原地不动不可改变自己的打算有别的念头求官会如愿的官司口舌要慢慢来不可着急怀胎会生儿子爱情婚姻之事不要着急要慢慢来那样会更佳庄家收获都很好啊当初得意的事情变成失意今日所遇的忧愁困难就不是危险了若是有贵人帮助你就会像千年枯枝再生新枝一样啊劝你不要不知满足自惹祸事人世间的事情有多少是真的啊要像道家仙人那样学会放下家庭之中不可听闲话是非所作所为要合乎天理那些危险与病就自然消除掉了爱情婚姻之事不可勉强要自然而然着急就抓刺心急吃不得热馒头知人知面不知心了切记切记所丢的东西都是平时没好好保管丢了才知道要好好保管用心早些寻找比较容易就可以找到若果迟过三日就往西方寻找官司口舌多多拜神求佛烧香祷告假如官司口舌没有啥灾难是有贵哦人在帮助你啊你不要害怕啊只是虎头蛇尾看着害怕或者是说进入明年的正月或四月快终结时就了结了出门之人自己就会想着回来不必到处打听所谓平安二字值千金问病与灾并非你自己引来的何必要到处求人帮助解决啊人只要行善积德公平待人办事对得起本人的天地良心就会平安顺利的度过眼跟前的困难的住宅之中有小人挑拨是非小口注意和提防有凶灾病没事才有五分出去的人还没有回来你本人要安守本分原地不动不可改变自己的打算有别的念头求官会如愿的官司口舌要慢慢来不可着急怀胎会生儿子爱情婚姻之事不要着急要慢慢来那样会更佳庄家收获都很好啊
方岩胡工大帝十七签，请高人指点，求家业!
炎炎酷日炽终朝 龟坼田畴槁禾苗
这句是说遇见困难
悯念至诚来虔祷 沛然甘雨下云霄
这句是说虔诚地祈祷，上天会感应的
平时记得进庙里烧香拜菩萨
凡是务必要虔诚，行善
求解:南山灵签求财第十七签:积德人家大吉昌 乐善好施善人帮 生意好比春。。。
这只签不差也不属于太好。春前草：春的前面是冬天，冬天草已经枯萎凋零。酒后花：饮酒之后，晕晕乎乎，看花已不是花。结合前两句“积德人家大吉昌 乐善好施善人帮”来理解这只签就是预示如果想买卖兴旺、广纳财源就应该多行善积德，并且也要有他人的帮忙。
古本天后灵签第十七签 桑条无叶禾苗枯，春来将发物未苏;若要精严学正。。。
桑条无叶禾苗枯，（寓意有恨意，心受到了伤害，就好像这枯苗）
春来将发物未苏;（春天是万物生长的季节，而这却遇见不见好，寓意本来可以好的却还是没见好，春天就好像万物的家，寓意家和万事兴，做好各方面的工作还是须要的）
若要精严学正授，（透出寓意：努力就有希望）
风霜一夜水平湖（风霜过后花更艳，寓意，偶尔经历风雨的情感会更牢固）
个人见解：努力吧。心存善念，可以一起去放放生灵，布施布施出家人（心到就好），一个笑容都是布施，好的心态总是可以传染给他人的，感情是脆弱的而慈悲谅解的境界才是强大的后盾，有句话说自然而然，但人们不一定知道自然而然的先要做到的是争取到不可以在争取的时刻才用的到这句成语的。
人有所求 贵乎话诚（诚心的语言，不欺瞒，不妄语，要不然他人会认为你在欺骗） 人事既尽（做到最好了，尽力了； 天理自明，大伙都在看，自然事情就明了了，到那时候难题就自解了。
学无止境，仅做参考
方岩灵签: 草庐已结小亭台，志蕴双持将相才，先主不能三顾问，卧龙安肯下 。。。
方岩的签都是带典故的，这个签的典故或许应该是“刘备三顾茅庐请诸葛”，你应该把签上面的“解曰”也发上来，而且要说明你求签的问题，如此才能结合情况了“解签”。由于自小我们家人就每一年都去方岩求签，因此我也略懂一些，可以说与你参考:
1，假如你是求工作、事业，应该属于上上签，即在本签典故中你属于诸葛的角色，说明你的才干已经开始被人赏识，好的机遇马上来临了，你可以抓住机会，宏图大展。
2，假如你求爱情婚姻，是在问你追求的人是否能被你追到，那也属于中上之签，暗示你要付出诚心与努力坚持不懈，就能获得对方的认可，终得圆满。假如你是问你的姻缘是否已到，结束单身，就是上上签，将会遇见对你痴心不二的追求者，好好把握。
3，假如你是求财，寻找生意，或者在求贤才，则暗示你要多付诸行动，学习刘备三顾茅庐的精神，将此刻做的事情专心做下去，很快就能出现利好局面。上签。
方岩灵签
固然不晓得你求的是事业还是爱情婚姻还是其他，签文的大意我能够为您解释，大意是：
不要对你如今的选择（情侣，配偶？）埋怨或者不满足，你此刻所受的福相和恩德已经很好了，若不是你家中积德行善又有贵人相助的话，你怎么会有今天的好生活。
解释的不是很明了，大约是说你要知足常乐，不要一味的向上追求，你是吉人自有天相，不必太过执着。
方岩灵签在线解签
寓门虢虢起风波，云暗雷轰事若何。龙化须凭三级浪，一层才了又经过。解曰；广求学问，必遂所谋。风云际会，其利在秋。
观音十七签
求高人解签观音灵签第十七签 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之激。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音菩萨灵签 十七签 观音灵签抽签第 17 签详细解读：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 爱情婚姻－阻 求财－有 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－保守摘】
求解：观音灵签，第十七签 眼前为虚。。所以。。不辞为好。。若真想辞。。恰似画饼，实也不容易吃。。。
观音灵签第十七签求子 观音灵签：十七签
吉凶：中签■下签
典故：曹操话梅止渴
宫位：卯宫
诗曰 莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼怎样止得饥
将本作奖
诗意→此卦书饼充饥的预兆 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也不容易吞
住宅→祈福
自己一身→顺利 不顺
求财→顺利 甭想
交易→顺利 且慢
爱情婚姻→阻
六甲→安 空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 难
公讼→和 勿兴
移徙→保守
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 曹操话梅止渴
三国，曹操领兵，败季缺水，兵卒口渴，曹曰前有一梅林，到那当可吃梅解渴，
望梅止渴出此，与画饼充饥同意
以上是签文原有的解释。
首写我不是什么高人，不过愿意按俺的想法给你解释一下，希望对你能够起到帮助作用。
从签文来看，此签为中下签，按签文的讲法你的愿望可以说非常难实现。此刻你想到的办法等同于望梅止渴画饼充饥。
不过事情不一定就没有转机，命数是注定的，不过也不是不能够改变的。下面是俺的些许建议，希望能给你一些帮助。
《观世音菩萨普门品》上有一段经文是这样说的：
“无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。”
恭敬礼拜观世音菩萨，念诵观世音菩萨名号可以求子，并且是福德智慧之男，这是佛说过的话，是真切实在，毫不虚妄的。并 且，你在网上也可以查到很多念诵观世音菩萨求子得子的事例。
因 此，建议你平时可以念诵《观世音菩萨普门品》（不长，熟练的话十五分钟左右就能念完），和念诵观世音菩萨名号。真诚的祈求观世音菩萨的帮忙，会有感应的。假如有能力和时间的话，更可以多参与一些放生的活动，给自己也为孩子多积累一些功德。
最后，希望你能够早日得偿所愿，得一个福德智慧之子。南无大慈大悲观世音菩萨。
观音灵签第一7签 签文大约含义是，借钱这个行为，是你一厢情愿，而且有点不合实际的行为。
求解：观音灵签，第十七签 求姻缘 你在事业方面缺乏坚定的信念，较易受外力的作用与影响，从而对自己产生怀疑。 其实也就是说不管你从事什么，只要勤奋努力，恪守敬业，肯定有所收获。不要一味听信他人的片面之词，要晓得任何人的念头和见解都是不一样的，任何人的命数轨迹也是不一样的，不能以一时的际遇论成败。切莫因自己一时的失意，或是艳羡别人的风光而心生杂念，也别由于一时得意就忘形。假使你信心够坚定，放手拼搏，相信一定会有成功的时刻。加油吧！！！
观音签十七签 求爱情婚姻 50分 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
爱情婚姻→阻。不顺！！！
求爱情婚姻。观音灵签第十七签，谁能帮我解签。急 十七签、中签互宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音灵签第十七签求工作何解 你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 外人一起共享喜悦，将愉快的情绪感染任何人。洋溢社交气息的你活跃在人群中。这个年节日子建立的人脉关系将是往后的重要资产喔。来讲谈中亦有意外的好事找上门，挑选些轻松愉快的话题加上幽默的语气，让大伙都能为你取悦，有意思的事就是在这种愉快气氛下发生的。
观音灵签第一7签求子 求子恐怕难以如愿，还是不是要在自己一身方面找找原因。
安溪清水岩灵签第十四首求解 界世欲清闲 谁知事更难 蓬莱方寸地 枉历万。。。
个人认为：事难如玉，求神佑！！！
今天去拜观音求了个十四签，求解!
观音灵签：第十四签
吉凶：中签
典故：子牙弃官
宫位：卯宫
诗曰
宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
凡有作樊
签语
此卦仙鹤离笼的预兆 凡事先凶后吉也
解签
任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)
住宅 不安
自己一身 还愿
求财 合
交易 合
爱情婚姻 合
六甲 男
行人 见
田蚕 秋利
六畜 损
寻人 阻
公讼 宜和
移徙 吉
失物 东南
疾病 设送
山坟 吉
