人死后土葬安置方位风水太岁死者(属相为牛73年出生店铺取名)
人去世后安葬有何讲究?
人去世后安葬，没有啥讲究的，着重是自己通过目测的方式看地理位置，打比方说通风是还是不是好，地方够不够阴凉，雨水容不容易冲刷，只有通过科学的方式方法才是正确的由于人去世安葬也是有讲究的，打比方说说一个家族的人依据辈分来往下排，假如说辈分高就依照高的辈分埋在一起，假如辈分有些低，那么这样就是埋在下面，由于越高的地方或许是越是长辈的地方。每个地方的风俗都不一样，你可以具体问问当地的老人。遗体火化后，家属要把骨灰请进骨灰盒内，紧接着择日举行下葬仪式。并不像有一部分人说的那样，火葬后把骨灰盒放进墓穴就完事了，由于骨灰盒下葬是有许多讲究的。接着下面给大众谈一下，遗体火化后，几天下葬合适？下葬时有哪些讲究？
first of all、选定墓穴：遗体火化完毕后，死者的骨灰盒并不是立即下葬的。通常来讲要在殡仪馆内暂存三至七份工作日。等家属选定墓穴后，再择日进行安葬。选墓穴也是有讲究的，就好像在商场买商品，可以货比三家。选墓前家属要去多个陵园进行实地考察，参照比较墓穴的朝向、规格、价格等多方面因素，各方面条件都比较满意后，并做出选择。
其次、确定下葬日期：选择下葬日期也是很关键的，按照传统丧葬风俗，下葬日通常来讲应是黄道吉日。
再次、准备随葬品及墓前摆件：俚语说“十里不同风、百里不同俗”，不同地区的丧葬风俗多数是不相同的，所以随葬品和摆件的抉择也会略有不同。家属可以依据当地风俗，选择适合死者的随葬品。
下葬骨灰盒：下葬骨灰盒前，家属要在墓穴底部铺上一层金布，依骨灰盒贴照片的朝向为正面，依照坐北朝南的方向（亦有其他朝向的墓穴），小心谨慎地把骨灰盒放在墓穴里，紧接着在骨灰盒上面铺上银布，再覆盖红布，摆放摆列玉佩、铜钱及其他随葬品。假如是夫妻合葬墓，摆放摆列骨灰盒时要让照片脸对脸，寓意两口子夫妻恩爱、永结同心，即便是去世后，依然四目相对、恩爱如故。
封穴：骨灰盒和随葬品放入墓穴后，家属要确认是否摆放摆列有误，确认无误后，工作人员着手进行封穴，家属也可以协助。
装饰品及摆件的摆放摆列：封穴完毕后，家属可以把购买的墓前摆件以及碑前装饰品（拉花、鲜花等）摆放摆列在墓碑前，并确认各项摆放摆列方位及朝向无误。
仪式结束：墓前摆件摆放摆列完毕后，家属要举行祭祀礼拜仪式。紧接着参与下葬的亲朋友好友向死者行致哀礼并三鞠躬，至此、骨灰盒下葬仪式圆满结束。
人去世过后，选择墓地的方向究竟是按如何去确定?
此刻在城市里墓地比房产还要紧俏，能买到就能够了，所以不太擅长考虑墓地的方向。一般山脚下的好一些，以后后代上坟也不必太费力。人去世之后选择墓地方向。大体上都是依照阳间的宅位方向，需要选择吉位的，多数都是啊！！！面向西北或者东南方向。是最有利的。另外墓地的抉择。需要选择一些。高山之上，山外有山。避开坑洼之地。其次就是方位要选择吉位。最后就是要选择周围的环境。附近不能有垃圾污秽之风。
下葬时棺材的朝向
一是按照风水来定，这跟人们阳间修房讲究一样，下葬时棺材摆放摆列大多数是坐南朝北，或靠山朝水，按照地理环境来定。
二是按照祭祀礼拜方向来定，棺材入土时，坟头放脚，坟尾放头。这是为了方便祭祀时，死者能够面对生者。
两者相结合，才能真真正正使死者入土为安。
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汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且掺杂着很多的风俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇尚。汉族着重是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的抉择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，朝向的问题要看坟茔的坐向。
如今在咱们国家，土葬已被火葬一步步取代。国家划定范围作为火葬区，禁止土葬。目前，山西，陕西，贵州，四川等大部分经济不发达地区仍以土葬为主，绝大都城市聚居地区已被禁止土葬。
您好，因为各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了许多不同的下葬习俗仪式。这种下葬仪式是特别讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有一些地方要请地仙，还要画太岁，开山的时刻要避免太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时刻要在做墓穴的地方前后打个木桩，紧接着让孝子在打木桩的范畴内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时刻，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有许多有意思的习俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，紧接着捧把黄土，在怀里包着，跑回家中把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说如此便能够得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第1个吉祥，更甚者会有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。头在北
皇族贵胄是朝墓的入口处
个别是依山傍水，头朝着山的方向
人死后的葬法和长次排列
坟地的葬依照辈份排列，如爷爷是祖坟1，在爷爷的下方位左1是长子。爷爷的墓下方右侧是次子。三儿子3在长子的左侧，四儿子在次子右侧埋葬排列。
【依次排列】
人死后的葬法简单说，要选优质坟地，好的风水，地势。远看山，近看水，看看墓地干不干。身后有还是没有靠山的墓地。对后辈有直接作用与影响。
大师你的出题太高了，我是做这个行业的，是堂口之人，没有采纳，你是师傅，请多多指导。
农村丧葬时，死者为啥头北脚南?有啥道理?
农村丧葬时，死者为啥头北脚南？有啥道理？
固然从小生活在农村，不过对村里的一些习俗亦不是十分了解清楚明白，只是年复一年的过来，觉得习惯成自然了，每次躺在床上要东西向睡觉时，总有一个念头闪现于脑中：为什么人去世一般不是东西向躺着，在家中停灵时是头南脚北的，上山下葬时而是头北脚南的多，为此梅花还刻意旬问了村里岁数较大的老人呢，下面梅花就来共享一下俺的了解。
第1，在俺们这的农村只要是本家中有人去世，都要去烧个香，那时就会看见去世之人头南脚北躺在正屋，每次我部会暗问，这种躺法是有道理吗 。老人们说这是怕人再活过来，亦即诈尸，过去人去世有诈尸一说，头南脚北就是诈尸是扑向北桌子，可假如头北脚南诈尸会扑向正间门，这会吓坏迎面而来的人。当然此刻医术都发达，去世了就很少有再活过来，不过俺觉得停灵时头南脚北方便供养，由于供养小桌都方在一进门处，靠着头部，假如脚在南放供养小桌在脚底下不好，放最里面来祭祀礼拜的人磕头上香不方便，所以我们这停灵时都是头南脚北的。
第2，山上入土下葬之时，过去无火化时，而是装在棺材里，还真多数是死者头北脚南的，不过 也不是固定的 。我们老家属于山区，在选下葬地点时多数都是选背靠大山的南向阳坡，坟门大部是朝南的， 而过去木棺土葬，头部自然要在地势高的地方，脚部在地势矮的地方，如此才能稳当，总不能头在低处倒控着吧，因此通常来讲下葬时通常是头北脚南。
第3，究竟头部朝向哪亦不是永恒不变的，这得依据墓地选择，及埋葬的方式。 （一）又不是所有墓地都选择坐北向南的山坡，还有选东山坡西山坡的，那 只能选择头在西脚朝东或选择头在东脚朝西。（二）还有一点，梅花家乡实行火化已许多年了，人死后都成为了一堆灰，骨灰盒里一装，固然也葬在山上，哪也分不出头在哪儿脚在哪儿了，只要当儿女的按当地习俗让老祖宗入土为安，也算得着是尽了做儿女的本分。
梅花总觉得，人死如灯灭，哪里还知道你是怎么摆放摆列的，最要紧是爸妈在世好好尽职孝敬爸妈，去世后能按当地规矩和礼道举办葬礼，也是尽孝之举。
在俺们这里倒是没有此说法。俺们这里的规矩是：头在里端，脚在外端。亦即头朝里，脚朝外。
为啥要头朝里，脚朝外呢？
听老年人讲，已故的老祖宗亦有“荫庇”后人的“能力”，“头朝里，脚朝外”的意图是便于已故老祖宗“站起来，往外走”，紧接着“保护”后人。
然而，在老胡看来，此说法充满了色，根本拿不出科学根据。让已故的老祖宗去“荫庇”后人近乎痴心梦想。
有的人讲，人死了，但灵魂还在。first of all说，灵魂到底是个什么样子，无人能够见过；其次说，即使是有灵魂存在，可是，它“荫庇”后人的手段是啥？又有谁能够讲得清楚？这分明就是一种唯心主义，是人类的一种“空想”而已。于是，此说法是不依靠谱的。
但无论靠谱不依靠谱，定个“规矩”也很好，这样可以方便人们为已故的老祖宗操办后事。终究，有规矩才有方圆嘛。但不能把这个规矩说得那么神秘。
至于说“死者头北脚南”的问题，老胡有一些疑惑，假如是东西走向的坟墓如何处理“死者头北脚南”的事情？莫非说你们那里就不选择东西走向的坟墓吗？假如实在找未到南北走向的坟墓如何办？--这便是老胡所疑惑的地方。
但总得说来，不管是俺们这里的规矩--“头朝里，脚朝外”也好，还是你们那地方的习性--“头北脚南”也罢，都是一种封建的讲法。其实没有什么科学依据可以考证。因 此，也没有啥道理可言。于是，你不必要再把此问题“寻根刨底”，问一个“水落石出”。
总的来说，俺们这里的丧葬规矩与你们那里的丧葬规矩都是一种的规矩。是没有啥道理可言的。这或许应该是一种“约定俗成”的习俗习惯而已。作为现在的人来说，仅需要依照这个习俗习惯去做丧葬工作就行了。实在是没很有必要去弄清楚这种习俗习惯的“原理”，并与这个“原理”较真。
简单地梳理一下吧，人逝后普通情况先在家待灵，灵房以主房为主，也是我们说的上房，男左女右，如北房为主的话，男头在东女头在西待灵。死者为大，因此要在主房待灵。
假如埋葬的话那么人家先生先要看亡人八字，紧接着结合地理才能定出亡人安葬什么方位，经常提到的四干八维24向。一般子午向和卯酉向极少数的，就是那正东正西和正南正北方向。
依我几十年之经验还没敢看过正南正北子午向。大多数是根椐亡人年命来看，再结合地理来推断向口，如乾山巽向，巽山乾向，壬山丙向辰山戊向等等吧。
阴阳之道，非常繁杂的很，大都先生都不敢给你点正穴，都要差半个字，伤人伤己，其实也就是说假使你心放正，是没一点事的。
因此我认为无论是什么向口那都是心理作用，特别是丧葬事，阴阳先生跟你讲好不说坏，假如说好的话轻松一 生没负担，干什么事都顺利，就应了先生的话发财幸福顺心顺意。假如说不好的话，压力发愁一 生，整天胡思乱想，一有压力肯定出事。
人假使你心放正，不做缺德事，只要长辈在世孝敬好，比那逝后葬什么方位都强。那么这样就是爸妈安子孙安，爸妈不安，子孙有灾。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美满生活。
农村丧葬时，死者的朝向，是按地势高低来决定的，而不是绝对的头北脚南。
和活人一样，你在睡觉的时刻，头部或上身部位要高一些，而腿部和脚部要低一些，如此的姿势才舒适，惬意。假如头低脚高，那么这样就成了倒栽葱，谁能受得了呢？咱们国家的地势，大体上是东低西高，南低北高，因此在埋葬老人时，多数都是头北脚南，或头西脚东，头西北脚东南的。假如你在山的背面或西面做坟墓时，则或许应该是头南脚北，或者头东脚西的。
在定墓地的方向时，要在头部方向找一个最高的地方做枕头，脚步方向找一个有些低的平台做蹬底。总之头枕高处，脚蹬低处，才是最有利的墓向。
农村丧葬时，死者头在北脚朝南，这是基于根本的风水理念，但并不是一成不变的，着重是依据地势来定。
过去农村人大体上都是木棺土葬。人去世后先要停灵，停灵的时刻是头在南脚朝北，总之，去世人在正间停灵，脚要对着北面窗的具体位置，头要对着南面门的具体位置。这个着重是防止诈尸，过去说法人死后如有猫之类的小动物经过尸体旁，会由于静电感应将尸体带起，紧接着直挺挺地往前扑。假如头在北，则尸体站起后就会往门的方向扑，而头在北，就不会出什么问题了，由于北面是墙。
不过人去世入殓下葬时，通常来讲就会头在北脚朝南。为啥会这样呢？由于穴位的抉择，大多都是选择在西北高南低的地方，这样冬天西伯利亚吹来的寒风被山势遮挡，以达到藏凤聚气的意图，风水学上说山管人丁水管财，祖坟背靠青山，面向河水，则后代人丁兴盛，钱财广聚。而木棺土葬，人面部朝上躺着，头部要在地势高的地方，脚部在地势矮的地方，如此才能稳当，总不能头朝下脚朝上那样倒控着吧？正所谓基于这个根本的风水理念，通常来讲死者下葬时一般头部朝北，脚部朝南。
不过，究竟头部朝哪儿，这个关键还是看墓地的抉择。由于不是所有一些地方皆有北高南低的地势可以选择，假如墓地在山的东坡，则只能选择头在西脚朝东；墓地在山的西坡，则只能选择头在东脚朝西。而万一不得不选择在山的北坡，那么这样就要头在南脚朝北了。诚然，假如是平原地带，那么这样就着重是选择照山，墓地都讲究远照青山，即墓地的前面，一是有水，二是远处要有青山，这个山叫照山。可是，在平原地带下葬，就要将死者的脚朝向照山，头北在照山的反向位置。假如没有山，那么坟前有水，不能坟后有水，死者要脚部朝向水的具体位置。
然而，此刻推行火化后，人死后皆成为了一堆灰，骨灰盒里一装，即便依俗土葬，也再也分不出头在哪儿脚在哪儿了，不过，由于骨灰盒不是正方形的，通常是长方形的。因此在下葬时，长方形要顺着山势高低摆放摆列，只是坟墓的底部还是平的。这样，夫妻都去世后，两个骨灰盒就能够并排摆放摆列了。
然而，说来说去，人死如灯灭，哪里还有啥和照应啊。只不过是做子女的，对于去世的老祖宗，要依照规矩和礼道，恭敬庄重地举办葬礼，也是为人之道。
问：农村老人亡故后，为什么子要「头北脚南」地下葬呢？有何道理呢？
有「天高西北，地下东南」的讲法，亦有「 头枕大山，脚踩江河」的讲究。 不要说下葬了，就算灵堂挺尸也皆有讲究，但所摆放摆列的方位在各地却不完全一样。
在各地农村风俗中，人们对丧事葬礼的讲究和忌讳和避讳尤为注重和重视，一是送别亡故之人让其安心上路，二是如此一来家人才能心安，三是以泽被后世，四是做给活人看。除了打金井选择不可马虎外，灵堂挺尸、下葬角度方位也需慎之又慎，讲究「头北脚南」，这样做有道理没得咯？
刺楸认为，在农村丧葬中，各有各的风俗，皆以死者为大的理念来操持，已无合不合理一说。
1。灵堂挺尸讲方位
农舍与商品房的布阵与布局不同，城市商品房有客厅和饭厅，而农村则有堂屋。堂屋不相当于客厅，兼具客厅和饭厅的效果。有人去世后，有些地方会把灵堂社在祠堂，而不少地方就只好在堂屋设置灵堂了。堂屋是正屋，死者入棺，尔后棺材置于堂屋中。
棺材的摆放摆列讲究多，不管堂屋坐向怎样，皆以头朝正堂脚朝堂外的方位挺尸。在刺楸这边，因为要请道士超度，所以棺材不是在堂屋正中，而是依照上述朝向摆放摆列在堂屋进门右侧，正堂上那么是道士设的坛和摆放摆列的灵位。
2。下葬方位特别重要
下葬的方位讲究在各地不同，并 不是一定得头北脚南，有头东脚西，亦有头东南脚西南和头东北脚西南的，还有些地方会依据落气时辰翻看黄历而定方向。诚然，方位不可以随便确定，该坐东的不能坐西，而该坐西的不能坐东，乱葬乱向于礼制不符。
对于头北脚南的讲法，刺楸听老人们讲有几种说法。
1。与阳宅坐北朝南类似，坟地也是头枕北，脚踩南。事实上棺材的头脚与坟堆的头尾刚好相反，棺材头在坟堆尾，而棺材尾则在坟堆头（即墓碑方向）。扫墓时坟前是贡品，如此一来方便死者接受香火和贡品。
2。坟地讲究头脚低，这样下雨时雨水能流走而不致在坟墓中积淌。有些地区北面靠山，正好可以坐北朝南。
3。上北下南，而人的头部为首，在身体上部，故而头在北，而脚为尾且在下，与头刚好相对，故而脚朝南。
4。坟地其实也就是说都得依据地形地貌来核实确定方向的，不少地区择方向已没有东西南北之分，只有头枕青山脚踏长河，依据山川形胜走向择的方向已不是头北脚南了。
本来人死如灯灭一死百了，但在农村农民们把亡人的丧葬看成生活之中的一件大事，一切依照老辈人流传下来的规矩进行。
在农村，尤其是家里老人去世后，丧礼会办的很隆重，以此预示对长者的尊重和缅怀。
当年还没实行火化时，人死之后是要抬进棺材里，紧接着进行土葬，入土为安或许应该是不分国度的，大约全球性皆在遵从照做。
在北方农村家里有人去世，要先摆灵堂，亡人为大，所以灵堂摆放摆列在家里最主要的正房正间里，打比方说我们北方房屋朝向是正北朝南，因此亡人是头南脚北置在房屋中间。
这样做的道理或许应该是为了让前去吊唁的亲朋好友们磕头时不能够冲着脚或者别处磕头，还有如此的一种讲法是：老人们说过去有诈尸发生，而尸体诈尸是要直立前跳的，假如遇见这样的状况，趁诈尸往北墙跳动的功夫给守灵人逃跑的时间。
灵堂一般设置两天，紧接着是抬到墓地去埋葬，北方农村，打比方说我们老家这里有一几座小山是专门的坟墓之地，埋葬时多选择山的正面，经常提到的正面就是指以村子为中心，对着村子的那坡山为正，北山的南面是正面，西山的东面为正，东山的西面为正。
因此棺材下葬时是依据地势安放，打比方说葬在西山的要把亡人依照头西脚东的方向下葬，东山那么是头东脚西方向，只有北山才是题主问题里的头被脚南，是按照坟墓的口朝向安置，但是细细观察的话，农村北山的坟墓口没有正南朝向，是稍微倾斜一下，大体上是偏朝东的方向，所以死者的头和脚当然不会是正北正南方向。
据说在过去，富有人在去世之前已经请风水师傅帮忙寻找了好的墓地，去世后会还会再次请来风水师傅，请风水师傅依照亡人的生辰八字安排朝向。
此刻实行火化，把骨灰放在匣子里由亲人搬回来葬在山上，没有头脚朝向的不同。
如今许多老人们也都看开了，说活着时能够开心快乐，死了也就无所谓了，不过呢这种风俗依旧一代一代继续传承着。
此说法并不全，着重是依据房宅的走向，或经常走房宅前后哪个门来定。因此这种说法是一种，要因势利导才对！！！
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对于在农村里，老人都会告知我们说，平时是睡觉的时刻不能头南脚北，为此在小的时刻可没少挨家长的揍，每每想来这里就会情不自禁的问老人，为啥睡觉不能这个姿势呢？老人说这个姿势是去世的人才能这样睡，活人可不能这样睡，原来睡觉的姿势还是有那样多的讲法，对于在农村里生老病死也是一件太正常但是的事了，每一秒钟可能就有人去世，每一秒钟将会有一个生命落地，因此这些也是人类的生存金科玉律，那么对于在农村里，几乎都是有老人由于年龄的问题，或者是疾病，有的老人就会去世，那么为啥在农村里，有人去世后，要头南脚北呢？有什么讲究吗？
对于题主的此问题，我有点不解的是，我们北方的房屋里后死者在屋里的正中间的具体位置，都是头在南，脚朝北的放着，难度这个习俗不一样？但是在我们北方老家这里，确实也是有着头北脚南的停尸方法，但是是少数民族的做法啊，至于我们汉民来说几乎是头南脚北，在农村里假如有老人去世的话，假如和我们是有关系或者是有亲戚的话，故此我们就要去奔丧，那么这一时刻去世的人是没有进行火化的，我们去到灵堂的门口时候就要给死者叩头以示对死者的悼念和尊敬，那么这个头南脚北之义是说，以前有着去世的人假如在灵堂里遇见一些有灵性的动物的时刻，可能尸体就会起来，亦即我们常说的诈尸，那么这个假如出现的话，是特别可怕的，所以头冲着北的话，起来的话是不会吓到人的。
另一点之义是说，一般头北脚南之义是，由于死者在生前是要找先生来看下风水的，那么这个风水就是死者埋葬的地方，头南脚北的主要主要方向是死者埋葬的方向，以前没有进行火化的时刻，死者装在棺材里的时刻，也是依据棺材的方向来躺的，普通的棺材都是前头大，后头小，那么死者的尸体在棺材里恰巧是头南脚北的方向，在下葬的时刻也是依据这个方向进行放置的，尤其的在一些地区的坟地的具体位置也是几乎是南北方向的较多的，当然这个也是依据坟地的方向而定的，但是对于一部分人的讲法是在人死后南北方向埋葬的话，是对后人有好处的，那么要是东西放置的话就是不太好的，那么对于与去世的人南北方向放着，你觉得还有啥道理呢？
故去之人坟冢的方向，各地讲究都不一样。北方人均以地势定位。地势高的为头的方向，低的为脚的方向。棺材左右平衡，大头稍高为妥。
像著名的秦始皇陵，是以‘头枕骊山，脚蹬渭河’的南北方向立冢的。头在南面的骊山，脚朝北面的渭河，南高北低。从风水角度而言，秦始皇陵座拥的地理风水，堪称一绝。
此刻，越落后的地方讲究越大，有一些地方还请风水先生看穴，想象着利于后世蓬勃发展。而眼下提倡的火化、微型小墓，则完全模糊了方向感，且大多由所在集体统一规化。
移风易俗，火化安葬，是新时代丧葬故人的理智选择。以坟琢为纪念中心的形式样板，以后可以转移致我们的心里、文字记录载入里，成为 历史 ，传给后人。进而，坟冢也只是故人遗骸暂时存在的形式而已。
1962年生人死后宜安葬方位
1962年生人死后宜安葬方位，是东南方向，代表对家人的庇护，以及对美满事物的向往。
为啥呢农村丧葬时，死者头北脚南?是什么意思?
在咱们国家，生和死是件大事，在农村流传千年的丧葬文化展现了对死这档子事情的注重和重视，所以丧葬仪式多数都是比较隆重的。
农村很注重和重视丧葬仪式，在丧葬仪式上表现对死者的敬重，所以延续了许多传统习惯，打比方说死者子女披麻戴孝，或者不能穿比较华丽的衣服等。
过去农村人大体上都是木棺土葬，人去世后先要停灵，停灵的时刻是头在南脚朝北，总之，去世人在正间停灵，脚要对着北面窗的具体位置，头要对着南面门的具体位置。
通过守旧的丧葬仪式，可来表示送达生者对死者的怀念，烧冥币是为了让死者到另一个世界有钱用，做是为了超度亡魂。
死者的停放位置来说，停灵的时刻头南脚背，如此的方位显示了对死者的尊重，由于村里的灵堂多数都是主房，这既是个习惯，也可以 使用村里的风水来解释。
我国自古讲究风水，有的人认为是，用此刻科学的角度来看其实也就是说很简单，就是生活环境作用与影响人的健康，农村不但注重和重视活人的风水，也讲究死人的风水，认为人死后假如埋在一块风水宝地会造福子孙后代。
一般村里的家庭也是坐北朝南，所以人死后安葬时，通常来讲也会选择头北脚南，这样死者才能够安息，会旺后代子孙的运势与运气。
上北下南，而人的头部为首，在身体上面，所以头在北，而脚为尾而且在下，与头刚好相对，所以脚朝南，究竟头部朝向哪亦不是永恒不变的，这得依据墓地选择，由于墓地不一定都坐北向南，还有选东山坡西山坡的，那只能选择头在西脚朝东或选择头在东脚朝西了。
后来推行火化后，人死后皆成为了一堆灰，骨灰盒里一装，即便土葬，也分不出头在哪儿脚在哪儿了。
在农村丧葬的时刻，死的人为啥头在北脚朝南?
个人认为过去农村人大体上都是木棺土葬。人去世后先要停灵，停灵的时刻是头在南脚朝北，总之，去世人在正间停灵，脚要对着北面窗的具体位置，头要对着南面门的具体位置。这个着重是防止诈尸，过去说法人死后如有猫之类的小动物经过尸体旁，会由于静电感应将尸体带起，紧接着直挺挺地往前扑。
下葬的方位讲究在各地不同，并 不是一定得头北脚南，有头东脚西，亦有头东南脚西南和头东北脚西南的，还有些地方会依据落气时辰翻看黄历而定方向。诚然，方位不可以随便确定，该坐东的不能坐西，而该坐西的不能坐东，乱葬乱向于礼制不符。
在乡村丧葬中，死者面朝北，脚朝南，这是基于基本风水观念，但并 不是一成不变，主要取决于地形。过去，村里的人大体上都是用木棺材埋葬的。人死了，应该先停下来。他死后，头在南，脚朝北。总之，当死者在大厅中间位置时，他的脚应该朝向北窗的具体位置，他的头应该面向南门的具体位置。这着重是为了防止尸体。过去有的人讲，猫等小动物死后经过尸体时，会因静电感应而将尸体抱起，紧接着径直向前扑去。假如头在北，尸体站起来就会朝门跳。假如头在北，就没有问题了，由于北就是墙。
不过，当一个人死后，他一般是头在北，脚朝南。为啥会这样？由于选穴一般是在西北高南低的地方，这样冬天来自西伯利亚的寒风被群山阻隔，从而达到聚气的意图。在堪舆风水学上，据说山掌管着人们的财富，祖坟背靠青山，面朝河流，这样子孙后代就会长盛不衰。用木棺材埋葬时，应面朝上，头高脚低。唯独这样才能把它们倒过来控制吗？正所谓基于这样一个根本的风水概念，死者的头和脚埋葬时通常来讲面向南北。
然而，头部应该面向哪里主要取决于墓地的抉择。由于不是所有一些地方皆有北高南低的地形可供选择。假如墓地在山的东坡，你只能选择面朝西脚朝东；假如墓地在西山坡，你只能选择面朝东、脚朝西。假如你必须选择北坡，你就必须面朝南，步行向北。诚然，假如是平原地区，主要选择的是昭山。公墓总是注意和提防远处的青山，总之墓地前面有水，远处有青山。这座山叫昭山。可是，在平原地区下葬时，死者的脚应面向昭山，头部北面应与昭山相对。假如没有山，那么墓前有水，墓后没有水。死者应该用脚面对水面。
不过，火化之后，人们死后成为了一堆灰烬。即便依照风俗埋葬，他们也分不清头在哪里，脚在哪里。不过，由于骨灰盒不是方形的，因此一般是长方形的。于是，墓葬时，长方形应沿山高放置，但墓底仍平坦。这样，当夫妻两人都死了，两个骨灰盒就能够并排放置了。
农村丧葬时，死者头在北脚朝南，这是基于根本的风水理念，但并不是一成不变的，着重是依据地势来定。过去农村人大体上都是木棺土葬。人去世后先要停灵，停灵的时刻是头在南脚朝北，总之，去世人在正间停灵，脚要对着北面窗的具体位置，头要对着南面门的具体位置。这个着重是防止诈尸，过去说法人死后如有猫之类的小动物经过尸体旁，会由于静电感应将尸体带起，紧接着直挺挺地往前扑。
假如头在北，则尸体站起后就会往门的方向扑，而头在北，就不会出什么问题了，由于北面是墙。不过人去世入殓下葬时，通常来讲就会头在北脚朝南。为啥会这样呢？由于穴位的抉择，大多都是选择在西北高南低的地方，这样冬天西伯利亚吹来的寒风被山势遮挡，以达到藏凤聚气的意图，风水学上说山管人丁水管财，祖坟背靠青山，面向河水，则后代人丁兴盛，钱财广聚。而木棺土葬，人面部朝上躺着，头部要在地势高的地方，脚部在地势矮的地方。
不过，究竟头部朝哪儿，这个关键还是看墓地的抉择。由于不是所有一些地方皆有北高南低的地势可以选择，假如墓地在山的东坡，则只能选择头在西脚朝东；墓地在山的西坡，则只能选择头在东脚朝西。而万一不得不选择在山的北坡，那么这样就要头在南脚朝北了。
诚然，假如是平原地带，那么这样就着重是选择照山，墓地都讲究远照青山，即墓地的前面，一是有水，二是远处要有青山，这个山叫照山。可是，在平原地带下葬，就要将死者的脚朝向照山，头北在照山的反向位置。假如没有山，那么坟前有水，不能坟后有水，死者要脚部朝向水的具体位置。
由于咱们国的文化是“的北边为尊”，头就代表了人体中最“尊”的存在，所有下葬时要头在北脚朝南。
爸妈过世，埋葬的礼仪。位置(头在南或北以及爸爸埋在妈妈以东还是西边。。。
爸妈过也，埋葬的礼仪，位置头在南的话，无论朝南或朝北，妈妈永久是在右边。爸妈过世，埋葬的礼仪，位置，都是由风水先生决定。假如是在家中，通常是埋在爸妈坟墓以东，由于这样能够让爸妈在另一个世界也能看见本人的孩子，假如是在外面，通常是埋在妈妈以东。假如是在家中，爸妈过世后，通常是要把爸妈的坟地重新翻修的，这样能够让爸妈在另一个世界也能住上新房子。
棺材下葬的方向
下葬入土的棺材应怎样摆放摆列 棺材下葬的方向依据已故人的生辰是不同的。棺材在墓穴中是头朝外，脚朝里。
棺材下葬的方向 您好，因为各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了许多不同的下葬习俗仪式。这种下葬仪式是特别讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫做打穴。
在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有一些地方要请地仙，还要画太岁，开山的时刻要避免太岁的方向，不然就是太岁头上动土，丧家就会遭受到祸害。开山的时刻要在做墓穴的地方前后打个木桩，紧接着让孝子在打木桩的范畴内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时刻，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。
灵柩在山上停放好之后还有许多有意思的习俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，紧接着捧把黄土，在怀里包着，跑回家中把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说如此便能够得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第1个吉祥，更甚者会有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做进宝，是为了图个吉利。
棺材下葬方向，有什么说法？如棺材在墓穴中脚朝哪个方位。谢谢 10分 棺材下葬的方向依据已故人的生辰是不同的。棺材在墓穴中是头朝外，脚朝里。
下葬时棺材的朝向 你好：务必是坐北朝南，既头在北，脚朝南的！！！好多阴阳先生，都会用罗盘来核实确定方向的。假如不懂，请教当地的阴阳先生吧，可一定不要憨错了！！！！！！！！！
下葬棺材大头应该朝那个方向 不是朝里吗
棺材下葬墓穴要打多深 棺材下葬的方向依据已故人的生辰是不同的。棺材在墓穴中是头朝外，脚朝里。
棺材下葬不用动方向好吗? 没啥的
死人棺材下葬方向错位如何改变 起棺迁葬
骨灰盒下葬摆放摆列方向是横放还是竖放 我是专业骨灰盒厂家 蜀森红木 棺材型小头在前，大头在后，方盒子正放，假如合葬，对着放即可
